ماهر الهذلي
:: عضو جديد ::
- إنضم
- 30 أبريل 2006
- المشاركات
- 250
بسم الله الرحمن الرحيم
كانت هناك في أيام الفتوحات الاسلامية هجرات كبيرة للقبائل العربية فمن ضمن هذه القبائل قبيلة هذيل فقد كان لها انتشار واسع في مناطق كثيرة منها الشام ،والعراق، ومصر،والمغرب،وتونس،ومع هذا فقد بقى من عشائرها في مواطنها الأصلية في الحجاز،وليس كما قال ابن خلدون لم يبقى لهم حـــــي يطرق.
*الشام:
-ذكر ابن خلدون أن أحياء من هذيل كانوا أحلاف لآل فضل من طي وأنهم كانو ينزلون حمص وحوران ونواحيها.
-جاء لهم ذكر حول سلمية من بلاد الشام في القرن الثالث ،كانوا في صف الاسماعيلية هناك.
-ويوجد الآن أسر كثيرة تدعى (الهذيلي) في الشام (سوريا والأردن).
*العراق:
-اما في العراق فانه قد نزلها كثير من الهذليين في البصرة ،والكوفة، وبغداد ،وأكبر تجمع لهذيل على أرض العراق كان في البصرة فقد نزلها كثير من الصحابة الهذليين، وكان ممن نزل البصرة العلاء بن شريك الهذلي ،وكان عبدالملك قد أقطعه أرضا هناك ،وكان في هذه الأرض نهر صغير سمي باسمه.هذا،وقد كان للهذليين بالبصرة أيضا خطه لسكناهم .
-ذكر ابن بطوطة في رحلته عندما زار البصرة (...والبصرة ثلاث محلات :احداها محلة هذيل ،وكبيرها الشيخ الفاضل علاء الدين بن الأثير ،من الكرماء الفضلاء...الخ).
-كما يوجد الآن أسر تدعى (الهذيلي) منها:
1-الهذيلي:من العشائر التي تتركز في تكريت بجمهورية العراق.
2-الهذيلي:من العشائر التي تتركز في قضاء عفك بالعراق.
-عشـــيرة هذيل:والنسبة اليهم هذلي ،من العشائر التي تسكن البصرة فهذه العشيرة التي نجزم بأنها من هذيل وأنها حافظت على تجمعها ونسبتها الى هذيل.
*تونس:
-قال ابن خلدون
...قبيلة هوارة ،ويجاورهم متساحلين الى ضواحي باجة قبيلة أخرى من هوارة يعرفون بني سليم ،ومعهم بطن من عرب مضر من هذيل بن مدركة بن الياس،جاؤوا من مواطنهم بالحجاز مع العرب الهلاليين عند دخولهم الى المغرب ،واستوطنوا بهذه الناحية من افريقية ،واختلطوا بهوارة وحملوا في عدادهم.)
-ويوجد الآن في تونس كثير من الهذليين منهم من ينسب اليه فيقال الهذلي ومنهم بالهذيلي، كما فيها
أيضا بطون من هذيل من بني مسعود وبني لحيان.
كانت هناك في أيام الفتوحات الاسلامية هجرات كبيرة للقبائل العربية فمن ضمن هذه القبائل قبيلة هذيل فقد كان لها انتشار واسع في مناطق كثيرة منها الشام ،والعراق، ومصر،والمغرب،وتونس،ومع هذا فقد بقى من عشائرها في مواطنها الأصلية في الحجاز،وليس كما قال ابن خلدون لم يبقى لهم حـــــي يطرق.
*الشام:
-ذكر ابن خلدون أن أحياء من هذيل كانوا أحلاف لآل فضل من طي وأنهم كانو ينزلون حمص وحوران ونواحيها.
-جاء لهم ذكر حول سلمية من بلاد الشام في القرن الثالث ،كانوا في صف الاسماعيلية هناك.
-ويوجد الآن أسر كثيرة تدعى (الهذيلي) في الشام (سوريا والأردن).
*العراق:
-اما في العراق فانه قد نزلها كثير من الهذليين في البصرة ،والكوفة، وبغداد ،وأكبر تجمع لهذيل على أرض العراق كان في البصرة فقد نزلها كثير من الصحابة الهذليين، وكان ممن نزل البصرة العلاء بن شريك الهذلي ،وكان عبدالملك قد أقطعه أرضا هناك ،وكان في هذه الأرض نهر صغير سمي باسمه.هذا،وقد كان للهذليين بالبصرة أيضا خطه لسكناهم .
-ذكر ابن بطوطة في رحلته عندما زار البصرة (...والبصرة ثلاث محلات :احداها محلة هذيل ،وكبيرها الشيخ الفاضل علاء الدين بن الأثير ،من الكرماء الفضلاء...الخ).
-كما يوجد الآن أسر تدعى (الهذيلي) منها:
1-الهذيلي:من العشائر التي تتركز في تكريت بجمهورية العراق.
2-الهذيلي:من العشائر التي تتركز في قضاء عفك بالعراق.
-عشـــيرة هذيل:والنسبة اليهم هذلي ،من العشائر التي تسكن البصرة فهذه العشيرة التي نجزم بأنها من هذيل وأنها حافظت على تجمعها ونسبتها الى هذيل.
*تونس:
-قال ابن خلدون
...قبيلة هوارة ،ويجاورهم متساحلين الى ضواحي باجة قبيلة أخرى من هوارة يعرفون بني سليم ،ومعهم بطن من عرب مضر من هذيل بن مدركة بن الياس،جاؤوا من مواطنهم بالحجاز مع العرب الهلاليين عند دخولهم الى المغرب ،واستوطنوا بهذه الناحية من افريقية ،واختلطوا بهوارة وحملوا في عدادهم.)-ويوجد الآن في تونس كثير من الهذليين منهم من ينسب اليه فيقال الهذلي ومنهم بالهذيلي، كما فيها
أيضا بطون من هذيل من بني مسعود وبني لحيان.
