صدى الحق
:: عضو جديد ::
- إنضم
- 10 ديسمبر 2007
- المشاركات
- 1,683
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقناص _ خاص
الحديث عن الابل ممتع كمتعة النظر اليها , ثمين كقيمتها التاريخية
والمعنويه ,ثري بالثقافه والمعرفه كثراءخالد الهذلي المعرفي بها
وبشؤون البيئة والصيد , لهذا سنعتبر اللقاء معه كنز ثقافي ومعرفي
في شتى مجالات البيئة التي تحيط بنا فهو قناص محترف جاب الامصار
ونظم رحلاته الجماعيه اليها ومالك ابل يتبع اثرها اينما رحلت ليحل معها
في اي مكان وجدت فيه الماء والكلأ .
مرحبا بك ضيفا على قراء مجلة مقناص
حياكم الله شرفتم المكان وانستم صاحبه وابله فهي كصاحبه تسعد
بالنظر اليكم وتبتهج حين حضوركم
تمتلك سلالة مميزة من الحمر,والاهم من هذا انك تملك كنز معرفي
عن تاريخ الابل .حدثنا عن هذه السلاله؟
الابل رافد مهم من روافد ثقا فتنا العربيه وخصوصيه ميزت ابن الباديه
عبر العصور .وهذه السلالة من سلالات الحجاز (السواحل) وهي تعيش
في هذه المنطقة لمناسبه بيئتها لتكوينها الجسماني والمعيشي
وقبيلة هذيل من القبائل التي تمتلكها منذ القدم ومن هذيل (لحيان)
القبيلة التي انتمي اليها وقد اشتهروا بامتلاك هذا اللون من السواحل
وفي التاريخ كثير من القصص والاشعار وحتى الحروب التي قامت بسبب الابل وهذا ليس بمستغرب فالعربي يجل الابل اجلالا كبيرا ويعتبرها كالعرض والشرف
واي القصص التي تتذكرها وترويها عن الابل خاصه في منطقة الحجاز؟
الابل كلها خير وتعدد الوانهاواحجمها وحت سلالتهامن نعم الله عزوجل ورحمه منه بالناس فلكل بيئه ابل مناسبه ولهذا تختلف ابل السهل عن
الجبل عن الصحراء الجردا ءولكنها تتفق جميعا في تاريخه المشرف في
تاريخنا العربي ومنها مساهمتها في الجهاد ونقل (النبي )صلى الله عليه وسلم ومساهمتها في الدعوه والفتوحات .حتى قبل الاسلام
كانت الابل حاضرة في كثير من المواقع من ذلك ان (ابرهة)الحبشي
عندما غزا مكه واراد هدم البيت وضع يده على ابل عبد المطلب لعلمه
ان الابل هي السلاح والكنز الثمين ظنا منه انه سيؤثر على مالكها واهل مكه من خلال مساومتهم على اغلى ما يملكون
وما الشواهد التي تجعلك تستذكر تلك القصه ؟هل كونك مالك ابل فقط؟
بالطبع لا ولكن هناك شواهد كثيرة تجعلني استذكر هذه القصه اولها
المكان الذي نحن فيه الان فمنطقة المغمس هي المنطقه التي كانت
ترعى فيها الابل وحسب بعض المؤرخين هي المنطقة التي اسر فيها
الحبشي ابل عبد المطلب وثانيها ان احد اجدادي وهو (خويلدبن واثلة الهذلي )وهو يومئذ سيد هذيل كان قد ذهب مع عبد المطلب وعرضوا
عليه ثلث اموالهم ومنها الابل على ان يترك البيت , ورفض هذا العرض
,فقال عبدالمطلب :انا صاحب الابل وللبيت رب يحميه . وهذا يعطي صوره متكامله عن ايثار اهل مكه وتضحيتهم وعن قيمة الابل عندهم
يرى البعض ان السلالات الحاليه ليست هي التي كانت تعيش هنا في الجاهليه وصدر الاسلام ؟
هذا الراي غير صائب فالابل من اثمن مايرثه الولد عن الوالد كما ان
(الهجن) الاصايل لازالت موجوده هنا ولها ملاكها المعروفين ومعظم
ماترونه الان في الميادين السباق هو من(انتاج)فحول السلالات المعروفه هنا . هذه الابل لاتعيش في اي منطقه ولهذا فالحجازهو بيئتهاالمناسبه لها من حيث المناخ ونوع الكلأوطبيعة الجغرافيا .
