الشعراء الصعاليك في العصر الجاهلي والعصر الاسلامي

[أبو المثلّم]

بحث قيم مختصر للباحث والأديب الكبير زهير ظاظا

 

[أبو المثلّم]

عروة الصعاليك

? - 30 ق. هـ / ? - 593 م
هو عروة بن الورد بن زيد العبسي، من غطفان.
من شعراء الجاهلية وفرسانها وأجوادها. كان يلقب بعروة الصعاليك لجمعه إياهم، وقيامه بأمرهم إذا أخفقوا في غزواتهم.
قال عبدالملك بن مروان: من قال إن حاتماً أسمح الناس فقد ظلم عروة بن الورد.
شرح ديوانه ابن السكيت. (المنشور من شعره في الموسوعة 39 قطعة في 240 بيتا)

 

[أبو المثلّم]

الشنفرى

? - 70 ق. هـ / ? - 554 م
الشنفرى وهو اسمه، ويقال: أن اسمه ثابت بن جابر، ويقال إن ثابت بن جابر اسم تأبط شرا، وقيل: عمرو بن مالك ورد صاحب الخزانة كل هذا، قال: (والشنفرى شاعر جاهلي قحطاني من الأزد. وهو كما في الجمهرة وغيرها من بني الحارث بن ربيعة .. وزعم بعضهم أن الشنفرى لقبه - ومعناه عظيم الشفة - وأن اسمه ثابت بن جابر. وهذه غلظ كما غلظ العيني في زعمه أن اسمه عمرو بن براق .. بل هما صاحباه في التلصص، وكان الثلاثة أعدى العدائين في العرب، لم تلحقهم الخيل؛ ولكن جرى المثل بالشنفرى فقيل: أعدى من الشنفرى.
ومن حديثه ما ذكره أبو عمرو الشيباني - كما نقله ابن الأنباري في شرح المفضليات ..إلخ)
وهو أحد الخلعاء الذين تبرأت منهم عشائرهم.قتلهُ بنو سلامان، وقيست قفزاته ليلة مقتلهِ فكان الواحدة منها قريباً من عشرين خطوة، وفي الأمثال (أعدى من الشنفرى). وهو صاحب لامية العرب، شرحها الزمخشري في أعجب العجب المطبوع مع شرح آخر منسوب إلى المبرَّد ويظن أنه لأحد تلاميذ ثعلب.
وللمستشرق الإنكليزي ردهوس المتوفي سنة 1892م رسالة بالانكليزية ترجم فيها
قصيدة الشنفرى وعلق عليها شرحاً وجيزاً . (والمنشور من شعره في الموسوعة 31 قطعة في 265 بيتا)

 

[أبو المثلّم]

تَأبَط شَراً

? - 85 ق. هـ / ? - 540 م
ثابت بن جابر بن سفيان، أبو زهير، الفهمي.
من مضر، شاعر عدّاء، من فتاك العرب في الجاهلية، كان من أهل تهامة، قتل في بلاد هذيل (قلت: بل قتلته هذيل) وألقي في غار يقال له رخمان فوجدت جثته فيه بعد مقتله. (والمنشور من شعره في الموسوعة 58 قطعة في 381 بيتا)

 

[أبو المثلّم]

عمرو بن براقة

عمرو بن بَرّاقَة (أو) ابن براق
? - 11 هـ / ? - 632 م
هو عمرو بن الحارث بن عمرو بن منبه البنهمي من همدان، ويعرف بعمرو بن بَرّاقة وهي أمه. ويعرف أيضا بعمرو بن براق
شاعر همدان قبيل الإسلام. له أخبار في الجاهلية. عاش إلى خلافة عمر بن الخطاب، ووفد عليه، قال الكلبي: أذن عمر للناس فدخل
عمرو بن بَرّاقة وكان شيخاً كبيراً يعرج. (المنشور من شعره في الموسوعة 11 قطعة في 69 بيتا) أشهرها القصيدة التي يقول فيها
متى تجمع القلب الذكي وصارما وأنـفـا حـمـيا تتقيك المظالم

