فكرة برج المليون رد .............!!!

[أبو فهر]

http://www.youtube.com/watch?v=9ka2tdd_Du4&feature=related

 

[أبو فهر]

http://www.youtube.com/watch?v=IRjk4tzMS6I&feature=related

 

[مايميزني لقب]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

 

[أبو فهر]

http://www.youtube.com/watch?v=_lnk0R6XnrA&feature=related

 

[أبو فهر]

http://www.youtube.com/watch?v=DpE1h90ABMs&feature=related

 

[أبو فهر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ​

تو النت ضبط . . . من اليوم ما قدرت اشارك ​

صباح الخير​

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صباح النور

كيف حالك طال عمرك

 

[عز الرفيق]

أمس مع ابو ذؤيب . . .

و اليوم مع ابو الطيب المتنبي . . .

[poem=font=",5,indigo,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="groove,3,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه =وصدق مـا يعتـاده مـن توهـم
وعـادى محبيـه بقـول عداتـه = وأصبح في ليل من الشك مظلـم
أصادق نفس المرء من قبل جسمه =وأعرفهـا فـي فعلـه والتكـلـم
وأحلم عـن خلـي وأعلـم أنـه = متى أجزِهِ حلماً عن الجهل ينـدم
وإن بذل الإنسان لي جود عابـس = جزيت بجـود التـارك المتبسـم
وما كـل هـاو للجميـل بفاعـل = ولا كـل فعـال لــه بمتـمـم
[/poem]

 

[أبو فهر]

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ القَيْسِيُّ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الخُزَاعِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَاعِفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ. أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ»​

 

[عز الرفيق]

كفا بك داء أن ترى الموت شافيا *** وحسب المنايا أن يكن أمانيا
تمنيتها لما تمنيت أن ترى *** صديق فأعيا أو عدوا مداجيا


أقل اشتياقا أيها القلب ربما *** رأيتك تصفي الود من ليس صافيا
خلقت ألوفا لو رجعت إلى الصبى *** لفارقت شيبي موجع القلب باكيا



وللنفس أخلاق تدل على الفتى *** أكان سخاء ما أتى أم تساخيا
إذا الجود لم يُرزق خلاصا من الأذى *** فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا

..............

في القصيدة هذي فلسفة المتنبي و اسلوب تفكيره . . . مجرم حقيقي

 

[أبو فهر]

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ»​

 

[مايميزني لقب]

صاير التصفح في برج المليون اشبه بورق يابس (( يصعبــ عليكــ انتقاء الغثــ منه ))
من كثر الاكوابــ التي سكبتــ بغير قدرفساح الحبر على زخم المفيد منها ..


ايضاً لا لتدقيق..

 

[أبو فهر]

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ: قَالَتْ عَائِشَةُ: صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَرَخَّصَ فِيهِ، فَتَنَزَّهَ عَنْهُ قَوْمٌ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَطَبَ فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ قَالَ: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَنَزَّهُونَ عَنِ الشَّيْءِ أَصْنَعُهُ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ، وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً»​

 

[أبو فهر]

http://www.youtube.com/watch?v=_v-E7m9DN9U

 

[مايميزني لقب]

س/هل في التحدثــ اقتصاد ؟؟(سؤال لتمعن فقط))

 

[أبو فهر]

وكلّ يدّعي وصلا بليلى ... وليلى لا تقرّ لهم بذاكا
​

 

[أبو فهر]

ههههههههههههههههههههه


ناس ما تمشي الا بالرفس

اجاركم الله

تصبحون على خير

 

[مايميزني لقب]

بعض الافكار تلعبــ بخفيفين العقول .. والا رزين العقل ماتصعبــ عليه المشكله

 

[أبو فهر]

بعض الافكار تلعبــ بخفيفين العقول .. والا رزين العقل ماتصعبــ عليه المشكله

ليتهم يعلمون

اختيار موفق

 

[مايميزني لقب]

الاقلام مضخه القلوبــ .. فهي المتحدثــ الرسمي
رزقنا الله طهر القلبــ وصلاح البطانه

