فكرة برج المليون رد .............!!!

[عباد الهذلي]

علمتني الحيــآه .
0
0

آن السعــــــــــــــادة
قيل أنها في راحة البال .. لذا فهي ليست صعبة المنال

 

[عباد الهذلي]

[poem=font="mateen,5,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ان وصلتك شفت منك الضيم كلّه=وان جفيتك نارها منّـي وفينـي
علّةٍ في وصلك / وفرقـاك علّـه=ليتني مابيك / يومـك ماتبينـي ![/poem]

,
,
,

 

[مايميزني لقب]

اليوم أنا حكيمه زماني ...!! :clap:
((1))
قطرات الماء تثقب الصخر..!​

ليس بالقوة..​

ولكن بالتواصل..!​

 

[مايميزني لقب]

من كانت بدايته مُحرقة ... كانت نهايته مشرقة.
مع اني اشكــ في مصداقيتها... لان الكتاب يبان من عنوانه .. ولكن يبقى الامل بالله اكبر؟​

 

[فرحة خفوق]

علاج قسوة القلب






إن الناظر والمتأمل فى أحوالنا وفى أنفسنا وفى تعاملنا مع الله , وتعاملنا مع الآخرين يجد قصوراً بيناً و خللاً ظاهراً, يظهر في المظاهر الآتية :

* لانشعر بالخشوع فى صلاتنا وعبادتنا.
* عدم التأثر والتباكي عند تلاوة القرآن.
* عدم التورع عن الشبهات فى المعاملات0
* الظلم والاعتداء على حقوق الآخرين.
* الجفاء وسوء الظن بين الإخوان.
* انتشار القطيعة بين الأسر.

مما يدل على انتشار مرض خطير وهو " قسوة القلوب " وقسوة الفلب ذهاب اللين والرحمة والخشوع ، وقد ذم الله هذا الداء العضال الذى ظهر فى الأمم السابقة كاليهود وغيرهم, فقال سبحانه (ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمل فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون)وقال تعالى ( ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة ) قال ابن عباس : " فصارت قلوب بني إسرائيل مع طول الأمل قاسية بعيدة عن الموعظة بعد ماشاهدوه من الآيات والمعجزات فهي في قسوتها كالحجارة التي لا علاج للينها أو أشد قسوة من الحجارة ". والقلب القاسي أبعد ما يكون من الله , وصاحبه لايميز بين الحق والباطل, ولا ينتفع بموعظة, ولا يقبل نصيحة ؟

وقد اعتنى الشارع الحكيم بهذا العضو الخطير وسعى الى تطهيره , وتنقيته من الشوائب, وحث العبد على إصلاحه قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ألا وإن فى الجسد لمضغة إذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب ) متفق عليه.

وقال ( ان الله لاينظر الى أجسامكم ولا الى صوركم ولكن ينظر الى قلوبكم وأعمالكم) رواه مسلم "

حال القلب الصالح:

فالقلب إذا صلح استقام حال العبد وصحت عبادته, وأثمر له الرحمة والإحسان الى الخلق, وصار يعيش فى سعادة وفرحة تغمره لاتقدر بثمن, وذاق طعم الأنس ومحبة الله ولذة مناجاته مما يصرفه عن النظر الى بهجة الدنيا وزخرفها والإغترار بها ,والركون اليها وهذه حالة عظيمة يعجز الكلام عن وصفها, ويتفاوت الخلق فى مراتبها, وكلما كان العبد أتقى لله كان أكثر سعادة , فإن لله تعالى جنتان من دخل جنة الدنيا دخل جنة الآخرة.

حال القلب الفاسد:

إذا قسى القلب وأظلم فسد حال العبد وخلت عبادته من الخشوع , وغلب عليه البخل والكبر وسوء الظن,وصار بعيداً عن الله , وأحس بالضيق والشدّة وفقر النفس ولو ملك الدنيا بأسرها, وحرم لذة العبادة ومناجاة الله وصار عبداً للدنيا مفتونا بها , وطال عليه الأمد !!

أمور تقسي القلب:

* الأعراض عن الذكر: قال تعالى " ومن أعرض عن ذكرى فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى" وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: مثل المؤمن الذى يذكر الله والذى لايذكر الله كالحى والميت"رواه البخارى.

* التفريط فى الفرائض: قال الله تعالى " فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية "

* أكل الحرام.: ذكرالرسول صلى الله عليه وسلم الذى يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه الى السماء يارب يارب ومطعمه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنّى يستجاب له" رواه مسلم.

*فعل المعاصي: قال تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون" وورد فى السنة أن العبد إذا أذنب نكت فى قلبه نكته سوداء حتى يسودّ قلبه.