وهي أشهر شعر الصعاليك على الإطلاق، وإحدى الأغاني المختارة
انظر في ذلك كتاب الأغاني للأصفهاني وتجد القصيدة كاملة في (منتهى الطلب)
و(أمالي القالي) ومعظم كتب المختارات الشعرية، وأولها
تقول سليمى لا تعرض iiلتلفة وليلك عن ليل الصعاليك نائم

 

[أبو المثلّم]

حاجز الأزدي

? - ? هـ / ? - ? م
هو حاجز بن عوف بن الحارث بن الأخشم بن عبد الله بن ذهل بن مالك بن سلامان بن مفرج الأزدي.
شاعر جاهلي مقل من شعراء اللصوص المغيرين العدائين من أغربة العرب سرى إليه السواد من أمه.
له قصيدتان من غرر الشعر الجاهلي وعيونه.
وهما وثيقتان من وثائق شعر الصعاليك (والمنشور من شعره في الموسوعة 14 قطعة في 115 بيتا) وانظر أخباره
في كتاب الأغاني لأبي الفرج، وهو صاحب الأغنية (ألا عللاني قبل نوح النوادب)

 

[أبو المثلّم]

السليك بن السلكة

? - 17 ق. هـ / ? - 606 م
هو السُلَيك بن عمير بن يثربي بن سنان السعدي التميمي.
والسلكة أمه، فاتك عدّاء، شاعر أسود، من شياطين الجاهلية يلقب بالرئبال، كان أعرف الناس بالأرض وأعلمهم بمسالكها.
له وقائع وأخبار كثيرة إلا أنه لم يكن يغير على مُضَر وإنما يغير على اليمن فإذا لم يمكنه ذلك أغار على ربيعة.
قتلهُ أسد بن مدرك الخثعمي، وقيل: يزيد بن رويم الذهلي الشيباني .
(والمنشور من شعره في الموسوعة 17 قطعة في 60 بيتا) وكانت أمه شاعرة أيضا وشعرها أشهر من شعر ابنها ، لم يصلنا من شعرها غير قصيدتها اخالدة في رثاء السليك وهي 12 بيتا،
أولها:
طاف يبغي نجوة من هلاك iiفهلك
وفي الناس من يفضل هذه القصيدة على شعر الصعاليك كله.

 

[أبو المثلّم]

طريف العنبري

طريف بن تميم العنبري: من صعاليك العرب الفرسان الشعراء، لم يصلنا من شعره غير قطعة في خمسة أبيات
ذكرها أبو عبيدة في (الديباج) قالكان فرسان العرب تقنع عكاظ، فكان أول من وضع القناع طريف بن تميم
العنبري، وكان فارساً شاعراً فأتاه حمصيصة ابن جندل بن قتادة الشيباني فجعل يتأمله،
فقال له طريف: مالك تشد النظر إلى: إني لأرجو أن أقتلك، وكانت العرب لا تقتل في الأشهر
الحرم، فتعاهد لئن تلاقيا بعد يومهما في غير الأشهر الحرم لا يفترقان حتى يقتل أحدهما
صاحبه، أو يقتل دونه، فقال طريف:
أو كـلـما وردت عكاظ iiقبيلة بـعـثـوا إلى عريفهم iiيتوسم
ولـكـل بـكـرى إلى iiعداوة وأبـو ربـيـعة شانئ iiومحلم
لا تـنـكـروني أنني أنا ذاكم شاك سلاحي في الحوادث معلم
تحتي الأغر وفوق جلدي iiنثرة زغـف ترد السيف وهو مثلم

قال: فالتقوا بعد بمبايض، وهو ماء قريب من أرض بني تميم وعلى بكر هانئ بن مسعود،
فالتقى طريف وحمصيصة فقتله حمصيصة فذلك قوله:
ولقد دعوت طريف دعوة جاهل سـفـهـا وأنت بمنظر قد تعلم
فـأتيت حيا في الحروب محلهم والـجـيش باسم أبيهم iiيستهزم
فـوجدتهم يرعون حول iiديارهم بـسلاً إذا هاب الفوارس أقدموا
وإذا اعـتزوا بأبي ربيعة iiأقبلوا بـكـتـائب دون السماء تلملم
سـلبوك درعك والأغر iiكليهما وبـنـي أسيد أسلموك iiوخضم

