معانات المعاناه؛؛*

[عبدالرحمن مساعد]

في المنتديات ..
وماادراكـ ماالمنتديات..
.
.
وبدون مقدمات..
لنقف سويا بعض االوقفات..
.
.


.
.
.
.
تعاال..
ان كنت قادر على النزال..
.
.
مني الجواب ولكـ السؤاال..
وبدون جداال..
فان اردت التعليق..
فلكـ وبدون تحقيق..
.
.
نريد ان نتكلم عن فئه من الكُتاااب..
.
.

وبدون حسااب..
فالحساااب في يوم الحساااب..
.
.

لانريد هذه الفئه بيننا..

ولكنها موجوده..
رضينا..
ام ابينا..
.
.
دوافعها عقيمه..
ونواياها سقيمه..
تتضارب لديها الافكار..
تجدها تاره تسير في الاتجاه الصحيح..
وسرعان ما تنحرف عن هذا المسار..
فنصاب بالذهووووووول..
واي ذهوووول..

.
.

وتااااره نجدها تسير فالاتجاااه الخاطيء..
فتدعي انها تبحث عن الحقيقه..
فنجد حقيقتها دمار..
وفهم الصدق على انه محاال..
ولكنها لم تنظر باعين منهم حولها..
ولو فعلت ذلكـ لوجدت ضالتها..
.
.
نجدها احيانا طبقه مثقفه..
وما ان ينكشف الستار ..
فنجد فيها معانى الدماااار..

واحيانا نجدها..
تايهه في صراعات نفسيه لاتحمد عقبااها..
.
.

والمصيبه ان هذه الفئه هي من تشير لكـ بان تنظر اليها..
سواء كانت هذه الاشاره مباشره او غير مباااشره..
.
.

وحتى اكون منصفا لها..
لا بد من شكرها ..
لانها وسعت النطاااق لدي في فهم معنى ====)) ؛ العقل نعمه ؛
.
.

افيدوني ..
او انتقدوني..
.
.
لعلنا ناتي بالمفيد..
لكي نستفيد..
,,
,,
,,
,,
احتراااامي​

 

[الشيناني]

خالف تعرف

هو مبدؤهم

هذا ما عرفته

يفرح كثيرا إذا قيل له أنت مثقف

ولأنه يفرح بهذه الصفة

تجده دائما ما يبحث عن سماعها من الآخرين

فتنفرط سبحة الألفاظ الفخمة منه ولأنها ليست ألفاظه الحقيقية

يضيع المعنى بل يتغربل ويغربل القارئ وأجزاء كثيرة من مخ القارئ ليقل بعدها القارئ : (أنا مين قال لأمي أقرا كلام ذا المحشش)



حقيقة أن المنتديات الإلكترونية ساهمت في وجود هذه الأقلام التي تشطح وتنطح وتتعالى باسم الثقافة والثقافة منهم براء



ولكنها المنتديات


ومالي معك يا حبيب الروح حيله




في جانب آخر ومع قلم من نوع آخر


اتذكر ذاك الذي كان يتفاخر بكتاباته وتعليقاته في جنبات ذاك المنتدى


واتذكر ذاك اليوم الذي اكتشفت فيه أنه كان يسرق كل كتاباته وحتى التعليقات من منتديات أخرى




الموضوع يطول يا ابن مساعد



وهنا ولأول مرة استأذن بالزيارة مرة أخرى




اشكرك



لك احترامي

 

[صالح الكعبي]

أخي الفاضل / عبد الرحمن بن مساعد

أتيت بالمفيد عندما قلت : (لانها وسعت النطاااق لدي في فهم معنى ====)) ؛ العقل نعمه ؛)

إذا وجدت حل

أنقذني معك !!

