من منا المتخلف ..؟!

حسن المطرفي

ضيف شرف
إنضم
24 سبتمبر 2007
المشاركات
51
أخي الكريم الشيناني حفظك الله ورعاك

أنت تعلم مدى حبي لفكرك الراقي وأسلوبك الرائع

وإن كنت أطالب المنتدى بحفظ الحقوق " لإبداعاتك "

مع العلم أني قد اتفق معك في الكثيييير وأخالفك الرأي في القليييييل

واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ( وإن كان في زمننا هذا يفسده وبقوة )

أخي الكريم نعم هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كهيئة هي خط أحمر

( إذا كان الهدف من نقدها دس السم في العسل ) كما يفعل بعض العلمانيين المتشددين ( لكي لا يكون التعميم هدف ) لهذه الفئة المجتهدة الصابرة ( حماها الله ) .

أما اختلافي معك فهو في جزئية بسيطة جداً وهو قولك :



المتخصص أعلم بعمله من الآخرين


ليس على الإطلاق ، وإن كان هذا الأصل والمفترض ولكن هل الواقع كذلك !؟؟

وهل التخصص بالشهادة !؟ أم بالقراءة والبحث والاجتهاد ( للأمور النظرية ) والممارسة ( للأمور العملية ) !!؟

فكم من معلم لتخصص معين ( الله أعلم كيف تخرج وحصل على الشهادة ) أنت وأنا وغيرنا قد نكون أحسن منه .

وكم من طبيب ومهندس وفيزيائي ...الخ حافظون لكتاب الله وملمون بالكثير من سنة نبينا عليه أفضل الصلاة والتسليم لديهم من العلم الشرعي ما يفوق على بعض المتخصصين من خريجي الجامعات !!؟

وفي الممارسة ، كم من ممارس للحاسب الآلي ليس لديه شهادة جامعية ، تفوق على خريج الجامعة !!؟

والأمثلة كثيرة من علماء الأمة .


وذكرت أيضاً :



رجال الحسبة كما يتبين لي هم موظفين لديهم العلم الشرعي الكافي الذي من خلاله تم قبولهم في العمل في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ...



نسأل الله ذلك



أما سؤالك :



فهل لدينا نحن العلم الشرعي الكافي حتى نصحح أساليب أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر ؟



فسؤالك يوحي بأنه ليس لدينا نحن ( وما أدراك من نحن !! ) العلم الشرعي الكافي ، أو ليس في ذلك تجاوز على القارئ !!؟ خاصة وأن الغالبية إن لم يكن الجميييييع يقرؤوا للمبدع الشيناني .

هذا ما لدي وإن كنت على يقين إن شاء الله أنك محسن القصد فيما ذكرت ، فإن أحسنا فمن الله وإن أسأنا فمن أنفسنا والشيطان .
.
.
 
التعديل الأخير:

خالد الياسي

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يوليو 2007
المشاركات
7,550
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا بالأديب الراقي والأخ العزيز فيصل

بإختصار والله لو لا الله ثم الهيئة في الأسواق لما أمن أحدهم على أهله وهو معهم فكيف بالبعض يترك أهله في السوق لوحدهم

وأتمنى من الله أن لا يأتي زمنا أقول فيه ألم أقل لكم ذلك!!

شكرا لك اخي الشيناني ..

 

حماس

:: عضو جديد ::
إنضم
12 أغسطس 2009
المشاركات
1,549
يا عرب ترونا والله نبالغ في الهيئة سلبا وإيجاباً

دوبني جاي من مجمع العرب وقضينا ساعات تسوق وعيشة وتلعيب الورعان ولا شفت أحد منهم

المنقبة والمحجبة والاجنبيات كاشفات شعورهم جنبا الى جنب

وهذا مطوِّع يمرجح في عياله وهذا كدش ياكل ايسكريم ولا مشاكل

،

مصطلح "رجال الحسبة" لا ينطبق على العاملين في هذا الجهاز الأمني لأنهم ياخذون قروش يعني راتب، أفضل تسميتهم بـ"الشرطة الشرعية"

شكرا يا الشيناني
 

بيرق لحيان

المحااارب سابقا
إنضم
12 أبريل 2008
المشاركات
3,206
لا تستغفلونا !!

كل وزارة أو قطاع حكومي آخر عندنا تُطرح قضاياها في الصحف و الكتاب يطالبون بالإصلاح

إلا الهيئة هم يطالبون بالإلغاء تماما من أجل الحرية !


