!!..عجباً لحالي..!!

[ابوخزامى]

مصافحه اولى
اتنمى ان ترتقي لذائقتكم
مع تقبلي الكامل لنقدها وبيان مواضع الخلل
فهي القصيده الاولى التي اكتبها بالفصحى

عجباً لحالي كلما اهملتنيأنسى واصفحُ كل ما اعياني

ويظل قلبي كلما زاد النوىيحفظك حفظ الدم بالشريانِ

ان كنت تحسب ان هجري ربماينسيني ماقد فات بالازمانِ

فاعلم بأني حول بابك لا أزلمستاذنًا ياحضرت السلطانِ

فانا غريبٌ كلما طال المدىيُعيدني شوقي الى الاوطانِ

ياقاتلي حسبي على قلبي الذيفي حبك المجنون قد ارداني

عجبي لحالي كيف اطلب منصفاًمادمت من تقضي ..وانت الجاني

لو كان يعلم قيس عما صابنيسيقول هاقد عاش قيسٌ ثاني

وتقول ليلى سعد من أحببتهاياقيس لاتفخر فحبك فاني

إن كنت تفخر ان حبك خالدٌهاقد تخلد حبها ونعاني

 

[رعشة هدب]

عجبي لحالي كيف اطلب منصفاً ... مادمت من تقضي وانت الجاني

الله الله
لله در هذا البيت

ملاحظه

اليست خالدٌ منصوبه
اي انها ينبغي ان تكون

خالداً

ارجو تقبل مروري

 

[ابوخزامى]

اختي رعشة هدب
اولاً : اشكر لك مرورك
ثانيا: خالدٌ وقعت خبر لحب
وان تنصب المبتدأ وترفع الخبر لذلك خالداً تكون خطا
على حد علمي ولازلت استفيد من تعقيبك انتي وغيرك من الاعضاء
تحيه طيبه

 

[الشعيفي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


صح لسانك أخوي أبو خزامى


والله الحقيقة قصيدة رائعة فبارك الله فيك



أما بخصوص كلمة خالد فهي صحيحة 100%

لأنها خبر أن فيجب أن تكون مرفوعة كما ذكرت

وعندي تعقيب بسيط على البيت التالي

فـاعـلــم بــأنــي حــــول بــابـــك لا أزل مـســتــاذنًــا يــاحـــضـــرت الــســلــطــانِ​

​

​

​

​

​

​

​

لماذا كتبت لا أزل ولم تكتب لا أزال هل ما حدك على ذلك هو الضرورة الشعرية( الوزن )​

​

​

​

​

​

​

​

أم أن هناك سبب آخر ؟أرجو منك إفادتي بذلك ...​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

وكذلك كلمة حضرت ..فهي ليست بالتاء المفتوحة وإنما هي تاء مربوطة ​

​

​

​

​

​

​

​

وأنا والله لا أتصيد الأخطاء ولكن لأنك قلت تريد الفائدة فهذا ما عندي والله أعلم ...​

​

​

​

​

​

​

​

وأترك الباقي لأخي أبو غالي ​

​

​

​

​

​

​

​

لأنه أعلم بالأمور الفنية​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

وفقني الله وإياك​

​

​

​

​

​

​

​

 

[ابوخزامى]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


صح لسانك أخوي أبو خزامى


والله الحقيقة قصيدة رائعة فبارك الله فيك



أما بخصوص كلمة خالد فهي صحيحة 100%

لأنها خبر أن فيجب أن تكون مرفوعة كما ذكرت

وعندي تعقيب بسيط على البيت التالي

فـاعـلــم بــأنــي حــــول بــابـــك لا أزل مـســتــاذنًــا يــاحـــضـــرت الــســلــطــانِ​

​

​

​

​

​

​

​

لماذا كتبت لا أزل ولم تكتب لا أزال هل ما حدك على ذلك هو الضرورة الشعرية( الوزن )​

​

​

​

​

​

​

​

أم أن هناك سبب آخر ؟أرجو منك إفادتي بذلك ...​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

وكذلك كلمة حضرت ..فهي ليست بالتاء المفتوحة وإنما هي تاء مربوطة ​

​

​

​

​

​

​

​

وأنا والله لا أتصيد الأخطاء ولكن لأنك قلت تريد الفائدة فهذا ما عندي والله أعلم ...​

​

​

​

​

​

​

​

وأترك الباقي لأخي أبو غالي ​

​

​

​

​

​

​

​

لأنه أعلم بالأمور الفنية​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

وفقني الله وإياك​

​

​

​

​

​

​

​

اخي الشعيفي

اشكرك على مرورك الكريم

واعلم ان النقد لايزعجني ولايوجد من له حصانه من النقد الا المعلم الاول صلى الله عليه وسلم فلقد حضرت وجلبت معك الفائده