تحيه وتقدير لشخصك الفاضل ،،،

 

[حامد السالمي]

نصيحتي يا ابن مساعد لا تدقق وعليك بسياسة التطنيش فهي من الوصفات الناجحة ، ونصيحة مهمة لي ولك وللجميع البعد ثم البعد عن الصراعات الجانبية في النقاشات والآراء لأنها تعطل وتشغل كثيرا الفرد، وقد شاهدت أحد العلماء المعروفين في مقابلة معه في إحدى القنوات الفضائية حينما سئل عن الشيء الذي ندم عليه في ما سلف فقال : النقاشات والردود أشغلتني كثيرا في البحث وإدراج الحجج وقد استثارني وحمسني المشرف على الصفحة ولم أكن أعلم أنه يسوق لصحيفته ولصفحته ؛ فهذا وهو يحاور في علم شرعي وقد استهلك وقته وجهده وفكره ، فما بالك في أمور قد لا تستحق هذا الاستنزاف الفكري ، وخاصة إذا كان الحوار "حوار طرشان" كما يقال.

ثم إنك إذا محصت في هذا الأمر فستجده في المنتدى وفي العمل وفي المقهى وفي الطريق وفي جميع وسائل الإعلام ، لذا لا تُرَع وضع رجلا على رجل ، وتأكد أن العقول منحة إلهية وهبة رحمانية فإذا رأيت المبتلى فاحمد الله الذي عافاك مما أبتلاه به وفضلك على كثير ممن خلق تفضيلا كثيرا.

ولك محبتي وتقديري ،،،

 

[مايميزني لقب]

مرحبا عبد الرحمن ..

العاقل حكيم نفسه ..
فهذه الفئه كما أشدت سابقا لها فضل علينا بترسيخها قاعده العقل نعمه ...!!
فهذه الفائده العظمى التي استخرجناها من محاكاتهم
وانا افيدكـــ بنقطه إجابيه ...(دع الخلق للخالق ) فأنهم لن يمثلو سوى انفسهم
ولن يضّركـ تواجدهم مثقال ضّره
مع اطيبــ التحايا

 

[صاحب الظل الطويل]

الانترنت

صندوق باندورا فلا تجعلوه "صندوق بندورة"

فيها الصغير، وفيها الشاب، وفيها الكبير، وفيها من يبحث عن شيء، وفيها من يملك شيء

كسبت أعز أصدقائي في المنتديات

وخسرت أعز أصدقائي في المنتديات

إليك يا من لا زلت أفكر فيك

"كم علي أن أخسر في هذا العالم لأكسبك ؟"

شكرا عبدالرحمن

مساحة نحتاجها

 

[عبدالرحمن مساعد]

خالف تعرف

هو مبدؤهم

هذا ما عرفته

يفرح كثيرا إذا قيل له أنت مثقف

ولأنه يفرح بهذه الصفة

تجده دائما ما يبحث عن سماعها من الآخرين

فتنفرط سبحة الألفاظ الفخمة منه ولأنها ليست ألفاظه الحقيقية

يضيع المعنى بل يتغربل ويغربل القارئ وأجزاء كثيرة من مخ القارئ ليقل بعدها القارئ : (أنا مين قال لأمي أقرا كلام ذا المحشش)



حقيقة أن المنتديات الإلكترونية ساهمت في وجود هذه الأقلام التي تشطح وتنطح وتتعالى باسم الثقافة والثقافة منهم براء



ولكنها المنتديات


ومالي معك يا حبيب الروح حيله




في جانب آخر ومع قلم من نوع آخر


اتذكر ذاك الذي كان يتفاخر بكتاباته وتعليقاته في جنبات ذاك المنتدى


واتذكر ذاك اليوم الذي اكتشفت فيه أنه كان يسرق كل كتاباته وحتى التعليقات من منتديات أخرى




الموضوع يطول يا ابن مساعد



وهنا ولأول مرة استأذن بالزيارة مرة أخرى




اشكرك



لك احترامي

خالف تعرف ماعندكـ اي مشكله..

ولكن..
ليس على حساااب دينكـ وخلقكـُ..
وتهميش الآخرين..
.
.

نعلم ان هنااكـ قاريء مبتديء ..

سؤالي / ماهو ذنب هذا القاريء عند التصادم مع هذه الفئه؟
.
.

اخي الشيناني..

اضافتكـ محل التقدير..
وعودتكـ للموضوع شرف للجميع..
.
.

