العصبية القبلية

[همسات انثى]

اخواني ..... اخواتي

انتشرت في الآونه الاخيرة العديد من المنتديات القبلية

وتساءلت مالهدف منها اهو التعريف عن القبيلة وامجادها

ام الفخر بابناءها ام مجارات الحضارة...

ام العودة الى الجاهلية الاولى ونشر العصبية القبلية

فانا من قبيلة كذا وقبيلتي افضل من القبيلة الاخرى.... وهلم جرا

الم يقل العزيز الحكيم (إن أكرمكم عند الله أتقاكم)

اين نحن من هذه الايه...

مالفرق بين الفتاة والفتى في هذه المنتديات مالذي يجب علينا كنساء فعله وكتابته ومالذي يحظر علينا التطرق اليه...

مادمت لم اتجاوز حدود ادبي ولياقتي فاعتقد ان مااكتبه واناقشه ليس بعيب او حرام

والا فاحظروا المعرفات النسائية

اتمنى ان لايحذف موضوعي هذا وان يناقش نقاشا حياديا موضوعيا

فاختلاف الراى لايفسد للود قضة

دمتم برقي

 

[عذوبة جرح]

عزيزتي همسات أنثى

أولاً : أرحب بك في هذا المنتدى وحياك الله

ثانياً : أشكر طرحك لهذا الموضوع

بالنسبه لتساؤلاتكـ

أنا اجد ان ظاهرة المنتديات القبليه كما سميتيها هي ظاهرة صحية جداً
لما نجد فيها من تعريف بالانساب
وتعريف للتراث وتوثيقه وتجديد العهد بيننا وبينه
لابد لكل انسان ان يعرف اصوله وطريقة عيش اجداده وتراثهم
هذه المنتديات لها فضل كبير خصوصاً على الجيل الجديد لانها تعرفهم بأشياء لم يعاصروها
وتعرفهم بشخصيات يحق لهم الفخر بها

موضوع الحوار الثاني وهو المعرفات النسائيه
كل مايجب علينا فعله خلف هذه المعرفات هو كل مايجب علينا فعله باسمائنا الصريحه
فحترام الشخص لذاته ينبع من داخله وسلوكه هو سلوكه المعتاد سواء خلف المعرفات او خلف الشاشات

تقبلي مني فائق الود والتقدير

 

[حر أنا]

العصبيه القبليه ينبذها الدين والاعراف

ولكن للاسف نجد كثير من المنتديات القبليه تعيد احيائها وتنميتها

لا باس ان نجعل المنتدى يختص بتراث القبيله ولكن ليس بالشكل الذي من خلاله يتم احياء العصبيه الجاهليه

اما بخصوص المعرفات النسائيه في المنتديات القبليه فيجب ان تعامل برفق وعدم تقييد واختاذ قرارات تكبت حرية المراه في التعبير عن ذاتها وكيانها بالطرق السليمه

لا يجد بنا ان نقيد حريتها من اجل منتدى قبيله او من اجل عصبيه قبليه اندثرت منذ ولادة العهد السعودي في هذه البلاد

فلها الحق في التعبير عن شخصيتها بالشعر والقصص والرسم والتصميم

لاحظت في المنتديات القبليه انها لا تقبل النقاش ولا الرأي الاخر فجميع قراصنة المنتديات القبليه يعتبرون ان النقاش ليس لائقا في منتدى قبلي

اذن لماذا يتم وضع قسم للنقاش والرأي

كثير هو الكلام في هذا السياق

ولكن لن اطيل كلامي لانني اعلم انه سيحذف

لكم جميعا التحيه والسلام

الحر

 

[ابنة هذيـــــل]

لن أدلي برأيي في الموضوع لأني اشعر بألم بالغ حيال بعض التعصبات
ولأني على يقين أن الموضوع سيحذف لا محالة ..
بالرغم من أنا نتحدث بكل أدب ورقي ..

 

[عذوبة جرح]

لن أدلي برأيي في الموضوع لأني اشعر بألم بالغ حيال بعض التعصبات
ولأني على يقين أن الموضوع سيحذف لا محالة ..
بالرغم من أنا نتحدث بكل أدب ورقي ..

