المجاملة

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
أشكر لك هذه الطرح الجميل أخي الفاضل آفاق النسيم

مرور متأخر ، ولكنني لاحظت تحسس البعض من أن يكون "مجاملاً"

المجاملة مطلوبة لكن ينبغي التفريق بينها وبين المنافقة ..

المجاملة كما فهمتها هي الالتفات للجانب المشرق للشخص الذي

تتواصل معه ، والبعد عن الاحتكاك بالناس ، والصراعات التي لا داعي لها ..

الإنسان الحكيم يجيد توظيف المجاملة فمن فقد عينا بدون مجاملة ستقول له

أعوراً ، وبالمجاملة نقول له "عين كريمة" ، المقصود اللباقة وذكر الجوانب

المضيئة والبعد عن التجريح ، والرجل الكيس المحنك يستطيع استخدامها

بكل مهارة دون كذب أو غمط حق .
 

ابو فيصل

:: عضو جديد ::
إنضم
1 مايو 2006
المشاركات
1,247
اخي افاق النسيم لاتكاد تخلو مجتمعاتنا اليوم من المجاملات فهي اصبحت عاده الكل يمارسها .ومن وجهة نضري اخي ان المجاملات يختلف الحكم عليها فلا نستطيع ان نقول انها سيئه من جانب ولانستطيع ان قول انها حسنه من جانب اخر.ولاكن استطيع ان اقول ان الافراط فيها كثيرا يتجه للسلبيه ,ولاكن يجب علينا عدم الافراط في المجاملات خاصة عند التفريق بين الخطا والصواب.


تقبل وجهة نضري المتواضعه ودمت بود

وجهة نظر نقبلها

وحياك الله يا غالي
 

ابوفهد الياسي

:: عضو جديد ::
إنضم
17 سبتمبر 2007
المشاركات
8,085
اعتقد انه من الادب ان تجامل اخي افاق النسيم

فهذه المجــــاملة من فن التعامل مع الناس..

فتجاملك للمتحدث اليك بالاصغاء لما يقوله ومناقشته فيما يطرح واعطاءه
المجال ليشرح فان طابقت وجهة نظرك وجهة نظره فلا بأس
وان اختلفت وجهات النظر يفترض ان تبين وجهة نظرك له
وايضاالاستماع لشرحه وجهة نظره حتى لو لم تقتنع فيكفى الاصغاء اليه..
ومجاملتك للضيف بمحادثته والتناقش معه يجعله يرتاح بالجلسه
وهذى مجامله ايجابيه وباعتقادى مطلوبه..
من اسباب استمرار العلاقه المجامله والنصح الصادق..
مجاملة الصديق بالكلام الطيب وتحسيسه باهميته والسؤال
عنه هذا ايضا مجامله حسنه..
هذا قليل من امور كثيره يحبب فيها المجامله الايجابيه ..
أما اذا تجاوزت المجامله ووصلت على حساب الدين والصحة
وقذف من نحبهم بما ليس فيهم فهذه حسب وجهة نظري
نفاق وليست مجامله وهنا لابد إن نفرق بين المجامله والنفاق00
مشكور يابو فيصل على هذا القصه التي تمس جزأ من حياتنا
ودمت بود يالغالي
 
التعديل الأخير:

ابو فيصل

:: عضو جديد ::
إنضم
1 مايو 2006
المشاركات
1,247
أشكر لك هذه الطرح الجميل أخي الفاضل آفاق النسيم

مرور متأخر ، ولكنني لاحظت تحسس البعض من أن يكون "مجاملاً"

المجاملة مطلوبة لكن ينبغي التفريق بينها وبين المنافقة ..

المجاملة كما فهمتها هي الالتفات للجانب المشرق للشخص الذي

تتواصل معه ، والبعد عن الاحتكاك بالناس ، والصراعات التي لا داعي لها ..

الإنسان الحكيم يجيد توظيف المجاملة فمن فقد عينا بدون مجاملة ستقول له

أعوراً ، وبالمجاملة نقول له "عين كريمة" ، المقصود اللباقة وذكر الجوانب

المضيئة والبعد عن التجريح ، والرجل الكيس المحنك يستطيع استخدامها

بكل مهارة دون كذب أو غمط حق .