لكـ احترااامي​

 

[عبدالرحمن مساعد]

أخي الفاضل / عبد الرحمن بن مساعد

أتيت بالمفيد عندما قلت : (لانها وسعت النطاااق لدي في فهم معنى ====)) ؛ العقل نعمه ؛)

إذا وجدت حل

أنقذني معك !!

تحيه وتقدير لشخصك الفاضل ،،،

ان هرجنا مشكله وان سكتنا مشكله..
.
.
لنرى اولا اي المشكلتين اقل تاثيرا على عقولنا..
.
.

صااالح الكعبي شكرا لكـ..
.
.
لكـ احترامي​

 

[عبدالرحمن مساعد]

نصيحتي يا ابن مساعد لا تدقق وعليك بسياسة التطنيش فهي من الوصفات الناجحة ، ونصيحة مهمة لي ولك وللجميع البعد ثم البعد عن الصراعات الجانبية في النقاشات والآراء لأنها تعطل وتشغل كثيرا الفرد، وقد شاهدت أحد العلماء المعروفين في مقابلة معه في إحدى القنوات الفضائية حينما سئل عن الشيء الذي ندم عليه في ما سلف فقال : النقاشات والردود أشغلتني كثيرا في البحث وإدراج الحجج وقد استثارني وحمسني المشرف على الصفحة ولم أكن أعلم أنه يسوق لصحيفته ولصفحته ؛ فهذا وهو يحاور في علم شرعي وقد استهلك وقته وجهده وفكره ، فما بالك في أمور قد لا تستحق هذا الاستنزاف الفكري ، وخاصة إذا كان الحوار "حوار طرشان" كما يقال.

ثم إنك إذا محصت في هذا الأمر فستجده في المنتدى وفي العمل وفي المقهى وفي الطريق وفي جميع وسائل الإعلام ، لذا لا تُرَع وضع رجلا على رجل ، وتأكد أن العقول منحة إلهية وهبة رحمانية فإذا رأيت المبتلى فاحمد الله الذي عافاك مما أبتلاه به وفضلك على كثير ممن خلق تفضيلا كثيرا.

ولك محبتي وتقديري ،،،

استاااذي القدير حامد السالمي..
نصيحه تدل على رقيكـ وسمو اخلاقكـ..
.
.
واعلم ان العقول منحه اليه كما تفضلت..
لكنني..
من المفترض ان لانبقى مكتوفين الايدي فاالرد على هذه الفئه..
لانهم والله تطاولوا كثيرا..
على الكل..
.
.
انـا هنا اناقش قضيه حيه..
ولتكن ردة فعل على اقل تقدير..
ان لم يكن تصحيح لبعض المفاهيم السائده حولنا..
.
.

بالنسبه للمقهى والشارع ووووو...

هناكـ التاثير ليس بمستوى التاثير فالمنتديات..
وخصوصا عندما يكون مثل منتدانا..
فالكبير والصغير هنا..
منا من يكون متواجد يوميا..
والتاثير يومي كذلكـ..
.
.
وهذا مادفعني ان اخرج مافي جعبتي بدون تردد..
.
.



استااذي ..
سعيد بتواجدكـ..
.
.

لكـ احترااامي​

 

[عبدالرحمن مساعد]

مرحبا عبد الرحمن ..

العاقل حكيم نفسه ..
فهذه الفئه كما أشدت سابقا لها فضل علينا بترسيخها قاعده العقل نعمه ...!!
فهذه الفائده العظمى التي استخرجناها من محاكاتهم
وانا افيدكـــ بنقطه إجابيه ...(دع الخلق للخالق ) فأنهم لن يمثلو سوى انفسهم
ولن يضّركـ تواجدهم مثقال ضّره
مع اطيبــ التحايا

تأثيرهم على غيري ( الضحيه )..

هو تأثير علي انا وانت وانتي ,,,,,, الخ ..
حتى وان تجنبت التعااامل معم..
فانا لم اتجنب من التعااامل مع الضحيه..
فهم هنا يؤثرون علينا حتى نحن بطريقه غير مباشره..
.
.
ربمـا نستطيع التأثير عليهم بتوضيح صورتهم كماهي لدى الغير..
بل اجزم انهم يتأثرون من مثل هذه النقااشات..