/

لكم هذا الفديو

http://www.youtube.com/watch?v=Sr7GbMGj70I


/

الشيناني

أنت vip
 

فرحة خفوق

:: عضو جديد ::
إنضم
12 أغسطس 2010
المشاركات
7,522
طرح جميل ومفيد والاخوان والاخوات ماقصروا الله يعطيهم العافيه
الف الف شكر
استمتعت بالقرائها كثيرآ واستفد اكيد
الف شكر يالشيناني
ونفع الله بما تكتب يدك الخير وصلاح
 

الشيناني

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يناير 2010
المشاركات
2,157
أخي الكريم الشيناني حفظك الله ورعاك

أنت تعلم مدى حبي لفكرك الراقي وأسلوبك الرائع

وإن كنت أطالب المنتدى بحفظ الحقوق " لإبداعاتك "

وسامٌ على صدر الشيناني وبإطرائك وإطراء أمثالك أفخر
وما الممدوح بأحسن من المادح


أما اختلافي معك فهو في جزئية بسيطة جداً وهو قولك :
المتخصص أعلم بعمله من الآخرين

ليس على الإطلاق ، وإن كان هذا الأصل والمفترض ولكن هل الواقع كذلك !؟؟

أوافقك أنه ليس على الإطلاق ولكن الواقع أيضاً يقول : أنك نادراً ما قد تجد من هو ألم بعملك منك

وهو ليس بمتخصص وليس بممارس واعتمادنا على النادر كأساس وقاعدة لا أراه أفلح وأنجع

وهل التخصص بالشهادة !؟ أم بالقراءة والبحث والاجتهاد ( للأمور النظرية ) والممارسة ( للأمور العملية ) !!؟
.

التخصص لن يتم إلا بالدراسة النظرية والتطبيقية

وهي تماماً ما وصفتها بالبحث والاجتهاد للأمور النظرية والممارسة للأمور العملية

والشهادة إنما هي نتيجة تلك الدراسة والصادرة من جهة رسمية

فأنا إن قرأت وبحثت ومارست ولكن بدون معلم وموجه

وثقافتي المكتسبة حينها لم تكن تحت المتابعة ممن هو أعلم مني في هذه الثقافة

فإنه لا بد من وجود النتائج العاثرة في هذه الثقافة الغير منقحة ممن هم أعلم منا في مجالها

وهذا تماماً مثل ما حصل مع طارق السويدان في تسجيلاته الصوتية لسلسلة قصص الأنبياء

حينما اعتمد على إطلاعه الشخصي وثقافته الواسعة في هذا المجال ولم يعتمد على رأي المختصين

فوقع في أكثر من خطأ صححها له فيما بعد ابن باز رحمه الله وابن عثيمين رحمه الله

ولك أن تنظر لطارق السويدان ومكابرته على أخطائه في الفترة الحالية

والتي كان سببها في الأصل اعتماده على ثقافته وإطلاعه فقط

دون الرجوع لأهل الاختصاص المعاصرين كذلك عمرو خالد وغيرهم كثير


فكم من معلم لتخصص معين ( الله أعلم كيف تخرج وحصل على الشهادة ) أنت وأنا وغيرنا قد نكون أحسن منه .

وكم من طبيب ومهندس وفيزيائي ...الخ حافظون لكتاب الله وملمون بالكثير من سنة نبينا عليه أفضل الصلاة والتسليم لديهم من العلم الشرعي ما يفوق على بعض المتخصصين من خريجي الجامعات !!؟

كما أن فشل المتخصص الواحد لا يعني فشل المختصين ككل ونجاح آخرين غير مختصين في المقابل ..

فإن كان هذا المتخصص أقل منا ثقافياً في تخصصه

فهذا لا يعني أننا أفضل من المختصين الآخرين في نفس مجال عمله ثقافياً

وعندما نتحدث عن خطأ رجل من رجال الحسبة

فهذا لا يعني أن رجال الحسبة جميعهم يشبهون هذا الرجل في خطئه

ولا يعني أن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بجميع منسوبيها يقعون في نفس هذا الخطأ

ولا يوجد عليهم رقيب ولا حسيب ولا يوجد ناصح ولا يوجد لهم مرجع

فإن كان العلامة يُزكِّيهم ونحن الذين لا نوازي علم العلماء ننتقدهم ولا نقدهم

فهل هذا يعني أننا نعلم ما لا يعلمه المختصين أم أنه تجاوز منا على علم المختصين

ولا شك أن التجاوز هذا ليس من الحضارة في شيء

فالمسألة ليست ثقافية وحسب بل إنها حضارية أيضاً

وفي الممارسة ، كم من ممارس للحاسب الآلي ليس لديه شهادة جامعية ، تفوق على خريج الجامعة !!؟