لقد ذهبت لتعريف المجاملة بالمفهوم العامة

وسلسلت افكارك مدعوم بالامثلة الحية في

حياتنا اليومية ونشكرك على ما كتبت


و لم تتطرق للموقف بحد ذاته .

وهل كانت محقاً في ما فعلت او خلافه


منك نستفيد فلك الباع في هذه الحياة
 

ابو فيصل

:: عضو جديد ::
إنضم
1 مايو 2006
المشاركات
1,247
اعتقد انه من الادب ان تجامل اخي افاق النسيم
فهذه المجــــاملة من فن التعامل مع الناس..

فتجاملك للمتحدث اليك بالاصغاء لما يقوله ومناقشته فيما يطرح واعطاءه
المجال ليشرح فان طابقت وجهة نظرك وجهة نظره فلا بأس
وان اختلفت وجهات النظر يفترض ان تبين وجهة نظرك له
وايضاالاستماع لشرحه وجهة نظره حتى لو لم تقتنع فيكفى الاصغاء اليه..
ومجاملتك للضيف بمحادثته والتناقش معه يجعله يرتاح بالجلسه
وهذى مجامله ايجابيه وباعتقادى مطلوبه..
من اسباب استمرار العلاقه المجامله والنصح الصادق..
مجاملة الصديق بالكلام الطيب وتحسيسه باهميته والسؤال
عنه هذا ايضا مجامله حسنه..
هذا قليل من امور كثيره يحبب فيها المجامله الايجابيه ..
أما اذا تجاوزت المجامله ووصلت على حساب الدين والصحة
وقذف من نحبهم بما ليس فيهم فهذه حسب وجهة نظري
نفاق وليست مجامله وهنا لابد إن نفرق بين المجامله والنفاق00
مشكور يابو فيصل على هذا القصه التي تمس جزأ من حياتنا
ودمت بود يالغالي


هجوووم كاسر يا بو فهد



في اعتقادي انك لم تقراء القصة وما نحن في صدده

سوف اختصراها لك هنا
(( هل اجامل المعزب على شرب القهوة ان كانت تسبب لي عرض صحياً ))

 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
أخي الموقر آفاق النسيم
عودة مرة أخرى للموضوع بعد تعليقك الكريم
ودعني ألج إلى سؤالك مباشرة
هل اجامل المعزب على شرب القهوة ان كانت تسبب لي عرض صحياً
الجواب لا وألف لا ، ما الذي يدعوني لذلك ، أنا لا أعتبرها مجاملة بل أعتبرها ضعف شخصية ، إذا كانت تؤثر على صحتي فأسذكر له ذلك ، وإذا كان لا يهتم بصحتي ويريدني أن أشرب فقط ، فعند ذلك لن أهتم بمن يسعى للإضرار بصحتي.
 

أمير بكلمتي

:: عضو جديد ::
إنضم
5 يناير 2006
المشاركات
4,244
أخي الكريم آفاق النسيم00 قلت لصديقك الحقيقة فكان الرد على السليقة

أتدري ياصاحب الآفاق التي يحملها النسيم كنت على حق وولو كانت المجاملة في وقتها كانت على باطل 00

هذه المدعوة " المجاملة" .. المبتسمة في كل وقت وزمان ..

قلما يوجد انسان لا يجامل .. ولكنها تتفاوت نسبتها من شخص لأخر .. والبعض يضع لها حدود ويستخدنها في مجالات ضيقة والبعض لا يميز فهي تلازمه في كل وقت وعند كل حدث (يعني فاتحها على الأخر !!).ههههههههههههههههههههههههه


حينما تستمر بمجاملة الأخرين على حساب نفسك أو مبدئك او وقتك او ايا كان تقع في مشكلة عويصة تؤثر على نفسك وقد تأتي على صحتك كما مر بك و بما انك لم تجد حل جذري لمن تجاملة .. والمجاملة في حياتنا متشعبة ومتداخلة في كل شيء ..

فنحن نجامل المدير..
ونجامل الصديق ..
ونجامل الزميل
ونجامل الأهل ..
ونجامل الأقارب..
ونجامل بعض ممن لا نحتملهم في كل مكان..

