ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية

[أميرة الأحلام]

الله يعيطك العافية

جهد تشكر عليه

موفق للخير دائماً

 

[حامد السالمي]

يا سلام عليك يا "ابو حمدان" أعدت إلينا الماضي بعبقه وعبيره
وموضوع الملابس البدوية القديمة مميز ، وله تفرعات كثيرة،
منها الشواهد الشعرية من رجز وحدا وزهم ونبطي ..
وهذي أكيد عندك وعند الفند .

 

[الهنوف الهذيل]

هذه آخر حلقه في اللبس البدوي التقليدي قديماً أتمنى أن أكون قد أوضحت لكم كل جوانب اللبس البدوي وأن تكونوا قد استفدتم منها ، وسوف ننتقل لمواضيع تراثية أخرى في الحلقات القادمة إن شاء الله
أتمنى لكم قضاء أوقات ممتعة في ديوانية أبو حمدان وان تعيشوا جو بدوي يفوح منه عبق التاريخ والماضي الجميل . أترركم في رعاية الله .

يعطيك العافيه ياشيخنا الفاضل والله يبيض وجهك عزا لله انك ما قصرت كفيت وفيت وانا من اشد المتابعين واتشغف لمثل هذه المواضيع والله اني استفدت الكثير والوفير . من خلال المؤروث الشعبي اللي كتبته الله يحفظك يارب ......تعجز كلمات الشكر ان توافيك حقك ياشيخنا الفاضل ونحن في انتظار ابداعك وجديدك في هذه الديوانية التي اكتسبت بوجودك كوكتيل من مراحل الحضارة والاصالة ..والبداوة ... والعلوم الغانمة ...

تقبل شكري وخالص تقديري يا سيخنا الفاضل
الهنوف

 

[أبو رديد]

أقل ما نقول

شكراً أبا حمدان

والله الشكر من القلب

ماشاء الله تبارك الله

موسوعة

أتمنى لك التوفيق

 

[الشايب]

سلام علاكم ,,, ياولد !!

 

[حرّه على كف صقّار]

حبيت أشارككم بالدوانيه
واتمنى ترقى لمستوى ديوانيت الشيخ أبو حمدان





يا زِين شب النار ,, والرمث مشموم

مد[خ]ـــل​

يا زِين شب النار ,, والرمث مشموم​

في ليلٍ اسود غير قمـراه تضـوِي​

وآتابع النجمات في خيـال مركـوم​

وآسامر الجمرات والشعـر يـروِي ​

مع دخـول الشـتاء ,, والآجـواء البارده
حـيـاكم الـلـه
على شبـة نـار ,, وفنجـال ,, وعلوم رجـال

تعتبر شبة النار منذ القدم رمزاً للكرم والسخاء عند العرب
كما أن النار وإيقادها في حد ذاتها إشارة
للترحاب بالضيوف والزوار
ويتجسد ذلك عندما كان يسير
المسافرون ليلاً فيرون ناراً تتوقد فيتجهون لها
ولفظة شبة النار استخلص منها
كلمة الشبة ويعني ذلك إقامة التجمع والقهوة
فيقول الشخص "الشبه عندنا


وكان البدو قديماً ينتقدون من يهمل هذا الجانب بقولهم :



بعض العرب ,, في شبة النار يحتار=يجي الشتا ويروح ما شـب نـاره



وهذهـ بعضالمعلوماتعن انوآع الحطب//


الأرطى :ويتميز بعوده الخفيف وليس له قشرة تذكر
وسريع الإشتعال وقليل الدخان ويوجد في النفود عادة.

تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 700 * 467 و حجم 115KB.

السمر :وهو من أفضل أنواع الحطب ويتميز ،
بقشره دقيقه ولبقه بالعود ويميل الى الإحمرار إذا
وضع على النار دخانه خفيف وجمره حار جداً وقوي ،
ويتميز بصعوبه التكسير لقوة عوده ... وأفضله سمر المدينه المنورة

تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 640 * 480 و حجم 59KB.