والأمثلة كثيرة من علماء الأمة

تتفق معي في أن الممارسة العملية تتفوق على المعلومات النظرية

ورجال الحسبة مارسوا عملهم كآمرين بالمعروف وناهين عن المنكر بعد أن درسوه

أي أنهم درسوه نظرياً وطبقوه عملياً وظهرت النتيجة السابقة التي تطرقت لها في بداية ردك



وذكرت أيضاً :

رجال الحسبة كما يتبين لي هم موظفين لديهم العلم الشرعي الكافي الذي من خلاله تم قبولهم في العمل في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ...


نسأل الله ذلك

للأسف الشديد أننا نفتقر للعلم بالشروط التي تشترط في توظيف رجال الحسبة في وظائفهم

وافتقارنا للعلم بهذه الشروط زاده ضبابية تلك المعلومات المغلوطة التي تتناقلها الصحف ومن يكتب فيها بشكل مباشر أو غير مباشر

عن مؤهلات رجال الحسبة ......

وهذا دليل على اعتماد الصحف وكتابها على المصادر الهشة في انتقادهم لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

بل إني جازمٌ جازم على أن هذه الصحف وكتابها لا زالت حجتهم مترسبة على جدار المتطوعين

الذين كانوا يعملون مع الهيئة تطوعاً في مرحلة سابقة

حتى أنهم صاروا يظنون أن نظام الحسبة لا يعمل فيه إلا من كانت لهم أخطاءً في السابق فتابوا عنها


أما سؤالك :


فهل لدينا نحن العلم الشرعي الكافي حتى نصحح أساليب أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر ؟


فسؤالك يوحي بأنه ليس لدينا نحن ( وما أدراك من نحن !! ) العلم الشرعي الكافي ، أو ليس في ذلك تجاوز على القارئ !!؟ خاصة وأن الغالبية إن لم يكن الجميييييع يقرؤوا للمبدع الشيناني .

هذا ما لدي وإن كنت على يقين إن شاء الله أنك محسن القصد فيما ذكرت ، فإن أحسنا فمن الله وإن أسأنا فمن أنفسنا والشيطان .
.
.

الضمير (نحن) قصد به الكاتب الجمع بين ضميري المتكلم والمخاطب

فحديثي به كان مخصص لي أنا المتكلم به وللأخت سحاب المخاطبة مني في ذلك الرد

لعلمي بحجم ثقافتي وبحجم ثقافة أختي سحاب في هذا الجانب من خلال أكثر من مناسبة

أي أن المقصود بالضمير ( نحن ) هو الشيناني المتكلم وسحاب المخاطبة

وكلمة نحن هي الكلمة التي وجدتها تناسب المعنى فكتبتها لمناسبتها من وجهة نظري

وإن يرى البعض أني أخطأت في اختيارها هنا فهذا عيبي وحدي واعذروا قلمي إن أخطأت

وخارج الضمير والمقصودان في الضمير ( نحن )

سنجد كثير يشبهون المتكلم والمخاطب في ثقافتهما وكثير أقل منهما ثقافياً وكثير أكثر كما ثقافياً منهما

وكل ما قيل للاثنين فهو يُقال لمن هم في نفس المستوى ودون





اعتذر عن الإطالة في هذه المقالة ولكنها حاجة الدلالة وأتمنى أن أكن وُفقت




حسن المطرفي

شاكر لك مرورك العاطر وتعليقك محل احترامي وتقديري
 
التعديل الأخير:

الشيناني

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يناير 2010
المشاركات
2,157
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا بالأديب الراقي والأخ العزيز فيصل

بإختصار والله لو لا الله ثم الهيئة في الأسواق لما أمن أحدهم على أهله وهو معهم فكيف بالبعض يترك أهله في السوق لوحدهم

وأتمنى من الله أن لا يأتي زمنا أقول فيه ألم أقل لكم ذلك!!

شكرا لك اخي الشيناني ..


