فكرة برج المليون رد .............!!!

[عباد الهذلي]

[poem=font="simplified arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ياويش ورعً عزته من خوانه =من دونهم ماله مكانه وحرمه

الورع اليا منك وضعته مكانه=يحط عشر الرجال في بطن حرمه[/poem]


ابو مخـــلد جاني ذا اللغز وحيليته من شوي على الجوال تعرف اجابتــهـ يالذييب وعارف انك بتجيب الحل

 

[عباد الهذلي]

يابو ثامر اللي يجننك لا تجي صوبه هههههههههههههههههههههه
نصيحه

هذا طال عمرك مثل المكتبه الكل متواجد فيه اللي عنده معلومه يجيبها واللي عنده لغز واللي عنده شي محيره في امور دنياه كل شي هنا وحياك الله

 

[ابوفهد الياسي]

يا ابو فهد لا صرت مفلس وجوعان.... واعزب وساكن فوق مطعم بخاري
والحي حولي كله من مز لبنان..... وانا معذب كيف اضمضم جروحي

يالرحال أذكر الله وسمي بالرحمن جربنا الكيل والمكيال

وماحصلنا أحسن من ذكر الله ثم الصلاة على النبي المرسال

 

[الرحال الهذلي]

ويروى أيضًا عن الشافعي - رحمه الله - أنه استضافه الإمام أحمد ذات ليلة فقدم له العشاء، فأكل الشافعي ثم تفرق الرجلان إلى منامهما، فبقي الشافعي - رحمه الله - يفكر في استنباط أحكام من حديث، وهو قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ‏:‏ ‏(‏يا أبا عمير ما فعل النغير‏)‏ ‏[‏أخرجه البخاري، كتاب الأدب‏:‏ الانبساط إلى الناس‏.‏‏]‏ أبا عمير كان معه طائر صغير يسمي النغير، فمات هذا الطائر فحزن عليه الصبي، وكان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يداعب الصبيان ويكلم كل إنسان بما يليق به، فظل طول الليل يستنبط من هذا الحديث ويقال إنه استنبط منه أكثر من ألف فائدة، ولعله إذا استنبط فائدة جز إليها حديث آخر، وهكذا حتى تتم فلما أذن الفجر قام الشافعي - رحمه الله - ولم يتوضأ ثم انصرف إلى بيته، وكان الإمام أحمد يثني عليه عند أهله فقالوا له‏:‏

يا أبا عبد الله كيف تثني على هذا الرجل الذي أكل فشرب ونام ولم يقم، وصلى الفجر بدون وضوء‏؟‏ فسأل الإمام الشافعي فقال‏:‏ ‏(‏أما كوني أكلت حتى أفرغت الإناء فذلك لأني ما وجدت طعامًا أطيب من طعام الإمام أحمد فأردت أن أملأ بطني منه، وأما كوني لم أقسم لصلاة الليل فإن العلم أفضل من قيام الليل، وقد كنت أفكر في هذا الحديث، وأما كوني لم أتوضأ لصلاة الفجر فكنت على وضوء من صلاة العشاء‏)‏ ولا يحب أن يكلفهم بماء الوضوء‏

 

[سلطان السويهري]

اخي سلطان كلنا نعلم بان التدخين معصية
والمدخينن يقولون انه ينشط الذاكره ويجعلهم يفكرون صح
كيف تفسر ذالك
هل هذا صحيح

أول مرة أسمعها ، تدري هذولي يروجون لما يعشقون

وما عمر المعصية أورثت علما أو فهما

[mark=#3300FF]
يمكن حرارة الدخان تسيح المخ ويبدأ يشتغل بفعل الحرارة
[/mark]
فتتحول الطاقة الكامنة إلى متحركة بفعل الحرارة

مخ+حرارة ـــــــــــــــــــــ> تفكير

إذا العملية فيزيوكيميائية :jawdrop:

 

[الفند الضبيبي]

[poem=font="simplified arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ياويش ورعً عزته من خوانه =من دونهم ماله مكانه وحرمه

الورع اليا منك وضعته مكانه=يحط عشر الرجال في بطن حرمه[/poem]


ابو مخـــلد جاني ذا اللغز وحيليته من شوي على الجوال تعرف اجابتــهـ يالذييب وعارف انك بتجيب الحل

والله يدور في بالي لكن ماني متأكد وانا اخوك

 

[الفند الضبيبي]