قال: وأما أشيم بن شراحيل فإنه قتل علقمة بن زرارة في بعض وقعاته فشد لقيط بن
زرارة بعد ذلك على أشيم فقتله، فقال في ذلك:
إن تـقـتـلـوا منا غلاماً iiفإننا أبـأنا به مأوى الصعاليك iiأشيما
قـتـلت به خير الضبيعات iiكلها ضـبيعة قيس لا ضبيعة iiأضجما
وآلـيت لا آسى على هلك iiهالك ولا فـقـد مال بعدك اليوم علقما
تـناوله بشر بن عمرو iiبضربة على النحر بلت جيب سرباله دما
جـدعـنـا به أنف اليمامة iiكلها فـأصـبح عرنين اليمامة iiأخشما
فأجابه عمرو بن شراحيل أخو أشيم:
ألا أبـلـغا عني لقيطاً iiرسالة فما أنت أما ذكرك اليوم iiعلقما
لـقـد عـلم الأقوام أن أخاكم كـفـاه أخـونـا حـين iiأقدما
فـأقـسم لو لاقيته غير iiمحرم لألـحقك الماضي أخيك iiعلقما
وقـمـع قماص الرباب بطعنة لها عاند يشفى صدى من تخيما

 

[أبو المثلّم]

عمرو بن مسعود

عمرو بن مسعود: من أعيان فرسان العرب في الجاهلية، أخباره غير مجموعة، نعته أوس بن حجر بربيع الصعاليك، وهذا سبب ذكره في هذه القائمة. وأوس بن حجر الشاعر الجاهلي الشهير: زوج أم زهير بن أبي سلمى، ومن شعر ه في مدحه ما ذكره اليزيدي في أماليه قال:
وقال أوس بن حجر.
يا عين جودي على عمرو بن مسعود أهـل الـعفاف وأهل الحزم iiوالجود
أودى ربيع الصعاليك الأولى iiانتجعوا وكـل مـن فـوقها من صالح iiمود
الـمطعم الجار والأضياف إن نزلوا شـحـم السديف من الكوم iiالمقاحيد
إن مـن الـقـوم مـوجوداً iiخليفته ومـا خـلـيف أبي وهب iiبموجود

 

[أبو المثلّم]

خفاف بن ندبة

? - 20 هـ / ? - 640 م
هو خفاف بن ندبة بن عمير بن الحارث بن عمرو (الشريد) بن قيس بن عيلان السلمي.
اشتهر بالنسبة إلى أمه ندبة بنت شيطان، وكانت سوداء سباها الحارث بن الشريد حين أغار على بني الحارث بن كعب، فوهبها لابنه عمير فولدت له خفافاً،
وهو من فرسان العرب المعدودين، يُكنى أبا خُراشَة، أدرك الإسلام فأسلم وشهد فتح مكة وغزوة حنين والطائف، ومدح أبو بكر، وكان أحد أغربة العرب، وهو ابن عم الخنساء الشاعرة.
وأكثر شعره مناقضات له مع العباس بن مرداس وعباس هو قائل البيت التالي لخفاف:
أبا خراشة أما أنت ذا نفر فإن قومي لم تأكلهم الضبع
وروي عن الأصمعي قوله: خفاف ودريد بن الصمة أشعر الفرسان.
(والمنشور من شعره في الموسوعة 44 قطعة في 336 بيتا)

 

[أبو المثلّم]