لو أجبنا على السؤال الأخير في هذا الموضوع إجابة منطقية لعرفنا التخلف فيمن يكمن

فقط نعطي المنطق فسحة

اهلا بالأديب الراقي والأخ العزيز فيصل

والله ما الممدوح بأرقى من المادح




ابو غلا



شاكر لك مرورك العاطر وتعليقك محل تقديري واحترامي
 

الشيناني

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يناير 2010
المشاركات
2,157
يا عرب ترونا والله نبالغ في الهيئة سلبا وإيجاباً

دوبني جاي من مجمع العرب وقضينا ساعات تسوق وعيشة وتلعيب الورعان ولا شفت أحد منهم

المنقبة والمحجبة والاجنبيات كاشفات شعورهم جنبا الى جنب

وهذا مطوِّع يمرجح في عياله وهذا كدش ياكل ايسكريم ولا مشاكل

إن كنا نبالغ في الهيئة إيجاباً وسلباً

فلا نبالغ في وصف مجمع العرب أو غيره من الأسواق الخالية من جولات الهيئة بأنه .. يخلو من المشاكل !!

مجمع العرب علمٌ على رأسه نارُ ونسأل الله أن يحمي مرتاديه الكرام من مرتاديه السفهاء

ربما أنك لم تشعر بالمشاكل بينما هي موجودة

وأنت تفضلت بذكر شيئاً منها من خلال وصفك للناس في مجمع العرب

وعدم شعورك بالمشاكل لا يعني نفي وجودها في مجمع العرب أو غيره

مجمع العرب سوق ولن أقذف مرتاديه ولكنه سوق

إن كانت الأسواق التجارية التي تقل في التحرر بكثير عن مجمع العرب

تقع فيها المشاكل بشكل يومي بل بشكل ساعاتي

فكيف بمجمع العرب

إن كنت تعرف شخصية تعمل في إدارة مركز تجاري مثل مجمع العرب

اسأله وهو من سيعطيك الخبر اليقين


،

مصطلح "رجال الحسبة" لا ينطبق على العاملين في هذا الجهاز الأمني لأنهم ياخذون قروش يعني راتب، أفضل تسميتهم بـ"الشرطة الشرعية"

شكرا يا الشيناني

يعني إمام المسجد ما نسميه إمام مسجد لأنه ياخذ من الدولة راتب ؟



حماس


شاكر لك مرورك العاطر وتعليقك محل احترامي وتقديري
 

ابو ياسر

:: عضو جديد ::
إنضم
15 أغسطس 2007
المشاركات
1,689
اخي العزيز فيصل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استمتعت بحوارك والاخوان الكرام

ولكنى شعرت بين طيات الحوار بانحراف في مساره عن ما أردت الوصول له
فوالله كم وددت أن نكون كلنا رجال حسبة
بارك الله لهم فهم يقومون بالكثير والكثير وددت أكثر أن يقوم ولاة الامر بمنحهم المزيد من الصلاحيات التى تمكنهم من القيام بعملهم على أكمل وجه
فوالله لو أمن الكثير من السفهاء العقوبة لرأيتم العجب العجاب في أسواقنا وشوارعنا

وعودة للاجابة

المتخلف هو :
1= من سمح لمحارمه بالخروج بكامل زينتهم وتبرجهم ولم يردعهم
2= من لم يربى ذلك الشاب او تلك الفتاة على الدين والاخلاق واحترام السلوك العام والقوانين المنظمة للأماكن العامة
3= من يتبجح على عمل هؤلاء الرجال اللذين ينشرون الفضيلة ويحاربون الرذيلة

متابع لقلمك المميز
لا عدمناك
 

عبدالرحمن مساعد

:: عضو جديد ::
إنضم
14 سبتمبر 2009
المشاركات
2,499
اخي العزيز فيصل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استمتعت بحوارك والاخوان الكرام

ولكنى شعرت بين طيات الحوار بانحراف في مساره عن ما أردت الوصول له
فوالله كم وددت أن نكون كلنا رجال حسبة
بارك الله لهم فهم يقومون بالكثير والكثير وددت أكثر أن يقوم ولاة الامر بمنحهم المزيد من الصلاحيات التى تمكنهم من القيام بعملهم على أكمل وجه
فوالله لو أمن الكثير من السفهاء العقوبة لرأيتم العجب العجاب في أسواقنا وشوارعنا

وعودة للاجابة

المتخلف هو :
1= من سمح لمحارمه بالخروج بكامل زينتهم وتبرجهم ولم يردعهم
2= من لم يربى ذلك الشاب او تلك الفتاة على الدين والاخلاق واحترام السلوك العام والقوانين المنظمة للأماكن العامة
3= من يتبجح على عمل هؤلاء الرجال اللذين ينشرون الفضيلة ويحاربون الرذيلة

متابع لقلمك المميز
لا عدمناك


كلام سليم 100%

.
.
ويعطيكـ العافيه يالشيناني..
.
.
احترامي للجميع
 

حسن المطرفي

ضيف شرف
إنضم
24 سبتمبر 2007
المشاركات
51
أخي الكريم " الشيناني " حفظك الله ورعاك

اشكر لك سعة صدرك وآمل أن لا يُفسر كلامي في غير مكانه .

