عطا الله القارحي
:: عضو جديد ::
- إنضم
- 25 نوفمبر 2005
- المشاركات
- 239
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه القصيده تعبر عن شعور الفخر و الإعتزاز بالمواقف المشرفه لهذيل سواءً في الحجاز او نجد أو من ارجاء المعموره . ولأن هناك ترتيب للقاء الأسبوع القادم مع هذيل نجد والمناطق المجاوره وبالتحديد مع من ذكرت في القصيدة لشكرهم على ما قدموه من دعم وترتيب ما يلزم للجولات المقبله لذا كتبت هذه القصيده ...
و اللقاء سيكون بعون الله يوم الخميس ليلة الجمعه الموافق 1/6 / 1429 هـ بمدينة الرياض وسيكون هناك تنسيق واتصال بهذا الخصوص
فعلى الراغبين في الحظور من ربعنا مراسلتي لمعرفة العنوان ..,
"
,
هذه القصيده تعبر عن شعور الفخر و الإعتزاز بالمواقف المشرفه لهذيل سواءً في الحجاز او نجد أو من ارجاء المعموره . ولأن هناك ترتيب للقاء الأسبوع القادم مع هذيل نجد والمناطق المجاوره وبالتحديد مع من ذكرت في القصيدة لشكرهم على ما قدموه من دعم وترتيب ما يلزم للجولات المقبله لذا كتبت هذه القصيده ...
و اللقاء سيكون بعون الله يوم الخميس ليلة الجمعه الموافق 1/6 / 1429 هـ بمدينة الرياض وسيكون هناك تنسيق واتصال بهذا الخصوص
فعلى الراغبين في الحظور من ربعنا مراسلتي لمعرفة العنوان ..,
"
,
" (( شرط الإستيطان ))"
:
الله هو اللي " مرج البحران "و أمرهما من حيث يلتقيان
لكن الأول ما اختلط بالثانيوفي خلقهم حكمه من الرحمن
والبرزخ الفاصل تجلى فهمهبأن التجانس شرط الاستيطان
سبحانه الخالق تعلى شانهالواحد المتفضل المنّان
اللي خلقنا من ليان التربهو أصبغ علينا نعمة الإيمان
في خلقنا حكمه لمن يدركهاوفي موتنا عبره لكل إنسان
من خلق أبونا آدم وحنا بعدهصنفين أهل طاعه و أهل عصيان
فينا عرب تسعى لكسب الدنياما حسّبت للأخره حسبان
وفينا عرب ربي قبل مسعاهاتخلط ما بين الفضل والإحسان
و البعض لا هذي ولا مع هذيلو كان بيته بالذهب مليان
والبعض الأخر لا بغيت أوصفهمأخطر على فرعون من هامان
يا الله أنا طالبك تقبل قوليلأني نويت استحضر القيفان
و أمدح بها ربعي عصابة راسيدمي ولحمي خيرة الفرسان
تاريخهم يشهد على ماضيهموالحاضر الزاهر لهم ميدان
أعطوا العهد للي عطيته ملككما فرطوا في بيعة السلطان
بيعة ولا , ما هي ببيعة تقياويسأل أمامك من لعهده خان
و يا رب جملنا مع أهل الفزعهاللي مددهم رجّح الميزان
سبعة ليالي دعمهم متوالييشبه لقصف مشوّك العمّان
ويمكن يليها كان ربي كاتبجولات تذهل كل بنت حصان
تروا الزعامه لونها متقاربلو كان ما هي بأشهب الخفان
أهم حاجه قسمنا لا يغديوتصير سيرتنا بكل لسان
و الشك زايل والدلايل واجدتشهد على توحّد الهذلان
لو القرابه با لّزم ما تلزمما كان شفنا " العيد والعجلان "
و أهل " الدَلم والمجمعه والعيسى "و " الجبر والحجي " جبَر وأعيان
عوايل في نجد نسمع عنهمويزورنا من يمهم شيخان
تفرعوا منا وحنّا منهملا جا نهار العج والدخان
و " هذيل حفر الباطن " المعروفهون قلت بالتحديد في " الصعران "
مطارفه والقصه المشهورهعلى بياضة وجه مهما كان
اللي حما طير الوحش في وجهالطاري انه من ذوي علاّن
وبوادي الدواسر من هذيل " الوزره "نعم الرجال أهل ألوفا والشأن
و" هذيل البقوم " اللي خبرهم ثابتمن غير لا حجه ولا برهان
ذكرت كل اللي شمله الطاريعرفان ما هو حصر و استبيان
و إن كان باقي عائله ناسيهاالعذر للي خانه النسيان
هذا و أنا ماني بناسي ربعياللي عملهم يخزي الشيطان
أهل الحجاز أهل الشداد الطابقيوم إن للهجره رسن و اعنان
و اليوم يجمعنا شعار موحّدخدمة وليّ الأمر مع سلطان
حكامنا درع البلاد الضافيعلى وطن من خيرة الأوطان
و ان كان لي كلمة شكر مخصوصهتهدى " لبو نايف و أبو راكان "
عطا الله القارحي
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