[poem=font="simplified arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ياويش ورعً عزته من خوانه =من دونهم ماله مكانه وحرمه

الورع اليا منك وضعته مكانه=يحط عشر الرجال في بطن حرمه[/poem]


ابو مخـــلد جاني ذا اللغز وحيليته من شوي على الجوال تعرف اجابتــهـ يالذييب وعارف انك بتجيب الحل

والله يدور في بالي لكن ماني متأكد وانا اخوك

 

[الرحال الهذلي]

برج الحرية جنني = ومشاركاته كثير

نمسك هذا يجي هذا = والله بخلقه بصير

والمشرف ساكت يا حسره = ما كنه الا وزير



يا صاحبي يا سلطان.. ارجو سمي برحمن
برج الحريه لطفشان.... والمشرف ماهو غلطان

 

[عباد الهذلي]

[poem=font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يالله يامن في يديه المقادير =ياداير الافلاك يارازق الطير
الأمر عندك كل شي بتقدير =سبحان حلال الأمور الصعيبات
نطلبك وفقنا لحسن البصيره = وجعل لنا من صالح الامر خيره
يامرتجانا مالنا رب غيره =يامطلع بآحوال الأحيا والامـوات [/poem]

مقطع من مجالسي

 

[حماس]

http://www.youtube.com/watch?v=vjcual0rOt8

زمااان

 

[الفند الضبيبي]

ناقتي يا ناقتي ما عليك من الهروج """" صيحتين في قفى الذيب يقفاها العجاج
العدل يبقى عدل والدروب العوج عوج :::::: والعمى من لا معه من فعل كفه سراج
يا مكثرة الحكي والفعايل عوج هوج ::::::: ما يحذف الناس من كان بيته من زجاج
يا حمد طير جناحه ورى صدري يروج :::::: ويش اسوي كانه افلت من اضلوعي وراج
..
..
مولدي في ارض عبقر من العام محجوج :::::: انشدوا عن مولدي ليلة الحج ألف حاج
المطالب يا حمد دونها ضرب الفجوج :::::::: دونها شربك قراح مثل شربك هماج
ما ثنوا عزم ابن عباس اصحاب البروج ::::::: لين زوجها من اعزب حدب سيفه زواج
والدهر معنى دخوله من الداخل خروج ::::::: والله لزبن دخيلٍ ولا سنع خراج
..
..
يا حمد لا تأمن الجدب في خضر المروج ::::::: مزنة العذب الفرات امطرت ملح اجاج
ولولا قولة والنعم ما اعتلوا فوق السروج ::::: امة قبلك خبر حيها في الأرض داج
لا تعجب من علوج توطتها علوج :::::::::: والله ان الشر للشر احياناً علاج
في جنوب افريقيا البيض ياطون الزنوج ::::::: وفي شمال افريقيا البيض ما ترفع حجاج
..
..
باترفع عن رجال على الهينة تدوج :::::::: عالم رامت مرام الصقور وهي دجاج
قيصر من فوق فوج وكسرى فوق غوج ::::::: والجماعه بينهم راكبين فوق صاج
وش نبي في هامة همها ضحكة غنوج :::::: أو قيامة قامة ما تقوم عود عاج
أحمد الله يوم لي من خيال الموج موج ::::: "اركب الهاجسي في البحر تحتي وماج
..
..
ما تصفحت الليالي تصفح كتالوج ::::::: لين مع كل حادث ذي حدش عشرى مزاج
العقيلة ما تبي غير ابن حربان زوج :::::: يوم حاجات الذيابة غدت عند النعاج
ساقي النشوى لها من خروج في ولوج :::: كم أنال الصحو منها شديد الإحتياج
يا حمد مسيار ربعي عليه فوج فوج """""" غايتي يوم الردي غايته نجمه وتاج



ناصر الفراعنه

 

[ابوفهد الياسي]

[gdwl]
[align=justify]
برج الحرية جنني = ومشاركاته كثير

نمسك هذا يجي هذا = والله بخلقه بصير

والمشرف ساكت يا حسره = ما كنه الا وزير
[/align]
[/gdwl]

مرحباً بشيخنا الفاضل الى إينه تريدهم يذهبون

وهل لديكم أفضل من هذا المنبر الآعلامي الحر ...؟

ياصحاب الأقلام الذكيه ... !!!