وأن لا أُقحم في مواضيع قد لا تُفيد القارئ الكريم .

فملاحظتي كانت في جزئية بسيطة كما ذكرت ، وباختصار في

" الــتــعــمــيــم "



أوافقك أنه ليس على الإطلاق ولكن الواقع أيضاً يقول : أنك نادراً ما قد تجد من هو ألم بعملك منك
وهو ليس بمتخصص وليس بممارس واعتمادنا على النادر كأساس وقاعدة لا أراه أفلح وأنجع

فهل هذا يخالف ما قلته !!؟

فأنا قدمت عبارة " ليس على الإطلاق "

أي أن الأصل والمفترض أن يكون المتخصص أعلم بعمله من الآخرين على الإطلااااق .

ولكن مرة أخرى هل الواقع كذلك !؟


فأنا إن قرأت وبحثت ومارست ولكن بدون معلم وموجه
وثقافتي المكتسبة حينها لم تكن تحت المتابعة ممن هو أعلم مني في هذه الثقافة
فإنه لا بد من وجود النتائج العاثرة في هذه الثقافة الغير منقحة ممن هم أعلم منا في مجالها

أهذا تفسيرك الشخصي لسؤالي !؟ قد يفسره آخر بغير ذلك



وهذا تماماً مثل ما حصل مع طارق السويدان في تسجيلاته الصوتية لسلسلة قصص الأنبياء
حينما اعتمد على إطلاعه الشخصي وثقافته الواسعة في هذا المجال ولم يعتمد على رأي المختصين
فوقع في أكثر من خطأ صححها له فيما بعد ابن باز رحمه الله وابن عثيمين رحمه الله
ولك أن تنظر لطارق السويدان ومكابرته على أخطائه في الفترة الحالية
والتي كان سببها في الأصل اعتماده على ثقافته وإطلاعه فقط
دون الرجوع لأهل الاختصاص
المعاصرين كذلك عمرو خالد وغيرهم كثير

هل هذا رأيك !؟

فإن كان كذلك ، فللقارئ الحق أن يُقــيّــمه ( فيقبله أو يرفضه ) .

وإن كان لغيرك فمن حق القارئ أيضاً أن يتحقق ويتيقن .

وحقيقة لا أريد أن أخوض في نقاش قد لا يستفيد القارئ الكريم منه كما أسلفت ، فيبدو لي أنك قرأت جيداً جميع مواضيعي البسيطة .

وهذا أحدها :

http://www.hothle.com/vb/showthread.php?t=38950

ولكن للإحاطة سمعت شخصياً الدكتور طارق السويدان حفظه الله في أحد أشرطته يقول أنه سأل الشيخ بن عثيمين رحمه الله عن الاستشهاد بالإسرائيليات ؟

فقال له يرحمه الله : أننا لا نصدقها ولا نكذبها . وذلك فيما يخص بقصص الأنبياء .

ويجب أن نتذكر جميعاً أننا مسؤولون أمام الله عن ما نكتب .


كما أن فشل المتخصص الواحد لا يعني فشل المختصين ككل ونجاح آخرين غير مختصين في المقابل ..
فإن كان هذا المتخصص أقل منا ثقافياً في تخصصه
فهذا لا يعني أننا أفضل من المختصين الآخرين في نفس مجال عمله ثقافياً

هل فهم كلامي على هذا النحو !!


وعندما نتحدث عن خطأ رجل من رجال الحسبة
فهذا لا يعني أن رجال الحسبة جميعهم يشبهون هذا الرجل في خطئه
ولا يعني أن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بجميع منسوبيها يقعون في نفس هذا الخطأ
ولا يوجد عليهم رقيب ولا حسيب ولا يوجد ناصح ولا يوجد لهم مرجع
فإن كان العلامة يُزكِّيهم ونحن الذين لا نوازي علم العلماء ننتقدهم ولا نقدهم
فهل هذا يعني أننا نعلم ما لا يعلمه المختصين أم أنه تجاوز منا على علم المختصين
ولا شك أن التجاوز هذا ليس من الحضارة في شيء
فالمسألة ليست ثقافية وحسب بل إنها حضارية أيضاً

لم أتطرق لهذا الموضوع

بل على العكس ذكرت أنهم خط أحمر لمن أراد أن يدس السم في العسل .

