العودة   ::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها > المجالس الخاصـــة > مجلس أمجاد و تاريخ هذيل > مجلس قبائل هذيل
 

مجلس قبائل هذيل للتعريف بقبائل هذيل وأنسابها

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 03-27-2007, 08:59 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الباحث سابقا

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

بن سعد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

فنجال وسيرة فارس..."فنجال مع سيرة الشيخ مقعد بن حدري الهذيلي البقمي"

--------------------------------------------------------------------------------



فنجال وسيرة فارس

دعوني اخذكم في زيارة لتاريخ احد فرسان هذيل البقوم ومغاويرها الذي ذاع صيته في نجد وفي ديار البقوم دعونا نشرب الفنجال مع سيرة هذا البطل.......فمقعد بن حدري بن ضمين بن عميربن مسعود الهذيلي البقمي من الفرسان الذين ذكر فعله بالقصائد في مواقف حاسمة مع البقوم .......فقد قاد ربعه هذيل مع البقوم في البهيرة ودعب الطراد والحرجة ومذبح الخيل والعديد من اللقوات التي لا تسعفني ذاكرتي بنقلها واللتي ابلى فيها بلاء حسنا ......

وله من الاخوة قاعد وقعيد وقد عاشوا جميعهم مع عمهم مزيد بن ضمين لان والدهم توفي وهم صغار.....فكان مزيد هذا يسكن في نجد وله ابار الزيدي المشهورة وهي ثلاثة عدود تورد بها ابل البقوم في وسط نجد ....ونظرا لان مزيد يحتاج القوة لمساعدته في الذود عن ابله وعن الحما لذلك اهتم كثيرا بتعليم بنيخيه الثلاثة بجميع فنون الفروسية....وفعلا صاروا جميعهم فرسان يشار لهم بالبنان......الا ان مقعد كان اشدهم فروسية.......وقد اشار الفارس والشاعر المشهور بخيت بن ماعز لهذه الابار في قصيدته المشهورة التي يمتدح فيها ابن جرشان








[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/13.gif" border="ridge,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
منزالهم عنـا علـى قـد الانشـاح=يـرده الزيـدي لخشـم البشـارا
ومنزالهم عنا علـى قـد الابـراح=من سحلة اليمنى جنوب ويسـارا
وان صرصر الجندب وحل الحيا راح=اضعوننا وضعونهـم جـت تبـارا
لا جالها مع خشم الاكموم مسـراح=حنـا تيامنـا وراحـوا يـسـارا
مقياضهم في واديـا غردقـه فـاح=عليـه مديـان ومحـالا تـجـارا
ومقياضنا عد(ن)به الجم قزاح=مران عد مشرهبات البكارا
ياامير ماتامرعليهم بالاصلاح= مايجتهد بالحرب غيرالنصارى[/poem]






وبعد وفاة عم هؤلاء الشبان الثلاثة مزيد بن ضمين طلبت الديرة والربع الرجال للوقوف والمشاركة معهم في السراء والضراء.....وفعلا توجهوا الى ديار هذيل البقوم وكانت لهم المرة الاولى التي تاطأ اقدامهم اراضي جماعتهم.....فكانت فرحة جماعتهم بهم كبيرة ولا توصف.....

وكان رجوعهم متزامنا مع المغازي المشهورة التي حدثت لهذيل خاصة وللبقوم عامة ونظرا للشجاعة التي ابدها مقعد بن حدري فقد سلم مهام قيادة ربعه ...ومن هذي المواقع موقعة سفوة..التي ذكرت في كتاب شعراء عتيبة لكاتبه دخيل الله العصيمي الذي ذكر فيها بعض ابيات وقعة سفوة ولم يكملها ...

وكانت اسباب المعركة اخذ البقوم ذود لشخص اسمه نقران واراد ربعه استرجاع الذود فاسرجوا خيلهم وساروا في طلب فرسان البقوم حيث حضر منهم في ذلك اليوم كلا من الشيخ مناحي بن جرشان والشيخ هندي بن حمود والشيخ ثنيان الغرمول والشيخ فيصل الصفرا والشيخ حمدان بن صويان والشيخ مقعد بن حدري الذي نحن بصدد ذكر نبذه عنه وقد ذكر بعضهم في قصيدة الشيخ والفارس المعروف شليويح العطاوي...واما نتيجة المعركة فكانت خسارة كبيرة للطرف الاخر فقتل من الخيل والرجال ما هو اغلى من ذود نقران ولذلك تحسر الشيخ شليويح ومدح اخصامه وهذا دليل على طيبه وشهامة الفرسان التي يتحلى بها....وكان لمقعد بن حدري نصيب من المدح والاشادة واليكم القصيدة





