فكرة برج المليون رد .............!!!

[شباب]

أنا ياعرَبْنا رجْل واعي ولي كلام
وبعض الآوادم مانبى اليوم رَدَّها

وجاباتي الحلوة تجي كُلَّها إنْسِجام
وسِكِّيني َ الزينة هِنا اليوم مَدَّها

ولا أدَوِّر الهَزْلة ولا أدّوِّر إغْتنام
لبعض الفُرَص ْ والناّس جنبي اللي ّ قدَها ّ

أنا حاكِم علومي ليا جيت بإهْتِمَام
وبعض البشر مادُونها إلا َّ اللي سَدَها ّ

وَحِّنا َّ مراجِلْنا وراثة من الهُمَام
شديد القُوى والناّس مَرْحُوم جَدَّها

وحنا َّ هل الطيبة ومنا َّ لك َ إحترام
وبعض البشر ياأصحابنا ويش ودَّها


سوى رفعة البَنْية بمرمر ومن رُخام
وعيني على التزيين لاشك ألُدَّها

ولا بقلب النيَّة مع أصحابي َ الكرام
ولا واجهتني ثغرة ٍ قلت أسُدَّها

 

[شباب]

مديرُنا كان َ ماهِر
وَكان َ بالليل ِ ساهِر

كَمِثْل ِ وضع ِ مَلِيك ٍ
مُقدَّر ٍ من عساكر

وَلَيْس َ يكْرَه ُ شَعْبا ً
مُقدِّرا ً للأواصِر

وَالعُنْصِريُّ بِشَّر ٍ
وَجَامِع ٌ للعناصِر


وإن َّإرْهَاب َ خصْمي
ماهَدَّ مَبْناي َ عامِر

وَ إنني ّ لَشديد ٌ
إذ أنني ّ َ لَسْت ُ فاجِر

 

[شباب]

لالا نُريد ُ الضلالة

ولا نُحِّبُ الجهَالة

وإن ّ طيب كلامي

حُلْو ٌ أتى بإكْتِمَالة

وإنني ّ كَشُجَاع ٍ

عَلا هُنا بالبَسالة

وللرواتِب ِ ناس ٌ

وَكَمْ شكوْنا البَطالة

وَحالَتي الآن َ طَبْعا ً

بين َ المُحِبين حالة

وَ إعْتِزَال ٌ لِخَصْمي

مُشَابِه ُ الإسْتِقالة

وللسيُوف بِحَرْبي

يوم النِزَال ِ إقْتِتَالَة

وَلَسْت ُ بائِع َ شِعْري

وَلا ُتحَّبُ الوَكالَة

وَللحوَانيت ِ حَوْلِي

مِن َالأمير ِ إزَالَة

لِأنهَّا دُون َ خَيْر ٍ

وَ قفلُهن ّ إستحالة

لَكِن ْ رِهَافي أتاها

يوم الحُروب ِ إسْتِلَالَة

و أمْر ُ والي بِلَادي

يأتِيه ِ كُل ُّ إمْتِثَالَة

لو ِ الشظايا شظايا

مِن ْ جُثَث ٍ لإنْتِشَالَة

فالله ُ أبْعَد َ يَحْمي

وللمَريض ِ إعْتِزَالَة

وَالبعض يُحْمى بِشِعْري

إذا أرَاد َ إشْتِمَالَة

وَلا إسْتَملْت ُ كَماه ُ

إذ لا أُحب ُّ إسْتِمَالَة

وَمالثَقِيل ُ حَبِيب ٌ

وَماُتحَبُّ الرَزالَة

وَمالَحسُود ُ حَبيب ٌ

وَماتُحَّب ُ الثقالة

وَالناَس ُ غنت ّ بِلَحْن ٍ

في مَهْرَجان ِ صَلالَة

وَ الإخْتِصَار ُ بِشِعْري

وَلا ُأحِب ُّ الإطالَة

 

[شباب]