يعلى الأحول

يعلى الأحول:
من أشهر صعاليك العرب في العصر الأموي:ترجم له البغدادي في (الخزانة)
في الشاهد (383) قال: (ويعلى الأزدي، بفتح المثناة التحتية وسكون العين المهملة واللام بعدها ألف مقصورة. قال
الأصبهاني في الأغاني: يعلى الأحول الأزدي، هو ابن مسلم ابن أبي قيس، أحد بني يشكر
بن عمرو بن رالان. ورالان هو يشكر.قال أبو عمرو الشيباني: كان يعلى الأحول الأزدي لصاً فاتكاً، وكان خليعاً يجمع صعاليك
الأزد وخلعاءهم، فيغير بهم على أحياء العرب، ويقطع الطريق على السابلة، فشكيي إلى
نافع بن علقمة بن محرث الكناني ثم الفقيمي، وهو خال مروان بن عبد الملك، وكان والي
مكة، فأخذ به عشيرته الأزديين، فلم ينفعه ذلك واجتمع إليها شيوخ الحي، فعرفوه أنه خليع
قد تبرؤوا منه ومن جرائره إلى العرب، وأنه لو أخذ به سائر الأزد ما وضع يده في أيديهم.
فلم يقبل ذلك منهم، وألزمهم إحضاره، وضم إليهم شرطاً يطلبونه إذا طرق الحي يجيئونه
به، فلما اشتد عليهم في أمره طلبوه حتى وجدوه، فأتوه به فقيده وأودعه الحبس، فقال في
محبسه هذه القصيدة.
ومراده القصيدة التي أولها:
أويحكما يا واشيي أمّ معمرٍ بمن وإلى من جئتما iiتشيان

 

[أبو المثلّم]

مالك بن حريم الهمداني

? - ? هـ / ? - ? م
هو مالك بن حريم ليس بصعلوك، ولكن الروايات تصفه بأنه من لصوص همدان وتنبئ عن صعلكته،
وانظر في أخباره مع الصعاليك كتاب (شعر الصعاليك منهجه وخصائصه) (ص 116)

وهو مالك بن حريم، وقيل خريم، بن دالان بن عبد الله بن حبيش الهمداني. كان شاعرا
سيدا في قومه، كريم الأخلاق واسع الصدر، فارسا شجاعا وكان يقال له (مفزع الخيل) ويعد من فحول الشعراء.
وهو أحد وصّافي الخيل المشهورين. كما تحدث في شعره عن معاناته الذاتية حين كانت تعصف به هموم الأخذ بالثأر لقتيل من أبناء قومه، وربما بلغ التعبير عن هذه المعاناة ذروته حين اتصل الأمر بأخ له قتله بنو قمير غيلة، فأغار عليهم وقتل سيدهم بأخيه. (والمنشور من شعره في الموسوعة 13 قطعة في 99 بيتا)

 

[أبو المثلّم]

قيس ابن الحدادية

? - 10 ق. هـ / ? - 612 م
هو قيس بن منقذ بن عمرو، من بني سلول بن كعب من خزاعة.
كان شجاعاً فاتكاً كثير الغارات، تبرّأت منه خزاعة في سوق عكاظ وأشهدت على أنفسها أنها لا تحتمل جريرة لَهُ ولا تطالب بجريرة عليه فَنُسِبَ إلى أُمه وهي من بني حِداد من (محارب)، وذهب المرزباني إلى أنها من بني الحُداد من كنانة.
شعرهُ من الطبقة الثانية في عصرهِ وكان يهوى أم مالك بنت ذؤيب الخزاعي وَلَهُ فيها شعر بديع الصنعة. قتله بعض بني مزينة في غارة لهم. (والمنشور من شعره في الموسوعة 17 قطعة في 162 بيتا)

 

[أبو المثلّم]

صخر الغي

? - ? هـ / ? - ? م
هو صخر بن عبد الله الخيثمي الهذلي.
شاعر جاهلي، قال الأصفهاني: لقب بصخر الغي لخلاعته وشدة بأسه وكثرة شره، وأورد أبياتاً من قصيدة تنسب إليه.
قيل إلى سببها أن صخراً قتل جاراً لشاعر من هذيل يدعى أبا المثلم ودارت بين أبي المثلم وصخر الغيّ مناقضات وقصائد يطول ذكرها.
وأغار صخر على بني المصطلق من خزاعة ، فقاتلوه ومن معه ، وقتلوه ورثاه أبو المثلم.
(والمنشور من شعره في الموسوعة 12 قطعة في 118 بيتا) وهو أخو الأعلم الآتي ذكره

 

[أبو المثلّم]

الأعلم الهذلي

الأعلم الهذلي وهو أخو صخر الغي تصوره أخباره وكأنه كان رئيس جماعة من الصعاليك، وهو من عدائي العرب البارزين، والمنشور من شعره في الموشوعة ثلاثة قصائد في 40 بيتا

(قلت: وأخبار الأعلم حبيب مشتهرة وقصائده تدل على فروسيته وشدة بأسه)

 