وكان كلامي بالعموم لأي تخصص ، وأعطيت مثالين ( نظري وعملي )


تتفق معي في أن الممارسة العملية تتفوق على المعلومات النظرية
ورجال الحسبة مارسوا عملهم كآمرين بالمعروف وناهين عن المنكر بعد أن درسوه
أي أنهم درسوه نظرياً وطبقوه عملياً وظهرت النتيجة السابقة التي تطرقت لها في بداية ردك

أخي الكريم أنا خالفتك في جزئية بسيطة جداً وهي التعميييييييم فقط لا غير


للأسف الشديد أننا نفتقر للعلم بالشروط التي تشترط في توظيف رجال الحسبة في وظائفهم
وافتقارنا للعلم بهذه الشروط زاده ضبابية تلك المعلومات المغلوطة التي تتناقلها الصحف ومن يكتب فيها بشكل مباشر أو غير مباشر
عن مؤهلات رجال الحسبة ......

هل المقصود بـ ( أننا ) نحن ، الجمع بين ضميري المتكلم والمخاطب ( أنا وأنت ) كما ذكرت !!

إذا كان كذلك فما أدراك عني أخي الحبيب !؟

ويعلم الله أني لا أقصد تزكية نفسي .

ولكن فعلاً آمل الابتعاد عن الحكم القاطع والتعميم .


الضمير (نحن) قصد به الكاتب الجمع بين ضميري المتكلم والمخاطب
فحديثي به كان مخصص لي أنا المتكلم به وللأخت سحاب المخاطبة مني في ذلك الرد
لعلمي بحجم ثقافتي وبحجم ثقافة أختي سحاب في هذا الجانب من خلال أكثر من مناسبة
أي أن المقصود بالضمير ( نحن ) هو الشيناني المتكلم وسحاب المخاطبة
وكلمة نحن هي الكلمة التي وجدتها تناسب المعنى فكتبتها لمناسبتها من وجهة نظري
وإن يرى البعض أني أخطأت في اختيارها هنا فهذا عيبي وحدي واعذروا قلمي إن أخطأت
وخارج الضمير والمقصودان في الضمير ( نحن )
سنجد كثير يشبهون المتكلم والمخاطب في ثقافتهما وكثير أقل منهما ثقافياً وكثير أكثر كما ثقافياً منهما
وكل ما قيل للاثنين فهو يُقال لمن هم في نفس المستوى ودون

حقيقة لا تعليق
.
.
.
وفي الختام :

أخي الحبيب أنت مما لا شك فيه كاتب مميز وشهادتي فيك مجروحة فالكثير إن لم يكن الجميع يستمتع بما تكتب خاصة أسلوبك الراقي في العرض والذي يمتعني ( والكمال لوجه الله سبحانه وتعالى ) .

ولكن كما ذكر أخي " أبو ياسر " أن الموضوع بدأ ينحرف عن مساره ( وهذا ما لا أتمناه ) .

لذلك اكتفي بهذا القدر وأعتذر لك شخصياً إن أسأت في فهمك أو أخطأت في شخصك واعتذاري موصول لجميع الأحبة ، كما أذكر نفسي وإياك والجميع بقوله تعالى :

" ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد "
 

هذلي دوت كوم

:: عضو جديد ::
إنضم
29 مايو 2008
المشاركات
327
شبآبنآ و بنآتنآ للأسف آلشديد درسوآ 12 سنة

لكن طلعوا من آلمورد بلآ حمَص

الاَ من رحم ربي

انآ مؤيد بشدة لهيئة الأمر بآلمعروف و آلنهي عن آلمنكر

امَآ بآلنسبة لأخطآئهم ,, مآهي أخس من أخطآء آلأطبآء

شآكر و مقَدر لك أخي آلشينآني

تحيآتي لك

 

مساعد الهذلي

:: عضو جديد ::
إنضم
2 يناير 2008
المشاركات
3,657
المصيبه اننا جعلنا كل شي لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فألامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس محتكر على جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهو واجب على كل مسلم أما الأخطاء فهي تقع في جميع الدوائر الحكوميه وكما ذكر اخوي هذلي دوت كوم .ولكن المفترض توظيف أناس لديها علم شرعي وتجيد النصح والمعامله الحسنه ..
الشيناني شكرا لك
 