حَبيبتي بإغْتِنَاها
والله ُ ربِّي حَماها

عن الرزايا وَ شَر ٍ
إذا عَرِفْنا كَماها

جميلة الحُسْن ِ طابت
وَلا يُرَّد ُ ضِيَاها

وسَاحِر العَيْن ِ حَتما ً
وخاطِري مانسَاها

وُجودُها كان َ خَيْرا ً
وَماوَجدْنا بَلاها

حبيبتي بإعْتِلاء ٍ
للسُحْب ِ وَإلا َ عُلاها

مكانُها كان حُلْوا ً
وبالعُيون ِ بَهاها

وَظبْيَتي مِثْل َ شمس ٍ
بين الكثير سناها

وإسْمُهَا كان َ حُلْوا ً
وكم تعلَّت سَماها

سَمَّوا كَماها مهاهُم
وبالرِيَاض ِ مَهاها

سَمَّوا كَماها إنْتَصارا ً
وَالإنْتِصَار ُ مَلاها

سَمَّوا كَماها مُنانا
وللكِرَام ِ مُناها

سَمَّوا كماها رِهَام ً
وَكم تعلَّت فضاها

سَمَّوا كماها حَنينا ً
والرُوح حَّبت لِقَاها

سَمَّوا كماها نوَالا ً
وَمَانظمنا رِثَاها

سمّوا كماها نُجودا ً
وما نُحِّب ُ سِوَاها

والتَسْمِيَات ُ كثير ٌ
والريم مِنْهَا حيَاها

 

[شباب]

إني ّمع الناّس عالي
وَكَم ْ تُحَّب ُ المَعالي

وَكَم أزيد ُ نشَاطا ً
في ماضيَات ِ الليَالي

وكم حَميْت ُ غزَالي
وكم يُحّب ُ غزالي

من دُون ِ شك ٍ وَرَيْب ٍ
وكم تحَّسن َ حالِي

إني ِّ أُحِب ُّ شُموسي
لأنهَّا بالأعَالي

والبدر ُ بدر ٌ مُنير ٌ
وَكم يُضيء ُ هِلالي

وإنني ّ دُون َ غش ٍ
وَلا أُحِّب ُ التعَالي

وَأكرمتني مَلاكي
وما نست ما نوَالي

لأنهَّا نُور ُ نَجْم ٍ
ونجْمَتي بإشتعالي

 

[شباب]

إني مع الناس ماشي
وكم أُحِّب ُ نقاشي

لطيّبات الصبايا
وَماأ ُريد ُ إنْدَهَاشي

وَراتِبي كان َ حُلْوا ً
إذا ذكُرْت ُ مَعاشي

وَجَرْح ُ خَصْمي بنزف ٍ
وَماعطيْناه ُ شاشي

والعُمْر ُ عُمْر ٌ جَميل ٌ
به ِ جَميل ُ المَعاشي

 

[شباب]

الأمن ُ بالدار سائد
وما رَميْنا الوسائد

لأن ّ دِيني جميل ٌ
وللرجال عقائد

وإنني ّ لَسْت ُ جُنْدي
بَلْ للجنود ِ كَرائد

واصْطدت ُ مثل غزال ٍ
إذا حَسبْنا الطرَائد

وأنت ياعقل ُ دَوْما ً
مع المُلِّمات ِ راشِد

وإنني ّ لَسْت ُ جني ّ
ولست ُ بالناّس مارِد

 

[شباب]

ترغب ُ الود ّ والصفا
وأنا البرد ُ والدفا

وانا مع مليكتي
بإتحّاد ٍ وبالخفا

سرَّت العام َ خاطِري
وَهَنا العَيْش ُ بالصفا

إذ سما القصر ُ عامِر ٌ
وبه ِ طيب ُ إحتفا

باللذي كان َ زائرا ً
ما أتانا مُزَيَّفا

وَ أنا مِثْل ُ تاجِر ٍ
قد أتى حين َ شرَّفا

شرَّف َ الله ُ قدْرَنا
حِين َ بالنَصْر ِ حَففا ّ

وَمضىى الشِرْك ُ ماعَلا
وَ كلامي تعَرَّفا

وَ بِجَوِّي هَبائب ٌ
إذ صَفا الجَو ُّ قد صَفا


وَ رِيَاحي بِسَيْرها
إذ قِرَانا تعصَّفا


وَ هُنا الله ُ فوقها
بالصبا حين َ قصَّفا


وَأنا الآن َ شاعِر ٌ
إن نوى النظم َ وَصَّفا

 

[شباب]

