كلام كبير في الامثال

إن الأمثال هي تراث البدوي الأصيل وان كنت اتحفظ قليلا على كلمة البدوي فوضعنا كأبناء قرى واهل زراعة لا اعتقد ان هذه الكلمة تناسبنافالبدوي كما هو متعارف عليه هو من يسافر ويتبع الكلأ والمرعى لابله واغنامه اما نحن فلم نربي الابل ولم نرحل وهذا لا يعني اني استعيب من هذه الكلمة لكن من الوضوح والمصداقية وانتقاء الالفاظ المناسبة فكوني هذلي ابي فمكانتي هذه تمنعني الا ان اختار الكلمة العربية في موضعها , نرجع للامثال ودورها وتمثيلهاوهي تمثل الحياه الصادقة والطريقة المعيشيه للانسان العربي على مدى العصور, وهي تدور على كل لسان حيث وجود البساطة العربية في قولها , تُقال هذه الأمثال إما بسبب موقف مر أو حكمة خرجت من من شخص ما وأصبحت مثلاً سايراً في أالاصقاع .


وأغلب من يذكر هذه الأمثال هم كبار السن اوأصحاب الحكمة من الأشخاص , الذين عاصروا الحياةالقديمة وتكبدوا مشاقها وعرفوا مداخلها ومخارجها .

تجد المرح والفرح عندما تَقرأُ هذه الأمثال , و تجعلك تعيش معها, تفضي إليها وتفضي إليك , أمثالٌ أغلبها تصور واقع الناس وحياتهم في البادية والحاضرة .

وبحكم أنّ أصولنا عاشت في هذه الازمنة , أجدُ نفسي عاشقاً لهذه الأصول , جامعاً لتراثها الجميل , وقد أصابُ بشيءٍ من الذهول عندما أقرأُ هذه الأمثال وهي تصور حالنا ونحن نعيش في الحاضرة وفي هذا الوقت الذي اختلط فيه الحابل بالنابل


إنها مرحلةٌ زمنيةٌ مباركةٌ ليتها تعود !!.


وسأفرد هذا الموضوع لجمع بعض هذه الأمثال لكي تبقى محفوظة في العقل والقلب.


وسأبدأ ببعض الامثال الواردة لذهني وعليكم اكمال الباقي .........................../

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ماضاع حق وراه مطالب

هذا المثل يُضرب عندما يكون هناك سعى وراء الحقوق أي أن هذا السعي لن يضيع ,لأنك تسعى وراء حق .

------------------------
الحي يحييك والميت يزيدك غبن

هذا المثل يُضرب للشخص الرزين الشقردي الذي يبعث فيك الحيوية والنشاط أما الشخص الآخر الكسول والمثبط للعزيمة يبعث فيك الخمول والقهر والغبن.
-----------------------
خلاخل والبلا من داخل

يطلق على الشيء الصالح من الخارج والفاسد من الداخل
----------------------
ماحار إلا كلام الرجال

هذا المثل يُضرب عندما يقول رجل كلمة(( أح )) عند تعرضه للحرارة هنا يُقال هذا المثل أي أن الحار هو كلام الرجال .
---------------------
الساكت سم ناكت

هذا المثل يُضرب للشخص الذي دائما ساكت ولكنه يُخفي وراء هذا السكوت حكمة وتروّي وقوة حجة .
---------------------
الكيس مخروق والكيال اعمى

يعني اذا الشخص ماعنده سالفه واللي يوجه وينصحه ماعنده سالفه.
---------------------------
قومٌ تعاونوا ماذلوا

هذا المثل يُضرب للقبيلة التي تتعاون فيما بينها أو حتى مجموعة معينة فإنهم لن يُذلوا بإذن الله لأن يد الله مع الجماعة.
-------------------------
الحقوق يبيلها حلوق

هذا المثل يُضرب للرجل الذي يسعى في حصوله على حقوقه فلابد له أن يكون صاحب لسان وصوت عال ولذا رمز للصوت حلوق.
-----------------------
الذيب على طاريه

هذا المثل يُضرب للشخص الذي يحضر في وقت مطلبه , مثلا كنتَ تتكلم عن شخص تريده وإذا به أمامك وفجأة تقول : الذيب على طاريه.
------------------------
قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق

هذا المثل يُضرب عندما يكون هناك مؤامرة ضد رجل لقطع رزقه إما فصله من وظيفة أو منع الزكاة عنه أو هضم حقوقه لأن الأرزاق هي التي تقوم عليها الحياة والتكافل بين الجميع فقطع الأرزاق أقوى وأنكى من قطع الأعناق .
------------------------------------
إذا شفت الحافي قل ياكافي

هذا المثل يُضرب للرجل الذي لايوجد لديه حذاء يمشي به لأنه لايجد مال لكي يشتري به الحذاء فأنت في نعمة ولأجل ذلك قلت ياكافي.
------------------------------------
من جاء القرا (الزواج) يصبر عليها صبا والا عوالي
من جاء بدون عزيمة قعد من غير فراش ((طبعا هذا المثل لا ينطبق على هذيل)) لان ضيفها يجي ويلقى الفراش وعلوم العرب00000000

هذا المثل يُضرب للرجل الذي لم يعزمه صاحب المحل أو المعزب فقد حضر من دون عزيمة , فالعزيمة لابد منها لكي يحضر الرجل للزواج أو مناسبة.
----------------------------------
كل مشروك مبروك

هذا المثل يُضرب في اجتماع الأمر وأن كل اشتراك تُطرح فيه البركة بإذن الله لأن الشيطان مع الواحد ويبتعد عن الاثنين

وعن الثلاثة , ولذا إذا أكلت فلابد أن تأكل مع أشخاص حتى تنزل البركة في الأكل أو في مشروع أو في أمر دنيوي.
---------------------------------
من خاف سلم

هذا المثل يُضرب للرجل الذي يخاف على أهله وماله ونفسه لذا فهو سالم, وأن البعد عن مواطن الريب والشك له مردود 0000احسن مثل اطبقه تروني ههههههههههه
--------------------------------

وســـــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــلامـــــــ ـــــــــــــــتـــــــــ كــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــم






شماس الخالدي

أمثال شعبية اندثرت أو كادت

ولكنها جزله وتدل على معنى

أمثال شعبيه

لها قيمتها

الأدبية والإجتماعية

مشكور على هذا الموضوع

مشكور على هذا الموضوع

من طول الغيبات جاب الغنايم

وخذ هذا المثل الهذلي
(سمن بربه وسمن بلا ربة )
اي هناك شئ يعتنى بة وهناك شئ لا يعتنى به

وشكرا اخوي شماس الخالدي على اسلوبك المميز في طرحك

ماحار إلا كلام الرجال

هذا المثل يُضرب عندما يقول رجل كلمة(( أح )) عند تعرضه للحرارة هنا يُقال هذا المثل أي أن الحار هو كلام الرجال .


هالبيت دايم اسمعه واعصره براسي مافهمته الى بهالوقت


شكرا لك