بالنسبه لملاحظاتك

اولا: سبب اختياري لكلمه ازل هو للاشاره بقدم انتظاري وتعلم ان الازل هو القدم

ثانيا:اما كلمة حضرت فكلامك صحيح وكتبت مفتوحه كخطا املائي مني ولم اتنبه لها الا من كلامك

ملاحظه: قد يكون كلامي خطأ بالنسبه لكلمة ازل ولكن مازلت استفيد من تعقيبك انت وغيرك من الاخوه

 

[أبو غالي القارحي]

مصافحه اولى
اتنمى ان ترتقي لذائقتكم
مع تقبلي الكامل لنقدها وبيان مواضع الخلل
فهي القصيده الاولى التي اكتبها بالفصحى

عجباً لحالي كلما اهملتنيأنسى واصفحُ كل ما اعياني

ويظل قلبي كلما زاد النوىيحفظك حفظ الدم بالشريانِ

ان كنت تحسب ان هجري ربماينسيني ماقد فات بالازمانِ

فاعلم بأني حول بابك لا أزلمستاذنًا ياحضرت السلطانِ

فانا غريبٌ كلما طال المدىيُعيدني شوقي الى الاوطانِ

ياقاتلي حسبي على قلبي الذيفي حبك المجنون قد ارداني

عجبي لحالي كيف اطلب منصفاًمادمت من تقضي ..وانت الجاني

لو كان يعلم قيس عما صابنيسيقول هاقد عاش قيسٌ ثاني

وتقول ليلى سعد من أحببتهاياقيس لاتفخر فحبك فاني

إن كنت تفخر ان حبك خالدٌهاقد تخلد حبها ونعاني

أخي الحبيب أبا خزامى....صح لسانك ...وسلمت يداك على ما سطرت...
شعرياً لانملك إلا أن نطرب بهذا الإحساس المرهف ... رغم أنها المحاولة الأولى في الفصيح...
وأجزم أن ما بعدها لن يكون محاولة أبداً... بل إبداعاً وسحراً فصيحاً.
وبالنسبة للخلل في القصيدة فأراه في أربعة مواضع:
1- في البيت الثاني "يحفظْك" كتبت مجزومة لكي يستقيم الوزن... وهذا خطأ ... والصحيح "يحفظُك" فعل مضارع مرفوع.. لأنه لم يدخل عليه جازم أو ناصب.
2- في البيت الرابع من أخوات كان"لا أزل" لا النافية لا تعمل في الفعل المضارع ... فيجب أن تكون على النحو الآتي "لا أزالُ" ولكن ليستقيم الوزن كان الأحرى أن تكون "لم أزل" ، "لم" تجزم الفعل المضارع وبما أنه معلول الوسط ، يجزم بحذف حرف العلة.
3- في البيت الخامس "يعيدني" الكلمة صحيحة ولا غبار عليها ، ولكن الخطأ وقع في الوزن ، فالقصيدة من البحر الكامل "متفاعلن متفاعلن متفاعلن" ولا يجوز أن تكون التفعيلة "متفعلن"
4- في البيت الثامن "صابني" الخطأ هنا لغوي .. والصحيح "أصابني"
5- في البيت العاشر "خالدٌ" الخطأ هنا لا وجود له بتاتاً.
تقبل ودي وتقديري
أخوك أبو غالي القارحي.

 

[الشعيفي]

أخي أبو خزامى بارك الله فيك


أخي أبو غالي الله يعطيك العافية على التوضيح


ولكن كلمة لا أزال لا تجزم بحذف العلة ولكنها تجزم بالسكون وأنت أعلم بذلك مني...

وفقكم الله جميعا

 

[ابوخزامى]

أخي الحبيب أبا خزامى....صح لسانك ...وسلمت يداك على ما سطرت...
شعرياً لانملك إلا أن نطرب بهذا الإحساس المرهف ... رغم أنها المحاولة الأولى في الفصيح...
وأجزم أن ما بعدها لن يكون محاولة أبداً... بل إبداعاً وسحراً فصيحاً.
وبالنسبة للخلل في القصيدة فأراه في أربعة مواضع:
1- في البيت الثاني "يحفظْك" كتبت مجزومة لكي يستقيم الوزن... وهذا خطأ ... والصحيح "يحفظُك" فعل مضارع مرفوع.. لأنه لم يدخل عليه جازم أو ناصب.
2- في البيت الرابع من أخوات كان"لا أزل" لا النافية لا تعمل في الفعل المضارع ... فيجب أن تكون على النحو الآتي "لا أزالُ" ولكن ليستقيم الوزن كان الأحرى أن تكون "لم أزل" ، "لم" تجزم الفعل المضارع وبما أنه معلول الوسط ، يجزم بحذف حرف العلة.
3- في البيت الخامس "يعيدني" الكلمة صحيحة ولا غبار عليها ، ولكن الخطأ وقع في الوزن ، فالقصيدة من البحر الكامل "متفاعلن متفاعلن متفاعلن" ولا يجوز أن تكون التفعيلة "متفعلن"
4- في البيت الثامن "صابني" الخطأ هنا لغوي .. والصحيح "أصابني"
5- في البيت العاشر "خالدٌ" الخطأ هنا لا وجود له بتاتاً.
تقبل ودي وتقديري
أخوك أبو غالي القارحي.