.
.

مايميزني لقب..
.
.
لكـ احترااامي​

 

[عبدالرحمن مساعد]

الانترنت

صندوق باندورا فلا تجعلوه "صندوق بندورة"

فيها الصغير، وفيها الشاب، وفيها الكبير، وفيها من يبحث عن شيء، وفيها من يملك شيء

كسبت أعز أصدقائي في المنتديات

وخسرت أعز أصدقائي في المنتديات

إليك يا من لا زلت أفكر فيك

"كم علي أن أخسر في هذا العالم لأكسبك ؟"



شكرا عبدالرحمن

مساحة نحتاجها

نعم شبكة الانترت..
والمنتدياات على وجه الخصوص..
فيها الصغير وفيها الكبير ووو...

.
.

صحاب الظل الطويل..
نعمل جاهدين على ان لانخسر احد..
باذن الله.
.
.

لكـ احترااامي​

 

[الشيناني]

الشايب كتب موضوع في هذا القسم عنوانه سكتم بكتم المنتديات


بدأه بقصة أحد جهابذة المنتديات


وكيف أنه سجل بنكين أحدهما لذكر والآخر لأنثى


وكيف أنه أسهب في مديح نك الذكر بنكه الأنثوي


وكل مدحه لنفسه بنك الانثى كان ينصب في ثقافته وامتيازه في اختيار الألفاظ

وهو لم يقم بهذا العمل المريض إلا من خلال نظرته لحال المنتديات ( من يمشي يسوقه ومن يبيع خروقه )



,

,

,


ومن هذا استدل على أن معظم مرتادي المنتديات إما طامحين في المدح


أو طامحين في الفائدة الثقافية وهم الضحية



هم الضحية التي قامت مقام براقش وجنت على نفسها في المواقع الإلكترونية





بسبب أولئك (مدعين المعرفة) انتشرت الاحاديث الموضوعة والضعيفة في ساحات الانترنت

وبسببهم انتشرت بعض الأقوال المخالفة للشرع والمنطق

وبسببهم انتشرت رسائل البريد الإلكتروني والتي فيها دعوة للتصوف المنحرف

وبسببهم انتشر الاسلوب الحسي والحكايات الجسدية في الكتابات الأدبية

وبسببهم أصبحت تخاطب من في المنتديات وتكتشف أنهم عبارة عن أفراد تناقضوا حتى مع أنفسهم



قرأت بعض الردود في هذه الصفحة



وكان فيها نصح لابن مساعد بعدم الإلتفات لحماقة تلك الأقلام (مدعين الثقافة والمعرفة )



ولكني اختلف معهم كثيرا في هذا النصح





واشد على يدك



واقولها بصدق نحن بحاجة الحديث عن تلك الأقلام




بن مساعد


تشرفت بالزيارة الثانية



اشكرك


لك احترامي

 

[مايميزني لقب]

ربمـا نستطيع التأثير عليهم بتوضيح صورتهم كماهي لدى الغير..
بل اجزم انهم يتأثرون من مثل هذه النقااشات..

.
.
اذا كـــان هذا مبتغاكــ فلكــ ماشئتــ >> وعسى ان تحد من هذه المعضله التي تفتكـ بالعقول النائيه الخصبه >> على يدكــ
.
.
الشيناني >> نحن لم ننصحه ..>> انا شخصيا لم انصحه بتركهم وشانهم الا خوف عليه من ان ينجرف به التيار في متاهات لها اول وليس لها اخر ويسهب
في مناقشات عقيمه سقيمه ..>> لافائده منها ويصبح هوا وهم سواء لا احد يفرق بينهم هذا ما أردت الاشاد به
كلمه حق >> منتدانا سوف يكون له شأن اخر بوجود اقلام مبحره ببذخ المعرفه والمصداقيه كقلم الشيناني ومن هم بمستواه
تحياتي

 

[عبدالرحمن مساعد]