احس باحساسك اختي الغاليه

وياليت يفسح المجال للنقاش

انا للامانه رديت على الموضوع اللي نزل بعدم محاورة الشاعرات كتبت بس وضحوا الاسباب للشاعرات عشان ماياخذون في خواطرهم ويوم رجعت مره ثانيه اشوف احد رد علي لقيت ردي حُذٍف لو أسأت في الرد معاكم حق تحذفونه بس نبهوني في الخاص عشان اعرف خطأي أما سياسة القمع فأنا أمقتها ولا أحد يرضاها

اختي ماتهاب ما أعرف هل انا لامست الجرح او فكري راح بعيد تقبلي فائق ودي واحترامي

 

[أبو حمدان]

الأخت الفاضلة همسات أنثى
الهدف من المنتديات القبيلة هو التعريف بهذه القبائل وذكر مفاخرها
واشعارها وأدبها وقصصها القديمة
وهذا يجعل الأجيال التالية على إرتباط مع ماضي أبائهم واجدادهم لكي يعرف الشباب والأجيال القادمة من هم سلفهم الماضي وماهي مفاخرهم لكي يواصلوا هم تلك المفاخر والعلوم الغانمة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .

أما بالنسب لما تطرقت إليه من ناحية المعرفات النسائية وأنه لافرق بين شاب وشابة في المنتدى من حيث مايطرح من مواضيع فأعتقد أن المرأة يجب أن تكون أكثر حذراً عند طرح أي موضوع فلابد أن تعرف ماإذا كان هذا الموضوع قد يؤثر على سمعتها أم لا
لأن المرأة سمعتها حساسة جداً سواءً بمعرف مجهول أو بإسمها الحقيقي
عندما تأتي إمرأه وتطلب محاورة شعرية مع رجل مثلاً هل هذا الموضوع يليق بها كإمرأة ؟؟؟؟
وأنت قلت في مقدمة حديثك (( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ))
إذن لكي تكوني تقية وتكوني الأفضل فيجب عليك أن تبتعدي عن كل مايؤثر على تقواك .

نحن نرحب بالمرأة في مجالاتها المعروفه ونرحب بمواضيعهن المفيدة ومداخلاتهن المعقولة وأعتقد أن مايحدث في هذا المنتدى أكبر دليل على كلامي
فنحن في منتدانا لدينا الكثير من المعرفات النسائية وهن مبدعات في الكثير من المجالات ولم نعيب عليهن شيئ طالما أنهن متمسكات بأساليب الحوار والطرح الراقي بل أن أغلبهن لديها أساليب طرح ونقاش أفضل بكثير من الأعضاء الذكور

ولعل ماقالته الأخت ( عذوبة جرح ) هو عين العقل .

لماذا تسيئن الظن بأن هذا الموضوع سوف يحذف طالما النقاش فيه في حدود الأدب ومبدأ الرأي والرأي الآخر

إلا إذا خرج الموضوع عن نطاقه الصحيح فبالتالي قد يحذف

مشكور أختي بارك الله فيك

 

[ابنة هذيـــــل]

لا مست الجرح يا غالية والاشد من ذلك عندما وضعت بعضا من بعضي
وشكرت اصحاب الفضل علي هنا ولوحت بيدي للرحيل قمعت بأقسى المدرعات
وانحذف الموضوع كالعادة ولن اتكلم لأن قلبي انكسر وكفى

 

[ابنة هذيـــــل]

هل اقترفت ذنبا حينما حاورت رجلا ؟؟؟؟؟؟
على فكرة النقاش ما هو الا حوار .. بين طرفين افهم من هذا ان حتى مناقشاتنا صارت ذنب وعاااااااار ..
والله لن احتمل هذه الإهانة واذا وجد احد في محاورتي ما يخدش الأدب والتقوى له الحق باللي يبيه .. لكن دام هذي نظرة ربعي اعتذر واعلنها خروج لحفظ كرامتي .......

