فكرة برج المليون رد .............!!!

[عمر العميري]

ذبحك الهوى ياسهم هذيل

الله يخارجنا ويخارجك

 

[عباد الهذلي]

ذبحك الهوى ياسهم هذيل

الله يخارجنا ويخارجك

الحين واحد يقول قصيد يعني لازم يكون هواوي ياخي انت غيريب هههههههه

خلاص وعد ماتشوف بيت شعر اكتبه

 

[عمر العميري]

لا حووووووووووول يابن الحلال


ابك انت علامك


الهوى مافيه مثله وانا ولد عمك


بعدين مافيه قلب مايعشق


لكن الواحد يتوقى ,,,,ههههههههه:mh94:

 

[فـتى هذيل]

وأنا أقول من هو الضيف اللي مبطي عنا ويبيجينا

أثره أبو هذال ......يالله حيه وأبرك الساعات والله

 

[خالد الهذلي]

لا والله الا شدو البدو نجاع ======كلا هدم مبناه وارتد زمله

 

[ابوفهد الياسي]

راحة العباد في الأنس بالله

يا من ضاقت بك الدنيا بما رحبت .. وضاقت نفسك بما حملت .. واشتدد عليك همك و أثقلك غمك

الجأ إلى الله .. خالقك .. رازقك .. اطلب العفو والرحمة والفرج منه و اعلم بأنه وحده سبحانه وتعالى من يملك زمام أمرك وسعادتك

تيقّن أن الدنيا إلى زوال ونعيمها مهما طال بقاؤه إلى تراب وتمتع بالأنس بالله

اعرف الدنيا على حقيقتها فهي لا تعدو قدرها ولا تتجاوز حدها ولا تعطيها أكبر من حجمها فلا تستحق الهم والضجر والبكاء

فحزنها سيذهب وفرحها سيذهب

دمتم براحة البال

 

[ابوفهد الياسي]

يقول الإمام ابن القيم :

'إذ استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرح الناس بالدنيا فافرح أنت بالله

وإذا أنس الناس بأحبائهم فأنس أنت بالله

وإذا ذهب الناس إلى ملوكهم وكبرائهم يسألونهم الرزق ويتوددون إليهم

فتودد أنت إلى الله سبحانه وتعالى

 

[ابوفهد الياسي]

الشوق إلى الله والأنس به نعمة وأي نعمة من رزقها فقد فاز فوزا عظيما

يرزق الله منها من يشاء ويمنع من يشاء " ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء "

و الأنس بالله لا يأتي بلا سبب ولا يحصل بلا تعب بل هو ثمرة للطاعة ونتيجة للمحبة

فمن أطاع الله وامتثل أمره واجتنب نهيه وصدق في محبته وجد للأنس طعماً وللقرب لذة وللمناجاة سعادة .

أما من كان قلبه فارغاً من حب الله والأنس بالله فإنه سيشعر بالوحدة والغربة والعزلة حتى ولو كان حولك الناس جميعاً

وهنا سيغلق القلب أبوابه وستفتح النفس أبوابها التـي تقوده إلى سبيل الشهوات والنزوات والهوى

فتضل السبيل وتسلك طريق الضياع، والحيرة والتخبط، والهلاك الذي يودي بك حتماً إلى الشقاء.

 

[ابوفهد الياسي]

يقول ابن القيم :

في القلب شعت لا يلمه إلا الإقبال على الله وفي القلب وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله

وفي القلب خوف وقلق لا يذهب إلا بالفرار إلى الله وفي القلب حسرة لا يطفئها إلا الرضا بالله'

 

[ابوفهد الياسي]

نــــــــــــــــــــــــــــــــداء

يا من يشعر بالهم والضيق والحيرة في هذه الحياة يا من يطلق الزفرات والحسرات والآهات والأنات

يا من يبعد عن الله يا متخبط في ظلام الجهل والمعاصي يا من سيطرت عليه نفسه وأخطأ كثيرا

ولا يدري ماذا يفعل توجه إلى الله

تذوق حلاوة القرب منه والأنس به

 

[ابوفهد الياسي]

قال: ابو الدرداء رضي الله عنه :

«من يكثر قرع الباب يوشك ان يفتح له ومن يكثر الدعاء يوشك ان يستجاب له».

 

[ابوفهد الياسي]

قال الله تعالى :

" الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ "

[آل عمران ]

 

[ابوفهد الياسي]

وقال تعالى ليونس عليه السلام :

"وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ "

[ الأنبياء ]

 

[ابوفهد الياسي]

وقال تعالى :

" وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ

فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ "

[ الأنبياء ]

 

[ابوفهد الياسي]

 

[عباد الهذلي]

ورد ذكر الغراب في القرآن بسورة المائدة :

بسم الله الرحمن الرحيم

( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثـْـمِي وَإِثـْـمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَه فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30)فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31))


دور الغراب في هذه القصة هو تعليم الإنسان كيف يدفن موتاه فلماذا أختاره الله سبحانه وتعالى من دون المخلوقات ليكون المعلم الأول للإنسان


أثبتت الدراسات العلمية أن الغراب هو أذكى الطيور وأمكرها على الإطلاق ، ويعلل ذلك بأن الغراب يملك أكبر حجم لنصفي دماغ بالنسبة إلى حجم الجسم في كل الطيور المعروفة .