دم ُ ّ الغريب ِ إذا نوينا يُسكَب ُ
لكن ّ بعض َ الناّس ِ لا لا ُترْهِب ُ

وأظن ُّ حَرْبي خُطَّة ٌ مَلْعُونة ٌ
والناّس ُ مِنْها تَسْتفيد ُ و ُتنْكَب ُ

وأظن ُّ آهاتي تُجَمِّل ُ صَفْحتي
وأنا أنا بالحِبْر ِ حُزْنا ًأكْتُب ُ

وَحبيبتي مَشْغُولَة ٌ في حالِهَا
وَ أنا نَشاطي زاد َ لالا ُأتْعَب ُ

يارب ِّ هيء لي النَجاح َ وداوِها
من كُل ِّ جَرْح ٍ مؤلِم ٍ وَيُكَهْرِب ُ

 

[شباب]

ما أنا طارِد ُ السراب
وَلو ِ الأصْل ُ من تراب

بيد أني ّ بِريمنا
وَهِي َ القطر ُ والشراب

وَهِي َ الشمس ُ دائما ً
وَهِي َ الغيم ُ والسحاب

وَأنا كَمُجَاهِد ٍ
سَيْفه ُ كان َ بالنصاب

وَ أنا مثل ُ ظابِط ٍ
قِسْمُه ُ حاسِب ُ الحِسَاب

وَ على الشر ّ والبلا
أغلَق َ الدَهْر ُ كُل َّ باب

 

[شباب]

صباح النور

 

[شباب]

الرأس ُ للشعر شارب
وكم تمر ُّ المواكب

وإن ّ بنت َ هوانا
خطيبُهَا صار َ هارِب

مِن ِ إلْتِزام ٍ وَمَهْر ٍ
وَمِن ْ كثير ِ المَطالِب

وَخُطْبَة ُ الريم حُلْمي
وَالحُلْم ُ لَيْس َ عَجائب

وَليس َ لي مُسْتَحِيلا ً
وَ لَيْسَ مَثْل َ الغرائب

وَياحيَاتي وَرُوحي
أنتي هَنا ً صار َ جاذِب

حِجَابُك ِ مَا عُلاه ُ
كَواصِل ٍ للسَحائب

وَ ثوب ُ ثوب ُعَرُوسي
حُلْو ٌ وَماضر َّ راتِب

 

[شباب]

أنا ياهنا روحي هناك َ ُأصِحِّح ُّ
وَرأيي َ بين َ الناَّس ِ دَوْما ً يُرَّجَح ُ

لأني َ بين َ الناَّس ِ سُلْطان ُ دَولَتي
وأنتي تريدين َ السَماح َ وَ نسْمَح ُ

وأنتي هُنا الحسناء في وَسْط ِ دارِنا
ولكن َّ بعض َ الناس ِ دَوْما ً مُسَلَّح ُ

وأنتي بِلا شك ٍ كُثعبان ِ رَوْضِنا
إذا كان َ بعض ُ الناَّس ِ لا يَتريَّح ُ

وأنتي بلا رَيْب ٍ كما حيَّة ِ الخلا
وَسُمِّك ِ بين َ الناَّس ِ لا لَيْس َ يَصْلَح ُ

حماك ِ إله ُ الكون ِ من كُل ّ نكْبة ٍ
وإني َ للعلْياء ِ إن سِرْت ُ أطْمَح ُ

عسى في طَريقي كل ّ خيْر ٍ رَجوته ُ
ولكن َ راعي الشر ّ لا لَيْس َ يَنْجح ُ

وَماكنت ُ خسْرانا ً إذا كنت ُ كاسِبا ً
وَماكنت ُ مَهْزوُما ً إذا كنت ُ أرْبَح ُ

ولكن ْ حماني الله ُ والخصْم ُ خاسيء ٌ
وَربَّي َ مَهْما كان للرُوح ِ مصْلِح ُ

 

[شباب]

رأيتك َ بين َ الناَّس ِ والعَيْن ُ مُوجَعة
وَبعض ُ شِرار ِ الناَّس ِ مثل ُ َ مُفجَّعة

ولكن شفاك الله ُ من علّة ِ العمى
إذا كانت الأخبار ُ مثل ُ مُفزِعِّة

وأنت َ تريد ُ الآن َ مُهْرة َ رَوضِنا
وَليست بميِّتة ٍ وليست مُصرَّعة

وسجَّلت َ اسْما ً لابهَاء َ لمثلِه ِ
إذا كانت الأجْساد ُ مثل ُ َ مُقطعَّة

وسِرْت َ أبا غزل ٍ لِحَسْناء ِ حيِّنا
وَلست هُنا تلْقى المَفاد َ وَ مَنْفعة

ألا أتْرُك أميرتنا وَدَعْها لِشأنِها
وأنت َ بأفكار ٍ هُنا مُتسِّرعة

وإني َ حَتما ً ماجِد ٌ في عَشيرتي
وإن َّ كلامي واصِل ٌ للمَطْبعة

وأنت َ ارتكبت َ الآن َ إثما ً وَجُنحَة ً
وَكانت حواَدِثكُم هُناك َ مُرَوِّعة

وإن َ خدودي ليس َ يُضرُب ُ مثلُها
ولكن ْ خدود ُ المُجْرِمين َ مُصَفعَّة

 