 

[حر أنا]

ابو حمدان


اذن لماذا يتم حذف التوقيع والصوره الرمزيه للعضوه همسات انثى

وحين قامت بالسؤال عن سبب ذلك لم تجد اجابه شافيه وكافيه

وكانت ( نحن في منتدى قبيله )

فليكن ذلك

ما سبب الحذف

وما سبب حذف الترحيب الذي قمت بادراجه في موضوعها الترحيبي

ا لــأ ني قلت اهلا بك غزيزتي والله ماني مصدق وياحبي لك

اين الغلط في ذلك

ابو حمدان

لا اريد ان اطيل وازيد واعيد

ولكن تذكر يا سيدي بيت من قصيدة الشاعر سعد علوش يقول فيه

سياسة التوطين والتهجير ما خلت الفقير في بلاده


اعذب التحايا واعطرها

 

[بث تجريبي]

السلام عليكم ورحمة الله ويركاته

تحيه طيبه للجميع


أشكر الاخت علي الطرح المميز

بس أحس فيه نظرة تشائم


مايعرف ليه

سواً

في الموضوع

أوالردود

لن أتكلم عن المنتديات بوجه العموم

ولكن أتكلم عن نفسي

وما أراه في مجلس قبيلة هذيل

الهدف منها هو التعريف عن القبيلة وامجادها

في المقام الأول كذلك الفخر بابناءها

دون ذم أي قبيله أو الأساءه لها

باي شكل من لاشكال

والجميع يعلم أن أي عضو في المجلس مرحب به

دون تقرقه

سواً من أفراد القبيله أو من خرجها

وكذلك طرح كل مفيد للأعضاء والزوار

مالفرق بين الفتاة والفتى في هذه المنتديات مالذي يجب

أخوتنا ولكم كل تقدير وإحترام

كنساء فعله وكتابته ومالذي يحظر علينا التطرق اليه

...

والله أنتم أبخص

مادمت لم اتجاوز حدود ادبي ولياقتي فاعتقد ان مااكتبه واناقشه ليس بعيب او حرام

كلام ولا أحلا وعلي روسنا من فوق

اتمنى ان لايحذف موضوعي هذا وان يناقش نقاشا حياديا موضوعيا

لا لا أعتقد ذلك فإدارة المنتدي ولا أزكي علي الله أحد

تحترم وجهات النظر

مالم تمس بديننا أو أعرافنا

وموضوعك لم يتعدي الا الدين ولا العرف

وطرح راقي

ليه يحذف

لا تتكلمي في السياسه

عذراً للإطاله

تقبلي مروري وتقديري








ننتظر جديدك

 

[هذلي والفخر لي]

عزيزي العضو :

ان لم يكن هناك ما يسئ للاخرين فلن يحذف ردك

اما الثوابت والقوانين فلا يمكن النقاش حولها بأي شكل من الاشكال

لا للشحن النفسي الذاتي

نحن من يتحكم بمزاجاتنا ونحن من يديرها

فلا للتعصب للرأي ولا لصنع أعداء وهميين

لي عوده للحوار باذن الله

 

[ابنة هذيـــــل]

طيب ابياتي اللي في التوقيع ليه انحذفت ؟؟
عشان فيها صورة بنيه صغيره .. طيب وين العيب ؟؟ وين الحرام فيها ..؟؟
حتى انتم اللي حاط صورته واللي حاط اطفال ليه التمميز ليه؟؟
شيء لا يطاق واذا كان الغرض استفزاز قولوا لنا عشان ناخذها من قاصرهااااااا

 

[بث تجريبي]

عزيزي العضو :

ان لم يكن هناك ما يسئ للاخرين فلن يحذف ردك

اما الثوابت والقوانين فلا يمكن النقاش حولها بأي شكل من الاشكال

لا للشحن النفسي الذاتي

نحن من يتحكم بمزاجاتنا ونحن من يديرها

فلا للتعصب للرأي ولا لصنع أعداء وهميين

لي عوده للحوار باذن الله

الله ينور يامدير

خير الكلام ماقل ودل

 

[أبو حمدان]

ابو حمدان


اذن لماذا يتم حذف التوقيع والصوره الرمزيه للعضوه همسات انثى

وحين قامت بالسؤال عن سبب ذلك لم تجد اجابه شافيه وكافيه

وكانت ( نحن في منتدى قبيله )

