بكاء اليتيم..

ماجد العبيدي الهذلي

:: عضو جديد ::
إنضم
31 مايو 2008
المشاركات
73
عن ابن عمر أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:

(إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن)،

فيقول اللّه تعالى لملائكته:يا ملائكتي،

من ذا الذي أبكى هذا اليتيم الذي غيبت أباه في التراب،

فتقول الملائكة ربنا أنت أعلم، فيقول اللّه تعالى لملائكته: يا ملائكتي،

اشهدوا أن من أسكته وأرضاه؟ أنا أرضيه يوم القيامة)



اليتيم هو من فقد أحد والديه فلم يجد أباً يحنو عليه لم

يجد أبا يلاعبه ويحمله على كتفه ويأخذ بيده .. يشجعه ..

يعلمه الوقوف والمشي.أو أماً تعطف عليه، وتسقيه مع لبنها الحنان

والأمان وافتقد دفئ حضنها وبرد قبلاتها ولذة تدليلها لهو غاية الحرمان..

يتغافل كثير من الناس عنهم، شغلتهم أموالهم وبنوهم ، في الوقت الذي أمر به

القرآن الكريم بإكرامهم وتخفيف معاناتهم وتعريف الناس بمصيبتهم ، وبالظروف

العابسة التي أحاطت بهم وأطفأت الابتسامة من على هذه الوجوه الصغيرة
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
(من ضم يتيما فكان في نفقته، وكفاه مؤونته،كان له حجابا من النار يوم القيامة،
ومن مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، و من كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب


تقبلوا تحياتي
 

الكيميائي

:: عضو جديد ::
إنضم
13 فبراير 2009
المشاركات
2,320
جزاك الله خيرا وسدد خطاك ورزقك الجنة


الله يعطيك العافية على هذا الطرح









تحياتي واحترامي
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
أخي في الله الأستاذ ماجد العبيدي ، تحية وتقدير لشخصك النبيل ، وموضوعك القيم ، الذي حثثت فيه على البر والإحسان إلى اليتيم ، وهو منجم للحسنات ، وكنز للقربات ، ومن الأمور التي حثتنا عليها شريعتنا الغراء ، قال عز من قائل :
( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) سورة البقرة الآية 215 .
وقال جل وعلى : وقال تعالى :( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا) سورة النساء الآية 36 .
وقال حبيبي وقرة عيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه سهل بن سعد رضي الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما ) رواه البخاري قال الحافظ ابن حجر في شرح الحديث: [قال ابن بطال : حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك]، ثم قال الحافظ ابن حجر: وفيه إشارة إلى أن بين درجة النبي صلى الله عليه وسلم، وكافل اليتيم قدر تفاوت ما بين السبابة والوسطى وهو نظير الحديث الآخر :( بعثت أنا والساعة كهاتين ) الحديث ].
وأود الإشارة إلى ما يلي :
الحديث الذي أوردته : (إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن ... )
هذا الحديث درجته : منكر جدا -كما ذكر ذلك المحدث: الألباني - في السلسلة الضعيفة برقم: 5852

أما حديث : (من ضم يتيما فكان في نفقته، وكفاه مؤونته،كان له حجابا من النار يوم القيامة، ومن مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة ...)
فهذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكر ذلك المحدث ابن عدي ، في كتاب الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 4/221

أما حديث : (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، و من كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب .. )
فهذا الحديث ذكر علماء الحديث أن سنده ضعيفٌ منكرٌ ،وقد تفرّد به الحكم بن مصعب ، وهو مجهول ،
قليل الحديث جداً ، لا يجوز الاحتجاج به .


وقد اتفق العلماء على أن الأحاديث المنكرة لا يُعمل بها في فضائل الأعمال ، بخلاف الأحاديث الضعيفة التي يوجد
خلاف في الاستدلال بها من عدمه ، وفق ضوابط معينة لدى بعض العلماء الذين يجيزون الاستدلال بها في الفضائل.

تقبل مروري وتقديري ، وجزاك الله خيراً.
 