[شباب]

يابنت رُوحي إلبسي طَرْحتك ِ بين الانام
أنا من أوَّل رجل ماحب َّ تنزيلها

ولايجي بينِك وبين اللي ّ خاين كلام
عشان هذي صداقة حان تبطيلها

أنا أخبره ماهُو غاير بين جَمع الكرام
عُلومه معنا حذاري مرَّة يطيلها

يحْسُبك ِ صَيْدة فريسة مالها إحترام
وأنتي كما دَلَّة ٍ مَحبوك لي هَيْلَها

وإن كان في خشم مثله ياحياتي عَرام
حرام لأبْكيه بدمُوع ٍ بمنديلَها

أنا حياتي بتحميك ِ بيوم إنتقام
واللي ّ سواتك أميرة صعب تقليلها

 

[شباب]

https://youtu.be/cLw86IW7XHo?t=14

 

[شباب]

https://youtu.be/TvGeoIP3HQg




عَفَت ذاتُ الأَصابِعِ فَالجِواءُ
إِلى عَذراءَ مَنزِلُها خَلاءُ
دِيارٌ مِن بَني الحَسحاسِ قَفرٌ
تُعَفّيها الرَوامِسُ وَالسَماءُ
وَكانَت لا يَزالُ بِها أَنيسٌ
خِلالَ مُروجَها نَعَمٌ وَشاءُ
فَدَع هَذا وَلَكِن مَن لَطيفٍ
يُؤَرِّقُني إِذا ذَهَبَ العِشاءُ
لِشَعثاءَ الَّتي قَد تَيَّمَتهُ
فَلَيسَ لِقَلبِهِ مِنها شِفاءُ
كَأَنَّ خَبيأَةٍ مِن بَيتِ رَأسٍ
يَكونُ مِزاجَها عَسَلٌ وَماءُ
عَلى أَنيابِها أَو طَعمُ غَصٍّ
مِنَ التُفّاحِ هَصَّرَهُ اِجتِناءُ
إِذا ما الأَشرِباتُ ذُكِرنَ يَوماً
فَهُنَّ لِطَيِّبِ الراحِ الفِداءُ
نُوَلّيها المَلامَةَ إِن أَلَمنا
إِذا ما كانَ مَغثٌ أَو لِحاءُ
وَنَشرَبُها فَتَترُكُنا مُلوكاً
وَأُسداً ما يُنَهنِهُنا اللِقاءُ
عَدِمنا خَيلَنا إِن لَم تَرَوها
تُثيرُ النَقعَ مَوعِدُها كَداءُ
يُبارينَ الأَسِنَّةِ مُصغِياتٍ
عَلى أَكتافِها الأَسَلُ الظِماءُ
تَظَلُّ جِيادُنا مُتَمَطِّراتٍ
تُلَطِّمُهُنَّ بِالخُمُرِ النِساءُ
فَإِمّا تُعرِضوا عَنّا اِعتَمَرنا
وَكانَ الفَتحُ وَاِنكَشَفَ الغِطاءُ
وَإِلّا فَاِصبِروا لِجَلادِ يَومٍ
يُعينُ اللَهُ فيهِ مَن يَشاءُ
وَقالَ اللَهُ قَد يَسَّرتُ جُنداً
هُمُ الأَنصارُ عُرضَتُها اللِقاءُ
لَنا في كُلِّ يَومٍ مِن مَعَدٍّ
قِتالٌ أَو سِبابٌ أَو هِجاءُ
فَنُحكِمُ بِالقَوافي مَن هَجانا
وَنَضرِبُ حينَ تَختَلِطُ الدِماءُ
وَقالَ اللَهُ قَد أَرسَلتُ عَبداً
يَقولُ الحَقَّ إِن نَفَعَ البَلاءُ
شَهِدتُ بِهِ وَقَومي صَدَّقوهُ
فَقُلتُم ما نُجيبُ وَما نَشاءُ
وَجِبريلٌ أَمينُ اللَهِ فينا
وَروحُ القُدسِ لَيسَ لَهُ كِفاءُ
أَلا أَبلِغ أَبا سُفيانَ عَنّي
فَأَنتَ مُجَوَّفٌ نَخِبٌ هَواءُ
هَجَوتَ مُحَمَّداً فَأَجَبتُ عَنهُ
وَعِندَ اللَهِ في ذاكَ الجَزاءُ
أَتَهجوهُ وَلَستَ لَهُ بِكُفءٍ
فَشَرُّكُما لِخَيرِكُما الفِداءُ
هَجَوتَ مُبارَكاً بَرّاً حَنيفاً
أَمينَ اللَهِ شيمَتُهُ الوَفاءُ
فَمَن يَهجو رَسولَ اللَهِ مِنكُم
وَيَمدَحُهُ وَيَنصُرُهُ سَواءُ
فَإِنَّ أَبي وَوالِدَهُ وَعِرضي
لِعِرضِ مُحَمَّدٍ مِنكُم وِقاءُ
فَإِمّا تَثقَفَنَّ بَنو لُؤَيٍّ
جَذيمَةَ إِنَّ قَتلَهُمُ شِفاءُ
أولَئِكَ مَعشَرٌ نَصَروا عَلَينا
فَفي أَظفارِنا مِنهُم دِماءُ
وَحِلفُ الحَرِثِ اِبنِ أَبي ضِرارٍ
وَحِلفُ قُرَيظَةٍ مِنّا بُراءُ
لِساني صارِمٌ لا عَيبَ فيهِ
وَبَحري لا تُكَدِّرُهُ الدِلاءُ