 

[عز الرفيق]

أشهر قصائد المتنبي على الإطلاق . . .
فيها كل شيء يلزم الشعر من صدق عاطفة و موسيقا و مفردة و تناغم

و منها البيت الذي تسبب في موته . . .
و فيها بيت يقال انه لم يكن بها في الاساس و لكن المتنبي ادخله

عندما ضربه سيف الدولة بالمحبرة فأدمى رأسه . . . و ذلك لتحريض ابو فراس الحمداني

إن كان سركم ما قال حاسدنا . . . . فما لجرح ٍ إذا ارضاكم ألم

فأتى به سيف الدولة الى جانبه ليتم القصيدة


.
.
.


وَاحَرّ قَلْباهُ ممّنْ قَلْبُهُ شَبِمُ . . . . . .. . وَمَنْ بجِسْمي وَحالي عِندَهُ سَقَمُ
ما لي أُكَتِّمُ حُبّاً قَدْ بَرَى جَسَدي . . . . . . وَتَدّعي حُبّ سَيفِ الدّوْلةِ الأُمَمُ
إنْ كَانَ يَجْمَعُنَا حُبٌّ لِغُرّتِهِ . . . . . . . فَلَيْتَ أنّا بِقَدْرِ الحُبّ نَقْتَسِمُ
قد زُرْتُهُ وَسُيُوفُ الهِنْدِ مُغْمَدَةٌ . . . . . . وَقد نَظَرْتُ إلَيْهِ وَالسّيُوفُ دَمُ
فكانَ أحْسَنَ خَلقِ الله كُلّهِمِ . . . . . وَكانَ أحسنَ ما في الأحسَنِ الشّيَمُ
فَوْتُ العَدُوّ الذي يَمّمْتَهُ ظَفَرٌ . . . . . . . في طَيّهِ أسَفٌ في طَيّهِ نِعَمُ
قد نابَ عنكَ شديدُ الخوْفِ وَاصْطنعتْ . . . . لَكَ المَهابَةُ ما لا تَصْنَعُ البُهَمُ
أَلزَمتَ نَفسَكَ شَيئاً لَيسَ يَلزَمُها . . . . . أَن لا يُوارِيَهُم أَرضٌ وَلا عَلَمُ
أكُلّمَا رُمْتَ جَيْشاً فانْثَنَى هَرَباً . . . . . . تَصَرّفَتْ بِكَ في آثَارِهِ الهِمَمُ
عَلَيْكَ هَزْمُهُمُ في كلّ مُعْتَرَكٍ . . . . . . وَمَا عَلَيْكَ بهِمْ عارٌ إذا انهَزَمُوا
أمَا تَرَى ظَفَراً حُلْواً سِوَى ظَفَرٍ . . . . . تَصافَحَتْ فيهِ بِيضُ الهِنْدِ وَاللِّممُ
يا أعدَلَ النّاسِ إلاّ في مُعامَلَتي . . . . فيكَ الخِصامُ وَأنتَ الخصْمُ وَالحكَمُ
أُعِيذُها نَظَراتٍ مِنْكَ صادِقَةً . . . . . أن تحسَبَ الشّحمَ فيمن شحمهُ وَرَمُ
وَمَا انْتِفَاعُ أخي الدّنْيَا بِنَاظِرِهِ . . . . . إذا اسْتَوَتْ عِنْدَهُ الأنْوارُ وَالظُّلَمُ
سَيعْلَمُ الجَمعُ ممّنْ ضَمّ مَجلِسُنا . . . . . .بأنّني خَيرُ مَنْ تَسْعَى بهِ قَدَمُ
أنَا الذي نَظَرَ الأعْمَى إلى أدَبي . . . . . وَأسْمَعَتْ كَلِماتي مَنْ بهِ صَمَمُ
أنَامُ مِلْءَ جُفُوني عَنْ شَوَارِدِهَا . . . . . وَيَسْهَرُ الخَلْقُ جَرّاهَا وَيخْتَصِمُ
