قال القاضي في وصفه للقهوة وقد بدأ قصيدته بوصف حال نفسه وما توطنها من هموم:
يا مل قلب كلما إلتم بالأشــواق .. من عـام الأول به دواكيــك وخـفـوق
كنه مع الدلال يجلب بالأســواق .. وعايم عند إمعزل الوســط مـا سوق
يجاهد جنود في سواهيج الأطراق .. ويكشف له اسرار كتمها بصندوق
لا عن له تذكار الأحباب وإشتـاق .. باله وطاف بخـاطره طـــاري الشوق
* ثم راح يصف القهوة .. وكيفية صنعها تفصيلا وهو موضوع القصيدة والرهان ...
دنيت له من غـالي البن مـا لاق ... بالكـف نـاقـيـها عن العـذف منســوق
إحمس ثلاث يا نديمي على ساق ريحه على جمر الغضى يفضح السوق
وإيـــاك والنيـة وبالك والأحـــراق .. وإحـذر تصير بحمسة البـن مـطـفـوق
إلى إصفر لونه ثم بشت بالأعراق .. أصـفـر كما الياقـوت يطرب لها الموق
وعطت بريح فـاخـر فـاضـح فـاق .. ريحه كما العنبــر بالأنـفـاس منشـوق
دقه بنجر يسمعه كـل مشـتـاق .. راع الهــوى يطرب إلى دق بـخـفــوق
لـقِـم بدلـة مـولــع كـنــها ســاق ... مـصبـوبـة مـربـوبـة تـقل غـرنــــوق
خله تــفـوح وراعـي الكيـف يشتــاق إلى طـفـح له جوهــر صح له ذوق
أصـفـر قموره كالزمـرد بالأشعاق .. وكبــارها الطـافح كما صافي الموق
* بعد طبخ القهوة .. وإستوائها ودليل ذلك ريحتها الفواحة الطيبة التي تزكم الأنوف طيبا .. يذكر القاضي البهارات التي تضاف للقهوة آنذاك ( والتي سبقها بقوله خمسة أرناق) أي خمسة أصناف وهو ما يدل على عناية العرب بالقهوة قديما :
زله على وضحى بها خمسة أرنــاق .. هيل ومسمار بالأسبـــاب مسحــوق
مع زعفران والشمطري إلى إنساق .. والعنبر الغــالي على الطاق مطبوق
* الآن جهزت القهوة .. وجاء وصف تقديمها .. يقول القاضي مسترسلا :
فلـيـا اجـتـمـع هـذا وهـذا بتـيفــاق .. صبه كفيت العــــوق عن كــل مخلوق
بفنجان صين زاهي عند الأرمــــاق .. يغضي بكرسيه كما إغـضــاة غـرنـوق
إلى إنطلق من ثعبته تـقل شبراق .. أو دم قــلــب وإنـمــزع منـه مـعـلــوق