* المجاهرة بالمعاصي : قال الرسول صلى الله عليه وسلم "كل أمتي معافى الا المجاهرين" متفق عليه ، فالعبد اذا جاهر بالمعصية بارز الله واستخف بعقوبته فعاقبه الله بفساد قلبه وموته ,أما المستخفي الخائف من الله فهو قريب الى الله.

* الرضا بالجهل وترك التفقه بالدين : قال تعالى "إنما يخشى الله من عباده العلماء "فالجهل من أعظم سباب القسوة وقلة الخشية من الله.

* اتباع الهوى وعدم قبول الحق والعمل به : قال تعالى " فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم" وقال تعالى" ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم "

* النظر فى كتب أهل البدع والتأثر بمذهبهم : فان الاشتغال بها يصرف المسلم عن الكتب النافعة ويحرمه من الانتفاع بها. وقال الشافعي : المراء في العلم يقسي القلوب ويورث الضغائن.

* الكبر وسوء الخلق :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا أخبركم بأهل النار ؟ كل عتل جواظ مستكبر"متفق عليه. * الإغترار بالدنيا والتوسع في المباحات : فالإكثار من ملذات الدنيا والركون إليها مما يقسي القلب وينسيه الآخرة كما ذكر أهل العلم . * كثرة الضحك والإنشغال باللهو : فإن القلب إذا اشتغل بالباطل انصرف عن الحق وأنكره واشتبه عليه.وفي الحديث " إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه " رواه الترمذي.

* مخالطة الناس وفضول النظر والطعام والنكاح : فالقلب يصدأ وتذهب حلاوته ويقل فيه الإيمان بالإكثار من ذلك.

* وهناك مواطن يتفقد العبد فيها قلبه:

فى الصلاة , و عند تلاوة القرآن , و عند التعامل بالدرهم والدينار, وعند انتهاك المحارم وعند حاجة الفقراء والمساكين،.فإن وجد قلبه وإلا فليعز نفسه على موته0

أمور ترقق القلب وتزكيه:

(1) المداومة على الذكر: قال تعالى " ألا بذكر الله تطمئن القلوب" وشكا رجلُ الى الحسن قساوة قلبه فقال : أدنه من الذكر.
(2) سؤال الله الهداية ودعاؤه: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو"اللهم اهدنى وسددنى" رواه مسلم,
(3) المحافظة على الفرائض:قال الله تعالى" إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر"
(4) تحرى الحلال فى الكسب وأداء الأمانة.
(5) الإكثار من النوافل والطاعات: " ما يزال عبدي يتقرب لى بالنوافل حتى أحبه" متفق عليه.
(6) الجود والإحسان الى الخلق.
(7) تذكر الموت وزيارة القبور.قال أبو الدرداء من أكثر ذكر الموت قل فرحه وقل حسده0ويقول سعيد بن جبير رحمه الله : لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد علي قلبي .
(8) الحرص على العلم ومجالس الذكر قال الحسن : مجالس الذكر محياة العلم وتحدث في القلب الخشوع.
(9) الإكثار من التوبة والاستغفار, وعدم الإصرار على الذنب قال ابن القيم رحمه الله : (( صدأ القلب بأمرين : بالغفلة والذنب ، وجلاؤه بشيئين بالاستغفار والذكر ...)).
(10) النظر في سير العلماء و صحبة الصالحين قال جعفر بن سليمان : كنت إذا وجدت من قلبي قسوة غدوت فنظرت إلى وجه محمد بن واسع .
(11) الزهد في الدنيا والتأمل في قصرها وتغير أحوالها والرغبة في ما عند الله من النعيم.
(12) زيارة المرضى وأهل البلاء ومشاهدة المحتضرين والاتعاظ بحالهم. (13) الإكثار من تلاوة القرآن بتدبر وتفهم وتأثر قال الله تعالى ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ).

هذا وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد التعاهد لقلبه يداويه ويصلحه, قالت عائشة: دعوات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر يدعو بها : يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت : فقلت يارسول الله: انك تكثر تدعو بهذا الدعاء ؟ فقال : إن قلب الآدمى بين أصبعين من أصابع الله عز وجل فاذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه " رواه أحمد.

وكذلك كان السلف الصالح رضوان الله عليهم, يعتنون بقلوبهم أشد العناية, قال بكر المزني : ماسبقهم أبو بكر بكثير صلاة ولا صيام ولكن بشيء وقر في صدره.