الشايب كتب موضوع في هذا القسم عنوانه سكتم بكتم المنتديات


بدأه بقصة أحد جهابذة المنتديات


وكيف أنه سجل بنكين أحدهما لذكر والآخر لأنثى


وكيف أنه أسهب في مديح نك الذكر بنكه الأنثوي


وكل مدحه لنفسه بنك الانثى كان ينصب في ثقافته وامتيازه في اختيار الألفاظ

وهو لم يقم بهذا العمل المريض إلا من خلال نظرته لحال المنتديات ( من يمشي يسوقه ومن يبيع خروقه )



,

,

,


ومن هذا استدل على أن معظم مرتادي المنتديات إما طامحين في المدح


أو طامحين في الفائدة الثقافية وهم الضحية



هم الضحية التي قامت مقام براقش وجنت على نفسها في المواقع الإلكترونية





بسبب أولئك (مدعين المعرفة) انتشرت الاحاديث الموضوعة والضعيفة في ساحات الانترنت

وبسببهم انتشرت بعض الأقوال المخالفة للشرع والمنطق

وبسببهم انتشرت رسائل البريد الإلكتروني والتي فيها دعوة للتصوف المنحرف

وبسببهم انتشر الاسلوب الحسي والحكايات الجسدية في الكتابات الأدبية

وبسببهم أصبحت تخاطب من في المنتديات وتكتشف أنهم عبارة عن أفراد تناقضوا حتى مع أنفسهم



قرأت بعض الردود في هذه الصفحة



وكان فيها نصح لابن مساعد بعدم الإلتفات لحماقة تلك الأقلام (مدعين الثقافة والمعرفة )



ولكني اختلف معهم كثيرا في هذا النصح





واشد على يدك



واقولها بصدق نحن بحاجة الحديث عن تلك الأقلام




بن مساعد


تشرفت بالزيارة الثانية



اشكرك


لك احترامي

​

هل الجهل هو الداافع؟؟
ام الشعور بالنقص؟
.
.

اقف حائراً ..
عندما افكر؟؟
.
.
ولكني متيقن بأن الجهل مدعاه للشعور بالنقص احيانا..
.
.

اخي الشينااني..
اضافه مميزه تنم عن تجربه كبيره في عالم النت..


.
.


لكـ احتراااامي

 

[أبو ملاذ]

في المنتديات ..​

وماادراكـ ماالمنتديات..
.
.
وبدون مقدمات..
لنقف سويا بعض االوقفات..
.
.​

.
.
.
.
تعاال..
ان كنت قادر على النزال..
.
.
مني الجواب ولكـ السؤاال..
وبدون جداال..
فان اردت التعليق..
فلكـ وبدون تحقيق..
.
.
نريد ان نتكلم عن فئه من الكُتاااب..
.
.​

وبدون حسااب..
فالحساااب في يوم الحساااب..
.
.​

لانريد هذه الفئه بيننا..​

ولكنها موجوده..
رضينا..
ام ابينا..
.
.
دوافعها عقيمه..
ونواياها سقيمه..
تتضارب لديها الافكار..
تجدها تاره تسير في الاتجاه الصحيح..
وسرعان ما تنحرف عن هذا المسار..
فنصاب بالذهووووووول..
واي ذهوووول..​

.
.​

وتااااره نجدها تسير فالاتجاااه الخاطيء..
فتدعي انها تبحث عن الحقيقه..
فنجد حقيقتها دمار..
وفهم الصدق على انه محاال..
ولكنها لم تنظر باعين منهم حولها..
ولو فعلت ذلكـ لوجدت ضالتها..
.
.
نجدها احيانا طبقه مثقفه..
وما ان ينكشف الستار ..
فنجد فيها معانى الدماااار..​

واحيانا نجدها..
تايهه في صراعات نفسيه لاتحمد عقبااها..
.
.​

والمصيبه ان هذه الفئه هي من تشير لكـ بان تنظر اليها..
سواء كانت هذه الاشاره مباشره او غير مباااشره..
.
.​