ابو غالي


كل الشكر والتقدير على التوضيح

ومنك نستفيد
تحيه طيبه

 

[ابو صقر]

صح لسانك وبيض الله وجهك اخوي ابو خزامى

تقبل مرووووري

 

[عز الرفيق]

ابو خزامى لله درك و الله قصيدة مشبعة شعر

قد يكون فيها بعض الأخطاء النحوية و الشكر للأخوين الشعيفي و القارحي

و هذا ليس ضعف منك و من شاعريتك ابدا لكن لبعدنا جميعا عن الفصحوية

لكن و بكل أمانة القصيدة وصلت و كانت راقية بعاطفتها و اسلوبها الشعري

لله درك . . . و في انتظار كل جديد

 

[أبو غالي القارحي]

أخي أبو خزامى بارك الله فيك

أخي أبو غالي الله يعطيك العافية على التوضيح

ولكن كلمة لا أزال لا تجزم بحذف العلة ولكنها تجزم بالسكون وأنت أعلم بذلك مني...
وفقكم الله جميعا

الغالي الحبيب أبا خزامى...عذراً لك أخي الكريم على استئثاري بحيّز من مشاركتك... وكلي أمل أن تكون مداخلتي نافعة...
أخي الكريم الشعيفي... أحب أن أبين لك ما أعلمه وأظنه صحيحاً في إعراب الفعل المضارع...
للفعل المضارع المفرد صورتان لعلامة الجزم...
1- الفعل المضارع الصحيح مثل "يصعبُ" ،" يأكلُ" ، إذا دخلت عليه أداة جزم تكون علامة جزمه السكون ، مثاله"يصعبْ" ،" يأكلْ"
2- الفعل المضارع المعتل ، وينقسم إلى قسمين :
أولاً : معتل الوسط ، مثاله "يموت" يقوم" يكون" ويجزم بحذف حرف العلّة ليصبح " يمت " ،"يقم" ، يكن" ، وعلامة الحرف الأخير من الفعل السكون.
ثانياً: معتل الآخر ، مثاله "يبقى" ، "يرجو" ، "يعي"، ويجزم بحذف حرف العلّة ليصبح "يبقَ"، "يرجُ" ،" يعِ " ولا نرى للسكون فيها موضعاً.
والله أعلم ... وإن كان لإحد إضافة أو تصحيح ، فهذا ما أتمناه.
أبو غالي القارحي

 

[بيرق لحيان]

بعيدا عن النحو


القصيدة عذبة و جميلة

هذه الأولى

الثانية ستكون أجمل دون شك

و من سار على الدرب وصل

ثم إنه

صح الله لسانك و فكرك

 

[ابوخزامى]

صح لسانك وبيض الله وجهك اخوي ابو خزامى

تقبل مرووووري

ابو صقر صح بدنك
تشرفت بمرورك

 

[ابوخزامى]

ابو خزامى لله درك و الله قصيدة مشبعة شعر

قد يكون فيها بعض الأخطاء النحوية و الشكر للأخوين الشعيفي و القارحي

و هذا ليس ضعف منك و من شاعريتك ابدا لكن لبعدنا جميعا عن الفصحوية

لكن و بكل أمانة القصيدة وصلت و كانت راقية بعاطفتها و اسلوبها الشعري

لله درك . . . و في انتظار كل جديد

عز الرفيق
دائما يكون لي الشرف بتواجدك
اشكر لك متابعتك
تحيه طيبه

 

[ابوخزامى]

الغالي الحبيب أبا خزامى...عذراً لك أخي الكريم على استئثاري بحيّز من مشاركتك... وكلي أمل أن تكون مداخلتي نافعة...
أخي الكريم الشعيفي... أحب أن أبين لك ما أعلمه وأظنه صحيحاً في إعراب الفعل المضارع...
للفعل المضارع المفرد صورتان لعلامة الجزم...
1- الفعل المضارع الصحيح مثل "يصعبُ" ،" يأكلُ" ، إذا دخلت عليه أداة جزم تكون علامة جزمه السكون ، مثاله"يصعبْ" ،" يأكلْ"
2- الفعل المضارع المعتل ، وينقسم إلى قسمين :
أولاً : معتل الوسط ، مثاله "يموت" يقوم" يكون" ويجزم بحذف حرف العلّة ليصبح " يمت " ،"يقم" ، يكن" ، وعلامة الحرف الأخير من الفعل السكون.
ثانياً: معتل الآخر ، مثاله "يبقى" ، "يرجو" ، "يعي"، ويجزم بحذف حرف العلّة ليصبح "يبقَ"، "يرجُ" ،" يعِ " ولا نرى للسكون فيها موضعاً.
والله أعلم ... وإن كان لإحد إضافة أو تصحيح ، فهذا ما أتمناه.
أبو غالي القارحي

