عمر العميري
Administrator
- إنضم
- 5 يناير 2006
- المشاركات
- 10,191
ضمن خطة الموقع لاستضافة شيوخ وأعيان قبيلة هذيل
كان هذا اللقاء المثير مع الشيخ سعود بن مسعد المسعودي
الهذلي ، وهو من شيوخ هذيل البارزين ، وله مجهودات كبيرة
في الإصلاح والتوفيق بين أبناء هذيل ، وله جهود واضحة
لإيصال الخدمات الحكومية لديار بني مسعود تذكر فتشكر ،
وآتت ثمارها وأتت الخدمات بعد فضل الله بسببه.
ولقد وجدت الحفاوة والترحيب من الشيخ الفاضل ، والرؤية
الثاقبة ، والمنهج المعتدل ، والأفكار البناءة.
وأترككم مع تفاصيل المقابلة :
[line]-[/line]
س/ نرحب بشخصكم الكريم في مجالس قبيلة هذيل الموقع الهذلي على الشبكة ، ونود أن تقدم البطاقة الشخصية للأعضاء والمتصفحين الكرام ؟
ج/ حياكم الله /
أولا : الاسم :سعود بن مسعد المسعودي الهذلي
ولدي خمسة من الأبناء والحمد لله ، وأكنى بـ(أبو خالد).
وأنا من خامس القذاملة ، وعملي السابق مديرا لمدرسة وحاليا متقاعد.
[line]-[/line]
س\تجد أبنا القبيلة متحابين في ما بينهم وبمجرد نشوء خلاف بسيط تنقلب المحبة إلى عداوة فما هو دور شيخ القبيلة في هذه الحالة؟
ج\الحمد الله على نعمة الإسلام أولا ثم على نعمة حكم هذه الدولة الراشدة، أولا كان شيخ القبيلة
يقول ويطيعوه أما الآن فهناك محاكم وقضاء فالفرد الآن إن ناسبه كلام الشيخ سمعه وإلا ذهب إلى
القضاء، ولكن إذا العين افتاقت الدواء يهديهم الله ويتصالحون.
[line]-[/line]
س\من هم أبرز مشايخ قبيلة هذيل الذين ذاع صيتهم في حل الخصومات بين القبائل قديما وفي الوقت الحاضر حسب معرفتك ؟
ج\هذيل مليئة بشيوخ العرف وشيوخ الشعر وشيوخ الرماية والفروسية وشيوخ الصحابة في عهد
الرسول ولا نستطيع أن نسمي لكثرتهم .
[line]-[/line]
س\سمعنا أن لك موهبة في فهم الشعر ومعانية ؟
ج\الحمد لله المعنى أعرفه خلال سماعي للأبيات ، وأساعد الشعراء بالدلالة عليه.
وهناك قصيدة القيتها بين يدي الملك عبدالله بن عبد العزيز ال سعود عندما كان وليا للعهد في يوم الثلاثاء 15\2\1414هـ ،
في مكتبه في مدينة جده ، سهل الله بها وصول الخدمات الحكومية لديارنا ، وهي من كلمات الشاعر محمد المسعودي
طلبتها منه وهو من تلاميذ ، بعد شرحي له لغرضها وماذا نريد من مرافق وخدمات؛ وهي :
[poem=font="Traditional Arabic,7,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.hothle.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/13.gif" border="solid,3,teal" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
سلام يأمير لك الطيب مشهود =مشهود لك بالطيب واشهد شهاده
ياشجرة ال سعود يامنبع الجود =ياقادة الإسلام نعم القياده
أنتم حصون الدار يافرحة العود = عبدالعزيز اللي شهد له جواده
عبدالعزيز اللي عمر جدر كان مهدود = بالحلم والحكمه وبالعدل اشاده
صان الغصون عن العبث واثمر العود = وإرادة الخالق على كل إراده
يالله ياخلاق ياخير معبود = تكتب له الجنه مقر السعاده
والمملكه بين امس واليوم في الزود= مابين يوم وليل تنعم زياده
قتوا رسنها للشرف والعلا قود = ونلتوبها العليا طريق الرشاده
في شرقها في غربها نسمة النود = تترجمت علم وطبيب وعياده
في شمالها في جنوبها ظل ممدود = وكل تمتع بالرخاء في بلاده
واللي وصلكم رد بالخير مردود = يامطلقين اللي مطول قياده
وانا وصلت ولي في الوصل مقصود = زابنك من خط صعيب جهاده
طريق صحراء رمل وحجار وسنود = اتعب سقيم الحال والمال اباده
كيف المريض وحال عاجز ومولود = يا منتهى الشكوى جزيل الافاده
عشرين عام تمر في صدور وورود = في كل عام الخط زايد عناده
منها ثمان تعد من ضمن معدود = ومن الوزاره راجعه بالأعاده
واما تذلل ماعن الحال منشود = وانتم مطوعت الصعيب لشداده
لازال املنا فيك راسخ وموجود = وامرك سريع بنهضته واعتماده
وبعد المتاعب تصبح سهود ومهود = ونذوق من بعد التعب حلو زاده
ويالله ياللي لأمرك ركوع وسجود = انت الوحيد المنفرد بالعباده
تنصر ملوك مدهم غير محدود = اللي لهم في صفحت المجد عاده
وصلاة ربي عد براق ورعود = على نبي فاز بسم السياده[/poem]
[line]-[/line]
س\ما علاقتك مع الشاعر هذيل المرحوم عبد الله المسعودي؟
ج\علاقة رفقه وأخوة.
