ومما قاله الصرصري شوقاً إلى مكة :
يا حداة الركب الحجازي ميلوا
فبنعمان للركاب مقيل
فأريحوا فيها المطايا قليلا
من وجاها وقد براها النحول
وانزلوا الخيف من منى فيه ظل
للأماني نازلين ظليل
بأبي ذلك الجناب فوجدي
وغرامي به عريض طويل
وهذا هو المقري صاحب (نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب)
يبلغ مدينة جدة في رحلته الحجازية ، وحين حصل القرب ترنم بقول من قال:
بدا لك الحق فاقطع ظهر بيداء
واهجر مقالة أحباب وأعداء
وقل إذ نلت من أم القرى أربا
وهو الوصول بإبدال وإسراء
يا مكة الله قد مكنت لي حرماً
مؤمناً لست أشكو فيه من داء
شوق الفؤاد إلى مغناك متصل
شوق الرياض إلى طل وأنداء
ومن القصائد المشهورة في هذا الباب قصيدة تماضر للزمخشري التي مطلعها:
قامت لتمنعني المسير تماضر
أنى لها وغرار عزمي باتر
ومن أبياتها :
يامن سافر في البلاد منقبا
إني إلى البلد الحرام مسافر
إن هاجر الإنسان عن وطائه
فالله أولى من إليه يهاجر
وتجارة الأبرار تلك ومن يبع
بالدين دنياه فنعم التاجر
إلى أن يقول :
سأروح بين وفود مكة وافد
حتى أذا صدروا فما أنا صادر
بفناء بيت الله أضرب قبتي
حتى يحل بي الضريح القابر
ألقي العصا بين الحطيم وزمزم
لا يطبيني أخوة وعشائر
ضيفا لمولى لا يخل بضيفه
ويريه أقصى ماتمنى الزائر
ومن شعر ابن رزين الحنبلي:
ياكــــــــــعبةملأتنا
شوق يسوق العزائم
كم ذا قلوب إليها
مثل الطيور حوائم
والكثير من أمثال هذا الشعر البديع ، مكانه في بطون الكتب القديمة ، وما كان أحرى به أن يوضع في الكتب المدرسية أو في وسائل الإعلام الحديثة
يا حداة الركب الحجازي ميلوا
فبنعمان للركاب مقيل
فأريحوا فيها المطايا قليلا
من وجاها وقد براها النحول
وانزلوا الخيف من منى فيه ظل
للأماني نازلين ظليل
بأبي ذلك الجناب فوجدي
وغرامي به عريض طويل
وهذا هو المقري صاحب (نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب)
يبلغ مدينة جدة في رحلته الحجازية ، وحين حصل القرب ترنم بقول من قال:
بدا لك الحق فاقطع ظهر بيداء
واهجر مقالة أحباب وأعداء
وقل إذ نلت من أم القرى أربا
وهو الوصول بإبدال وإسراء
يا مكة الله قد مكنت لي حرماً
مؤمناً لست أشكو فيه من داء
شوق الفؤاد إلى مغناك متصل
شوق الرياض إلى طل وأنداء
ومن القصائد المشهورة في هذا الباب قصيدة تماضر للزمخشري التي مطلعها:
قامت لتمنعني المسير تماضر
أنى لها وغرار عزمي باتر
ومن أبياتها :
يامن سافر في البلاد منقبا
إني إلى البلد الحرام مسافر
إن هاجر الإنسان عن وطائه
فالله أولى من إليه يهاجر
وتجارة الأبرار تلك ومن يبع
بالدين دنياه فنعم التاجر
إلى أن يقول :
سأروح بين وفود مكة وافد
حتى أذا صدروا فما أنا صادر
بفناء بيت الله أضرب قبتي
حتى يحل بي الضريح القابر
ألقي العصا بين الحطيم وزمزم
لا يطبيني أخوة وعشائر
ضيفا لمولى لا يخل بضيفه
ويريه أقصى ماتمنى الزائر
ومن شعر ابن رزين الحنبلي:
ياكــــــــــعبةملأتنا
شوق يسوق العزائم
كم ذا قلوب إليها
مثل الطيور حوائم
والكثير من أمثال هذا الشعر البديع ، مكانه في بطون الكتب القديمة ، وما كان أحرى به أن يوضع في الكتب المدرسية أو في وسائل الإعلام الحديثة