التعديل الأخير:

أبو رديد

سعود المسعودي
إنضم
7 مايو 2006
المشاركات
9,749
مشكور على الموعظة يالعبيدي

والشكر موصول للفارس على التنبيه والإضافات الضافية

جزاك الله خير
 

بث تجريبي

:: عضو جديد ::
إنضم
10 سبتمبر 2008
المشاركات
6,971
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله كل خير وألهمكم سبيل الرشاد

ورزقني الله وإياكم المنزلة العالية الرفيعة من الجنه

إنه هو الودود الكريم

تحياتي وتقديري​
 

هذلي قديم

غازي الهذلي
إنضم
21 سبتمبر 2007
المشاركات
5,743
جزاك الله خير ياسلطان
وبارك فيك


أخي في الله الأستاذ ماجد العبيدي ، تحية وتقدير لشخصك النبيل ، وموضوعك القيم ، الذي حثثت فيه على البر والإحسان إلى اليتيم ، وهو منجم للحسنات ، وكنز للقربات ، ومن الأمور التي حثتنا عليها شريعتنا الغراء ، قال عز من قائل :
( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) سورة البقرة الآية 215 .
وقال جل وعلى : وقال تعالى :( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا) سورة النساء الآية 36 .
وقال حبيبي وقرة عيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه سهل بن سعد رضي الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما ) رواه البخاري قال الحافظ ابن حجر في شرح الحديث: [قال ابن بطال : حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك]، ثم قال الحافظ ابن حجر: وفيه إشارة إلى أن بين درجة النبي صلى الله عليه وسلم، وكافل اليتيم قدر تفاوت ما بين السبابة والوسطى وهو نظير الحديث الآخر :( بعثت أنا والساعة كهاتين ) الحديث ].
وأود الإشارة إلى ما يلي :
الحديث الذي أوردته : (إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن ... )
هذا الحديث درجته : منكر جدا -كما ذكر ذلك المحدث: الألباني - في السلسلة الضعيفة برقم: 5852

أما حديث : (من ضم يتيما فكان في نفقته، وكفاه مؤونته،كان له حجابا من النار يوم القيامة، ومن مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة ...)
فهذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكر ذلك المحدث ابن عدي ، في كتاب الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 4/221

أما حديث : (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، و من كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب .. )
فهذا الحديث ذكر علماء الحديث أن سنده ضعيفٌ منكرٌ ،وقد تفرّد به الحكم بن مصعب ، وهو مجهول ،
قليل الحديث جداً ، لا يجوز الاحتجاج به .

وقد اتفق العلماء على أن الأحاديث المنكرة لا يُعمل بها في فضائل الأعمال ، بخلاف الأحاديث الضعيفة التي يوجد
خلاف في الاستدلال بها من عدمه ، وفق ضوابط معينة لدى بعض العلماء الذين يجيزون الاستدلال بها في الفضائل.

تقبل مروري وتقديري ، وجزاك الله خيراً.

بارك الله فيك يالفارس
ويعطيك العافية على التعقيب
 

ماجد العبيدي الهذلي

:: عضو جديد ::
إنضم
31 مايو 2008
المشاركات
73
بوابة مكة
الكيميائي
الفارس
هذلي قديم
الهذلي سلطان
ابورديد

شكرا للجميع على المرور

ولكم جزيل الشكر

وتقبلوا تحياتي
 

ابو محمد الخالدي

:: عضو جديد ::
إنضم
24 أكتوبر 2008
المشاركات
5,482
الله يجزاك بالخير أخوي ماجد

والشكر موصول للفارس حزين الطلعة على الإضافة



تحياتي للجميع
 

خالد الياسي

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يوليو 2007
المشاركات
7,550
الحديث الذي أوردته : (إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن ... )
هذا الحديث درجته : منكر جدا -كما ذكر ذلك المحدث: الألباني - في السلسلة الضعيفة برقم: 5852

أما حديث : (من ضم يتيما فكان في نفقته، وكفاه مؤونته،كان له حجابا من النار يوم القيامة، ومن مسح برأس يتيم كان له بكل شعرة حسنة ...)
فهذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكر ذلك المحدث ابن عدي ، في كتاب الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 4/221

أما حديث : (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، و من كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب .. )
فهذا الحديث ذكر علماء الحديث أن سنده ضعيفٌ منكرٌ ،وقد تفرّد به الحكم بن مصعب ، وهو مجهول ،
قليل الحديث جداً ، لا يجوز الاحتجاج به .

شكرا لك اخي الفارس حزين الطلعه

وجزاك الله الجنة....

في المجلس الاسلامي لانبحث عن موضوع جديد بقدر ما نبحث عن صحة ما كتب..

شكرا ماجد
 
التعديل الأخير:
عودة
أعلى