abogehad

ابو جهاد الهذلي
إنضم
1 مايو 2011
المشاركات
1,480
الشيناني موضوع شيق وهادف بارك الله فيك , عندما خصنا الله سبحانه وتعالى بقوله ( خير أمة أخرجت للناس) قرن ذلك أو بين سببه ألا وهو ألأمر بالمعروف قال عز من قائل (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ) لذلك ثق تمام الثقه أن من يعترض على ماتقوم به الهيئه ماهو إلا من أراذل الناس الذين وصفهم الله في كتابه( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) بقي أسئله بسيطه قد يكون فيها النفع والفائده
ماهو دورنا نحن من هذا كله؟؟
وما الواجب علينا فعله ؟
وهل فكر أحدنا بأن يربي أبنائه أو من يعول على إحترام هذا الجهاز وزرع محبتهم في قلوب الأطفال لكي نحضى بجيل جديد واع متبع لأوامر الله؟؟
أسأل الله ان يعيننا على ذلك
تقبل مني مداخلتي بتواضعها
 

الشيناني

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يناير 2010
المشاركات
2,157
لا تستغفلونا !!

كل وزارة أو قطاع حكومي آخر عندنا تُطرح قضاياها في الصحف و الكتاب يطالبون بالإصلاح

إلا الهيئة هم يطالبون بالإلغاء تماما من أجل الحرية !


/

لكم هذا الفديو

http://www.youtube.com/watch?v=sr7gbmgj70i


/

الشيناني

أنت vip

يطالبون بإلغاء هذا الجهاز من أجل ( الإباحية ) وليس من أجل الحرية


فإني حرٌ من سلالة ماجدٍ


وإنّي في هاتي الحدودُ طليقُ



هذا الحق


وقد رميت بهذا المقطع ورميك قتل



بيرق لحيان


عندما يصفني مثلك بوصفٍ حسن فأنا حينها لي حق أن أفخر



شاكر لك مرورك العاطر وداخلتك القيمة



لك احترامي
 

الشيناني

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يناير 2010
المشاركات
2,157
طرح جميل ومفيد والاخوان والاخوات ماقصروا الله يعطيهم العافيه
الف الف شكر
استمتعت بالقرائها كثيرآ واستفد اكيد
الف شكر يالشيناني
ونفع الله بما تكتب يدك الخير وصلاح

الصمت الجريح


الجمال يكتمل بمرورك العاطر


وتعليقك وسام


أشكرك


لك احترامي
 

الشيناني

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يناير 2010
المشاركات
2,157
اخي العزيز فيصل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استمتعت بحوارك والاخوان الكرام

ولكنى شعرت بين طيات الحوار بانحراف في مساره عن ما أردت الوصول له
فوالله كم وددت أن نكون كلنا رجال حسبة
بارك الله لهم فهم يقومون بالكثير والكثير وددت أكثر أن يقوم ولاة الامر بمنحهم المزيد من الصلاحيات التى تمكنهم من القيام بعملهم على أكمل وجه
فوالله لو أمن الكثير من السفهاء العقوبة لرأيتم العجب العجاب في أسواقنا وشوارعنا

وعودة للاجابة

المتخلف هو :
1= من سمح لمحارمه بالخروج بكامل زينتهم وتبرجهم ولم يردعهم
2= من لم يربى ذلك الشاب او تلك الفتاة على الدين والاخلاق واحترام السلوك العام والقوانين المنظمة للأماكن العامة
3= من يتبجح على عمل هؤلاء الرجال اللذين ينشرون الفضيلة ويحاربون الرذيلة

متابع لقلمك المميز
لا عدمناك

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


جئت بالخلاصة وأصبت


وإني أتفق معك كثيراً



بارك الله في أبي ياسر



شاكر لك مرورك العاطر وتعليقك محل تقديري وإحترامي
 

الشيناني

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يناير 2010
المشاركات
2,157
أخي الكريم " الشيناني " حفظك الله ورعاك

اشكر لك سعة صدرك وآمل أن لا يُفسر كلامي في غير مكانه .

وأن لا أُقحم في مواضيع قد لا تُفيد القارئ الكريم .

فملاحظتي كانت في جزئية بسيطة كما ذكرت ، وباختصار في

" الــتــعــمــيــم "




فهل هذا يخالف ما قلته !!؟

فأنا قدمت عبارة " ليس على الإطلاق "

أي أن الأصل والمفترض أن يكون المتخصص أعلم بعمله من الآخرين على الإطلااااق .

ولكن مرة أخرى هل الواقع كذلك !؟



أهذا تفسيرك الشخصي لسؤالي !؟ قد يفسره آخر بغير ذلك




هل هذا رأيك !؟

فإن كان كذلك ، فللقارئ الحق أن يُقــيّــمه ( فيقبله أو يرفضه ) .