البعض يسمي هذه المدعوة " المجاملة" نفاق اجتماعي او نفاق صرف من اجل مصلحة معينه ، وهي بالفعل كذلك لدى البعض ولكن ليس كل من جامل هو منافق.هههههههههههههه



المشكلة التي يعاني منها الإنسان الذي لا يتحلى بهذه الصفة هو الفهم الخاطيء من الأخرين له .. صحيح والله يشهد 00 فأنت حينما تشرح وجهة نظرك بدون مجاملة سوف تتهم وتهاجم وسوف تهجر وتوضع من الأعداء !!

اذن هي مشكلة مجتمع بأسره هي ثقافة لا يتحلى بها القوم..

هل نستطيع القضاء عليها او تحجيمها او على الأقل قبول وجهة نظر من لا يتحلى بها..هذا هو السؤال ؟

لا اعلم ولكن الصمت حكمة .. وفي كثير من الأحيان هو الأفضل.


هذا ماأردت قوله 000
 

ابو فيصل

:: عضو جديد ::
إنضم
1 مايو 2006
المشاركات
1,247
أخي الكريم آفاق النسيم00 قلت لصديقك الحقيقة فكان الرد على السليقة

أتدري ياصاحب الآفاق التي يحملها النسيم كنت على حق وولو كانت المجاملة في وقتها كانت على باطل 00

هذه المدعوة " المجاملة" .. المبتسمة في كل وقت وزمان ..

قلما يوجد انسان لا يجامل .. ولكنها تتفاوت نسبتها من شخص لأخر .. والبعض يضع لها حدود ويستخدنها في مجالات ضيقة والبعض لا يميز فهي تلازمه في كل وقت وعند كل حدث (يعني فاتحها على الأخر !!).ههههههههههههههههههههههههه


حينما تستمر بمجاملة الأخرين على حساب نفسك أو مبدئك او وقتك او ايا كان تقع في مشكلة عويصة تؤثر على نفسك وقد تأتي على صحتك كما مر بك و بما انك لم تجد حل جذري لمن تجاملة .. والمجاملة في حياتنا متشعبة ومتداخلة في كل شيء ..

فنحن نجامل المدير..
ونجامل الصديق ..
ونجامل الزميل
ونجامل الأهل ..
ونجامل الأقارب..
ونجامل بعض ممن لا نحتملهم في كل مكان..

البعض يسمي هذه المدعوة " المجاملة" نفاق اجتماعي او نفاق صرف من اجل مصلحة معينه ، وهي بالفعل كذلك لدى البعض ولكن ليس كل من جامل هو منافق.هههههههههههههه



المشكلة التي يعاني منها الإنسان الذي لا يتحلى بهذه الصفة هو الفهم الخاطيء من الأخرين له .. صحيح والله يشهد 00 فأنت حينما تشرح وجهة نظرك بدون مجاملة سوف تتهم وتهاجم وسوف تهجر وتوضع من الأعداء !!

اذن هي مشكلة مجتمع بأسره هي ثقافة لا يتحلى بها القوم..

هل نستطيع القضاء عليها او تحجيمها او على الأقل قبول وجهة نظر من لا يتحلى بها..هذا هو السؤال ؟

لا اعلم ولكن الصمت حكمة .. وفي كثير من الأحيان هو الأفضل.


هذا ماأردت قوله 000



لقد أنورت الموضوع واحتويته من نجوانب عدة


نشكر عليها ووفقك الله
 

عماد الهذلي

:: عضو جديد ::
إنضم
8 ديسمبر 2007
المشاركات
8,373
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لايمكن أن يعيش أي شخص بدون مجاملة ،سواء مجاملة للأخرين ،أو مجاملة الأخرين له ، إلا شخص معقد نفسياً ،، تخيل أنك مبتدئ في عمل ما ، أو لديك موهبة بسيطة في فنٍ ما،، وعرضت ماتفعل على شخص لايجامل،، ستتحطم..بدون شك....المجاملة أحيانا لها إيجابياتها ، ومن تنبثق حلول عدة ، أحيان أنا لا أريد ماتريده أنت ، ولكن إذا لم يكن هناك أشكالية في مجاراتك ..إين الخطأ......

