احترام وجهات النظر مطلب حضاري ..

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.hothle.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/74.gif');border:4px groove darkred;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
احترام وجهات النظر مطلب ..
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN][ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.hothle.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/74.gif');border:4px groove darkred;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]



أنت تراها ضفدعاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وأنا أراه حصاناً !!!!!!!!!



فقط ركز ودقق في الصورة .....

klf2ihfqa66b.gif




فلنحترم وجهة نظر بعضنا البعض فيما يسوغ فيه الاختلاف .....

فقط علينا التحلي بالانصات الجيد

لنعلم أن لكلٍ منا وجهة نظر قد تكون صحيحة ...

وهذه هي الفائدة الأهم من الحوار والنقاش وبعدها تطيب الثمار.


من بريدي / بتصرف.


[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
 
التعديل الأخير:

مهد سبوحة

:: عضو جديد ::
إنضم
6 فبراير 2009
المشاركات
303
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.hothle.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/74.gif');border:4px groove darkred;"][cell="filter:;"][align=center]
احترام وجهات النظر مطلب ..
[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.hothle.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/74.gif');border:4px groove darkred;"][cell="filter:;"][align=center]



أنت تراها ضفدعاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وأنا أراه حصاناً !!!!!!!!!



فقط ركز ودقق في الصورة .....

klf2ihfqa66b.gif




فلنحترم وجهة نظر بعضنا البعض فيما يسوغ فيه الاختلاف .....

فقط علينا التحلي بالانصات الجيد

لنعلم أن لكلٍ منا وجهة نظر قد تكون صحيحة ...

وهذه هي الفائدة الأهم من الحوار والنقاش وبعدها تطيب الثمار.


من بريدي / بتصرف.


[/align][/cell][/table1][/align]


,,,,,,,,,,,,,,,

الأخ القدير/حامد السالمي
للفائدة فقط , الأختلاف في وجهة نظري ينقسم إلى اربعة أقسام :

1) الأصول والثوابت في كل علمٍ من العلوم , وهي محل إتفاق , لا يُسوغ فيها الخلاف , فما كان معلوماً من الدين بالضرورة لا يسوغ فيه الخلاف , لوجود نصوص صريحة وصحيحة تتعلق بها ولذلك قال علماء الأصول
" لا يجوز الإجتهاد في موضع النص "
فمثل هذه الأصول والثوابت , يجب أن ننتصر لها , وأن نثبت عليها , وأن ننكر على من خالفها , مثال ذلك : الصلاة والزكاة , وتحريم الزنا واللواط , وشرب الخمر........... إلى آخره .

2) المسائل الفرعية , ومايسوغ فيه الخلاف , لوجود نصوص تحتمل عدة معاني , فهنا يأخذ الإنسان بما يعتقد أنه حق , إن كان طالب علم , وإن كان مقلداً أخذ بقول من يثق في دينه وتقواه , مثال ذلك : المسائل الفقهية الفرعية كوضع اليدين على الصدر بعد الركوع , وهل مكة كلها حرم أم مسجد الكعبة فقط , وغيرها كثير , من المسائل والفرعيات وقد إختلف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل هذه المسائل :في قصة بني قريظة .

3) أمور ومسائل محدثة وهو مايسمى بعلم النوازل وفقه الواقع , وهذه يُرجع فيها لأهل العلم ومن تثق فيه .

4) أمور ومسائل دنيوية (إجتماعية , واقتصادية , وسياسية , وغيرها )
وهي التي قال فيها رسول الله أنتم أعلم بأمور دنياكم , عندما تركوا توبير النخل لقوله صلى الله عليه وسلم ( لا ينفعه ذلك ) ولكنه قال لهم بعد ذلك (أنتم أعلم بأمور دنياكم) والقصة معروفة , كل ذلك مالم يخالف تعاليم الإسلام .

أخي حامد السالمي
القسم الأول : ننكر على من خالف بالحسنى وبالتي أحسن إن كانت لديه شبهة , وإذا أصرّ يعاقب من ولي أمر المسلمين .

أما الثلاثة الأقسام الأخيرة لا ينكر على من خالف , ولكن يسعى في إقناعه بالدليل والبينة , وفي هذا القسم نقول " الخلاف لا يفسد للود قضية "


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


أما الصورة السابقة الضفدع والحصان , ففي وجهة نظري هي (خدعة فنية) المقصود منها في وجهة نظري , زعزعة الثوابت لدى الإنسان فكأنهم يقولون ماتراه أنت ضفدعاً يراه غيرك حصاناً , وما تراه أنت حصاناً يراه غيرك ضفدعاً , مع أنّ حقيقة الأمر لو بقيت الصور بدون خداع ولا حركة فهو محل إجماع (الضفدع ضفدع كما نراه جميعاً , والحصان حصان كما نراه جميعاً)
الجميع يعلم أن مقارنة العصا بالسيف يعتبر معيباً , وكذلك هذه العبارة : (ماتراه أنت ضفدعاً يراه غيرك حصاناً , وما تراه أنت حصاناً يراه غيرك ضفدعاً)
في وجهة نظري , الضفدع ضفدع , والحصان حصان , واحترام وجهة النظر مطلوبة فيما يسوغ فيه الخلاف , أما المخاطبة والإقناع فابالتي هي أحسن حتى مع اليهود والنصاري .