[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/7.gif" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياوي من يوم(ن)غدابه كرارة= خيل خياله بين سفوة وعردان
يا خيلنا وان شـب للحـرب نـارة=جانا يلاوي روسهـا كـل عنـان
راحن رجم بوسـط ذيـك الزبـارة=وش عاد نركب كل ما دق ميـدان
رحنا لعوجـان المراكيـض شـارة=لين اعطبوها من علم كل نيشـان
مركاضهـم بيـن وفيـه الغيـاره=وعود بعد مركاضهـم ذود نقـران
سوات مقعد محتمـي كـل غـاره=والا كما حامـي الجهامـه ثنيـان
والله لـولا ساحكيـن الـذخـاره=ربع(ن) حدوني عن مناحي وحمدان
لا والله اللـي شـد واقفـا لـداره=وعيا عليها حظكم يا بن جرشـان [/poem]





ومن اشهر مواقف مقعد بن حدري واكثرها دموية.....عندما اغار الكرزان بقيادة الشيخ سلطان بن جرشان والمرازيق بقيادة الشيخ حمود بن صويان وهذيل بقيادة الشيخ مقعد بن حدري على ابل الشيابين واخذوها ....وفي طريق عودتهم لحقهم طلب الشيابين بقيادة الشيخ جابر وقاعد بن نوير رحمهما الله ....وقد مدح جابر بن نوير في قصيدة له فرسان البقوم علما بان مقعد كان له الراي في اختيار مكان المعركة والمسمى بمذبح الخيل بعد ان اقنع الشيخ ابن جرشان و الشيخ حمود بن صويان واستحسنوا رايه ونفذوه وقد تضمنت قصيدة الشاعر رحمة الله راي مقعد بن حدري عندما حداهم على الصاح وهو مكان المعركة الذي يقع في حضن وسمي بمذبح الخيل نسبة لكثرة خيل الشيابين التي قتلت فيه لان فرسانها وقعوا فيما يسمى في وقتنا الحاضر بالكمين حيث ان مدخل هذا المكان واحد وتوزعوا الرماة على جانبية واليكم القصيدة....





[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/11.gif" border="ridge,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

يا خيلنـا اللـي كـل مـا صـاح صيـاح=جتنـا كمـا جــول الادامــا الافـاريـد
غدوبـهـا ربع(ن)يفـيـدون الامـــداح=فـي هيـة منـهـا تشـيـب الاوالـيـد
حمـايـة التـالـي والانـيـاب كـــلاح=اليـا فهـق عـن مـا قفـه كـل هربيـد
جنب(ن) على البندق وجنب(ن) على الصاح=لـيـن اذهبـوهـا بامـهـات العبـاريـد
يـا نعـم بالاجنـاب مـا نــي بـمـزاح=هذي عوايدكـم علـى عصـر ابـو زيـد
يا حمود لو هو ما حداهـا علـى الصـاح=يـا ويـن بـرجـع جلـهـا للمفـاريـد
لو هو عطـى مـع سهلـة كنهـا الـلاح=مـا لحقنـا مـن يــم ربــي مناقـيـد
يا عنك مـا قامـت تنـازى كمـا الـداح=الا بـعـد ضـاقـت عليـهـا الاسانـيـد [/poem]






ومقعد بن حدري له عزوة كبقية فرسان الجزيرة العربية اشتهر بها وهي "خيال الشعثاء اخو منيرة" وهو احد الفرسان الذين يدجرون ومعنى الدجران اي عدم الشعور في لحظات الغضب وقد اشتهر بالفروسية والرماية.......ففي الفراحية موقع معروف في حضن اغار على ابله وابل احد جيرانه بارقين من الروقة بارق فاجر بن شليويح وبارق الزلامي فاخذوا ابله وابل جاره الذي كان يرافق اخيه قاعد في رحلة الى تربه .....وعندما ساروا القوم بما اكتسبوه لحقهم مقعد على حصانه وذبح الحصان ولكنه لم يقف ساكنن بل لحقهم على رجله وبدا في رميهم ببندقه" الميري" وذبح بعض ركايبهم وخيلهم وكان يعتزي ويقول:





[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/26.gif" border="double,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
خيل الشعثاء انـا اخـو منيـرة=ريحة العشواء عندكم يا هل الخيل
ميراث ابوي ياهل الوجيه الستيره=وعدولة الخطار في تالـي الليـل [/poem]





فعندما احسوا بالخطر ردوا خيار الابل متمنين ان تكون العشواء من ضمن مارد ولكنه واصل رميه لهم وقتاله حتى انه اصيب ولم تثنيه اصابته عن مواصلة القتال فاطروا تحت هذا الاصرار والشجاعة المنقطعة النظير ان يتخلو عن الابل وان يعودوا ادراج الرياح....وعند رجوع اخيه وجاره من تربة راوا اثار المعركة وتفقدوا ابلهم فوجدوها كاملة فقال الجار لقاعد والله ما رد الابل الا اخي ولكن قاعد قال والله ما ردها الا اخوي وتراهن الاثنان فذهبا الى مقعد وسالوه عن ما حدث ولكنه كان مدجور ولم يفيدهم بشئ ...فقالوا سوف نذهب الى المهادلة ربع فاجر بن شليويح لكي نلقا الخبر عندهم .....وهذه عادت القبائل العربية بعد المعارك يتزاورون ويتعازمون....وعند وصولهم لمضارب المهادله راوا احد الصبيان معه مجموعة من العصي الصغيرة ويطرد بقية اقرانه من الصبيان ويقول:






[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/7.gif" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
خيل الشعثاء انـا اخـو منيـرة=ريحة العشواء عندكم يا هل الخيل[/poem]





فتاكدوا بان الذي ارتد الابل انه مقعد بن حدري واكمل لهم الشيخ فاجر بقية القصة.

















--------------------------------------------------------------------------------

عادوا بعد ذلك لمقعد بن حدري الذي كان يضمد جراحة من نتائج تلك المعركة....فلم يبقى شيخ من مشايخ البفوم الا قام بعياده وهو طريح الفراش .....ففي يوم من الايام ترافق كلا من ابن جرشان وحمود بن صويان وزبار الغندور لزيارة مقعد ابن حدري والاطمأنان عليه وبعد خروجهم من عنده لاحظ زبار الغندورالفارس والشجاع المشهور من فرسان الكرزان ان ابنة عم مقعد تجيش من البكاء وارد ان ايخفف عنها ويمزح معها......فقال لها لماذا تبكين.....فقالت ابكي على مقعد...فقال امثال مقعد كثير....فقالت هذه الابيات









[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/9.gif" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لا بعث ابوهن كلهـن العـذارى=لو ولدن في كل صبح وعشيـة
ولو فحلوهن من جميع الديـارى=ما احدن يجي مثله ولابه حليـه
مقعد مثل ضلع(ن)طويل الجدارىشاهـوق دايـم قمتـه جاهليـه
ومقعد لشيخان القبايل شعـارى=يبين فعله مثـل عيـد الضحيـة
اما قـرن لـه فارسيـن كبـارا=والا كسر له بارقيـن ضحويـة
مقعد فعوله غير مـا ينتجـارى=مقعد زبون اللـي يكبـه خويـه
فعول مقعد مثل كيـف البهـارى=وفعـول غيـره مالهـا قابليـه
مقعد مثل ريح النفل والشقـارى=في وادي(ن)يبري الكبود الوبية
حضور مقعد مشعلن له شنـارى=وحضور غيره شبة(ن) عايديـه
له بندق(ن)منها القبايل حشارى=ولا حضر بالسيف حطـه حنيـه
واللي فرق بين الدجا والنهـارا=ما ركب مثله فوق بنت العبيـه
وش انت خابر فالجرد يازبـارا=وش انت خابر في نهار الغبيـة [/poem]