[line]-[/line]
س\من ترى من شعراء المحاورة الحاليين في قبيلة هذيل تميز في هذا اللون وتفتخر بتمثيله للقبيلة؟
ج/ هم كثير والحمد لله ، عندنا من بني مسعود : محمد بن حامد ، وسلطان بن علي، وفي قبائل هذيل
الباقية : حامد القارحي وعمر الخالدي و عبيد الله المجيريشي ، وعبيد الله القارحي -وفيهم الخـير
جميعا ، ولكنني أرى أن حامد القارحي يقترب درجة إلى عبدالله المسعودي رحمه الله من وجهة نظري الخاصة.
[line]-[/line]
س\من هم مشايخ قبائل هذيل الذين تربطهم بك علاقة ،ومن وخارج هذيل قديما وحديثا ؟
ج\كثير ولله الحمد والعلاقة طيبة مع مشايخ هذيل ومع مشايخ القبائل المجاورة طيبة وراقية وحتى
البعيدين والحمد الله.
[line]-[/line]
س\لماذا أنت بعيد عن الإعلام؟
ج\سبق مشاركتي في مهرجان الجنادرية عن "مكة المكرمة بين القديم والحديث" ولعل سبب ندرة
مشاركاتي أنه من الفضول أن يحشر الإنسان نفسه في المواقف ، ولكن إذا وصلت عنده فإن ذلك أفضل.
[line]-[/line]
س\لماذا لا يكون هناك صندوق تعاوني لقبيلة هذيل كافة أو لخوامسها وينفق منه للديات وللمساعدات وتزويج أبناء القبيلة وغير ذلك من أوجه التضامن والتكاتف والبر والخير ، كما هو موجود لدى بعض القبائل ، وهل أنت مع هذه الفكرة؟
ج\أنا مع الفكرة وسبق وأيدتها ونوقشت في اجتماع سابق لقبيلة هذيل حصل في وادي نعمان وأذكر
أن بعض مشايخ هذيل تبنوا هذه الفكرة ولكن لا أعلم ماذا تم فيها بعد ذلك المساء ؛ الذي نوقشت فيه .
[line]-[/line]
س\كم سعر الجنبية عند قبائل هذيل؟وهل هناك فرق في الأسعار عند قبائل هذيل؟
ج\هذا الكلام قديم اماالآن لا يوجد سعر جنابي ، لأنها كانت قبل القضاة الشرعيين.
[line]-[/line]
س\حدثنا عن المرافق الحكومية والخدمات في ديار بني مسعود مدى توفرها وماذا ينقصها ؟
ج\ توفر منها الكثير ولله الحمد والمنة ، ففوارة بني مسعود اللي بها مركز بني مسعود كانت عام 1390
تفتقر إلى جميع الخدمات واليوم ولله الحمد والفضل، أصبحت تنافس جاراتها من القرى المجاورة
فبها :مركز إمارة، ومدارس للبنين وللبنات ومركز للبريد ومركز صحي ، وطريق معبد وكهرباء.
[line]-[/line]
س\ما هي الخطوات التي ترونها لزيادة ترابط وتكاتف قبيلة هذيل بكل قبائلها في الشام واليمن ؟
ج\أود من هذيل تفعيل دور اللجنة التي سبق وأن نوقشت في اجتماع في وادي نعمان قبل فترة فإذا
أُصلح ذات البين بين قبائل هذيل حصل الترابط ، أليس كذلك ، وحصل التكاتف، والتعاون، والمحبة:في
كافة أمورنا صغيرها وكبيرها.
[line]-[/line]
س\هل تؤيد إقامة حفل كبير للعيد باسم قبائل هذيل ، وما هي الخطوات التي تحقق هذا الهدف ؟
ج\نعم أرى ذلك والخطوات المقترحة تبدأ من التنظيم الدقيق فهو أساس نجاح كل هدف ، ويكون هناك
لجنة مسئولة عن هذا الأمر وفي مقدمة اهتمامات اللجنة أخذ موافقة وليّ الأمر ، ثم الاتفاق على
الموقع ، والشروع في بقية الترتيبات والتنظيمات الكفيلة بنجاحه وتحقيقه لأغراضه السامية.
[line]-[/line]
س\ماذا تعرف عن موقع قبيلة هذيل على الشبكة؟
ج/ لم أعلم عنه إلا منكم .
بعد هذا السؤال تم تقديم نبذة موجزة عن الموقع وأهدافه وإنجازاته
وآماله وطموحاته ، كما تم الطلب من الشيخ أن يحث شباب بني مسعود للتواصل والتسجيل في الموقع
وتقديم تراث قبيلتهم ،وتم التوضيح للشيخ الفاضل بوجود ثُلة كريمة من أبناء قبيلة بني مسعود في
الموقع ومنهم العضو الكريم (أبو رديد).
[line]-[/line]
س\وبعد هذا التعريف ما هي الكلمة التوجيهية التي تقدمها لأعضاء موقع قبيلة هذيل ؟
ج\أول شيء ذكر الله والصلاة والسلام على محمد ، وأوجه كلمة لأبناء قبيلتي : إني أوصيكم بتقوى
الله جل وعلى فهي المفتاح لكل ضيق وأن يتجنبوا العصبية القبيليه التي تنم عن العصبية الجاهلية
المذمومة
وأن يكونوا متكاتفين في محبة الله وطاعته والعمل بما يرضيه ، وأسال الله لهم التوفيق والسداد
والفلاح السؤدد.
[line]-[/line]
س\عرفنا أكثر عن قبيلة بني مسعود: ديارها،
الآثار، المرفق الحكومية، الخطوط المسفلتة ،ما هي الخدمات التي تحتاجها المنطقة؟
ج\فوارة بني مسعود نسبة إلى ذلك الماء الذي يفور بين جبلين يزيد مع زيادة الأمطار ويقل مع قلة
الأمطار ، وبجوار الفوارة قرية بني مسعود ، وإلى الشرق منها جبل حفحوف ويصب عليها من الشمال
الشرقي وادي اللصيبة
وفيه آخر قريب من قرى بني مسعود وهي "الحرقة"وبها بعض الآثار والمباني القديمة .
ثم وادي "صفيه"واد مرتفع مصابه غير شديدة الانحدار مما جعله يكون متسعا من البطاح النظيفة
البيضاء و به أشجار السيال الكبيرة الضخمة وتنحدر عليه سيول جبل الطارفة وسيول الُفـْرع حيث
مقاري النحل.
قال الشاعر :
الفرع وصفية من الجوزا تسيل :: يارب تجعلها غروساً للحيا.
ومن ديار بني مسعود أيضاً :
جبل السودة:أشجاره العرعر والشث وهو من الجبال العالية الموازية لجبال الهدا . وجبال المزينه ،
وعفرا ، ومياهها تصب بوادي
(بوعاجل)
وجبل أبو سليمان : في العصر تشاهد البحر الأحمر من قمته.
[line]-[/line]
س\كلمة عن الأحلاف والتنقل بين القبائل؟
ج\إن الناس إذا بقوا ومشوا مع بعض سنين طويلة وأزمنة مديدة وتقاسموا الخير والشر واكتسبوا
منافع جمة ... ، فهذا رباط قوي في ظل الدولة الإسلامية ، كما أنه قد يأتي يوم يأسفون فيه على فك هذا الرباط
والتكاتف.
الشيخ سعود بن مسعد المسعودي في حديث باسم لكاميرا المجالس
الشيخ سعود وبجانبه احد الحضور
الشيخ سعود وبجانبه ابنه عبدالمجيد ..
صوره لأحد الحضور ايضا
صوره رائعه لعبدالمجيد بن سعود .. ووعدني بأنه سيكون أحد اعضاء المجالس قريبا
واخير نتقدم بالشكر والتقدير للشيخ \ سعود بن مسعد المسعودي الهذلي على حسن الاستقبال ورحابة الصدر
مع اطيب التحايا أخوكم / بن عادي.