 

[شباب]

الابيات لحسان بن ثابت رضي الله عنه

 

[شباب]

إن جانا يا أصحابنا سبّاب

حنا َ نبى نقطع لسانه

لايحسب البن له شرَّاب

واحنا نرده َّ لعنوانه

 

[شباب]

https://youtu.be/GiDyjyRuEvk











بانَت سُعادُ فَقَلبي اليَومَ مَتبولُ
مُتَيَّمٌ إِثرَها لَم يُجزَ مَكبولُ
وَما سُعادُ غَداةَ البَينِ إِذ رَحَلوا
إِلّا أَغَنُّ غَضيضُ الطَرفِ مَكحولُ
هَيفاءُ مُقبِلَةً عَجزاءُ مُدبِرَةً
لا يُشتَكى قِصَرٌ مِنها وَلا طولُ
تَجلو عَوارِضَ ذي ظَلمٍ إِذا اِبتَسَمَت
كَأَنَّهُ مُنهَلٌ بِالراحِ مَعلولُ
شُجَّت بِذي شَبَمٍ مِن ماءِ مَحنِيَةٍ
صافٍ بِأَبطَحَ أَضحى وَهُوَ مَشمولُ
تَجلو الرِياحُ القَذى عَنُه وَأَفرَطَهُ
مِن صَوبِ سارِيَةٍ بيضٍ يَعاليلُ
يا وَيحَها خُلَّةً لَو أَنَّها صَدَقَت
ما وَعَدَت أَو لَو أَنَّ النُصحَ مَقبولُ
لَكِنَّها خُلَّةٌ قَد سيطَ مِن دَمِها
فَجعٌ وَوَلعٌ وَإِخلافٌ وَتَبديلُ
فَما تَدومُ عَلى حالٍ تَكونُ بِها
كَما تَلَوَّنُ في أَثوابِها الغولُ
وَما تَمَسَّكُ بِالوَصلِ الَّذي زَعَمَت
إِلّا كَما تُمسِكُ الماءَ الغَرابيلُ
كَانَت مَواعيدُ عُرقوبٍ لَها مَثَلاً
وَما مَواعيدُها إِلّا الأَباطيلُ
أَرجو وَآمُلُ أَن يَعجَلنَ في أَبَدٍ
وَما لَهُنَّ طِوالَ الدَهرِ تَعجيلُ
فَلا يَغُرَّنَكَ ما مَنَّت وَما وَعَدَت
إِنَّ الأَمانِيَ وَالأَحلامَ تَضليلُ
أَمسَت سُعادُ بِأَرضٍ لا يُبَلِّغُها
إِلّا العِتاقُ النَجيباتُ المَراسيلُ
وَلَن يُبَلِّغها إِلّا عُذافِرَةٌ
فيها عَلى الأَينِ إِرقالٌ وَتَبغيلُ
مِن كُلِّ نَضّاخَةِ الذِفرى إِذا عَرِقَت
عُرضَتُها طامِسُ الأَعلامِ مَجهولُ
تَرمي الغُيوبَ بِعَينَي مُفرَدٍ لَهَقٍ
إِذا تَوَقَدَتِ الحُزّانُ وَالميلُ
ضَخمٌ مُقَلَّدُها فَعَمٌ مُقَيَّدُها
في خَلقِها عَن بَناتِ الفَحلِ تَفضيلُ
حَرفٌ أَخوها أَبوها مِن مُهَجَّنَةٍ
وَعَمُّها خَالُها قَوداءُ شِمليلُ
يَمشي القُرادُ عَلَيها ثُمَّ يُزلِقُهُ
مِنها لَبانٌ وَأَقرابٌ زَهاليلُ
عَيرانَةٌ قُذِفَت في اللَحمِ عَن عُرُضٍ
مِرفَقُها عَن بَناتِ الزورِ مَفتولُ
كَأَنَّ ما فاتَ عَينَيها وَمَذبَحَها
مِن خَطمِها وَمِن اللَحيَينِ بَرطيلُ
تَمُرُّ مِثلَ عَسيبِ النَخلِ ذا خُصَلٍ
في غارِزٍ لَم تَخَوَّنَهُ الأَحاليلُ
قَنواءُ في حُرَّتَيها لِلبَصيرِ بِها
عِتقٌ مُبينٌ وَفي الخَدَّينِ تَسهيلُ
تَخدي عَلى يَسَراتٍ وَهيَ لاحِقَةٌ
ذَوابِلٌ وَقعُهُنُّ الأَرضَ تَحليلُ
سُمرُ العُجاياتِ يَترُكنَ الحَصى زِيَماً
لَم يَقِهِنَّ رُؤوسَ الأُكُمِ تَنعيلُ
يَوماً يَظَلُّ بِهِ الحَرباءُ مُصطَخِماً
كَأَنَّ ضاحِيَهُ بِالنارِ مَملولُ
