بسم الله والحمد لله .. الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد بن عبدالله النبي الأمين صاحب الغرة والتحجيل المعلم الجليل المذكور في التوراة والإنجيل
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا ..
ثم أما بعد :
فقد كثرت في الآونة الأخيرة وحسب مشاهداتي في المنتديات (على وجه العموم) المواضيع التي تتعرض لبعض الأعضاء وظاهرها النصح والانصاف وباطنها المكر واللؤم الخداع ، ظاهرها الرحمة ، وباطنها الغيرة والحسد. ويقوم بالتلبيس في دعواه ليخييل إليك مكره أنه ناصح أمين وأنه يناقش في العموميات وأن قصده المصلحة وهي منه بريئة وعنه بعيدة بعد المشرقين وغالبا ما تكون بضاعته زهيدة لا تسمن ولا تغني من جوع ولا تقدم ولا تؤخر ، ولا تنطلي حروفه على الراسخين في العلم.
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالقوم أعداءٌ له وخصومُ
وترى اللبيبَ محسداً لم يجترم ..... شتمَ الرّجال وعرضهُ مشتوم
وكذاكَ من عظمتْ عليه نعمةٌ ..... حساده سيفٌ عليه صروم
فاترك مجاراة السّفيه فإنها ..... ندمٌ وغبٌّ بعد ذاك وخيم
فإذا جريتَ مع السّفيه كما جرى ..... فكلاَ كما في جرْيه مذموم
فحينما ينعقد اللسان عن ذكر الاسم الصريح والانتقاد الصادق يلجأ إلى حيل الجبناء وأسلوب الضعفاء المهزوزين كثيري الهمز واللمز المتعرضين للأبرياء بالشك والريبة والسب والشتم والغيبة والنميمة
ثم يأتي من هم على شاكلته من المرضى ليسبحوا بحمده ويضخموا عنده الأنا حتى لا يرى إلا نفسه ويقول لهم ما علمت لكم أديبا سواي .. ولا ناقدا غيري
ولكن لا يصح إلا الصحيح ، فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ، أما غثاء السيل فستضربه الشمس ثم تذروه الرياح ليصبح كالهباء.
عجبي.
بقلمي/شباب الهذلي.
والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد بن عبدالله النبي الأمين صاحب الغرة والتحجيل المعلم الجليل المذكور في التوراة والإنجيل
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا ..
ثم أما بعد :
فقد كثرت في الآونة الأخيرة وحسب مشاهداتي في المنتديات (على وجه العموم) المواضيع التي تتعرض لبعض الأعضاء وظاهرها النصح والانصاف وباطنها المكر واللؤم الخداع ، ظاهرها الرحمة ، وباطنها الغيرة والحسد. ويقوم بالتلبيس في دعواه ليخييل إليك مكره أنه ناصح أمين وأنه يناقش في العموميات وأن قصده المصلحة وهي منه بريئة وعنه بعيدة بعد المشرقين وغالبا ما تكون بضاعته زهيدة لا تسمن ولا تغني من جوع ولا تقدم ولا تؤخر ، ولا تنطلي حروفه على الراسخين في العلم.
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالقوم أعداءٌ له وخصومُ
وترى اللبيبَ محسداً لم يجترم ..... شتمَ الرّجال وعرضهُ مشتوم
وكذاكَ من عظمتْ عليه نعمةٌ ..... حساده سيفٌ عليه صروم
فاترك مجاراة السّفيه فإنها ..... ندمٌ وغبٌّ بعد ذاك وخيم
فإذا جريتَ مع السّفيه كما جرى ..... فكلاَ كما في جرْيه مذموم
فحينما ينعقد اللسان عن ذكر الاسم الصريح والانتقاد الصادق يلجأ إلى حيل الجبناء وأسلوب الضعفاء المهزوزين كثيري الهمز واللمز المتعرضين للأبرياء بالشك والريبة والسب والشتم والغيبة والنميمة
ثم يأتي من هم على شاكلته من المرضى ليسبحوا بحمده ويضخموا عنده الأنا حتى لا يرى إلا نفسه ويقول لهم ما علمت لكم أديبا سواي .. ولا ناقدا غيري
ولكن لا يصح إلا الصحيح ، فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ، أما غثاء السيل فستضربه الشمس ثم تذروه الرياح ليصبح كالهباء.
عجبي.
بقلمي/شباب الهذلي.