كان هذا اللقاء المثير مع الشيخ سعود بن مسعد المسعودي
الهذلي ، وهو من شيوخ هذيل البارزين ، وله مجهودات كبيرة
في الإصلاح والتوفيق بين أبناء هذيل ، وله جهود واضحة
لإيصال الخدمات الحكومية لديار بني مسعود تذكر فتشكر ،
وآتت ثمارها وأتت الخدمات بعد فضل الله بسببه.
ولقد وجدت الحفاوة والترحيب من الشيخ الفاضل ، والرؤية
الثاقبة ، والمنهج المعتدل ، والأفكار البناءة.
وأترككم مع تفاصيل المقابلة :
[line]-[/line]
س/ نرحب بشخصكم الكريم في مجالس قبيلة هذيل الموقع الهذلي على الشبكة ، ونود أن تقدم البطاقة الشخصية للأعضاء والمتصفحين الكرام ؟
ج/ حياكم الله /
أولا : الاسم :سعود بن مسعد المسعودي الهذلي
ولدي خمسة من الأبناء والحمد لله ، وأكنى بـ(أبو خالد).
وأنا من خامس القذاملة ، وعملي السابق مديرا لمدرسة وحاليا متقاعد.
[line]-[/line]
س\تجد أبنا القبيلة متحابين في ما بينهم وبمجرد نشوء خلاف بسيط تنقلب المحبة إلى عداوة فما هو دور شيخ القبيلة في هذه الحالة؟
ج\الحمد الله على نعمة الإسلام أولا ثم على نعمة حكم هذه الدولة الراشدة، أولا كان شيخ القبيلة
يقول ويطيعوه أما الآن فهناك محاكم وقضاء فالفرد الآن إن ناسبه كلام الشيخ سمعه وإلا ذهب إلى
القضاء، ولكن إذا العين افتاقت الدواء يهديهم الله ويتصالحون.
[line]-[/line]
س\من هم أبرز مشايخ قبيلة هذيل الذين ذاع صيتهم في حل الخصومات بين القبائل قديما وفي الوقت الحاضر حسب معرفتك ؟
ج\هذيل مليئة بشيوخ العرف وشيوخ الشعر وشيوخ الرماية والفروسية وشيوخ الصحابة في عهد
الرسول ولا نستطيع أن نسمي لكثرتهم .
[line]-[/line]
س\سمعنا أن لك موهبة في فهم الشعر ومعانية ؟
ج\الحمد لله المعنى أعرفه خلال سماعي للأبيات ، وأساعد الشعراء بالدلالة عليه.
وهناك قصيدة القيتها بين يدي الملك عبدالله بن عبد العزيز ال سعود عندما كان وليا للعهد في يوم الثلاثاء 15\2\1414هـ ،
في مكتبه في مدينة جده ، سهل الله بها وصول الخدمات الحكومية لديارنا ، وهي من كلمات الشاعر محمد المسعودي
طلبتها منه وهو من تلاميذ ، بعد شرحي له لغرضها وماذا نريد من مرافق وخدمات؛ وهي :
[poem=font="Traditional Arabic,7,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.hothle.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/13.gif" border="solid,3,teal" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
سلام يأمير لك الطيب مشهود =مشهود لك بالطيب واشهد شهاده
ياشجرة ال سعود يامنبع الجود =ياقادة الإسلام نعم القياده
أنتم حصون الدار يافرحة العود = عبدالعزيز اللي شهد له جواده
عبدالعزيز اللي عمر جدر كان مهدود = بالحلم والحكمه وبالعدل اشاده
صان الغصون عن العبث واثمر العود = وإرادة الخالق على كل إراده
يالله ياخلاق ياخير معبود = تكتب له الجنه مقر السعاده
والمملكه بين امس واليوم في الزود= مابين يوم وليل تنعم زياده
قتوا رسنها للشرف والعلا قود = ونلتوبها العليا طريق الرشاده
في شرقها في غربها نسمة النود = تترجمت علم وطبيب وعياده
في شمالها في جنوبها ظل ممدود = وكل تمتع بالرخاء في بلاده
واللي وصلكم رد بالخير مردود = يامطلقين اللي مطول قياده
وانا وصلت ولي في الوصل مقصود = زابنك من خط صعيب جهاده
طريق صحراء رمل وحجار وسنود = اتعب سقيم الحال والمال اباده
كيف المريض وحال عاجز ومولود = يا منتهى الشكوى جزيل الافاده
عشرين عام تمر في صدور وورود = في كل عام الخط زايد عناده
منها ثمان تعد من ضمن معدود = ومن الوزاره راجعه بالأعاده
واما تذلل ماعن الحال منشود = وانتم مطوعت الصعيب لشداده
لازال املنا فيك راسخ وموجود = وامرك سريع بنهضته واعتماده
وبعد المتاعب تصبح سهود ومهود = ونذوق من بعد التعب حلو زاده
ويالله ياللي لأمرك ركوع وسجود = انت الوحيد المنفرد بالعباده
تنصر ملوك مدهم غير محدود = اللي لهم في صفحت المجد عاده
وصلاة ربي عد براق ورعود = على نبي فاز بسم السياده[/poem]
[line]-[/line]
س\ما علاقتك مع الشاعر هذيل المرحوم عبد الله المسعودي؟
ج\علاقة رفقه وأخوة.