وحتى اكون منصفا لها..
لا بد من شكرها ..
لانها وسعت النطاااق لدي في فهم معنى ====)) ؛ العقل نعمه ؛
.
.​

افيدوني ..
او انتقدوني..
.
.
لعلنا ناتي بالمفيد..
لكي نستفيد..
,,
,,
,,
,,​

احتراااامي​

الكتاب وما ادراك مالكتاب

هناك كتاب في عالم الانترنت يعتبرون احتكاكهم بالغير تنمية مواهب مثل (اكتساب قوة حجه .. تعلم الكتابه السريعه سواء بمنتدى او شات .. اكتسااب ثقافه عند معرفة اسااليب الغير ...و...و... الخ)

ولكن ربما هذه المواهب تنقلب ضده عندما يتمادى لتهبط به مفرداته وكلماته واخلاقه الى مكان سحيق خاصة عندما يصبح هذا الاحتكاك ادمان

وتااااره نجدها تسير فالاتجاااه الخاطيء..
فتدعي انها تبحث عن الحقيقه..
فنجد حقيقتها دمار..

​

اخي عبدالرحمن الادهى والامر عندما يأتيك كاتب متطفل ويقوم بالدخول ع موضووع ما ،، شائك النقاش او خامد الثوره ثم يقوم باقتبااس بعض الردود لبعض الاعضااء والتطبيل لها والتهكم على البعض الاخر
دون التطرق لصاحب الموضووع ولو بكلمة شكرا او جزاك الله خير .. فما قوولك اخي عبدالرحمن في هذه الفئه من الكتاب؟؟



ليس لدي الوقت للاطاله والاسهاب

ظروفي لاتسمح

موضوع جميل . لك ودادي

 

[عبدالرحمن مساعد]

ربمـا نستطيع التأثير عليهم بتوضيح صورتهم كماهي لدى الغير..
بل اجزم انهم يتأثرون من مثل هذه النقااشات..

.
.
اذا كـــان هذا مبتغاكــ فلكــ ماشئتــ >> وعسى ان تحد من هذه المعضله التي تفتكـ بالعقول النائيه الخصبه >> على يدكــ
.
.
الشيناني >> نحن لم ننصحه ..>> انا شخصيا لم انصحه بتركهم وشانهم الا خوف عليه من ان ينجرف به التيار في متاهات لها اول وليس لها اخر ويسهب
في مناقشات عقيمه سقيمه ..>> لافائده منها ويصبح هوا وهم سواء لا احد يفرق بينهم هذا ما أردت الاشاد به
كلمه حق >> منتدانا سوف يكون له شأن اخر بوجود اقلام مبحره ببذخ المعرفه والمصداقيه كقلم الشيناني ومن هم بمستواه
تحياتي

هذه الفئه..
لا تستطيع المواجهه ابدا..
.
.
في موضوعي اكتفي بوضع النقاط على الحروف..
.
.
اما بالنسبه لمنتدانا..

فكل مافي الامر اصبح بايدينا..
ان اردنا الرقي سنرتقي لا محاله..
وان اردنا عكس ذلكـ..
فنحن من اراد ذلكـ..
.
.


مايميزني لقب..
شكرا على المرور..
.
.
لكـ احترااامي​

 

[عبدالرحمن مساعد]

الكتاب وما ادراك مالكتاب

هناك كتاب في عالم الانترنت يعتبرون احتكاكهم بالغير تنمية مواهب مثل (اكتساب قوة حجه .. تعلم الكتابه السريعه سواء بمنتدى او شات .. اكتسااب ثقافه عند معرفة اسااليب الغير ...و...و... الخ)

ولكن ربما هذه المواهب تنقلب ضده عندما يتمادى لتهبط به مفرداته وكلماته واخلاقه الى مكان سحيق خاصة عندما يصبح هذا الاحتكاك ادمان

​

اخي عبدالرحمن الادهى والامر عندما يأتيك كاتب متطفل ويقوم بالدخول ع موضووع ما ،، شائك النقاش او خامد الثوره ثم يقوم باقتبااس بعض الردود لبعض الاعضااء والتطبيل لها والتهكم على البعض الاخر
دون التطرق لصاحب الموضووع ولو بكلمة شكرا او جزاك الله خير .. فما قوولك اخي عبدالرحمن في هذه الفئه من الكتاب؟؟



ليس لدي الوقت للاطاله والاسهاب

ظروفي لاتسمح

موضوع جميل . لك ودادي

يااخي ..
اساليبهم كثير..
لايعوون مايفعلون..
.
.