كَأَنَّ أَوبَ ذِراعَيها وَقَد عَرِقَت
وَقَد تَلَفَّعَ بِالقورِ العَساقيلُ
وَقالَ لِلقَومِ حاديهِم وَقَد جَعَلَت
وُرقُ الجَنادِبِ يَركُضنَ الحَصى قيلوا
شَدَّ النهارُ ذِراعاً عَيطلٍ نَصَفٍ
قامَت فَجاوَبَها نُكدٌ مَثاكيلُ
نَوّاحَةٌ رَخوَةُ الضَبعَين لَيسَ لَها
لَمّا نَعى بِكرَها الناعونَ مَعقولُ
تَفِري اللِبانَ بِكَفَّيها وَمِدرَعِها
مُشَقَّقٌ عَن تَراقيها رَعابيلُ
يَسعى الوُشاةُ بِجَنبَيها وَقَولُهُم
إِنَّكَ يَا بنَ أَبي سُلمى لَمَقتولُ
وَقالَ كُلُّ خَليلٍ كُنتُ آمُلُهُ
لا أُلفِيَنَّكَ إِنّي عَنكَ مَشغولُ
فَقُلتُ خَلّوا طَريقي لا أَبا لَكُمُ
فَكُلُّ ما قَدَّرَ الرَحمَنُ مَفعولُ
كُلُ اِبنِ أُنثى وَإِن طالَت سَلامَتُهُ
يَوماً عَلى آلَةٍ حَدباءَ مَحمولُ
أُنبِئتُ أَنَّ رَسولَ اللَهِ أَوعَدَني
وَالعَفُوُ عِندَ رَسولِ اللَهِ مَأمولُ
مَهلاً هَداكَ الَّذي أَعطاكَ نافِلَةَ ال
قُرآنِ فيها مَواعيظٌ وَتَفصيلُ
لا تَأَخُذَنّي بِأَقوالِ الوُشاةِ وَلَم
أُذِنب وَلَو كَثُرَت عَنّي الأَقاويلُ
لَقَد أَقومُ مَقاماً لَو يَقومُ بِهِ
أَرى وَأَسمَعُ ما لَو يَسمَعُ الفيلُ
لَظَلَّ يُرعَدُ إِلّا أَن يَكونَ لَهُ
مِنَ الرَسولِ بِإِذنِ اللَهِ تَنويلُ
مازِلتُ أَقتَطِعُ البَيداءَ مُدَّرِعاً
جُنحَ الظَلامِ وَثَوبُ اللَيلِ مَسبولُ
حَتّى وَضَعتُ يَميني لا أُنازِعُهُ
في كَفِّ ذي نَقِماتٍ قيلُهُ القيلُ
لَذاكَ أَهَيبُ عِندي إِذ أُكَلِّمُهُ
وَقيلَ إِنَّكَ مَسبورٌ وَمَسؤولُ
مِن ضَيغَمٍ مِن ضِراءَ الأُسدِ مُخدِرَةً
بِبَطنِ عَثَّرَ غيلٌ دونَهُ غيلُ
يَغدو فَيَلحَمُ ضِرغامَين عَيشُهُما
لَحمٌ مِنَ القَومِ مَعفورٌ خَراذيلُ
إذا يُساوِرُ قِرناً لا يَحِلُّ لَهُ
أَن يَترُكَ القِرنَ إِلّا وَهُوَ مَفلولُ
مِنهُ تَظَلُّ حَميرُ الوَحشِ ضامِرَةً
وَلا تُمَشّي بِواديهِ الأَراجيلُ
وَلا يَزالُ بِواديِهِ أخَو ثِقَةٍ
مُطَرَّحُ البَزِّ وَالدَرسانِ مَأكولُ
إِنَّ الرَسولَ لَسَيفٌ يُستَضاءُ بِهِ
مُهَنَّدٌ مِن سُيوفِ اللَهِ مَسلولُ
في عُصبَةٍ مِن قُرَيشٍ قالَ قائِلُهُم
بِبَطنِ مَكَّةَ لَمّا أَسَلَموا زولوا
زَالوا فَمازالَ أَنكاسٌ وَلا كُشُفٌ
عِندَ اللِقاءِ وَلا ميلٌ مَعازيلُ
شُمُّ العَرانينِ أَبطالٌ لَبوسُهُمُ
مِن نَسجِ داوُدَ في الهَيجا سَرابيلُ
بيضٌ سَوابِغُ قَد شُكَّت لَها حَلَقٌ
كَأَنَّها حَلَقُ القَفعاءِ مَجدولُ
يَمشون مَشيَ الجِمالِ الزُهرِ يَعصِمُهُم
ضَربٌ إِذا عَرَّدَ السودُ التَنابيلُ
لا يَفرَحونَ إِذا نالَت رِماحُهُمُ
قَوماً وَلَيسوا مَجازيعاً إِذا نيلوا
لا يَقَعُ الطَعنُ إِلّا في نُحورِهِمُ
ما إِن لَهُم عَن حِياضِ المَوتِ تَهليلُ









