فكرة برج المليون رد .............!!!

عباد الهذلي

:: عضو جديد ::
إنضم
29 نوفمبر 2007
المشاركات
8,185


السلام عليكم ورحمـه الله وبركاتهـ ..

مســآء الخيـــرـر للجميــع ..

والف الف مبــروك فوز المنتخب السعودي ...
 

المشتاقة للجنة

:: عضو جديد ::
إنضم
26 أكتوبر 2009
المشاركات
1,860
اذا كنت تحب السرور في الحياة فاعتني بصحتك

و اذا كنت تحب السعادة في الحياة فاعتني بخلقك

و اذا كنت تحب الخلود في الحياة فاعتني بعقلك

و اذا كنت تحب ذلك كله فاعتني بدينك.
 
إنضم
28 يوليو 2010
المشاركات
1,929
مما راق لي

القرايا ساكنتنا لو سكنا في المدينه
ياكثر مافي المدينه ناس تسكنها قرايا

مثل انا لامني شعرت اني بحاجه للسكينه
رحت يم القريه اللي قدرها بين الحنايا

قريتي واليوم جيتك شاعرن هزه حنينه
للوجيه وللبيوت ولسوالف والحكايا

قريتي انا فهد فهد فهد ماتعرفينه
اسألي عني بيوت الطين ونقوش الزوايا

ياسقا الله قبل اسافر عنك يالدار الثمينه
يوم انا طفل يشوف عيوب جدراك مزايا

يوم انا طفل يمر اليوم ماشاف الغبينه
الصحى وسط المدارس والشفق بين المطايا

ياسقا الله يوم كنت الريح والدنيا سفينه
قبل ما الدنيا تكون الريح والسفن البرايا


..... .....

​
 

عباد الهذلي

:: عضو جديد ::
إنضم
29 نوفمبر 2007
المشاركات
8,185
http://img105.herosh.com/2010/11/28/957259330.gif


المنتخب يوم أن لعب ... في لعبه القوه
تهتف جماهير أوقفت ... ما غيره ا سعودي
الفوز هي عادته ... ما غيره ا سعودي
كل الفرق هابته ... ما غيره ا سعودي
قويه ا ر ا د ته ... ما غيره ا سعودي

//

يا عزنا المنشود ... يا بيرق نغليه
فيه الفخر مرسوم ... شعارنا كاسيه

//
 
ا

الطرف الخجول

Guest
آلف آلف آلف مبروـوـوـوك فوـوـوـوز آلآخضرـر وعقبآل آلكآس يآرب :)
 
ا

الطرف الخجول

Guest
png




يآعمرـرـرـرـري يآلآخضرـرـرـر
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
فوائد وثراء لغوي من شرح كمال الدين عبد الرحمن بن محمد الأنباري للبردة لكعب بن زهير رضي الله عنه:

أَمْسَـتْ سُــعَادُ بِأَرْضٍ لاَ يُـبَـلِّـغُهَا إِلاَّ الْعِتـَاقُ النَّجِيــبَاتُ المَرَاسِــيــلُ
يُبَلِّغُها: بمعنى يَبْلُغُها، كما يُقالُ: مَشَّى ومَشَى بمعنًى. و "العِتَاقُ": جَمْعُ عَتِيقٍ، وهي الكريمةُ مِن الإِبِلِ ومِن كلِّ شَيْءٍ. و"النَّجِيبَاتُ": جَمْعُ نَجِيبَةٍ، و "الْمَرَاسِيلُ": جَمْعُ مِرْسَالٍ، وهي الناقةُ السرِيعَةُ.

المعنى: أنَّ هذه المرأةَ صَارَتْ بأرضٍ لاَ يَبْلُغُها إِلاَّ الإِبِلُ التي هذه صِفَتُها.
وَلَـنْ يُـبَـلِّغَـهَا إِلاَّ عُـــذَافِــــرَةٌ فِيــهَا عَلَى الأَيْــنِ إِرْقَـالٌ وَتَبْــغِيــلُ
عُذَافِرَةٌ: ناقَةٌ صَلْبَةٌ. والأَيْنُ هَهُنا: الإِعْيَاءُ. الأينُ أيضاً: الحَيَّةُ. والإِرْقَالُ: ضَرْبَانِ مِن السَّيْرِ.

مِنْ كُلِّ نَــضَّــاخَــةِ الذِّفْـرَى إِذَا عَـرِقَتْ عُـرْضَتُهَا طـَامِـسُ الأَعْــلامِ مَجْـهُــولُ
"نَضَّاخَةِ الذِّفْرَى": تَنْضَخُ بالعَرَقِ. والنَّضْخُ بالخاءِ المُعْجَمَةِ أَغْلَظُ مِن النَّضْحِ بالحاءِ غيرِ مُعْجَمَةٍ.