وَجاهِلٍ مَدّهُ في جَهْلِهِ ضَحِكي . . . . . .. حَتى أتَتْه يَدٌ فَرّاسَةٌ وَفَمُ
إذا رَأيْتَ نُيُوبَ اللّيْثِ بارِزَةً . . . . . . فَلا تَظُنّنّ أنّ اللّيْثَ يَبْتَسِمُ
وَمُهْجَةٍ مُهْجَتي من هَمّ صَاحِبها . . . . . أدرَكْتُهَا بجَوَادٍ ظَهْرُه حَرَمُ
رِجلاهُ في الرّكضِ رِجلٌ وَاليدانِ يَدٌ . . . . وَفِعْلُهُ مَا تُريدُ الكَفُّ وَالقَدَمُ
وَمُرْهَفٍ سرْتُ بينَ الجَحْفَلَينِ بهِ . . . . حتى ضرَبْتُ وَمَوْجُ المَوْتِ يَلْتَطِمُ
الخَيْلُ وَاللّيْلُ وَالبَيْداءُ تَعرِفُني . . . . وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَمُ
صَحِبْتُ في الفَلَواتِ الوَحشَ منفَرِداً . . . حتى تَعَجّبَ مني القُورُ وَالأكَمُ
يَا مَنْ يَعِزّ عَلَيْنَا أنْ نُفَارِقَهُمْ . . . . . وِجدانُنا كُلَّ شيءٍ بَعدَكمْ عَدَمُ
مَا كانَ أخلَقَنَا مِنكُمْ بتَكرِمَةٍ . . . . . . لَوْ أنّ أمْرَكُمُ مِن أمرِنَا أمَمُ
إنْ كانَ سَرّكُمُ ما قالَ حاسِدُنَا . . . . . . فَمَا لجُرْحٍ إذا أرْضاكُمُ ألَمُ
وَبَيْنَنَا لَوْ رَعَيْتُمْ ذاكَ مَعرِفَةٌ . . . . . إنّ المَعارِفَ في أهْلِ النُّهَى ذِمَمُ
كم تَطْلُبُونَ لَنَا عَيْباً فيُعجِزُكمْ . . . . . . وَيَكْرَهُ الله ما تَأتُونَ وَالكَرَمُ
ما أبعدَ العَيبَ والنّقصانَ منْ شرَفي . . . . أنَا الثّرَيّا وَذانِ الشّيبُ وَالهَرَمُ
لَيْتَ الغَمَامَ الذي عندي صَواعِقُهُ . . . . . . يُزيلُهُنّ إلى مَنْ عِنْدَهُ الدِّيَمُ
أرَى النّوَى يَقتَضيني كلَّ مَرْحَلَةٍ . . . . . . لا تَسْتَقِلّ بها الوَخّادَةُ الرُّسُمُ
لَئِنْ تَرَكْنَ ضُمَيراً عَنْ مَيامِنِنا . . . . .. . لَيَحْدُثَنّ لمَنْ وَدّعْتُهُمْ نَدَمُ
إذا تَرَحّلْتَ عن قَوْمٍ وَقَد قَدَرُوا . . . . . . أنْ لا تُفارِقَهُمْ فالرّاحِلونَ هُمُ
شَرُّ البِلادِ مَكانٌ لا صَديقَ بِهِ . . . . . وَشَرُّ ما يَكسِبُ الإنسانُ ما يَصِمُ
وَشَرُّ ما قَنّصَتْهُ رَاحَتي قَنَصٌ . . . . . . شُهْبُ البُزاةِ سَواءٌ فيهِ والرَّخَمُ
بأيّ لَفْظٍ تَقُولُ الشّعْرَ زِعْنِفَةٌ . . . . . . تَجُوزُ عِندَكَ لا عُرْبٌ وَلا عَجَمُ
هَذا عِتابُكَ إلاّ أنّهُ مِقَةٌ . . . . . . . . . قد ضُمّنَ الدُّرَّ إلاّ أنّهُ كَلِمُ
​