تستشهد في الغالب بابيات شعر من الشعر الجاهلي .ما الذي استنتجةعن اثر الابل في ذلك العصر ؟
كثير جدا , ومن ذلك قول ابي ذويب الهذلي مفتخرا بانه لا ينحر لضيوفه
سوى الابل:
لنا ابل ينحرن في كل شتوة .....اذا ماسما ء الناس قل قطارها
وساعد بن جؤيه هو اول من لقب الابل بسفن الصحراء في قوله:
تحملن من ذات السليم كأنها ....سفا ئن يم تنتحيها
دبورها
لنتحدث عن الحاضر,لماذا تقل قيمة الابل الساحليه عن غيرها كالمجاهيم والمغاتير؟
هنك عدة اسباب منها عدم مشاركة اصحاب هذه النوعيه في المسابقات في الحجاز وكما تعرف فالمسأله مسالة (تسويق) الان
واقبال التجار والاثرياء على تلك الابل من اجل الفوز والمفاخرة بها وهذا
لا يعني انها ليست جيدة ولكن الامر لم يعد سلالة يمتلكها الناس بقدر
ما هو مسا بقات واستثمار , ولكن من يقدر الابل يعرف قيمة هذه السلاله ,ولا تنسوا جوابي السابق عن مناسبة كل نوع لبيئته.
تعيش الابل في افضل عصورها ,هل هذا المقوله
صحيحه؟
لاليست صحيحه اذا ما نظرنا لطبيعة تكوينها وتملك من يقدرها حق تقديرها ,فما ترونه الان من اثمان غاليه وتغذيه (معالجه ) ليس دليلاعلى حب الابل وفي نظري ان العلاقه اصبحت بين بعض الملاك
وابلهم علاقة (مصلحه) فلا يصرف عليها الابقدر مايأخذه منها سواء لغرض الفوز بسباق اوفوز بمسابقه مزاين في حين انه يتعامل مع
المريضه او الهينه بجفاء وهذا دليل على ان الحب الذي يربط بينهما
هوحب(مصلحه).مع ايماني بأن هناك من لا يزال يحب الابل ويتعامل
معها حسب فطرتها ولهذا يسافر معها للادويه والشعاب ويتنقل بهامن
مكان لاخر بعيدا عن جلب الشعر والنخالة الفاسده .
مالذي ينقص الابل ؟
مراكز صحيه متخصصه في كل مدينه وعيادات متنقله تصل للابل في
مكانها فنحن نعاني من قلة الادوية والمتخصصين ونرى انتشار الامراض بين فترة وأخرى في الابل . كما اننا بحاجة لتنظيم شؤون الاعلاف.
مثل ماذا؟
ان تكون مراكز بيع الاعلاف تابعة لوزارة الزراعة بدلا من المتعهدين فارتفاع الاسعار في بعض الاحيان ليس له مايبرره وفي رايي انه
وجب التدخل من قبل الدوله_رعاها الله_لضمان وصول الاعلاف لكل
مالك ابل بسعر مناسب فبعض البسطاء لا يملكون قيمة شراء اعلاف
غالية الثمن.
طالب بعض الملاك من خلال لقاءات سابقه معهم بوجود مسابقة لمزاين الحجاز ,هل تؤيد؟
نعم ولكن بتنظيم الدوله فالعنصريه التي نشأت عن بعض السباقات
لا تفيدنا في شي كما انها لم تخدم الابل فالاعلام ذهب خلف الشعراء
والامسيات واحتفالات الشيوخ والابل بقيت على الهامش .طالماان المناسبة للابل فلتاخذ حقها .
انت قناص معروف وتنظم رحلات صيد ,مالعلاقة بين الصيد والابل وكيف وفقت بينهما ؟
انا ابن بيئة , ولهذا اميل لكل ما هو حولي من صيد وابل ولا ارى غرابة
في الجمع بينهما طالما ان هناك تنظيم واضح ومعين فالابل ملك للابد
والصيد هواية امارسها بين الحين والاخر
وهذي بعض الصور للمنقيه وصاحبها :
وهذي صوره لصاحب الابل خالد الهذلي
http://up.arab-x.com/pic/GWr89218.jpg
وهذي صوره لعليا
http://up.arab-x.com/pic/GKu89382.jpg
وهذي صوره للهضبه
http://up.arab-x.com/pic/TMZ89560.jpg
وهذي الريمه
http://up.arab-x.com/pic/5C289656.jpg
وهذي ملكه
http://up.arab-x.com/pic/30t89760.jpg
وهذي رويده
http://up.arab-x.com/pic/Sha89859.jpg
وهذي مشعوفه
http://up.arab-x.com/pic/ntr89955.jpg
وهذي شوقه
http://up.arab-x.com/pic/G2690040.jpg
وهذا الفحل حلوان
اتمنا ينال اعجابكم وسامحونا على القصور
مقناص _ خاص
الحديث عن الابل ممتع كمتعة النظر اليها , ثمين كقيمتها التاريخية
والمعنويه ,ثري بالثقافه والمعرفه كثراءخالد الهذلي المعرفي بها
وبشؤون البيئة والصيد , لهذا سنعتبر اللقاء معه كنز ثقافي ومعرفي
في شتى مجالات البيئة التي تحيط بنا فهو قناص محترف جاب الامصار
ونظم رحلاته الجماعيه اليها ومالك ابل يتبع اثرها اينما رحلت ليحل معها
في اي مكان وجدت فيه الماء والكلأ .