ابو غالي الله يحييك ووجودك يجلب معه الفايده
تحيه طيبه

 

[ابوخزامى]

بعيدا عن النحو


القصيدة عذبة و جميلة

هذه الأولى

الثانية ستكون أجمل دون شك

و من سار على الدرب وصل

ثم إنه

صح الله لسانك و فكرك

بيرق الشعر

صح بدنك

شاكر لك متابعتك وحضورك

تحيه طيبه

 

[عباد الهذلي]

بعيدآ عن النحو ودهاليزه فهناك من هم أجدر مني في ذلكـ


صح لســآنك يـآبو خـزامـى

لو كان يعلم قيس عما صابنـيسيقول هاقد عاش قيـسٌ ثانـي

 

[الشعيفي]

الغالي الحبيب أبا خزامى...عذراً لك أخي الكريم على استئثاري بحيّز من مشاركتك... وكلي أمل أن تكون مداخلتي نافعة...
أخي الكريم الشعيفي... أحب أن أبين لك ما أعلمه وأظنه صحيحاً في إعراب الفعل المضارع...
للفعل المضارع المفرد صورتان لعلامة الجزم...
1- الفعل المضارع الصحيح مثل "يصعبُ" ،" يأكلُ" ، إذا دخلت عليه أداة جزم تكون علامة جزمه السكون ، مثاله"يصعبْ" ،" يأكلْ"
2- الفعل المضارع المعتل ، وينقسم إلى قسمين :
أولاً : معتل الوسط ، مثاله "يموت" يقوم" يكون" ويجزم بحذف حرف العلّة ليصبح " يمت " ،"يقم" ، يكن" ، وعلامة الحرف الأخير من الفعل السكون.
ثانياً: معتل الآخر ، مثاله "يبقى" ، "يرجو" ، "يعي"، ويجزم بحذف حرف العلّة ليصبح "يبقَ"، "يرجُ" ،" يعِ " ولا نرى للسكون فيها موضعاً.
والله أعلم ... وإن كان لإحد إضافة أو تصحيح ، فهذا ما أتمناه.
أبو غالي القارحي

أخي أبا غالي بارك الله فيك


ليس كل ما تظنه صحيحا


فإن الفعل المضارع المعتل الوسط يجزم وعلامة جزمه السكون فتقول لم يقم ولم يقل ولم يصم ...وهكذا

ويحذف حرف العلة منه ليس كعلامة إعراب وإنما لالتقاء الساكنين...فلايجوز أن تقول لم يصوم ولم يقوم لكي لا يلتقي ساكنان وهما الواو والميم المجزومة..

وأنا والله أعلم أنها نقطة من بحرك ولكن آفة العلم النسيان ....


وفقني الله وإيااااااااك

وأرجو أن يسمح لنا أخونا أبو خزامى

أعتقد أننا قد اعتدينا على حدوده الشخصية...

شكرا لكم جميعا

 

[ابوخزامى]

بعيدآ عن النحو ودهاليزه فهناك من هم أجدر مني في ذلكـ


صح لســآنك يـآبو خـزامـى

لو كان يعلم قيس عما صابنـيسيقول هاقد عاش قيـسٌ ثانـي

ابو يزيد الله يحييك وتشرفت بوجودك
تحيه طيبه

 

[ابوخزامى]

أخي أبا غالي بارك الله فيك


ليس كل ما تظنه صحيحا


فإن الفعل المضارع المعتل الوسط يجزم وعلامة جزمه السكون فتقول لم يقم ولم يقل ولم يصم ...وهكذا

ويحذف حرف العلة منه ليس كعلامة إعراب وإنما لالتقاء الساكنين...فلايجوز أن تقول لم يصوم ولم يقوم لكي لا يلتقي ساكنان وهما الواو والميم المجزومة..

وأنا والله أعلم أنها نقطة من بحرك ولكن آفة العلم النسيان ....


وفقني الله وإيااااااااك

وأرجو أن يسمح لنا أخونا أبو خزامى

أعتقد أننا قد اعتدينا على حدوده الشخصية...

شكرا لكم جميعا

اخوي الشعيفي خذ راحتك وانا اخوك
لو اني ضعت مابين المنصوب والمجزوم ولكن القصيده
وصلت لاحد ابرز اعلام الشعر الفصيح وسوف اوافيكم بالنتائج