وكل ماسبق يتكلم عن قضية التعايش بين الناس وكيفيته،،أما شي يعود علي بالضرر ،،،فهذي ليست مجاملة ،،بل إذا فعلتها تسمة حمــاقة.


طرح راقي آفاق النسيم

تحية طيبة
 

ابو فيصل

:: عضو جديد ::
إنضم
1 مايو 2006
المشاركات
1,247
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لايمكن أن يعيش أي شخص بدون مجاملة ،سواء مجاملة للأخرين ،أو مجاملة الأخرين له ، إلا شخص معقد نفسياً ،، تخيل أنك مبتدئ في عمل ما ، أو لديك موهبة بسيطة في فنٍ ما،، وعرضت ماتفعل على شخص لايجامل،، ستتحطم..بدون شك....المجاملة أحيانا لها إيجابياتها ، ومن تنبثق حلول عدة ، أحيان أنا لا أريد ماتريده أنت ، ولكن إذا لم يكن هناك أشكالية في مجاراتك ..إين الخطأ......

وكل ماسبق يتكلم عن قضية التعايش بين الناس وكيفيته،،أما شي يعود علي بالضرر ،،،فهذي ليست مجاملة ،،بل إذا فعلتها تسمة حمــاقة.


طرح راقي آفاق النسيم

تحية طيبة


إضافة جميلة وتعبير راقي ويمس المجالة الراقية التي ترقى بالفرد
بدون التحامل على نفسة وتبعد كل البعد عن النفاق البذي


منك نستفيد في مشارك دائما المفيد
 

جميل المطرفي الهذلي

:: عضو جديد ::
إنضم
16 نوفمبر 2008
المشاركات
1,521
اخي افاق النسيم
بدون مجامله انه موضوع جميل ويستحق الايشاده وقد وفقت فيه بدرجه عاليه والمجامله موجوده في كل انسان والاكن اذا وصلت الى الاضرار با الناس هنا تكون ممنوعه اضافه الى مذكرته عن الدين تقبل مروري
 
إنضم
10 ديسمبر 2008
المشاركات
162
موضوع ممتاز جدا : هناك قاعدة في الشرع تقول : درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ، فلنطبق هذه القاعدة على هذا الموضوع " المجاملة " .
فشرب القهوة فيه مصلحة من حهةصاحب الضيافة وهو السرور والفرح ، وشرب القهوة لنقول فيه ضرر على الضيف ، ففي هذه الحالة تقدم در المفسدة على جلب المصلحة ، فلا تشرب.
وإذا نظرنا من زاوية أخرى أن شرب القهوة فيه ضرر كما سبق ، وأن تركها فيه ضرر على صاحب الضيافة لما قد يجول في خاطره وقلبه ، فحينذ ننظر أي المصيبتين أعظم فتزال ، فإن كان شرب القهوة ضرره أقل مما قد يحمله صاحب الضيافة في قلبه من أوهام ، فتشرب القهوة ، والعكس كذلك .
وإن كان هناك مصلحتان فتقدم المصلحة الكبرى .
ولنجعل هذه القاعدة قاعدة في حياتنا اليومية : أخف الضررين ، وأعلى المصلحتين ، ودفع الضرر نقدمه على جلب المصلحة .
 
إنضم
10 ديسمبر 2008
المشاركات
162
أشكرك أخي الكريم على هذا الموضوع :
المجاملة يمكن أن نطبق عليها قواعد إسلامية وهي قواعد هامة في حياة المسلم :
القاعدة الأولى : أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح : فإذا كان هناك مفسدة بشرب القهوة مثلا كالضرر بالبدن ، وهناك مصلحة وهي إدخال السرور على أخيك المسلم ، فتقدم حينئذ درء المفسدة على هذه المصلحة .
القاعدة الثانية : إذا كان هناك مفسدتان تقدم المسفدة الصغرى على الكبرى ، مثلا : شرب القهوة فيه ضرر للبدن ، وفي عدم شربها ضرر بالنسبة لما قد يجول في قلب وخاطر صاحب الضيافة ، فينظر أي المفسدتين أكبر فيدفعها ويفعل المفسدة الصغرى .
القاعدة الثالثة : إذا وجدت مصلحتين ، فإن ترك القهوة كان أصلح لبدنه ، وإن شربها كان فيها صلاحا من ناحية سرور صاحب الضيافة ، فحينئذ ينظر أي المصلحتين أكبر فيفعلها .
قال صلى الله عليه وسلم : ( لا ضرر ولا ضرار ) ، هذا والله تعالى أعلم .
 