فليكن ذلك

ما سبب الحذف

وما سبب حذف الترحيب الذي قمت بادراجه في موضوعها الترحيبي

ا لــأ ني قلت اهلا بك غزيزتي والله ماني مصدق وياحبي لك

اين الغلط في ذلك
ابو حمدان

لا اريد ان اطيل وازيد واعيد

ولكن تذكر يا سيدي بيت من قصيدة الشاعر سعد علوش يقول فيه

سياسة التوطين والتهجير ما خلت الفقير في بلاده


اعذب التحايا واعطرها

أيها الحر الأبي
ثق تاماً أن ماحذف إنما حذف لأنها مخالف لقوانين المنتدى سواء كان توقيع أو صورة رمزية
وأعتقد أن قوانين المجالس مثبته في أعلى المنتديات وأي شيئ يخالف هذه القوانين سيحذف
لأننا ياأخي الفاضل في منتدى قبيلة ولسنا في منتدى عام
ومنتدى القبيلة يجب أن يكون له قوانين يسير عليها ومايجوز في غيره لايجوز فيه

أما من ناحية ردك اللي ذكرته وأنا محبر عليه باللون الأحمر فوق
فباالله عليك هل ترى أنه رد مناسب ترد به على إمرأة لاتعرفها ؟؟؟؟

والله أنا لم أرى ردك هذا ولاالصورة الرمزية التي ذكرتها ولاالتوقيع الذي ذكرته والحذف حدث من الإدارة وأنا على ثقة بأن ماحذف يستحق الحذف لأن إدارتنا حكيمة وتطبق قوانين المنتدى بكل دقة
وإلا لو ترك الحبل على الغارب فإن كل شخص سيأتي ويطرح ماهب ودب دون رقابة .

وعلمي وسلامتك

 

[عذوبة جرح]

اسمحوا لنا بالنقاش لإن هذا منتدى الجميع مثل مالكم حق فيه لنا حق ايضاً

ولايوجد احد على وجه البسيطه يعلو على النقد

كلنا بشر ومعرضون للخطأ


انا قبلك يا اخت ماتهاب حطيت توقيع وانحذف لانهم فهموه غلط وانا والله ماقصدت فيه احد
وحطيت توقيع ثاني وانحذف

حطيت كذا صوره رمزيه وانحذفت الاولى لان صور النساء ممنوعه
قلت ماشي على راسي سياسة منتدى لازم نحترمها
الثانيه صوره فيها مايدل على انثى كيف يعني يد المره ماسكه ورده مصيبه غيرناها
واقولهم احدى المشرفات صورتها الرمزيه صورة وحده ليه ماتعدلها على بالك احد عبرني
هذي سلبيات احنا نشوفها لكن ماتخلينا في صدام مع الادارة

الاداره لها منا كل التقدير والاحترام متمثله في الشيخ / سلطان السويهري

وايجابيات المنتدى كثيره جداً والدليل رغم مانشوفه لكن مستمرين

احنا ودنا نرقى بهذا الصرح ومافيها شي لو تحاور الاعضاء مع الادارة وقاربنا وجهات النظر كي تبقى القلوب صافيه

رغم كل النقاش لن اترك المنتدى بسبب الاقلام المميزه التي يحتضنها

لكم مني فائق التقدير والاحترام

 

[هذلي والفخر لي]

طيب ابياتي اللي في التوقيع ليه انحذفت ؟؟
عشان فيها صورة بنيه صغيره .. طيب وين العيب ؟؟ وين الحرام فيها ..؟؟
حتى انتم اللي حاط صورته واللي حاط اطفال ليه التمميز ليه؟؟
شيء لا يطاق واذا كان الغرض استفزاز قولوا لنا عشان ناخذها من قاصرهااااااا

ههههههههه

والله ما انحذف توقيعك ولاشئ

وثقي ثقه تامه ان اي خطأ يصدر من مشرف او مراقب او حتى اداره

ستتم مساءلته ولفت نظره

دققي جيدا في توقيعك ستجدينه

ولكن لعلمك فقط

التوقيع لا يعرض في الصفحه الواحده الا مره واحده

وان بغيتي نصيحة اخوك

إباتي وريحي اعصابك لاني احس انك ناويتها هوشه هههههههه

الله يسعدك دنيا واخره ويوفقك

والمجالس للجميع

وتصبحون على خير

 

[عز الرفيق]

بل أن أغلبهن لديها أساليب طرح ونقاش أفضل بكثير من الأعضاء الذكور

:36:

أبو حمدان

ما خفت تجيك انبراشات من الرياجيل

يا قوة قلبك قواااااااااااه


,
,

بالنسبه للمنتديات القبليه

فأكثرها تؤجج الفتن و تسعى للعصبيه الممقوته

على فكره التعصب نوعين ... ( مع ) و ( ضـــد )

النوع الأول لا بأس به ... أنا أتعصب لهذيل و مع هذيل

و لكن النوع الثاني ... ممقوت ... أنا لا أتعصب ضد أي قبيله لا عربيه و لا بربريه

أفتخر بقبيلتي و حق لي الفخر ... و لكن لا أنتقص حق أحد

و لا أسلب حقوق القبائل الأخرى ....