الغضى ويطلق عليه أحياناً الفضى : يتميز بقلة دخانه وطيب رائحته وقوة
جمره وقيل قديماً ( أحر من جمر الغضى ) يعني مضرب مثل .
.. ويوجد عادةً ويكثر في الاراضي المنبسطه والرمليه ،
وأفضله غضى القصيم عنيزه .
الطلح : قشرته داكنه وسميكه يوجد عليها شوك صلب قليلاً وكثير الدخان أحياًناً

السَـــلـَـم : عوده دقيق ويميل الى البياض خفيف وسريع الإشتعال وجمره متوسط الحرارة والقوة

الرمث والحمض : وهي نوعان قريبه من بعضهما
تتميز بدقة العود وصغر القشره لكن الرمث يميل الى البياض والحمض
الى الدكنه أكثر وكلاهما خفيف وسريع الإشتعال مما يجعل بعض
الناس يفضله أكثر من غيره .

القرض : وهو شبيه بالسمر لكنه
لا يرتفع كثيراً عن الأرض وينمو في الجبال والحرات وحطبه
ثقيل جداً وصلب مما يجعل تقطيعه
وتكسيره بالفاس صعب يتميز بقوة جمره وطول بقائه حي .

وهناك أنواع أخرى من الحطب قليله الوجود ونادرة مثل::


العجرم :
ويوجد منه القليل في الشمال وتحديداً في مركز العجرم قريباً
من سكاكا ولكنه لا يكاد يذكر في السوق .
وكذالك الشوحط وهو مثل سابقه والعوسج أيضاً وغيرها .


أجود أنواع الحطب :

هناك من الناس من يفضل نوعاً وهناك من يفضل
نوعاً آخر وهكذا وليس هناك رأي مستقر ففي
المنطقة الجنوبية مثلاً وخاصه
الشرقيه منها يفضلون الطلح والقرض والسمر وفي نجد والشمال
والشرقيه تقريباً يتنافس السمر والارطى والغضى على الأفضليه
لدى الناس وعموماً يفضل إختيار النوع على حسب الحاجه للحطب
. والترتيب قد يتفاوت بين السمر والارطى والغضى .
ولكن الاقرب للجوده كما يلي ::
1- السمر 2- الارطى 3 - الغضى 4- الطلح 5- الســَلـَم 6- الرمث والحمض 7- القرض

وهذه بعض الأبيات تعبر عن الموضوع::

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]لا ضاق صدري قلت شبوا لي النارسويت كيف مـا يسـوى مثيلـه[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]حمسـت بريـه وناديـت ببهـارماها قـراح جايبـه مـن ثميلـه[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]ياما حلا عقب العصر ,, شبة النارفي مجلسٍ كل النشامـا يجونـه[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]يلفونه اكبارٍ ,, ويلفونـه إصغـارمن طيب من هو فيه ويقدرونـه[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]في بيت ماحطوا له آبواب وآسوارذراه من صوف الغنـم ينسجونـه[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]هذي طراة الروح لا صرت محتارآخيِر من بيـتٍ هَلِـه يزلجونـه[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]لا ضاق بالي ,, والهواجيس وردنالنـار شبّتهـا بدايـة عـلاجـي[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]والبن بالمحماس والنـار تلسـننـارٍ تزايـد جمرهـا بوتهاجـي[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]ياما حلا عقب المطر شبت النارفي روضة فيها شذى الورد فاحِ[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]ياريف قلبي للمسايير قـم شـبوحط المناره في طويل الظلالـي[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]عقب تشق الها لجزل الحطب جبوهات النجر واحضر جداد الدلالي[/FONT]​

مــ[خ]ــرج​

شب الوجار ,, وخلّي الباب مفتوح

كود المسيـر يستحـي ماينـادي​

 

[حرّه على كف صقّار]