وإن كان لغيرك فمن حق القارئ أيضاً أن يتحقق ويتيقن .

وحقيقة لا أريد أن أخوض في نقاش قد لا يستفيد القارئ الكريم منه كما أسلفت ، فيبدو لي أنك قرأت جيداً جميع مواضيعي البسيطة .

وهذا أحدها :

http://www.hothle.com/vb/showthread.php?t=38950

ولكن للإحاطة سمعت شخصياً الدكتور طارق السويدان حفظه الله في أحد أشرطته يقول أنه سأل الشيخ بن عثيمين رحمه الله عن الاستشهاد بالإسرائيليات ؟

فقال له يرحمه الله : أننا لا نصدقها ولا نكذبها . وذلك فيما يخص بقصص الأنبياء .

ويجب أن نتذكر جميعاً أننا مسؤولون أمام الله عن ما نكتب .



هل فهم كلامي على هذا النحو !!



لم أتطرق لهذا الموضوع

بل على العكس ذكرت أنهم خط أحمر لمن أراد أن يدس السم في العسل .

وكان كلامي بالعموم لأي تخصص ، وأعطيت مثالين ( نظري وعملي )



أخي الكريم أنا خالفتك في جزئية بسيطة جداً وهي التعميييييييم فقط لا غير



هل المقصود بـ ( أننا ) نحن ، الجمع بين ضميري المتكلم والمخاطب ( أنا وأنت ) كما ذكرت !!

إذا كان كذلك فما أدراك عني أخي الحبيب !؟

ويعلم الله أني لا أقصد تزكية نفسي .

ولكن فعلاً آمل الابتعاد عن الحكم القاطع والتعميم .



حقيقة لا تعليق
.
.
.
وفي الختام :

أخي الحبيب أنت مما لا شك فيه كاتب مميز وشهادتي فيك مجروحة فالكثير إن لم يكن الجميع يستمتع بما تكتب خاصة أسلوبك الراقي في العرض والذي يمتعني ( والكمال لوجه الله سبحانه وتعالى ) .

ولكن كما ذكر أخي " أبو ياسر " أن الموضوع بدأ ينحرف عن مساره ( وهذا ما لا أتمناه ) .

لذلك اكتفي بهذا القدر وأعتذر لك شخصياً إن أسأت في فهمك أو أخطأت في شخصك واعتذاري موصول لجميع الأحبة ، كما أذكر نفسي وإياك والجميع بقوله تعالى :

" ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد "

كل السرد السابق في الرد السابق كان لتوضيح وجهة نظري في مقام هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأنه موضوعي هنا وليس غيره


وكنت فيه أوضح بضرب أمثلة لا لنخرج عنه لكن لنقترب منه أكثر


ومسألة التعميم ضم الكاتب فيها نفسه مع المخاطب ولم يضمك فيها فهو لم يقل : ( نحن في مجالس هذيل )

وإنما قال للمخاطب : ( نحن ) أي أنه أنا وأنتي وليس لأنا وأنتي لفظ آخر غير ( نحن ) وإلا لأستخدمه الكاتب حتى لا يفهمه القراء أنه عمم

وسواء علقت أو لم تعلق كل ما صبوت إليه هو أن تصل فكرتي عندك لأني على هذا مسؤول ككاتب كتب ليقرأ له الناس ما كتب

وما أنا وأنت إلا أخوين وإني صغيرهما وأنت كبيرهما ومن أخطأ بحق الآخر فهو لن يخطيء بقصد وهذا الأكيد




حسن المطرفي


شاكر لك مرورك العاطر وتعليقك محل تقديري واحترامي
 

الشيناني

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يناير 2010
المشاركات
2,157
شبآبنآ و بنآتنآ للأسف آلشديد درسوآ 12 سنة

لكن طلعوا من آلمورد بلآ حمَص

الاَ من رحم ربي

انآ مؤيد بشدة لهيئة الأمر بآلمعروف و آلنهي عن آلمنكر

امَآ بآلنسبة لأخطآئهم ,, مآهي أخس من أخطآء آلأطبآء

شآكر و مقَدر لك أخي آلشينآني

تحيآتي لك



لو ركزنا بالنظر على الذين ينقدوا أفراد هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر


لوجدنا أن نقدهم ليس نقد بقدر ما هو محاربة



وهذا حق




هذلي دوت كوم


شاكر لك مرورك العاطر


وتعليقك محل تقديري واحترامي
 
عودة
أعلى