كان بودي يا أخ حامد , أن تعلق أولاً على موضوعك ياصديقي

تقبل تحياتي ومشاركتي
 
التعديل الأخير:

الشايب

^^ عــود مخــرف ^^
إنضم
14 يونيو 2008
المشاركات
1,632
كلام جميل يا ابا خالد نعم اختلاف وجهات النظر امر حاصل وظاهره صحيــة .

ليت قومــي يعلمون
 

رشيدة

:: عضو جديد ::
إنضم
15 أغسطس 2010
المشاركات
78
شكرا اخي حامد على الموضوع
فعلا يجب ان نحترم رأي الاخر حتى لا يختلط الحابل بالنابل وبدل ان نناقش نخوض حربا كلامية لا فائدة منها
اما بالنسبة لاخي مهد سبوحي الامر لم يتطلب تحليلا نفسيا او فلسفيا ما اراده اخي حامد هو ايصال معلومة بسيطة
الا يجب ان ننتقذ كل شيء واي شيء لسبب واحد هو ان نتفرد نحن براينا
لا يجب ان نكون انانيين حتى في ردودنا وننتقذ كل الاراء بالسلب
كلنا نعرف ان الضفضدع ضفضعا وان الحصان وحصانا وهذا لا يخلف عليه اثنين
لكن المراد مما قاله اخي حامد الا نفرض اراءنا على الاخرين ونجزم بانها الصواب
تقبل اخي ودي واحترامي
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
أخي الأستاذ الفاضل مهد سبوحة شكرا على المرور الإثرائي ، وإبداء وجهة نظرك ، وجزاك الله خيرا.
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
كلام جميل يا ابا خالد نعم اختلاف وجهات النظر امر حاصل وظاهره صحيــة .

ليت قومــي يعلمون


أخي الأستاذ الفاضل الشايب شكرا على المرور الإثرائي ، وإبداء وجهة نظرك ، وجزاك الله خيرا.
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
شكرا اخي حامد على الموضوع
فعلا يجب ان نحترم رأي الاخر حتى لا يختلط الحابل بالنابل وبدل ان نناقش نخوض حربا كلامية لا فائدة منها

أختي الأستاذة الفاضلة رشيدة شكرا على المرور الإثرائي ، وإبداء وجهة نظرك ، وجزاك الله خيرا.
 

صاحب الظل الطويل

:: عضو جديد ::
إنضم
15 أغسطس 2009
المشاركات
294
سؤال لمن يهمه الأمر

هل تستطيع أن تكتب ثلاثة أسطر في أي موضوع دون استخدام كلمات مثل:

الجميع

كلنا

جميعنا

الأغلبية

الخ
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
سؤال لمن يهمه الأمر

هل تستطيع أن تكتب ثلاثة أسطر في أي موضوع دون استخدام كلمات مثل:

الجميع

كلنا

جميعنا

الأغلبية

الخ


أخي الأستاذ الفاضل صاحب الظل الطويل شكرا على المرور الإثرائي ، وإبداء وجهة نظرك ، وجزاك الله خيرا.
وهذا السؤال مهم وله ابعاد تنظيرية وفلسفية أشكرك عليها ولكن هل ترى أننا تشربنا بطريقة أو بأخرى العقل الجمعي أو الرأي الجماعي الموحد دون إعمال الفكر والنظر.
 

صاحب الظل الطويل

:: عضو جديد ::
إنضم
15 أغسطس 2009
المشاركات
294
العفو أستاذي حامد السالمي

نسيت أن أشكرك على الموضوع الرائع والاسكتش المبدع

لا أقصد بالضرورة العقل الجمعي

إنما قصدت عدم القدرة على التعبير عن الرأي دون الاستقــواء بمرجعية ما

شكرا على لطفك أخي
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
العفو أستاذي حامد السالمي

نسيت أن أشكرك على الموضوع الرائع والاسكتش المبدع

لا أقصد بالضرورة العقل الجمعي

إنما قصدت عدم القدرة على التعبير عن الرأي دون الاستقــواء بمرجعية ما

شكرا على لطفك أخي

أشكر مرورك الكريم مجددا وكلماتك الرقيقة ، وأرى أن للمسلم رؤيته المؤطرة بأطر الإسلام وحدوده.
 

