وصف الدنيا

الدنيا كأمرأه بغى لا تثبت مع زوج انما تخطب الأزواج ليستحسنوا عليها

فلا ترضى بالدياثه

ميزت بين جمالها وفعالها % فأذا الملاحة بالقباحة لا تفى
حلفت لنا ان لا تخون عهودنا % فكأنها حلفت لنا ان لا تفى
السير في طلبها سير في أرض مسبعة والسباحة فيها سباحة في غدير التمساح المفروح به منها هو عين المحزون عليه آلامها متولدة من لذاتها واحزانها من أفراحها
مآرب كانت في الشباب لأهلها % عذاب فصارت في المشيب عذابا
طائر الطبع يرى الحبة وعين العقل ترى الشرك غير ان عين الهوى عميا
وعين الرضا عن كل عيب كليلة % كما أن عين السخط تبدى المساويا
تزخرفت الشهوات لأعين الطباع فغض عنها الذين يؤمنون بالغيب ووقع تابعوها في بيداء الحسرات و باؤلئك على هدى من ربهم واؤلئك هم المفلحون وهؤلاء يقال لهم كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون لما عرف الموفقون قدر الحياة الدنيا وقلة المقام فيها أما وافيها الهوى طلبا لحياة الأبد لما استيقظوا من نوم الغفلة استرجعوا بالجد ما نهبه العدو منهم في زمن البطالة فلما طالت عليهم الطريق تلمحوا المقصد فقرب عليهم البعيد وكلما أمرت لهم الحياة حلى لهم تذكر هذا يومكم الذي كنتم توعدون
وركب سروا الليل ملق رواقه % على كل مغبر المطالع قائم
حدوا عزمات ضاعت الأرض بينها % فصار سراهم في طلوع العزائم
كتاب الفوائد، الجزء 1، صفحة 46.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي الكريم مدركة.
ما أحوجنا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم حينما سأل عن الدنيا فقال( بالمعنى )هي مثل رجل إستظل تحت ظل شجرة ومن ثم فارقها أو كما قال صلى الله عليه وسلم .
ما احوجنا إلى التوسط في الأمور كلها ....فالتفكير بهذه الطريقة نبذ للواقع والركون والتسليم للدنيا نحن نريد أن نأخذ ونعطي ...فنحن أمة البشير النذير أمة الوسط خير أمة اخرجت للناس .....لسنا دعاة تصوف ولسنا دعاة تحرر..
أنتم يا امة محمد تحملون رسالة أعظم رسالة عرفتها الدنيا فكونوا على قدر المسؤلية أخرجوها مثلما ارد لها رسلوكم أن تكون وذلك بإتباع نهجه وسنته والتوسط...
ليتنا نقرأ سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم أخذ من الدنيا ماجعله إمام المرسلين ضحك وبكى مازح ولعب ...قام ونام صام وأفطر وتزوج النساء ....


ربما خرجت قليلا عن موضوعك وهذا عيب لا أنفيه .....مجملا أعتذر منك..

لك تقديري وأحسن الله إليك..

مدركه الموضوع رائع تشكراتي لك

وصـف رسول الله و صلّى الله عليه وسلّم الدنيا فقال: ( من صحّ فيها سقم
و من سقم فيها برم و من افتقر فيها حزن ، و من استغنى فيها فتن
حلالها حساب ، و حرامها عقاب ، ومتشابهها عتاب
من طلبها فاتته ، و من قعد عنها أتته ، و من بصر بها بصرته
و من نظر اليها أعمته )0

و قال أحد الشعراء في وصف الدنيا
تبا لطالب دنـيا لا بـقاء لها ~~~ كأنّها في تصريفها حلم
صفاؤها كدر ، سراؤها ضرر ~~~ أمانيها غدر ، أنوارها ظلم
شبابها هرم ، راحاتها سقم ~~~ لذّاتها ندم ، وجدانها عدم
فخل عنها و لا تركن لزهرتها ~~~ فانّها نعيم في طيّها نقم
واعمل لدار نعم لا نفاذ له ~~~ و لا يخاف به موت و لا هرم



جزاك الله خير على الموضوع