[line]-[/line]
س\من ترى من شعراء المحاورة الحاليين في قبيلة هذيل تميز في هذا اللون وتفتخر بتمثيله للقبيلة؟
ج/ هم كثير والحمد لله ، عندنا من بني مسعود : محمد بن حامد ، وسلطان بن علي، وفي قبائل هذيل
الباقية : حامد القارحي وعمر الخالدي و عبيد الله المجيريشي ، وعبيد الله القارحي -وفيهم الخـير
جميعا ، ولكنني أرى أن حامد القارحي يقترب درجة إلى عبدالله المسعودي رحمه الله من وجهة نظري الخاصة.
[line]-[/line]
س\من هم مشايخ قبائل هذيل الذين تربطهم بك علاقة ،ومن وخارج هذيل قديما وحديثا ؟
ج\كثير ولله الحمد والعلاقة طيبة مع مشايخ هذيل ومع مشايخ القبائل المجاورة طيبة وراقية وحتى
البعيدين والحمد الله.
[line]-[/line]
س\لماذا أنت بعيد عن الإعلام؟
ج\سبق مشاركتي في مهرجان الجنادرية عن "مكة المكرمة بين القديم والحديث" ولعل سبب ندرة
مشاركاتي أنه من الفضول أن يحشر الإنسان نفسه في المواقف ، ولكن إذا وصلت عنده فإن ذلك أفضل.
[line]-[/line]
س\لماذا لا يكون هناك صندوق تعاوني لقبيلة هذيل كافة أو لخوامسها وينفق منه للديات وللمساعدات وتزويج أبناء القبيلة وغير ذلك من أوجه التضامن والتكاتف والبر والخير ، كما هو موجود لدى بعض القبائل ، وهل أنت مع هذه الفكرة؟
ج\أنا مع الفكرة وسبق وأيدتها ونوقشت في اجتماع سابق لقبيلة هذيل حصل في وادي نعمان وأذكر
أن بعض مشايخ هذيل تبنوا هذه الفكرة ولكن لا أعلم ماذا تم فيها بعد ذلك المساء ؛ الذي نوقشت فيه .
[line]-[/line]
س\كم سعر الجنبية عند قبائل هذيل؟وهل هناك فرق في الأسعار عند قبائل هذيل؟
ج\هذا الكلام قديم اماالآن لا يوجد سعر جنابي ، لأنها كانت قبل القضاة الشرعيين.
[line]-[/line]
س\حدثنا عن المرافق الحكومية والخدمات في ديار بني مسعود مدى توفرها وماذا ينقصها ؟
ج\ توفر منها الكثير ولله الحمد والمنة ، ففوارة بني مسعود اللي بها مركز بني مسعود كانت عام 1390
تفتقر إلى جميع الخدمات واليوم ولله الحمد والفضل، أصبحت تنافس جاراتها من القرى المجاورة
فبها :مركز إمارة، ومدارس للبنين وللبنات ومركز للبريد ومركز صحي ، وطريق معبد وكهرباء.
[line]-[/line]
س\ما هي الخطوات التي ترونها لزيادة ترابط وتكاتف قبيلة هذيل بكل قبائلها في الشام واليمن ؟
ج\أود من هذيل تفعيل دور اللجنة التي سبق وأن نوقشت في اجتماع في وادي نعمان قبل فترة فإذا
أُصلح ذات البين بين قبائل هذيل حصل الترابط ، أليس كذلك ، وحصل التكاتف، والتعاون، والمحبة:في
كافة أمورنا صغيرها وكبيرها.
[line]-[/line]
س\هل تؤيد إقامة حفل كبير للعيد باسم قبائل هذيل ، وما هي الخطوات التي تحقق هذا الهدف ؟
ج\نعم أرى ذلك والخطوات المقترحة تبدأ من التنظيم الدقيق فهو أساس نجاح كل هدف ، ويكون هناك
لجنة مسئولة عن هذا الأمر وفي مقدمة اهتمامات اللجنة أخذ موافقة وليّ الأمر ، ثم الاتفاق على
الموقع ، والشروع في بقية الترتيبات والتنظيمات الكفيلة بنجاحه وتحقيقه لأغراضه السامية.
[line]-[/line]
س\ماذا تعرف عن موقع قبيلة هذيل على الشبكة؟
ج/ لم أعلم عنه إلا منكم .
بعد هذا السؤال تم تقديم نبذة موجزة عن الموقع وأهدافه وإنجازاته
وآماله وطموحاته ، كما تم الطلب من الشيخ أن يحث شباب بني مسعود للتواصل والتسجيل في الموقع
وتقديم تراث قبيلتهم ،وتم التوضيح للشيخ الفاضل بوجود ثُلة كريمة من أبناء قبيلة بني مسعود في
الموقع ومنهم العضو الكريم (أبو رديد).
[line]-[/line]
س\وبعد هذا التعريف ما هي الكلمة التوجيهية التي تقدمها لأعضاء موقع قبيلة هذيل ؟
ج\أول شيء ذكر الله والصلاة والسلام على محمد ، وأوجه كلمة لأبناء قبيلتي : إني أوصيكم بتقوى
الله جل وعلى فهي المفتاح لكل ضيق وأن يتجنبوا العصبية القبيليه التي تنم عن العصبية الجاهلية
المذمومة
وأن يكونوا متكاتفين في محبة الله وطاعته والعمل بما يرضيه ، وأسال الله لهم التوفيق والسداد
والفلاح السؤدد.
[line]-[/line]
س\عرفنا أكثر عن قبيلة بني مسعود: ديارها،
الآثار، المرفق الحكومية، الخطوط المسفلتة ،ما هي الخدمات التي تحتاجها المنطقة؟
ج\فوارة بني مسعود نسبة إلى ذلك الماء الذي يفور بين جبلين يزيد مع زيادة الأمطار ويقل مع قلة
الأمطار ، وبجوار الفوارة قرية بني مسعود ، وإلى الشرق منها جبل حفحوف ويصب عليها من الشمال
الشرقي وادي اللصيبة
وفيه آخر قريب من قرى بني مسعود وهي "الحرقة"وبها بعض الآثار والمباني القديمة .
ثم وادي "صفيه"واد مرتفع مصابه غير شديدة الانحدار مما جعله يكون متسعا من البطاح النظيفة
البيضاء و به أشجار السيال الكبيرة الضخمة وتنحدر عليه سيول جبل الطارفة وسيول الُفـْرع حيث
مقاري النحل.
قال الشاعر :
الفرع وصفية من الجوزا تسيل :: يارب تجعلها غروساً للحيا.
ومن ديار بني مسعود أيضاً :
جبل السودة:أشجاره العرعر والشث وهو من الجبال العالية الموازية لجبال الهدا . وجبال المزينه ،
وعفرا ، ومياهها تصب بوادي
(بوعاجل)
وجبل أبو سليمان : في العصر تشاهد البحر الأحمر من قمته.
[line]-[/line]
س\كلمة عن الأحلاف والتنقل بين القبائل؟
ج\إن الناس إذا بقوا ومشوا مع بعض سنين طويلة وأزمنة مديدة وتقاسموا الخير والشر واكتسبوا
منافع جمة ... ، فهذا رباط قوي في ظل الدولة الإسلامية ، كما أنه قد يأتي يوم يأسفون فيه على فك هذا الرباط
والتكاتف.
الشيخ سعود بن مسعد المسعودي في حديث باسم لكاميرا المجالس
الشيخ سعود وبجانبه احد الحضور
الشيخ سعود وبجانبه ابنه عبدالمجيد ..
صوره لأحد الحضور ايضا
صوره رائعه لعبدالمجيد بن سعود .. ووعدني بأنه سيكون أحد اعضاء المجالس قريبا
واخير نتقدم بالشكر والتقدير للشيخ \ سعود بن مسعد المسعودي الهذلي على حسن الاستقبال ورحابة الصدر
مع اطيب التحايا أخوكم / بن عادي.
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