يريدون شدالانتباااه..
باي طريقه..
حتى وان كانت خاطئه..
.
.
اما بخصوص سؤالكـ..
فانا اكتفي بقولي..
ليس مستغرب مايقومون به..
فماذا نرجوا من الذين لايعون مايفعلون..
.
.

ابو ملااذ ..

شرف لي ان اجدكـ هنا..
.
.
لكـ احترااامي​

 

[بساط الفقر]

موضوع حلو يا بن مساعـــد

نعم البعض يشطح في ردوده حتى على ثوابت الدين , طبعاً كلامي عام عن المنتديات عامة .

اما باقي الامور هينة وبسيطة .

مودي اسهب ويخلص الحبر انا يالله يالله ماد سلك من عند جيرانا .

 

[أبو ملاذ]

في المنتديات ..

وماادراكـ ماالمنتديات..
.
.
وبدون مقدمات..
لنقف سويا بعض االوقفات..
.
.​

.
.
.
.
تعاال..
ان كنت قادر على النزال..
.
.
مني الجواب ولكـ السؤاال..
وبدون جداال..
فان اردت التعليق..
فلكـ وبدون تحقيق..
.
.
نريد ان نتكلم عن فئه من الكُتاااب..
.
.​

وبدون حسااب..
فالحساااب في يوم الحساااب..
.
.​

لانريد هذه الفئه بيننا..​

ولكنها موجوده..
رضينا..
ام ابينا..
.
.
دوافعها عقيمه..
ونواياها سقيمه..
تتضارب لديها الافكار..
تجدها تاره تسير في الاتجاه الصحيح..
وسرعان ما تنحرف عن هذا المسار..
فنصاب بالذهووووووول..
واي ذهوووول..​

.
.​

وتااااره نجدها تسير فالاتجاااه الخاطيء..
فتدعي انها تبحث عن الحقيقه..
فنجد حقيقتها دمار..
وفهم الصدق على انه محاال..
ولكنها لم تنظر باعين منهم حولها..
ولو فعلت ذلكـ لوجدت ضالتها..
.
.
نجدها احيانا طبقه مثقفه..
وما ان ينكشف الستار ..
فنجد فيها معانى الدماااار..​

واحيانا نجدها..
تايهه في صراعات نفسيه لاتحمد عقبااها..
.
.​

والمصيبه ان هذه الفئه هي من تشير لكـ بان تنظر اليها..
سواء كانت هذه الاشاره مباشره او غير مباااشره..
.
.​

وحتى اكون منصفا لها..
لا بد من شكرها ..
لانها وسعت النطاااق لدي في فهم معنى ====)) ؛ العقل نعمه ؛
.
.​

افيدوني ..
او انتقدوني..
.
.
لعلنا ناتي بالمفيد..
لكي نستفيد..
,,
,,
,,
,,

احتراااامي​

الله اكبر ع ترتيب العباراات .. كلام بديع

سجل اعجابي به اخي عبد الرحمن .. لله درك

لك وداادي

 

[سحاب]

كل واحد منا مرآة تعكس لصورته الحقيقة

لأن الإنترنت لم يكن عالم خرافي أو كوكب آخر ، بل هو صورة حقيقة عن واقع البشر خارج الإنترنت

ففي واقعنا هناك المتأملقين و هناك المجاملين والمنافقين وهناك الكذابين والخائنين ووووالخ وفي المقابل في واقعنا أصحاب الأخلاق الحسنة

فكل واحد منا يعكس أخلاقه هنا .

اعتبر يا أخي مساعد المنتدى عبارة عن شارع تجد فيه الصاحي والمجنون ، تأمل فقط


شكرا ً لك َ .