ومن بين المعلومات التي أثبتتها دراسات سلوك عالم الحيوان محاكم الغربان وفيها تحاكم الجماعة أي فرد يخرج على نظامها حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله سبحانه وتعالى لها ، ولكل جريمة عند جماعة الغربان عقوبتها الخاصة بها .


جريمة اغتصاب طعام الأفراخ الصغار: العقوبة تقضي بأن تقوم جماعة من الغربان بنتف ريش الغراب المعتدي حتى يصبح عاجز عن الطيران كالأفراخ الصغيرة قبل اكتمال نموها .


وجريمة اغتصاب العش أو هدمه: تكتفي محكمة الغربان بإلزام المعتدي ببناء عش جديد لصاحب العش المعتدى عليه.


أما جريمة الاعتداء على أنثى غراب أخر : فهي تقضي جماعة الغربان بقتل المعتدي ضربا بمناقيرها حتى الموت .


وتنعقد المحكمة عادة في حقل من الحقول الزراعية أو في أرض واسعة ، تتجمع فيه هيئة المحكمة في الوقت المحدد ، ويجلب الغراب المتهم تحت حراسة مشددة ، وتبدأ محاكمته فينكس رأسه ، ويخفض جناحيه ، ويمسك عن النعيق اعترافا بذنبه .


فإذا صدر الحكم بالإعدام ، قفزت جماعة من الغربان على المذنب توسعه تمزيقا بمناقيرها الحادة حتى يموت ، وحينئذ يحمله أحد الغربان بمنقاره ليحفر له قبرا يتوائم مع حجم جسده ، يضع فيه جسد الغراب القتيل ثم يهيل عليه التراب احتراما لحرمة الموت


وهكذا تقيم الغربان العدل الإلهي في الأرض أفضل مما يقيمه كثير من بني أدم




فيا سبحان الله سبحان الله سبحان الله





المصدر : { من أيات ألأعجاز العلمي الحيوانات في القران الكريم }
للدكتور زغلول النجار

 

[عز الرفيق]

زمااان يا برج الحرية

وين أيام الأنس و التسامر

و أصحاب الأدب و الشعر و المسامرات يآآآآآهـ


وين أبو المثلم و الفند الضبيبي و عماد الهذلي و محماس و علي بن سالم و الفارس الحزين

وين بن عادي و رداد الفضلي

وينكم يا أحبائي ....

حسبي الله عليكم عودوا مشتاق لكم​

 

[ابوفهد الياسي]

زمااان يا برج الحرية

وين أيام الأنس و التسامر

و أصحاب الأدب و الشعر و المسامرات يآآآآآهـ


وين أبو المثلم و الفند الضبيبي و عماد الهذلي و محماس و علي بن سالم و الفارس الحزين

وين بن عادي و رداد الفضلي

وينكم يا أحبائي ....

حسبي الله عليكم عودوا مشتاق لكم​

هــــــلآ باخونا الشاعر عز الرفيق

من غاب جاب الغنائم

ههههههههههههههههههههه

فلا نحسبن على من نحبهم ونشتاق اليهم

فمنهم من هو متواجد معنا دائماً ولم يغب

ومنهم من غاب لظروفه وننتظر عودته قريباً

ولكن انت احد الغايبين المشتاقين الى مسامراتهم

ولحبر أقلامهم من شعر وقصص أدبيه

فالغائبون عن برج الثقافه الحرهـ كثيرون

ومنهم من طال غيابه وعسى المانع خير

أمثال الكاتب والأديب الشاعر مشعل الهذلي

ورفيقة دربه اختنا الفاضله مسكـــــــــــــــــ

وللأمانه غيرهم كثير وكثير لانستطيع حصرهم

ومازال يحذونا الأمل في عودتهم لمجالس قبيلتهم

لنثر أبداعاتهم هاهنا وعلى صفحات درع الحجاز

واخيرا وليس اخيراً

هذه نداء لجميع الغائبون عنا

والشكر موصول لفيصل السالمي

والعـــــــــــــــــــــــــــــــود أحمدِ

مع تحيات / مهندس البرج

 

[الشايب]

راحة العباد في الأنس بالله

يا من ضاقت بك الدنيا بما رحبت .. وضاقت نفسك بما حملت .. واشتدد عليك همك و أثقلك غمك

الجأ إلى الله .. خالقك .. رازقك .. اطلب العفو والرحمة والفرج منه و اعلم بأنه وحده سبحانه وتعالى من يملك زمام أمرك وسعادتك

تيقّن أن الدنيا إلى زوال ونعيمها مهما طال بقاؤه إلى تراب وتمتع بالأنس بالله

اعرف الدنيا على حقيقتها فهي لا تعدو قدرها ولا تتجاوز حدها ولا تعطيها أكبر من حجمها فلا تستحق الهم والضجر والبكاء

فحزنها سيذهب وفرحها سيذهب

دمتم براحة البال

ابلغ ما قرأت وسأل شايب شنبه ابيض مجرب الدنيا

بارك الله فيك يا ابو فهد

 

[عمر العميري]

زمااان يا برج الحرية ​

وين أيام الأنس و التسامر​

و أصحاب الأدب و الشعر و المسامرات يآآآآآهـ​

وين أبو المثلم و الفند الضبيبي و عماد الهذلي و محماس و علي بن سالم و الفارس الحزين ​

وين بن عادي و رداد الفضلي ​

وينكم يا أحبائي .... ​

حسبي الله عليكم عودوا مشتاق لكم​

ابك حنا فيه الله يجزاك خير


مير انت وين انحيت



ميعادك اللاه