محمد الياسي الهذلي

:: عضو جديد ::
إنضم
23 أغسطس 2007
المشاركات
29
كلامك صحيح جدا المجالمه زينه في أمور ولكنها في أمور لاينبغي نجامل فيها


ولكن أعتب عليك أذا انت تكره المجامله لماذا لم تطلب عصير كوكتيل بدلا عن القهوه حتي تبعد الإحراج عنك وعن معزبك الكريم؟
 
التعديل الأخير:
إنضم
10 ديسمبر 2008
المشاركات
162
أحسن الله إليك أخي الكريم موضوع ممتاز للغاية : يمكن أن نطبق قواعد من الشريعة على هذا الموضوع ، فنقول :
1ـ درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ، فإن كان في عدم المجاملة مفسدة وفي فعلها مصلحة ، فحينئذ تترك ،لأن وقوع المفسدة أعظم من حصول المصلحة .
2 ـ إن تعارضت مفسدتان ، حيث أصبح في فعل وترك المجاملة مفسدة في كلا الحالتين ، فحينئذ ننظر أيهما أعظم فنفعل الفعل الذي مفسدته أقل .
3 ـ إن تعارضت مصلحتان : فإن كان في فعل المجاملة مصلحة كبرى ، وفي تركها مصلحة صغرى ، فحينئذ نفعلها .
قال صلى الله عليه وسلم : ( لا ضرر ولا ضرار ) .
 

صآلح الهذلي

:: عضو جديد ::
إنضم
14 يوليو 2008
المشاركات
3,620
عليكم السلام

اخي افاق النسيم


المجامله هي احدي مقومات الحياه اليوميه


من الصباح حتي المساء اوبل اصج حتي المنام
 

ابو فيصل

:: عضو جديد ::
إنضم
1 مايو 2006
المشاركات
1,247
اخي افاق النسيم
بدون مجامله انه موضوع جميل ويستحق الايشاده وقد وفقت فيه بدرجه عاليه والمجامله موجوده في كل انسان والاكن اذا وصلت الى الاضرار با الناس هنا تكون ممنوعه اضافه الى مذكرته عن الدين تقبل مروري

مداخلة جميلة ترقى لرقيك الراقي

تسلم يا غالي
ويشرفني وجودك في موضوع من مواضيع
 

ابو فيصل

:: عضو جديد ::
إنضم
1 مايو 2006
المشاركات
1,247
أشكرك أخي الكريم
على هذا الموضوع :
المجاملة يمكن أن نطبق عليها قواعد إسلامية وهي قواعد هامة في
حياة المسلم :
القاعدة الأولى : أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح : فإذا كان

هناك مفسدة بشرب القهوة مثلا كالضرر بالبدن ، وهناك مصلحة وهي إدخال السرور على أخيك المسلم ، فتقدم حينئذ درء المفسدة على هذه المصلحة .
القاعدة الثانية : إذا كان هناك مفسدتان تقدم المسفدة الصغرى على
الكبرى ، مثلا : شرب القهوة فيه ضرر للبدن ، وفي عدم شربها ضرر
بالنسبة لما قد يجول في قلب وخاطر صاحب الضيافة ، فينظر أي المفسدتين أكبر فيدفعها ويفعل المفسدة الصغرى .
القاعدة الثالثة : إذا وجدت مصلحتين ، فإن ترك القهوة كان أصلح لبدنه ، وإن شربها كان فيها صلاحا من ناحية سرور صاحب الضيافة ، فحينئذ ينظر أي المصلحتين أكبر فيفعلها .
قال صلى الله عليه وسلم : ( لا ضرر ولا ضرار ) ، هذا والله تعالى أعلم .



ما شالله تبارك الله إضافة جميلة ومفيدة
حزاك الله خيرا والله لا يرمنا من تواجدك
 
عودة
أعلى