فكرة برج المليون رد .............!!!

[فـتى هذيل]

القصة الثالثة ...........عمر بن الخطاب والمرأة القرشية

صعد عمر- رضي الله عنه- يوما المنبر، وخطب في الناس، فطلب منهم ألا يغالوا في مهور النساء، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يزيدوا في مهور النساء عن أربعمائة درهم؟ لذلك أمرهم ألا يزيدوا في صداق المرأة على أربعمائة درهم.
فلما نزل أمير المؤمنين من على المنبر، قالت له امرأة من قريش: يا أمير المؤمنين، نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم؟ قال: نعم. فقالت: أما سمعت قول الله تعالى: {وآتيتم إحداهن قنطارا} ( القنطار: المال الكثير). فقال: اللهم غفرانك، كل الناس أفقه من عمر. ثم رجع فصعد المنبر، وقال: يا أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا في مهور النساء، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب فليفعل.

 

[فـتى هذيل]

القصة الرابعة ......ذكاء عبدالله بن عباس _رضي الله عنهما _

سأل أحد الناس عبد الله بن عباس- رضي الله عنهما- فقال له ما تقول في الغناء؟ أحلال أم حرام؟
فقال ابن عباس لا أقول حراما إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حرام. فقال الرجل أحلال هو؟ فقال ابن عباس ولا أقول حلالاً إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حلال. ونظر ابن عباس إلى الرجل، فرأى على وجهه علامات الحيرة. فقال له أرأيت الحق والباطل إذا جاءا يوم القيامة، فأين يكون الغناء؟ فقال الرجل يكون مع الباطل. وهنا قال ابن عباس اذهب فقد أفتيت نفسك .

 

[فـتى هذيل]

القصة الخامسة .......عبدالله بن مسعود _رضي الله عنه _

سمعت امرأة أن عبد الله بن مسمعود- رضي الله عنه- لعن من تغير خلقتها من النساء، فتفرق بين أسنانها للزينة، وترقق حاجبيها.
فذهبت إليه، وسألته عن ذلك، فقال لها: ومالي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في كتاب الله. فقالت المرأة في دهشة واستغراب: لقد قرأت القرآن الكريم كله لكني لم أجد فيه شيئا يشير إلى لعن من يقمن بعمل مثل هذه الأشياء. وهنا ظهرت حكمة الفقيه الذي يفهم دينه فهما جيدا، فقال للمرأة: أما قرأت قول الله تعالى: { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}؟! أجابت المرأة: بلى، فقال لها: إذن فقد نهى القرآن عنه- أيضا-.

 

[فـتى هذيل]

القصة السادسة .........علي بن أبي طالب رضي الله عنه

تزوجت امرأة، وبعد ستة أشهر ولدت طفلا، والمعروف أن المرأة غالبا ما تلد بعد تسعة أشهر أو سبعة أشهر من الحمل، فظن الناس أنها لم تكن مخلصة لزوجها، وأنها حملت من غيره قبل زواجها منه.
فأخذوها إلى الخليفة ليعاقبها، وكان الخليفة حينئذ هو عثمان بن عفان- رضي الله عنه- فلما ذهبوا إليه، وجدوا الإمام عليا موجودا عنده، فقال لهم: ليس لكم أن تعاقبوها لهذا السبب. فتعجبوا وسألوه: وكيف ذلك؟ فقال لهم: لقد قال الله تعالى: (وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) (أي أن الحمل وفترة الرضاعة ثلاثون شهرا). وقال تعالى: (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين) (أي أن مدة الرضاعة سنتين. إذن فالرضاعة أربعة وعشرون شهرا، والحمل يمكن أن يكون ستة أشهر فقط).

 

[حامد السالمي]

من الفراسة :

نتوء الجبهة : يدل على الفهم العميق والإدراك.

صغر حجم الرأس : يدل على الجهل والغباء.

سعة الفم : دليل على الشره والتطفل.

غور العين : دليل على الخبث والمكر.:20:

سرعة الكلام : دليل على الطيش والحمق.