 

[حماس]

عودا إلى "زغل العلم"

قال رحمه الله:

[ علم النحو ]
النحويون لا بأس بهم ، وعلمهم حسن محتاج إليه ، لكن النحوي إذا أمعن في العربية ، وعري عن علم الكتاب والسنة بقي فارغا بطالا لعابا ، ولا يسأله الله ، و [ الحالة ] (54) هذه عن [ علمه ] (55) في الآخرة ، بل هو كصنعة من الصنائع كالطب والحساب والهندسة لا يثاب عليها ولا يعاقب إذا لم يتكبر على الناس ولا يتحامق عليهم واتقى الله تعالى وتواضع وصان نفسه .

[ علم اللغة ]
اللغويون قد عدموا في زماننا ، فتجد الفقيه لا يدري لغة الفقه ، والمقرىء لا يدري لغة القرآن ، والمحدث لا يعتني بلغة الحديث ، فهذا تفريط وجهل ، وينبغي الاعتناء بلغة الكتاب والسنة ليفهم الخطاب .

[ علم التفسير ]
المفسرون : قل من يعتني اليوم بالتفسير ، بل يطالع المدرسون ( تفسير الفخر الرازي ) (56) وفيه إشكالات وتشكيكات لا ينبغي سماعها ، فإنها تحير وتمرض وتردي ولا تشفي غليلا ، نسأل الله العافية ، وأقوال السلف في التفسير


يتبع

 

[الرحال الهذلي]

حماس الحمد لله على السلامه

 

[عباد الهذلي]

« كَفَّارَةُ المَجْلِسِ »

عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ في مَجْلِسِهِ ذَلِكَ »


تصبحــــون على خيـــرـر

 

[حماس]

[ أصول الفقه ]
الأصوليون : أصول الفقه لا حاجة لك به يا مقلد ، ويا من يزعم أن الاجتهاد قد انقطع ، وما بقي مجتهد ، ولا فائدة في أصول الفقه إلا أن يصير محصله مجتهدا به ، فإذا عرفه ولم يفك تقليد إمامه لم يصنع شيئا ، بل أتعب نفسه وركب على نفسه الحجة في مسائل ، وإن كان يقرأ لتحصيل الوظائف [ و ] (57) ليقال ، فهذا من الوبال ، وهو ضرب من الخبال .

[ علم أصول الدين ]
أصول الدين : هو اسم عظيم ، وهو منطبق على حفظ الكتاب والسنة ، فهما أصول دين الإسلام ، ليس إلا ، وأما العرف في هذا الاسم فهو مختلف باختلاف النحل .
فأصول دين السلف الإيمان بالله وكتبه ورسله وملائكته ، وبصفاته وبالقدر ، وبأن القرآن المنزل كلام


[ علم المنطق ]
والمنطق نفعه قليل ، وضرره وبيل ، وما هو من علوم الاسلام * ، والحق منه فكامن في النفوس الزكية بعبارات غريبة ، والباطل فاهرب منه فإنك تنقطع مع خصمك وتعرف أنك المحق ، وتقطع خصمك وتعرف أنك على الخطأ ، فهي عبارات دهاشة ومقدمات دكاكة ، نسأل الله السلامة ، [ و ] (60) إن قرأته للفرجة لا للحجة ، وللدنيا لا للآخرة ، فقد عذبت الحيوان وضيعت الزمان ، والله المستعان ، وأما الثواب فأيِّس منه ولا تأمن [ العقاب ] (61) إلا بمثاب .

 

[حماس]

علم الحكمة ] (62) .... (مهم جدا ههههه)
والحكمة الفلسفية ما ينظر فيها من يرجي فلاحه ، ولا يركن إلى اعتقادها من يلوح نجاحه ، فإن هذا العلم في شق وما جاءت به الرسل في شق ، ولكن ضلال من لم يدر ما جاءت به الرسل كما ينبغي بالحكمة شر ممن يدري ، وا غوثاه بالله ، اذا كان [ الذين ] (63) قد انتدبوا للرد على الفلاسفة قد حاروا ولحقتهم كسفة ، فما الظن بالمردود عليهم ؟! وما دواء هذه العلوم وعلمائها والعاملين بها علما وعقدا إلا الحريق والإعدام من الوجود .

 

[حماس]

هلا الرحال

مبروك الاشراف

 

[حماس]

ا ل
الافلام

جناس معسوف هههه

 

[حماس]

حيا الله عماااد والفند وابو فهد