مرحبا بك ضيفا على قراء مجلة مقناص
حياكم الله شرفتم المكان وانستم صاحبه وابله فهي كصاحبه تسعد
بالنظر اليكم وتبتهج حين حضوركم
تمتلك سلالة مميزة من الحمر,والاهم من هذا انك تملك كنز معرفي
عن تاريخ الابل .حدثنا عن هذه السلاله؟
الابل رافد مهم من روافد ثقا فتنا العربيه وخصوصيه ميزت ابن الباديه
عبر العصور .وهذه السلالة من سلالات الحجاز (السواحل) وهي تعيش
في هذه المنطقة لمناسبه بيئتها لتكوينها الجسماني والمعيشي
وقبيلة هذيل من القبائل التي تمتلكها منذ القدم ومن هذيل (لحيان)
القبيلة التي انتمي اليها وقد اشتهروا بامتلاك هذا اللون من السواحل
وفي التاريخ كثير من القصص والاشعار وحتى الحروب التي قامت بسبب الابل وهذا ليس بمستغرب فالعربي يجل الابل اجلالا كبيرا ويعتبرها كالعرض والشرف
واي القصص التي تتذكرها وترويها عن الابل خاصه في منطقة الحجاز؟
الابل كلها خير وتعدد الوانهاواحجمها وحت سلالتهامن نعم الله عزوجل ورحمه منه بالناس فلكل بيئه ابل مناسبه ولهذا تختلف ابل السهل عن
الجبل عن الصحراء الجردا ءولكنها تتفق جميعا في تاريخه المشرف في
تاريخنا العربي ومنها مساهمتها في الجهاد ونقل (النبي )صلى الله عليه وسلم ومساهمتها في الدعوه والفتوحات .حتى قبل الاسلام
كانت الابل حاضرة في كثير من المواقع من ذلك ان (ابرهة)الحبشي
عندما غزا مكه واراد هدم البيت وضع يده على ابل عبد المطلب لعلمه
ان الابل هي السلاح والكنز الثمين ظنا منه انه سيؤثر على مالكها واهل مكه من خلال مساومتهم على اغلى ما يملكون
وما الشواهد التي تجعلك تستذكر تلك القصه ؟هل كونك مالك ابل فقط؟
بالطبع لا ولكن هناك شواهد كثيرة تجعلني استذكر هذه القصه اولها
المكان الذي نحن فيه الان فمنطقة المغمس هي المنطقه التي كانت
ترعى فيها الابل وحسب بعض المؤرخين هي المنطقة التي اسر فيها
الحبشي ابل عبد المطلب وثانيها ان احد اجدادي وهو (خويلدبن واثلة الهذلي )وهو يومئذ سيد هذيل كان قد ذهب مع عبد المطلب وعرضوا
عليه ثلث اموالهم ومنها الابل على ان يترك البيت , ورفض هذا العرض
,فقال عبدالمطلب :انا صاحب الابل وللبيت رب يحميه . وهذا يعطي صوره متكامله عن ايثار اهل مكه وتضحيتهم وعن قيمة الابل عندهم
يرى البعض ان السلالات الحاليه ليست هي التي كانت تعيش هنا في الجاهليه وصدر الاسلام ؟
هذا الراي غير صائب فالابل من اثمن مايرثه الولد عن الوالد كما ان
(الهجن) الاصايل لازالت موجوده هنا ولها ملاكها المعروفين ومعظم
ماترونه الان في الميادين السباق هو من(انتاج)فحول السلالات المعروفه هنا . هذه الابل لاتعيش في اي منطقه ولهذا فالحجازهو بيئتهاالمناسبه لها من حيث المناخ ونوع الكلأوطبيعة الجغرافيا .