السيف الرهيف

:: عضو جديد ::
إنضم
26 مارس 2009
المشاركات
754
الله يعافيك مشكلة العرب انهم اتفقو على الا يتفقوا فوجهات النظر نجدها دئماً مخنلفة الا ما ندر يكون متطابق
هذا راي والله اعلم بالصواب
اشكرك اخوي حامد على الفكرة الرائعة
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
الله يعافيك مشكلة العرب انهم اتفقو على الا يتفقوا فوجهات النظر نجدها دئماً مخنلفة الا ما ندر يكون متطابق
هذا راي والله اعلم بالصواب
اشكرك اخوي حامد على الفكرة الرائعة



أخي الأستاذ الفاضل السيف الرهيف شكرا على المرور الإثرائي ، وإبداء وجهة نظرك ، وجزاك الله خيرا.
 

مايميزني لقب

:: عضو جديد ::
إنضم
5 مارس 2010
المشاركات
3,493
نقل موفق أستاذ/ حــــامد ...
وبلاشكــ احترام وجات النظر دلاله على رقي التعامل وعمق الحضاااره النابع منها الفرد
دون تركيز الحديث عن الصوره المشاد بهاا..
تحياتي
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
نقل موفق أستاذ/ حــــامد ...
وبلاشكــ احترام وجات النظر دلاله على رقي التعامل وعمق الحضاااره النابع منها الفرد
دون تركيز الحديث عن الصوره المشاد بهاا..
تحياتي

شكرا على المرور الإثرائي ، وإبداء وجهة نظرك ، وجزاك الله خيرا.
 

راعيها

:: عضو جديد ::
إنضم
12 مايو 2006
المشاركات
2,152
السلام عليكم استاذنا وأديبنا وحبيبنا ابى خالد

وللجميع التحيه والاحترام والسلام

وجهات النظر وماادراك ماوجهات النظر في رائي
المتواضع وعلى عجلة من امري انها اصبحت شماعه
تعلق عليها اخطانا في الحوار والنقاش فمثلا للتتضح
الصوره اكثر انا لااريدك ولااهضمك بسهوله اخالفك الراى
اي رائك حتى لو كان سليم 100%
عباطه واستهبال اي قلة ادب وحياء ولااحد يلومني لاني
اعبر عن وجهة نظري وقابلني اذااقنعته ولا اقنعك !!!!

هذا الموجز والتفصيل لاحقا. بمشئة الله تعالى
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
السلام عليكم استاذنا وأديبنا وحبيبنا ابى خالد

وللجميع التحيه والاحترام والسلام

وجهات النظر وماادراك ماوجهات النظر في رائي
المتواضع وعلى عجلة من امري انها اصبحت شماعه
تعلق عليها اخطانا في الحوار والنقاش فمثلا للتتضح
الصوره اكثر انا لااريدك ولااهضمك بسهوله اخالفك الراى
اي رائك حتى لو كان سليم 100%
عباطه واستهبال اي قلة ادب وحياء ولااحد يلومني لاني
اعبر عن وجهة نظري وقابلني اذااقنعته ولا اقنعك !!!!

هذا الموجز والتفصيل لاحقا. بمشئة الله تعالى

حياك الله وبياك أخي الغالي (أبو عبدالعزيز) ، وأوافقك الرأي في وجود هذا الصنف الذي لا يريد البحث عن الصواب إنما طريقته تعتمد على الجدال العقيم ، والمراء الذي حذرنا منه ديننا القويم. وهذا الصنف وبال على الحوار الجاد البناء ..

تحياتي الطيبة لشخصك النبيل ،،،
 

سحاب

:: عضو جديد ::
إنضم
30 ديسمبر 2007
المشاركات
3,250

ويش فيك يا أستاذ حامد كل ردودك :


شكرا على المرور الإثرائي ، وإبداء وجهة نظرك ، وجزاك الله خيرا.


عسى ما جاتك نوبة خوف من كتابة رأيك ؟ :)

عموما ً .. لا عليك وهذه الحديث موجهه للجميع أيضا ً ....

الذي لا يحترم الآخرين و لا آراءهم و يسيء لهم

فهو في الحقيقة ، لا يسيء لهم و لا يقلل منهم و احترامهم

هو يسيء لنفسه ونفسه فقط والله سبحانه وتعالى يقول : " من عمل صالحا ً فلنفسه ومن أساء فعليها ...... الآيه "



تحيتي لك ولشجاعتك ، وسلملي على بريدك :)
 
عودة
أعلى