* وليس من قسوة القلب الاسترواح بالأهل والأولاد والأحباب والضيعات فان للنفس إقبال وإدبار ولا بد لها من شيئ من اللهو ما تستجم به وتدفع به نصب العبادة ,أخرج الإمام أحمد من حديث أبى هريرة قال : قلنا يارسول الله ! ما لنا اذا كنا عندك رقت قلوبنا وزهدنا فى الدنيا وكنا من أهل الآخرة فاذا خرجنا من عندك فآنسنا أهلنا وشممنا أولادنا أنكرنا أنفسنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أنكم اذا خرجتم من عندي كنت على حالكم ذلك لزارتكم الملائكة فى بيوتكم"



منقول للفائدهـ

​

 

[مايميزني لقب]

الصمتــ الجريح ..(( يسلمووو بس شوي شوي عليينا اختصر كتاباتكــ في سطرين أفضل لكي لايمل القارئ
فكما يقال خير الكلام ماقل وودل

 

[برررق الحيا]

يَ َ ليتنآِ نجرِحَ
......... مثلِ بـَآقِي النآسْ
وَ ( نكسّرِ ) خوِآطرَِ منِ كسٌرنآِ . .
...................... وَ وَ وَ نقسَىِ
لَكننآِ منَ كثرِ مآِ نملَكِ
............. [ آحسَآسِ ]
نجَبرِ خِوآطرُ منِ كسَرنآِ
....... وَ وَ وَ ننسَىُِ .

ومرت الايام . . .

 

[عباد الهذلي]

,
,
,


[poem=font="mateen,5,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,3," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ساكت وفي صدرك كثير مْن الكـلام=من اتصالـك ليلـة البـارح دريـت
ماجيتني يدفعـك شوقـك للسـلام=رسمت خطّة ( كيف نتفارق ) وجيت ! [/poem]

 

[عباد الهذلي]

آدخل على الرابط ماتنـدم إن شاء الله

*
*
*




http://alqaree.com/

 

[عباد الهذلي]

[poem=font="mateen,6,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
بيـن [ المحبّــــه والصداقــــه ] وقفنا =واحتارت الخطوه تودّي على وين [/poem]

 

[عباد الهذلي]

[poem=font="mateen,5,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أنت النعيم لقلبي و العذاب له=فما أمرّك في قلبي و أحلاك [/poem]

 

[برررق الحيا]

المتأمل في خلق الله يرى عجبا ..يوم امس انظر في ذرة تسير علي الارض لوحدها
لا انيس معها !!

وتذهب يمنة ويسره لا ادري لما .. ما اصغر حجمها وما اعظم خلقها سبحان من شملت لطائفه كل شئ

وفجاءه رايتها تزيد من سرعتها فلاحظت ان هناك قرية لمثيلاتها ليست بالبعيده وانا اتابعها بنظرى واذا بها تدخل

فى جوف الارض لا اكاد اميزها والاعشاب الباسقه من حولها ...


كيف هو اكلها وكيف هو شرابها وهل لديها اسرة واخوه ...

سبحان االذى هداها لبيتها واضاء لها ظلمات الارض حيث ذهبت

وكذا النمل والبعوض ..الخ

سبحان الله هذه ذره ولنا ان نتامل في الخلائق لنرى عجبا ( وفي انفسكم افلا تبصرون )

يامن يرى مد البعوض جناحها *** في ظلمة الليل البهيم الاليّل ِ

ويرى نياط عروقها في نحرها *** والمخ في تلك العظام النحّل ِ

امنن عليّ بتوبة تمحو بها *** ماكان منى في الزمان الاوّل ِ

خالد الهذلي

 

[عباد الهذلي]

ابو فهد الياسي
0
0
بن عادي
0
0
الهنوف الهذيل
0
0
عماد العبيدي
0
0
الفند الضبيبي

0
0
,
,

عــذاً آيه البـرج فنجومكـ ـ غائبــه

 

[عباد الهذلي]

بررررق الحيــآ ..

,
,

مساء الخير والأحساس والطيبــهـ

 

[عباد الهذلي]

برق الحيا

كل ماشاهدت هذا المعرفه الأصيل يطري على بالي بيت من محاورة للشاعر عبد الله المطرفي

[poem=font="mateen,5,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ياللي تخيل الحيا برق الحيا لاح = يكفيك من رحمة الله ربع ساعه [/poem]

 

[أبو رديد]

 

[أبو رديد]

 

[حامد السالمي]

http://www.youtube.com/watch?v=vWaBuVFf8Ig&NR=1

 

[نواف الشمري]

مساء النرجس بوسط بستان ينساب من حوله نهر عذب

و روائح الورود الجذابه بألوانها واللتي تسر أعين نواظرها

 

[الطرف الخجول]

بعد مشاركتي بشاعر المليون فضلت عدم الظهور لأسباب احتفظ بالبعض منها واسباب انشغالي في الحياة

ولكن عدت واحمد الله ان عودتي من خلال منتداكم العذب واعتبره نهر الادب الذي لاينضب عطاؤه

والفضل لله ثمن لبنت اختك اللي هي الطرف الخجول :Swaffff: