.. ياشاعر الجزاله ..

فارس الصحـراء

$ صـالـح الهـذلـي $
إنضم
17 يناير 2009
المشاركات
1,851
قصيدة شامخة بشموخ قائلها

انتقاء احترافي للكلمات

وتوظيف متقن للصور الشعرية

صح لسانك يا ابن دخيل الله


مرحبا .. يابوشبير

الشموخ في حضورك وتعليقك

طال عمرك ..

لاهنت اخي الاديب / رداد الفضلي

على مرورك الكريم

وشعورك النبيل



تحياتي
 

أبو رديد

سعود المسعودي
إنضم
7 مايو 2006
المشاركات
9,749
صح لسانك يابو خراش

إبداع وإمتاع

ألفاظ فريدة وأصالة مجيدة


حبك وسبك

ومعنى ومبنى


ماشاء الله تبارك الله
 
إنضم
20 مايو 2009
المشاركات
697
مشاء الله لا قوة الا بالله .....

فاذا كان للشعر ذخرا يمتدح به فانته ذخرهـ الذي طالما حلمنا به ...

واقع .. جمال ... روعه .... دره ... نفيسه ..

صح لسانـــــك مـــــــــــــــدد بلا عــــــــــــــدد....


تحياتي. لـــــــــــذا تك ....
 

ماجد السعيدي

:: عضو جديد ::
إنضم
29 أبريل 2008
المشاركات
356



الله الله


إن من البيان لسحرا


قصيده شامخه كشموخ فارس الصحراء



صح لسانك يالقرم واعتلى شانك


سجل إعجابي


مع حبي واحترامي
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله تبارك الله مبدع وتمتلك زمام الشعر وخطام الجزالة

لتصوغ لنا أكاليل من نور ؛ عبر موكب من الألفاظ الجميلة الأصيلة

المتواجدة في قاموس أبي خراش اللغوي الثري النافع

سجل إعجابي الدائم بنصوصك الأدبية

والله يحفظك ويرعاك ،،،،
 

يسوم هذيل

:: عضو جديد ::
إنضم
25 أغسطس 2009
المشاركات
338
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]
ما شاء الله ، ما شاء الله

قصيدة كاااايفة

جواهر من شاعر صاغ فأبدع

مبدع يا أبو دخيل الله بيض الله وجهك

صح لسانك مدد لاعدمنا هذا الحضور الجزل

لك تقديري
[/align][/cell][/table1][/align]
 

عاني هذيل

:: عضو جديد ::
إنضم
31 مايو 2009
المشاركات
6
صح لسانك شاعر الصحراء

وان لم تأتي الجزالة من متمكن مثلك وشرواك فممن تأتي ؟

أ من شخص يصفف القيفان ؟

أم من اخر يكرر الاقوال ويعيد المعادات ؟


استاذنك والاحبة المتابعين لهذه العذوبة الشعرية بان اقف لحظات مع بعض ابيات القصيدة

ولاقف مستخدما الابيات كاشارات و اسلحة استخدمها ضد مجسمات حيه للشعر:

( والشعر كل ٍ على ورِّده .. يجر الوريد في .. وحدة ٍ مايشوف الجم .. غرافها )

رجاء من كل شاعر يفقه الف باء الشعر ان يدرك هذا وان من يتعذر بندرة المعاني او بنضوب الشاعرية فقبل ان يلوم احدا عليه ان يجس نبضه
كل شاعر على قدر نبض قلبه الشعري يكون شعره لان المعاني والقصائد في مجملها تسكن في الاعماق السحيقه وكلما كان النبض قويا كلما اخرج الشاعر جوهرة جديده والعكس بالعكس

(فيها القصايد .. عذاراء .. والعذارء .. عديد = اوصافها .. والرجال .. تميّز اوصافها )
التمييز بين القصائد يعود الى الرجال العارفين اولا .. بمعنى الشعر وثانيا .. لا يجهلون التفريق بين العذارا وايهن جميله وايهن الاجمل

(فيهن .. عيوف ٍ .. لشعتها يذوب الجليد = ئيلافها .. عند مشتاها .. ومصيافها
مغرورة ٍ لاشعاها الصوت .. راحت تزيد = تنفضً طرف بشتها .. وتعرض اكتافها )

يبدا شاعر الصحراء في توضيح معنى نبض الشاعر و استخراج الدرر من المعاني ليلبسها العذارا من القصائد

فمن العذارا من تتصف بانها عيوف صعبة الترويض لكن شعاع جمالها يذيب الجليد
الغرور طبعها وكل ما زاد صوت المديح زادت غرورا وجمالا لانها ستبتعد عنهم عزة بجمالها واحتراما لذاتها جواهرها جديده زادتها جمالا على جمالها

(وفيهن .. هنوف ٍ .. زهت بالقول .. طلع ٍ نضيد = وتنقل قدمها .. غنَج .. وتعاين خلافها )
هذه جميلة ولكنها اقل درجة من العيوف المغرورة
جمالها نابع من تليين المعنى لدرجة اعادة فهمنا له من جديد وهنا وحين نعيد فهمنا للمعنى الجديد الذي نتج من تليين معنى سابق جامد الصورة سنجد هذه العذرا تعاين اخلافها لترى الاعين التي لاحظت وانبهرت من جمالها

(وفيهن .. زهوف ٍ .. يعطفها عيال العبيد = تكحـّل عيونها .. وتحنّي اطرافها)
هذه للاسف اقبحهن فهي للطارف وما اكثر الطارفين في زمن المكرر من القول والشعر
نعي جيدا ان هذه التي لا تجد في جسدها شي جميل لابد ان تستعين بالمجملات خصوصا وانها بلا در وجواهر لذا تستعين بمجملات كالتكحل والحناء بل واعرف ويعرف صالح واغلب من يتابع الساحة اليوم ان بعضهن تتجمل باحمرالشفاه على غلاض براطمها "المتسلبه" و ببودرة المكياج على متحجرات خدودها
ولو عدنا الى بيت صالح ( والشعر كل ٍ على ورِّده .. يجر الوريد في .. وحدة ٍ مايشوف الجم .. غرافها )
ندرك ان دلوا اتى بها من العمق لم يحتوي الا طينا ووحلا

ختاما
نعي ان صالح بدا بالاعمق والاثمن والاجمل ( عيوف صعبه مغرورة لسبقها على معنى جديد عميق )
ثم جميلة نبع جمالها من تغيير صورة معنى وتللينه لدرجة اننا لا بد ان نعيد فهمنا لصورة المعنى الجديد
ثم اقبحهن وهي التي اخرجها نبض وريد ضعيف فحواها دلو الطين والوحل فصارت تتزين اما بالصوت او بغيره لتغير القبح


ساحارب الشعراء بهذه الابيات واتمنى من كل من يهتم بالشعر صناعة او ذائقة بان يعي سبب التميز بين الشعراء والقصائد

الى مزيد من الابداع ايها الفارس الصالح

اخوك / ابو ناصر
 

محمد العجلااااان

:: عضو جديد ::
إنضم
15 فبراير 2008
المشاركات
872
ماشاء الله تبااااااااااارك الرحمن

ابدااااااع متوااااااصل وعطااااااء بلاااااااا حدود

وفقكم الله
 
عودة
أعلى