تستشهد في الغالب بابيات شعر من الشعر الجاهلي .ما الذي استنتجةعن اثر الابل في ذلك العصر ؟
كثير جدا , ومن ذلك قول ابي ذويب الهذلي مفتخرا بانه لا ينحر لضيوفه
سوى الابل:
لنا ابل ينحرن في كل شتوة .....اذا ماسما ء الناس قل قطارها
وساعد بن جؤيه هو اول من لقب الابل بسفن الصحراء في قوله:
تحملن من ذات السليم كأنها ....سفا ئن يم تنتحيها
دبورها
لنتحدث عن الحاضر,لماذا تقل قيمة الابل الساحليه عن غيرها كالمجاهيم والمغاتير؟
هنك عدة اسباب منها عدم مشاركة اصحاب هذه النوعيه في المسابقات في الحجاز وكما تعرف فالمسأله مسالة (تسويق) الان
واقبال التجار والاثرياء على تلك الابل من اجل الفوز والمفاخرة بها وهذا
لا يعني انها ليست جيدة ولكن الامر لم يعد سلالة يمتلكها الناس بقدر
ما هو مسا بقات واستثمار , ولكن من يقدر الابل يعرف قيمة هذه السلاله ,ولا تنسوا جوابي السابق عن مناسبة كل نوع لبيئته.
تعيش الابل في افضل عصورها ,هل هذا المقوله
صحيحه؟
لاليست صحيحه اذا ما نظرنا لطبيعة تكوينها وتملك من يقدرها حق تقديرها ,فما ترونه الان من اثمان غاليه وتغذيه (معالجه ) ليس دليلاعلى حب الابل وفي نظري ان العلاقه اصبحت بين بعض الملاك
وابلهم علاقة (مصلحه) فلا يصرف عليها الابقدر مايأخذه منها سواء لغرض الفوز بسباق اوفوز بمسابقه مزاين في حين انه يتعامل مع
المريضه او الهينه بجفاء وهذا دليل على ان الحب الذي يربط بينهما
هوحب(مصلحه).مع ايماني بأن هناك من لا يزال يحب الابل ويتعامل
معها حسب فطرتها ولهذا يسافر معها للادويه والشعاب ويتنقل بهامن
مكان لاخر بعيدا عن جلب الشعر والنخالة الفاسده .
مالذي ينقص الابل ؟
مراكز صحيه متخصصه في كل مدينه وعيادات متنقله تصل للابل في
مكانها فنحن نعاني من قلة الادوية والمتخصصين ونرى انتشار الامراض بين فترة وأخرى في الابل . كما اننا بحاجة لتنظيم شؤون الاعلاف.
مثل ماذا؟
ان تكون مراكز بيع الاعلاف تابعة لوزارة الزراعة بدلا من المتعهدين فارتفاع الاسعار في بعض الاحيان ليس له مايبرره وفي رايي انه
وجب التدخل من قبل الدوله_رعاها الله_لضمان وصول الاعلاف لكل
مالك ابل بسعر مناسب فبعض البسطاء لا يملكون قيمة شراء اعلاف
غالية الثمن.
طالب بعض الملاك من خلال لقاءات سابقه معهم بوجود مسابقة لمزاين الحجاز ,هل تؤيد؟
نعم ولكن بتنظيم الدوله فالعنصريه التي نشأت عن بعض السباقات
لا تفيدنا في شي كما انها لم تخدم الابل فالاعلام ذهب خلف الشعراء
والامسيات واحتفالات الشيوخ والابل بقيت على الهامش .طالماان المناسبة للابل فلتاخذ حقها .
انت قناص معروف وتنظم رحلات صيد ,مالعلاقة بين الصيد والابل وكيف وفقت بينهما ؟
انا ابن بيئة , ولهذا اميل لكل ما هو حولي من صيد وابل ولا ارى غرابة
في الجمع بينهما طالما ان هناك تنظيم واضح ومعين فالابل ملك للابد
والصيد هواية امارسها بين الحين والاخر
وهذي بعض الصور للمنقيه وصاحبها :
وهذي صوره لصاحب الابل خالد الهذلي
http://up.arab-x.com/pic/GWr89218.jpg
وهذي صوره لعليا
http://up.arab-x.com/pic/GKu89382.jpg
وهذي صوره للهضبه
http://up.arab-x.com/pic/TMZ89560.jpg
وهذي الريمه
http://up.arab-x.com/pic/5C289656.jpg
وهذي ملكه
http://up.arab-x.com/pic/30t89760.jpg
وهذي رويده
http://up.arab-x.com/pic/Sha89859.jpg
وهذي مشعوفه
http://up.arab-x.com/pic/ntr89955.jpg
وهذي شوقه
http://up.arab-x.com/pic/G2690040.jpg
وهذا الفحل حلوان
اتمنا ينال اعجابكم وسامحونا على القصور