فبعد ان شفي من جراحه عاد لميدانه الذي عشقه كثيرا.....ميدان الفرسان واهل الوغى.....فدارت رحى معركة الحرجة المشهورة التي تحالف فيها البقوم والشلاوى....وكان دوخي بن مهلج يقود ربعه الشلاوى.....وكان من شيوخ البقوم الذين حضروا الشيخ حمود بن صويان والشيخ ضاوي بن منيس والشيخ فيصل الصفرا وغزاالشيخ مقعد معهم بهذيل.....فاغاروا على الشيابين ذوي خليفة والذي كانوا بقيادة الشيخ براك بن سحمان واخيه مرزوق.....فوقع البقوم والشلاوى في حصار ولكن مقعد استغل فرصة سانحة واستطاع ان يطلع من الحصار هو ومن معه من هذيل مما جعل ذوي سحمان يوجهون الانظار ويلحون في طلبهم .....ثم قام مقعد بقتل حصان مرزوق بن سحمان واصابته اصابه بليغه وانفك الحصار عن البقيه ....وقد اصيب في تلك المعركه احد مشاهير البقوم وقضاتهم وهو عاضه المحياني....وقام الشيابين بعلاجه عندهم وفي اثناء وجوده عندهم قال الشيخ براك بن سحمان..






[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/9.gif" border="double,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
كم عيطموس(ن)عندهم مسماهب=اكر يجيهم بالخبـر سبعـان
حنا لحقنا الجيـش وردينـاه=لعيون عذرا تلبس السبهـان [/poem]







فاجابه عاضه المحياني المرزوقي







[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/26.gif" border="groove,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياما خذينا واحد(ن) خذنـاه=والاخذ مذكور(ن)على الجدان
بعض الاعنه عندكم شلنـاه=والدم يشلع تحت ابن سحمان [/poem]







وهذه الابيات موجوده في كتاب شعراء عتيبة

ولوفاة هذا الفارس الكبير قصة عجيبة ......فقد غزا الشيخ مقعد بن حدري بجماعته هذيل الى نجد وفي احد استرحات المحاربين تحلم منير اللاحس الهذيلي بانه كان يحمل هو وبعض جماعته مشعلا يستنيرون بضيأه فاتى شخص وضرب المشعل واطاح به.....وقام منير من منامه وهو يردد هذين البيتين







[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/17.gif" border="groove,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياشيخ دورنا وتـرك غيرنـا=خيالنـا مثـل السنـام العالـي
ما خزخزت بنت الحصان بمثلك=ما جيت في اولنا ولا في التالي [/poem]








وفي الصباح طلب منير من مقعد بن بان يستخير ويتراجع عن الغزو......فساله عن السبب فاخبره بحلمة ولكنه اجاب بان هذا من هذاري الشتاء ......و في نفس الوقت احس بدنو اجله وذهب الى حصانه وهويردد البيت الثاني:







[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/22.gif" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ماخزخزت بنت الحصان بمثلك=ماجيت فـي اولنـا والتالـي
[/poem]





وكان يردده عدة مرات مما دفع دغيليب بن عبا الى الذهاب اليه وعندما راى دغيليب ابتسم في وجهه وقال هذا انا وانا اخو منيرة ....ثم اوصاه على بناته الاربع اللواتي لم يخلف غيرهن.....ولكن الحلم لم يثنيه عن نيه الغزو....وفي طريقه الى هدفه صادف ذوي خليفة الشيابين وكان بينه وبينهم هدنه في ايام العشور.....ولما راى ذوي سحمان حيث كان يرتبط معهم في اخوة دم ترجل من حصانه وذهب يسلم عليهم.....فقام دايخ بن زريبان احد رعاة الشيابين برميه وارداءه قتيلا.
وانتهت سيرة هذا الفارس
منقول






رد مع اقتباس
قديم 03-27-2007, 06:35 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أبو حمدان
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو حمدان غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

أخي العزيز الباحث
سلمت أناملك على هذه الموسوعة التاريخية لعلم من أعلام هذيل الأبطال قصة وقصائد تستحق الثناء والإشادة فبارك الله فيك وننتظر منك المزيد من الإبداع .






التوقيع

بسم الله
والحمدلله
ولاإله إلا الله
واللــه أكـــــــبـــر
ولاحول ولاقوة إلا بالله

رد مع اقتباس
قديم 03-27-2007, 09:33 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

مشعل الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

أحسنت اخي الباحث.
معلومات قيمة جدا عن شخصية تركت بصمة جبارة .
ومثلما تفضل اخي ابو حمدان هذه الشخصية العلم..

أتحفنا بالكثير فنحن عطاشى لأخبار الأفذاذ أجدادنا.

لك تقديري.