..... الحقيقه أن كثير من المنتديات قائمه على محاربة بعض القبائل ...


هنا في مجالس هذيل

و الله العظيم ان التعصب يكاد يكون معدوم

و ليست مجامله للإداره أو أني احد أعضاء هذا المنتدى

و كل من دخل المنتدى يشعر بهذه الاريحيه من أول مشاركه

,
,
,

بالنسبه للفرق بين الفتى و الفتاه في المنتديات

فهو نفسه الموجود في الواقع ... باختلاف الطرق

البنت في الواقع لها احترام و مهابه كبيره جدا أقصد في بلاد الحرمين الشريفين
و لدى المجتمع القبائلي ...

المرأه نراها كالجوهره لهذا نخبيها , نحميها نموت من دونها , نكبرها في عيوننا و قلوبنا ,

المرأه لها الاحترام و اتقدير

مع هذا كله ...

فهي اذا تلوثت تصبح غير مرغوب فيها ..


لهذا ترونا دائما نحافظ على المرأه

...
في النت

نحترم المرأه نبجلها نحافظ أن لا يلوث سمعتها أحد بكلمه

و انتم تعلمون أن وقع الكلمات أشد من وقع السياط

فالكلمه تنتقل في كل الأوساط و تخرج من العالم الافتراضي للعالم الحقيقي

و هذا تلويث لسمعة المرأه ...

و الأنقياء لا يرضون بهذا لأي إمرأه ...


.

.
.

بالنسبه للمحاورات النسائيه و منعها

فليس من الضروره أن يكون لسبب قد وقع ,, قد يكون لسبب يـُـخشى وقوعه


هذا من باب

غير أن على الأعضاء أن يحترموا قوانين المنتديات المسجلين بها

و هذه القوانين ليست دستورا بينا لكل المنتديات

فلكل منتدى قوانين يدسترها القائمين عليه و يقرها الأعضاء

بعض المنتديات قبل التسجيل تلزمك بأن تقوم بالحلفان و القسم المغلظ على أمور معينه ...

و مع هذا لم يعترض الأعضاء ...

,
,
,
اسف على الاطاله

لكن النوم اذا ضرب في الراس تكثر سوالفنا

,
,

الأخت ما تهاب

للأمانه لم أرى و إن شاء الله لا أرى ما يعيب تواجدك أو مشاركاتك أو محاوراتك

لكن هذه قوانين و يجب أن تتسع صدورنا لبعض


,
,
شكرا لكم

 

[حر أنا]

أما من ناحية ردك اللي ذكرته وأنا محبر عليه باللون الأحمر فوق
فباالله عليك هل ترى أنه رد مناسب ترد به على إمرأة لاتعرفها ؟؟؟؟

عمو ابو حمدان

لماذا حكمت اني لا اعرفها

ما يدريك ان تكون زوجتي او اختي

اترى هناك عيب ان اجلب اختي او زوجتي للمنتدى

عجبا لامركم يا قوم

احسنوا الظن ان بعض الظن اثم

 

[كنترول العالم]

يالربع وش السالفه هدووووو شوي

 

[ابنة هذيـــــل]

القانون ما جاء الا عقب المحاورة أنا ما علي من المحاورات بالعكس مازعلت

واعرف انها حرص وعلى راسي من فوق مير البلا طالع الرد اللي فيه

ان المرأة التقية لا تتحاور ..؟؟

لا تتحدث ؟؟

لا تناقش؟؟

عذرا راجعوا تاريخ الصحابيات حتى في الجهاد شاركوا ...

ولا نقارن انفسنا بهن ولا زماننا بزمانهن .. ولكن الشيء من الشيء
يذكر .. لكن الكلام اللي انقال جرحني حيل ..