حبيت أشارككم بالدوانيه
واتمنى ترقى لمستوى ديوانية الشيخ أبو حمدان





يا زِين شب النار ,, والرمث مشموم

مد[خ]ـــل​

يا زِين شب النار ,, والرمث مشموم​

في ليلٍ اسود غير قمـراه تضـوِي​

وآتابع النجمات في خيـال مركـوم​

وآسامر الجمرات والشعـر يـروِي ​

حـيـاكم الـلـه
على شبـة نـار ,, وفنجـال ,, وعلوم رجـال

تعتبر شبة النار منذ القدم رمزاً للكرم والسخاء عند العرب
كما أن النار وإيقادها في حد ذاتها إشارة
للترحاب بالضيوف والزوار
ويتجسد ذلك عندما كان يسير
المسافرون ليلاً فيرون ناراً تتوقد فيتجهون لها
ولفظة شبة النار استخلص منها
كلمة الشبة ويعني ذلك إقامة التجمع والقهوة
فيقول الشخص "الشبه عندنا


وكان البدو قديماً ينتقدون من يهمل هذا الجانب بقولهم :



بعض العرب ,, في شبة النار يحتار=يجي الشتا ويروح ما شـب نـاره



وهذهـ بعضالمعلوماتعن انوآع الحطب//


الأرطى :ويتميز بعوده الخفيف وليس له قشرة تذكر
وسريع الإشتعال وقليل الدخان ويوجد في النفود عادة.

تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 700 * 467 و حجم 115KB.

السمر :وهو من أفضل أنواع الحطب ويتميز ،
بقشره دقيقه ولبقه بالعود ويميل الى الإحمرار إذا
وضع على النار دخانه خفيف وجمره حار جداً وقوي ،
ويتميز بصعوبه التكسير لقوة عوده ... وأفضله سمر المدينه المنورة

تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 640 * 480 و حجم 59KB.

الغضى ويطلق عليه أحياناً الفضى : يتميز بقلة دخانه وطيب رائحته وقوة
جمره وقيل قديماً ( أحر من جمر الغضى ) يعني مضرب مثل .
.. ويوجد عادةً ويكثر في الاراضي المنبسطه والرمليه ،
وأفضله غضى القصيم عنيزه .
الطلح : قشرته داكنه وسميكه يوجد عليها شوك صلب قليلاً وكثير الدخان أحياًناً

السَـــلـَـم : عوده دقيق ويميل الى البياض خفيف وسريع الإشتعال وجمره متوسط الحرارة والقوة

الرمث والحمض : وهي نوعان قريبه من بعضهما
تتميز بدقة العود وصغر القشره لكن الرمث يميل الى البياض والحمض
الى الدكنه أكثر وكلاهما خفيف وسريع الإشتعال مما يجعل بعض
الناس يفضله أكثر من غيره .

القرض : وهو شبيه بالسمر لكنه
لا يرتفع كثيراً عن الأرض وينمو في الجبال والحرات وحطبه
ثقيل جداً وصلب مما يجعل تقطيعه
وتكسيره بالفاس صعب يتميز بقوة جمره وطول بقائه حي .

وهناك أنواع أخرى من الحطب قليله الوجود ونادرة مثل::


العجرم :
ويوجد منه القليل في الشمال وتحديداً في مركز العجرم قريباً
من سكاكا ولكنه لا يكاد يذكر في السوق .
وكذالك الشوحط وهو مثل سابقه والعوسج أيضاً وغيرها .


أجود أنواع الحطب :

هناك من الناس من يفضل نوعاً وهناك من يفضل
نوعاً آخر وهكذا وليس هناك رأي مستقر ففي
المنطقة الجنوبية مثلاً وخاصه
الشرقيه منها يفضلون الطلح والقرض والسمر وفي نجد والشمال
والشرقيه تقريباً يتنافس السمر والارطى والغضى على الأفضليه
لدى الناس وعموماً يفضل إختيار النوع على حسب الحاجه للحطب
. والترتيب قد يتفاوت بين السمر والارطى والغضى .
ولكن الاقرب للجوده كما يلي ::
1- السمر 2- الارطى 3 - الغضى 4- الطلح 5- الســَلـَم 6- الرمث والحمض 7- القرض

وهذه بعض الأبيات تعبر عن الموضوع::