المجاراة الثانية لكعب بن زهير




الحب ُّ حب ٌ وللأشعار تكميل ُ

وماغزانا مع الأصحاب تبديل ُ


وإن ّ مُلْهَمتي كالبَدْر ِ إن ظهَرت

كانها ّ دائما نور ٌ وقنديل ُ


ومن هوانا هُنا تحسين دنيتنا

وللحبيبة ِ بين الناس تفضيل ُ


وإنني ّ صرت أحميها بسيف ِ وغى

ومُرهفي صارم ٌ كم فيه تفصيل ُ


وظبية الغاب لا أهوى حراستها

وإنني ّ لسْت ُ وحْشا ً منه ُ تقتيل ُ


وإن ّ صدق عِناقي كم أخبِّئه

إذ أن ّ للخد رغم الناس تقبيل ُ


يا أصدق الكون ياريمي وياوطني

ماصار للرُوح تصفيق ٌ وتطبيل ٌ


إن ّ المنايا إلى الإنسان ِمُقبلة ٌ

وكم لها بين كُل الناس تعْجيل ُ


وأنتي ياحُلْوتي تنسينن ماكَلِمي

وإن يومي له في الناس تأجيل ُ


لكن ّ حسناء حيي ّ في مُخيِّلتي

ولو لحُسْنِك بن الناس تمثيل ُ


والله أكثر حُب ّ الريم في زمني

وللجَحُود إذا ما جاء تقليل ُ


وإنني ّ مثل سُحْب الُْصبح ِ ماطِرة ٌ

وللشُجيرات بين الناس تبليل ُ