[أبو المثلّم]

جحدر

? - 115 ق. هـ / ? - 510 م
هو جحدر بن ضبيعة بن قيس البكري الوائلي، أبو مكنف.
فارس بكر في الجاهلية وأحد شعراء همدان، قيل: اسمه ربيعة ولقبه جحدر (وهو في اللغة القصير) وإليه ينسب عامر بن عبد الملك بن مسمع الجحدري.
له وقائع كثيرة، وقتل في حرب تغلب (يوم تحلاق اللمم) وهو أحد أيام حرب البسوس وسمي بذلك لأن بكراً حلقوا رؤوسهم ليعرف بعضهم بعضاً إلا جحدر بن ضبيعته الذي قال: أنا قصير فلا تشينوني وأنا اشتري منكم لمتي بأول فارس يطلع عليكم، فطلع ابن عناق فشد عليه فقتله.
(لم يصلنا من شعره سوى ستة أبيات فقط) منها أربع أبيات رجز أولها (قد يتمت بنتي وآمت كنتي)

 

[أبو المثلّم]

أبو حردبة

? - 60 هـ / ? - 679 م
أبو حَردَبَة.
شاعر أموي من اللصوص، كان من أصحاب مالك بن الريب أيام صعلكة مالك وكان من بني مازن ومات بعد مالك بن الريب بقليل، له شعر في كتاب أشعار اللصوص وأخبارهم. لم يصلنا من شعره غير بيت واحد، وهو قوله:
فَهَلِ الإِلَهُ يَشيعُني بِفوارِسٍ لِبَني أُمَيَةَ في سَرارِ iiجَميرِ

وهو المقصود بقول شظاظ الضبي الآتي ذكره:
اللَهُ نَجّاكَ مِنَ iiالقَصيمِ وَبطنِ فَلجٍ وَبَني iiتَميمِ
وَمِن أَبي حَردَبَةَ iiالأَثيمِ وَمالِكٍ وَسَيفِهِ المَسمومِ

 

[أبو المثلّم]

شظاظ الضبي

? - ? هـ / ? - ? م
شَظاظ الضبّي.
شاعر من اللصوص من بني ضبة كان يقطع الطريق مع مالك بن الريب وأبي حردبة وغيرهم، وكان شظاظ وهو مولى لبني تميم أخبثهم فساموا الناس شراً وطلبهم مروان بن الحكم فهربوا، له شعر في كتاب أشعار اللصوص.
(والمنشور من شعره في الموسوعة ثلاث قطع في 11 بيتا) أشهرها قوله:
رَبِّ عَجوزٍ مِن نُمَيرٍ شَهبَرَه عَلَّمتُها الإِنقاضَ بَعدَ القَرقَرَه

 

[أبو المثلّم]

بكر بن النطاح

? - 192 هـ / ? - 807 م
هو بكر بن النطاح الحنفي، أبو وائل.
شاعر غَزِل، من فرسان بني حنيفة من أهل اليمامة. (بدأ حياته صعلوكا يصيب الطريق، ثم أقصر) واشتهر بالشعر
انتقل إلى بغداد في زمن الرشيد واتصل بأبي دُلَف العجلي فجعل له رزقاً سلطانياً عاش به إلى أن توفّي.
(والمنشور من شعره في الموسوعة (86) قطعة في (358) بيتا)

 

[أبو المثلّم]

عبيد بن أيوب العنبري

? - ? هـ / ? - ? م
هو عُبَيد بن أَيوب العَنبَري، من بني العنبر، يكنى أبا المطراب أو أبا المطراد.
من شعراء العصر الأموي، كان لصاً حاذقاً، أباح السلطان دمه، وبرئ منه قومه، فهرب في مجاهل الأرض، واستصحب الوحوش وأنس بها وذكرها في أشعاره.
وكان يزعم أنه يرافق الغول والسعلاة ويبايت الذئاب والأفاعي.
(والمنشور من شعره في الموسوعة 37 قطعة في 227 بيتا)
ومن سائر شعره البيت:
لَقَد خِفتُ حَتَّى لَو تَمُرُّ حَمامَةٌ لَـقُلتُ عَدُوٌّ أَو طَليعَةُ iiمَعشَرِ