والذِّفْرَى: ما تَحْتَ الأُذُنِ مِن يَمِينِ الرَّقَبَةِ وشِمَالِهَا، وهي أوَّلُ ما يَعْرَقُ مِنَ البَعِيرِ.
وعُرْضَتُهَا: مِن قَوْلِهِم: نَاقَةٌ عُرْضَةٌ للسَّفَرِ، أي: قَوِيَّةٌ عليه.
وطَامِسُ الأَعْلاَمِ: يعنِي: طَرِيقاً قَدْ طُمِسَتْ أَعْلاَمُه.
والمعنى: أنَّ عُرْضَةَ هذه الناقَةِ مكانٌ هذه صِفَتُه.
تَرْمِي الغُيُــوبَ بِعَــيْـنَيْ مُـفْرَدٍ لَـهِقٍ إِذَا تَـوَقَّـدَتِ الْحُـزَّانُ وَالْمِيـــلُ
"الغُيُوبَ": جَمْعُ غَيْبٍ, وهو ما غابَ عنها. والمُفْرَدُ: ثَوْرُ الوَحْشِ. واللَّهِقُ: الأبيضُ. والحُـزَّانُ: جَمْعُ حِزِّينٍ وهو المكانُ الغليظُ. والمِيلُ مِنَ الأرضِ مَعْرُوفٌ.

والمعنى: أنَّ هذه النَّاقَةَ حَادَّةٌ تَطِيرُ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ, وسُوِّدَتْ؟= أَعْيُنُ الإِبِلِ بمنـزِلَةِ ثَوْرِ الوَحْشِ.
ضـَخْمٌ مُـقَـلَّدُهَا فَعْــمٌ مُقَـيَّـدُهَا فِي خَـلْقِـهَا عَنْ بَـنَاتِ الْفَـحْلِ تَفْضِـيــلُ
"ضَخْمٌ": غَلِيظٌ. و"مُقَلَّدُهَا": مَوْضِعُ القِلاَدَةِ. و"فَعْمٌ": مُمْتَلِئٌ. و"مُقَيَّدُها": مَوْضِعُ القَيْدِ.

وقَوْلُه:
* فِي خَلْقِهَا عَنْ بَنَاتِ الْفَحْلِ تَفْضِيلُ *
أي: أَنَّهَا تَفْضُلُ فِي خَلْقِهَا عَنْ أَخَوَاتِهَا مِنَ الإِبِلِ.
والمعنى: أنها غَلِيظَةُ الرَّقَبَةِ والأطرافِ, كَامِلَةُ الخَلْقِ، وذلك أقْوَى لَهَا على السَّيْرِ.
حـَرْفٌ أَخُــوهَا أَبُـوهَا مِنْ مُـهَجَّــنَةٍ وَعَــمُّهَا خَـالُـهَا قَــوْدَاءُ شِــمْلِيــلُ
"حَرْفٌ": نَاقَةٌ صَلْبَةٌ, شُبِّهَتْ بحَرْفِ الجَبَلِ. وقِيلَ: حَرْفٌ: نَاقَةٌ ضَامِرٌ, شُبِّهَتْ بحَرْفٍ مِن حُرُوفِ الكِتابَةِ. وقِيلَ: شُبِّهَتْ بحَرْفِ السَّيْفِ.

و"مُهَجَّنَةٍ": مِن قَوْلِهِم: أُهْجِنَتِ النَّاقَةُ: إذا حُمِلَ عَلَيْها في صِغَرِها.
"قَوْدَاءُ": طَوِيلَةُ العُنُقِ.
"شِمْلِيلُ": سَريعَةٌ.
وقَوْلُه: " أَخُوهَا أَبُوهَا، وعَمُّهَا خَالُهَا " " يعني: أنَّ أَخَاهَا مِثْلُ أبيها, وعَمَّها مثلُ خَالِها في الكَرَمِ، يعني: أنها مِن إِبِلٍ كِرَامٍ، وإنْ حُمِلَ الكلامُ على ظاهِرِه. فمثالُه: أنه حَمَلَ جَمَلٌ على بِنْتِه فأَتَتْ بِجَمَلَيْنِ، فحَمَلَ أَحَدُهُما على أُمِّهِ فأَتَتْ بنَاقَةٍ، فصَارَ أَحَدُهُما أَخا هذه النَّاقَةِ وأَبَاهَا؛ لأنه مِنْ أُمِّهَا، وصارَ الآخَرُ عَمَّهَا وخالَها؛ لأنَّه أخو أَبِيهَا وأَخُو أُمِّها.
 

أبو المثلّم

:: عضو جديد ::
إنضم
7 أبريل 2008
المشاركات
4,292
ما قِلتـِله ياحلوتي

المشكلة إنّي أختلف

لا طرّوا اسمك من الوله

وجهي يتغيّر.. نظرتي

وتضحك في عيني عبرتي

وبعض الحكي مااتحمّله
 

عز الرفيق

ثلاث أشياء تزعجني
إنضم
19 أبريل 2007
المشاركات
5,023
و عليكم السلام

أبو المثلم مشيت ...؟

يا شيخ دخلت البرج و جاني اتصال و تركت الجهاز واسمي معلق

 
عودة
أعلى