 

[حامد السالمي]

من فراسة أبي بكر الصديق تولية عمر بن الخطاب رضي الله عنهما

 

[حامد السالمي]

من وصية في صقيع الليل :


ما سرت من ظـمـأي إلا إلى قلقي ،،، كأن كل حنان الأرض قد نضبا


ملء الجموع وجوه لست أعرفها ،،، وفي الوجوه عيون تتقن الكذبا

 

[حامد السالمي]

عزف على وتر الإدعاااء :

ما أعظم وحشة الحب رغم كثرة الألسن التي تلوكه في زماننا خاصة ، ورغم تقدم لغة الكلام

ورونق العبارات المخملية الساحرة ، التي أمست شعارات إعلامية ؛ كدعاية لعطر ، أو لخطوط طيرااان ،

وإن تمخطرت الحروف ، ذات حضور زئبقي الطالع.

(منقول).

 

[حامد السالمي]

قالوا قديما :

هو ضحوك السن بسام العشيات هش إلى الضيف.


يقولون حديثاً ـ شعبي ـ : لاقيني و لا تغديني.

 

[عمر العميري]

شلعت الوادع ..... من اخر الروح بعد امنت

.............................. بأن الحياه ..... اخ خ خ ـــر .... محطاتها الفرقا



انتظروها ... قريباً

فأنتظار الباسقه التي يبدو بأنها تتحدث على لسان حال الحكمه القائله :


(( عش ما شئت فإنك ميت ، وأحبب من شئت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك مجازى به ))

 

[عمر العميري]

ما تحسَّر أهل الجنة على شيء كما تحسروا على ساعة لم يذكروا فيها اسم الله

 

[عمر العميري]

قال تعالى : ((ان بعض الظن اثم) (الحجرات: 12)


وقال تعالى: (فاعتبروا يأولي الأبصر) (الحشر:2)

 

[عمر العميري]

الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم.

 

[حماس]

تفاءلوا بالنواصي والأقدام

 

[علي بن سالم]

تباشروا بالنواصي والاقدام

 

[مشهور الطلحي]

كيكفن ياشباب

 

[مشهور الطلحي]

قصة قديمة جرت على الشاعرة مويضي كانت تغني على اولادها وعلى صديقاتها ولها صوت رنان فغضب عليها بعض المتحمسين للدين وشكوها على الامام ( فيصل بن تركي ) رحمه الله فأرسل الامام فيصل رجلا اسمه ( سلامه ) فنهرها وقيل بانه قام بضربها .
وفي يوم من الايام كان بجانبها حمامة تلعب وتغني فقالت:



يا سعد عينك بالطرب يالحمامة ..........ياللي على خضر الجرايد اتغنين
عزي لعينك وان درى بك سلامه ............خلاك مثلي يالحمامة تونين
كسر اعظامي كسر الله اعظامه ..............شوفي مضارب شوحطه بالحجاجين
جاني يقول مروحينه عمامه ............. الله يخرب ديرة لاصفر العين
ان كان ودك بالطرب والسلامة............. عليك بالفرعة ابلاد الوداعين
تنحري ربع تفك الجهامه............ فكاكه القالات بالعسر واللين
دخيلهم ماأحد على الحق ضامه .............. لوهو ضعيف الحال مايلحقه دين



انشهد ان التعصب مافيه خير

 

[علي بن سالم]

أجر الأحمق :

دخل رجل من الحمقى على الشعبي وهو جالس مع امرأته فقال : أيكم الشعبي ؟

فقال الشعبي : هذه ( وأشار إلى زوجته )

فقال : ما تقول أصلحك الله في رجل شتمني أول يوم من رمضان فهل يؤجر ؟

فقال الشعبي : إن كان قال لك يا أحمق ، فإني أرجو له الأجر

 

[علي بن سالم]

قال ملك لوزيره : ماخير ما يرزقه العبد؟
قال : عقل يعيش به .
قال : فان عدمه؟
قال : ادب يتحلى به .
قال : فان عدمه؟
قال : مال يستره .
قال : فان عدمه؟
قال : فصاعقة تحرقه وتريح منه العباد والبلاد .

 

[علي بن سالم]

وادعى رجل النبوة في أيام المأمون، فأحضره المأمون وقال له: ما دليل نبوتك ؟
قال: أن أعلم ما انعقد عليه ضميرك.
فقال: ما هو ؟
قال: في نفسك أصلحك الله أني كاذب؛ فضحك منه وتركه .