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]لا ضاق صدري قلت شبوا لي النارسويت كيف مـا يسـوى مثيلـه[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]حمسـت بريـه وناديـت ببهـارماها قـراح جايبـه مـن ثميلـه[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]ياما حلا عقب العصر ,, شبة النارفي مجلسٍ كل النشامـا يجونـه[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]يلفونه اكبارٍ ,, ويلفونـه إصغـارمن طيب من هو فيه ويقدرونـه[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]في بيت ماحطوا له آبواب وآسوارذراه من صوف الغنـم ينسجونـه[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]هذي طراة الروح لا صرت محتارآخيِر من بيـتٍ هَلِـه يزلجونـه[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]لا ضاق بالي ,, والهواجيس وردنالنـار شبّتهـا بدايـة عـلاجـي[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]والبن بالمحماس والنـار تلسـننـارٍ تزايـد جمرهـا بوتهاجـي[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]ياما حلا عقب المطر شبت النارفي روضة فيها شذى الورد فاحِ[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]ياريف قلبي للمسايير قـم شـب وحط المناره في طويل الظلالـي[/FONT]​

[FONT=Simplified Arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica]عقب تشق الهال جزل الحطب جب وهات النجر واحضر جداد الدلالي[/FONT]​

مــ[خ]ــرج​

شب الوجار ,, وخلّي الباب مفتوح

كود المسيـر يستحـي ماينـادي​

 

[بث تجريبي]

ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
إسم يتردد وثقه تتجدد
يعطيك العافيه
علي كل ماتقوم به

 

[أبو حمدان]

الأخوة الكرام رواد ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم بعون الله تعالى ترقية ديوانية الشيخ أبو حمدان من موضوع يقبع في ركن من اركان قسم الإستراحه إلى قسم مستقل بذاته إعتباراً من هذا اليوم السبت الموافق 1/4/1430هـ
وبهذا تكون ديوانية الشيخ أبو حمدان قد تحولت إلى قسم خاص هو (مجلس التراث الشعبي )
ومن الآن وصاعداً سوف يتم إدراج جميع مواضيعنا التراثية في هذا القسم على شكل مواضيع مستقله لكي تتيح للجميع الإطلاع عليها وتظل أمام الأعين دائماً لمن يأتي متأخراً ولو بعد سنين طويله
لأن المواضيع التراثية التي أدرجت في ديوانية أبو حمدان تتعاقب عليها الصفحات حتى أصبحت في طي النسيان ومع تزايد صفحات الديوانية طوت في صفحاتها موروث شعبي وتراثي مهم جداً فكان أنجع حلاً لإبقاء المواضيع تحت القراءة المستمرة والإطلاع هو فتح قسم خاص بالتراث الشعبي .

ومن هذا المنطلق فإن ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية سيتم إغلاقها تماماً عن طرح أي موضوع بها إعتباراً من تاريخه وأي موضوع تراثي لدى الأخوان سوف يتم طرحه في مجلس التراث الشعبي بصفته ديوانية أبو حمدان الجديدة بعد التطوير
وسيتم بعون الله تعالى نقل جميع المواضيع التراثية المهمة من ديوانية أبو حمدان إلى المجلس التراثي على شكل مواضيع مستقله وسنبدأ في هذه الخطوة من اليوم إن شاء الله

شكراً من الأعماق لكل من شارك في ديوانية الشيخ أبو حمدان وكل من أشاد وأثنى على هذا الجهد ولكل من دعم ديوانية أبو حمدان طيلة إفتتاحها
بكم أنتم وصلنا لما نريده ولكن لايزال يبقى لدينا مشوار طويل ونحتاج لجهود مضاعفة لإظهار المجلس التراثي بالشكل المطلوب والمأمول

لازلنا نحتاج أقلامكم التراثية أن تنثر الإبداع في مجلسنا الجديد
مع تمنياتي لكم جميعاً بقضاء وقت ممتع ومفيد في قسم التراث الشعبي

وياهلا والله وسهلا بالجميع


وتقبلوا تحيات أخوكم / أبو حمدان

 

[أبو حمدان]

الأخوة ألأعزاء في مجالس قبيلة هذيل
يسعدنا أن نعاود فتح الديوانية نزولاً عند رغبة الكثيرين
هنا في ديوانية الشيخ أبو حمدان نلتقي بكم مجدداً
للسواليف والعلوم الغانمه والتعاليل