رد مع اقتباس
قديم 03-27-2007, 09:59 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أبو رواد

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

سلطان السويهري غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

شكرا لك أخي الباحث


ولي معها وقفة على تمهل وقراءه بتدبر فقد أعهجبتني فعلا






رد مع اقتباس
قديم 03-27-2007, 11:32 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية ابو سعد
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

ابو سعد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

سيرة عطره لقائد شهم


شكراً لك اخوي الباحث على هذه النبذه عن هذا البطل





تحياتي ,,,






رد مع اقتباس
قديم 03-28-2007, 01:01 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية ماهر الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

ماهر الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

احسنت أخوي الباحث والله يعطيك العافية على هذه
السيرة لفارس من فرسان هذيل
وماقصرت

تحياتي لك
أخوك
ماهر الهذلي






رد مع اقتباس
قديم 03-28-2007, 03:23 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
الباحث سابقا

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

بن سعد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

الأخ/ ابوحمدان يشرفني مرورك الكريم
والله يعطيك العافية






رد مع اقتباس
قديم 03-28-2007, 03:26 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الباحث سابقا

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

بن سعد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

الأخ/مشعل الهذلي
شكراَ على هرورك الكريم






رد مع اقتباس
قديم 03-28-2007, 03:36 AM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الباحث سابقا

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

بن سعد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

الاستاذ/سلطان السويهري
مشكور على هذا التعليق الجميل
يوجد بيت جميل في احدى القصائد لااعرف كيف سقط ارجوالتكرم بإضافته وهذا البيت
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مقعد مثل ضلع(ن)طويل الجدارا=شاهوق دايم قلته جاهليه[/poem]
وهوالبيت الثالث من قصيدة بنت عمه في اصابته






رد مع اقتباس
قديم 03-28-2007, 03:38 AM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
الباحث سابقا

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

بن سعد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

اخي ابو سعد تشرفت بمرورك الكريم






رد مع اقتباس
قديم 03-28-2007, 03:41 AM   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
الباحث سابقا

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

بن سعد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

الأخ/ماهرالهذلي
شكراَ على هذه الاشادة التي اعتز بها






رد مع اقتباس
قديم 03-28-2007, 03:59 PM   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

نجــ هذلي ــد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

الله يعطيك العافيه على الموضوع الرائع

قد استمتعت بقراءة موضوعك أخي الباحث وأثريت معلوماتي منه.

فنحن نفتقد لمثل سير هؤلاء الأبطال المدعمة بالقصائد.






رد مع اقتباس
قديم 05-29-2007, 05:56 AM   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
الباحث سابقا

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

بن سعد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

هذلي نجد
شرفني مرورك وبعض القصائد بها اخطاء من نقلي لها اريد من من عنده صلاحية التعديل تعديلها وهي
كم عيطموسِِِِِِ عندهم مسماه = باكر يجيها بالخبر سبعان





[poem=font="Arial,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لا بعث ابوهن كلهن العـذارى=لو ولدن في كل صبح وعشية
ولو فحّلوهن من جميع الديارا=ما احدن يجي مثله ولابه حليه
مقعد مثل ضلعِِ طويل الجدارا=شاهوق دايم قلته جاهليه
ومقعد لشيخان القبايل شعارا=يبين فعله مثل عيـد الضحيـة
اما قرن له فارسيـن كبـارا=والا كسر له بارقين ضحويـة
مقعد فعوله غير ما ينتجـارا=مقعد زبون اللي يكبـه خويـه
فعول مقعد مثل كيف البهارا=وفعول غيـره مالهـا قابليـه
مقعد مثل ريح النفل والشقارى=في وادي(ن)يبري الكبود الوبيه
حضور مقعد مشعلن له شنارا=وحضور غيره شبة(ن) عايديه
له بندق(ن)منها القبايل حشارا=وليا حضر بالسيف حطه حنيه
واللي فرق بين الدجا والنهارا=ما ركب مثله فوق بنت العبيه
وش انت خابر فالجرد يازبارا=وش انت خابر في نهار الغبيًّه [/poem]






آخر تعديل بن سعد الهذلي يوم 05-29-2007 في 06:00 AM.
رد مع اقتباس
قديم 10-11-2007, 05:10 AM   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

هذلي الحجاز غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الشيخ/مقعد بن حدري الهذيلي البقمي

أعجبتني كثيراً أيها الباحث






رد مع اقتباس
إضافة رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:34 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل