بني مسعود والخطوة المباركة

[هذلي والفخر لي]

ولد المساعيد

سواء انتهى كلامك ام لم ينتهي

الرجاء احترام مجالس هذيل

ولا تكتب كلام خارج عن حدود الادب

(((((((عامل الناس كما تحب ان يعاملوك)))))))

 

[شمس]

شكرا ياهذلي والفخر لي

ونرجو من ولد المساعيد وغيره أن يكون استوعب ماتقول.

وللمعلومية إخواني نحن هنا لاننفيكم عن هذيل, كما لانثبتكم فيها.
وإنما نقول لكم كما قال ربنا العظيم:
{قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }البقرة111
:

 

[الدكتور القرلاء]

أخي (مشهور الطلحي)
ثمّة قاعدة عند المناطقة والعقلاء تستخدم في الحوار والجدال تقول(إن كنت ناقلاً فالصّحة وإن كنت مُدّعياً فالدليل) ويقولُ علماء الحديث :لا يصلح النقل بلا خُطُمٍ ولا أزمّةٍ .
وعليه فإن نقلكَ لا بد أنْ توثّقه ولا تطلب منّا البحث عنه فهذا ليس منهجاً علميا راشداً، وإلا فلا معنى لنقلك ، وعلى فرض صحة نقلك فمِن أين لكَ أن 10000 نفس بالإضافة إلى مساعيد سيناء و مساعيد الأردن وفلسطين هم بقايا أولئك !! الأمور يا أخي لا تدرك بالظنون، مع العلم أني لا أعلمُ أحداً من علماء النسب قال إن مساعيد الشمال والشام من هذيل قبل الأستاذ راشد الأحيوي ، وأدعوكَ لقراءة كتاب(الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة) تأليف عبد القادر بن محمد الجزيري الحنبلي (ت 980)تقريباً وألّف كتابه عام961هـ وذكر فوائد وطرائف منها القبائل التي مرّ عليها في رحلته للحج ومنهم عربان المساعيد و الأحيوات أهل الشمال (2/1346،1345) فراجعه، مع العلم أن للأستاذ راشد موقفاً من كلام الجزيري هذا ناقشه فيه حمد الجاسر وتركي القداح وقد أشرتُ إليه في موضوع (القول المبين...) فلا داعي للإعادة.
و القرلاء من خلال البحث والمعطيات التي بين يديه عنده شبه يقين أن مساعيد الشمال والشام ليسوا من هذيل لا من قريب ولا بعيد وأن غير واحد من النّسابة نسبهم لقبائل لمتفرّقة وذكرتُ ذلك في موضوع(القول المبين...).
أخي (ولد المساعيد)
أنْعِم بكُمْ وأَكْرِم رجالاً كُرَماءَ ذوي بأسٍ شديد ....
ونحنُ نبحثُ هل أنتم منّا أم لا ؟ ولا تدْخِل أمورَ الجاهلية ؛ لأننا سننسحبُ من الساحة أيضاً،،،
وفّقكَ اللهُ لكل خير،،،

 

[كتاب الهذلي]

بارك الله في الجميع

هذه اللجنه لم تثبت نسب ولم تنفي نسب وضعت أحترازات لنسب القبيلة وهذه الاحترازات للحاضر والمستقبل ، ولا شأن لنا في أي طرف لا يرضى بما نعمل لانفسنا .

وأبين لابناء القبيلة بان هذه الادعائات والادله الغير ملموسه وجميعها تأخذ أسلوب حدثني فلان وحدثني فلان شاهدها منها وفيها ، ولكن تم وضعها والتهلل بها ومداولتها في الانتر نت والمطبوعات ليس ببسيط وضع لها برمجه مستقبلية وخطره وتم حفضها وأثبات نفيها للمستقبل.

الله يوفق الجميع

 

[كتاب الهذلي]

لاتغمضوا العين عن ماينقلة التاريخ عن قبائل هذيل الذين كانوا مع صلاح الدين في حصارة للصليبين فيجب عليكم ان تنظروا الى االامر من جميع زواياه لان لهذيل لها حضور قوي في معركة حطين التي طردت الصليبين من الشام .
وينقل التاريخ ان صلاح الدين استعان باالقبائل الهذليه وسعى الى الحلف معهم لقوة وشراسة الهذليين في القتال دون غيرهم من القبائل العربيه .
وانا هنا لااثبت والا انفي

نعم يا اخوي مشهور الطلحي وايضاً لا نغمض العين بان من هاجر من قبيلة هذيل تشتت مع الحاله السكانيه وتغيرت أطباعه وعاداته وتقاليده وأيضاً لهجة لسانه ولا أضن بانه يوجد حاله واحده من حالة المصاهره بيننا وبينهم فلنا أقليمنا الذي نعيش فيه ولهم أقليمهم وهذه الحاله موجوده في جميع القبائل وهذا واقع لا ينفى ولكن تبقى لمن هاجر عن ديرنا ربط القيم الاسلاميه بيننا وبينهم سواءً من هذيل أو من غير هذيل واشكر مرورك

 

[ولد المساعيد]

ولد المساعيد

سواء انتهى كلامك ام لم ينتهي

الرجاء احترام مجالس هذيل

ولا تكتب كلام خارج عن حدود الادب

(((((((عامل الناس كما تحب ان يعاملوك)))))))

اسف ان كنت تعديت حدودي

السموحه

 

[المتغابي]

الله يقويهم



مشكووووووووووورررررررررراخوي شمس

وتقبل مررررررررررررررووووووووري وتعليقي