ياهلا والله وسهلا بالجميع
وأود أن أخبركم بأن المواضيع التراثية الكاملة يجب طرحها في موضوع مستقل في قسم التراث الشعبي
أما الديوانية فهي متنفس للسواليف وتبادل الأحاديث فقط

نرحب بكم مرة أخرى

يامحماس هات القهوة بسرعة وقهو الرياجيل

 

[بث تجريبي]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير شيخنا وزوار ديوانية أبو حمدان
والله وشتقنا للديوابية ولعلومك اللي تنومس

لي عوده

تحياتي وتقديري
[/align]

 

[عمر العميري]

محماس عساك بسوجل



سوي شاهي بالنعناع

 

[الهنوف الهذيل]

صباح الخير شيخنا الفاضل ابو حمدان والله اشتقنا للديوانية الغانمة وافتتاح موفق

يسعدنا ان نعود للديوانية والعود حميداً ...




هذه القصة حدثت قبل ما يقرب من العامين

القصة باختصار ان قائل هذه الابيات الشاعر ناصر الهذلي الملقب - ذيب الحجاز - من سكان مكة المكرمة ، خطب من احد ابناء عمومته ابنته، وكان ناصر متزوجا فكأن البنت لم تقبل به كونه متزوجا ، مما ادى الى اعتذار ابوها لناصر والذي قبل العذر 000 وبعد اسابيع كان ناصر مع مجموعة من اصدقائه في احد اسواق مدينة (........) ومازحه بعضهم عند رؤيته لبعض المتبرجات ، وطلب منه ان يقول فيهن شيئا ، فهو شاعر وقلبه - خضر- كما يقولون !!!

كان رده هذه الابيات، التي نقلها احدهم الى اب الفتاه، والذي اتصل بالشاعر وطلب منه زيارته وحين الزياره فوجئ بوجود المأذون والحاضرين ليزوجه تلك الفتاه بريال وشيمة رجال

وفعلا الطيبات للطيبيين والطيبون للطيبات 000

ولا تستغرب افعال الطيب والمروءة من اهلها وهذيل تاريخهم مجيد وحاضرهم معروف 000

واليكم الابيات 00000


مـاني على درب البنيات مطفوق

شـفِّي عـلى بنت الرجال العفيفة

منِّي و لي فيها مواجيب و حقوق

عـارف نسبها من هذيل الشريفة

و لاّ الردي يلقى مواليه في السوق

عـند ام لـثمة و الـعباية خفيفة

الـصقر ما يالف على طير غرنوق

و الـذيب الاشهب ذيبته هي وليفه





منقولللل



تحياتي

هنوف

 

[ابنة هذيـــــل]

كلمة وفاء لأهل الوفاء

جهد جبار للشيخ ابو حمدان ومجهود فذ للرقي بمجالس هذيل فوق رقيها ..

مشكور يا ابو حمدان لا هنت

وعساك على القوة ..

 

[الفند الضبيبي]

يامحماس

القهوه عجل علينا

بلكي حد يسير علينا الليله ناخذ علومه ونعطيه علمنا

 

[خالد الهذلي]

السلام عليكم الله يمسيكم بالخير يالربع كيف حالكم طيبين

 

[خالد الهذلي]

ايه يامحماس:

ياقهوجي عجل علينا مجاريح لابد ثلاجتك زايد بردها

 

[الفند الضبيبي]

هلا والله يابن مغبش

يامرحبا بك وحياك الله

القهوه يامحماس مانبيها تلاجات نبيها دلال مثل ماعلمك عمك ابو حمدان

 

[فـتى هذيل]

السلام عليكم

مراسلكم من " ماساتورا " يبلغكم بأن القضية " ش م " أنتهت ولله الحمد

أبو مخلد كيف حالك

 

[الفند الضبيبي]

هلا والله يابو شموخ

وحمدا لله على سلامتكم

ماشاء الله الكرسيدا ام النجف تخدمك زين

وقضيه ش . م .
مافصرت وعسى ربي يديمك لنا