الشيناني
:: عضو جديد ::
- إنضم
- 31 يناير 2010
- المشاركات
- 2,157
* سأل صاحب البستان أجيره : من أين أنت ؟ ... فأجابه الأجير : أنا من الكوفة .
ثم سأله صاحب البستان : رطب الكوفة أطيب أم الرطب الذي عندنا ؟ ... فأجابه : أنا ما ذقت الرطب الذي عندكم ..!!
فقال صاحب البستان : سبحان الله الناس جميعاً الأغنياء والفقراء بل حتى الحمير والكلاب اليوم تأكل الرطب من كثرته و أنت ما أكلت الرطب ..!!
كيف لا تأكل من المزرعة رطباً و أنت تعمل فيها ؟!! ... فأجابه الأجير : لأنك لم تأذن لي بذلك , ولا أريد أن أُدخل إلى جوفي شيئاً من الحرام .
فعجب صاحب البستان من ورعه وظن أنه يتصنع الورع فقال : والله لو كنت سفيان الثوري , وهو لا يعلم أن أجيره هو سفيان الثوري .
فسكت سفيان الثوري ومضى إلى عمله .
فرحم الله الإمام سفيان الثوري
**
* أحسن للذكر الحسن
حتى يحسن إليك بعد موتك
ولا تسئ إليه
حتى لا يسوء بعد موتك ..
**
* نصادف في هذه الدنيا الطيب
ونصادف الخبيث
ويرانا بعضهم طيبين
ويرانا البعض الآخر خبثاء
فمن هو الطيب ومن هو الخبيث ؟!
**
*لا تطع هواك
فهو الآمر للهلاك
وحكِّم عقلك
حتى لا تصبح فريسةً لجهلك ..
**
* الجهل بالأمور
غيابٌ عنها
والعلم بها
حضوراً فيها ..
**
* لن نصل لمفهوم الرقي إلا ..
إن سلم المسلمون
من ألسنتنا
ومن أيدينا ..
**
* النفسُ
لا ترى عيبَ راعيها
والعيبُ
ما عابه الناسُ في الناسِ ..
**
* إن قرأت قدحاً لسلوكٍ خاطئ
وشعرت أنك المقصود
فأعلم أنك من رواد هذا السلوك الخاطئ
وليس بالضرورة أن تكن أنت المقصود ..
**
* إن كان لا بد من إساءتك للآخرين
فلا تعتدي بالسوء على شخصٍ لم يشعر بوجودك
حتى لا تجعله يعرفك فيما بعد بالسوء ..
**
* إن قمت بعملٍ واعتقدت أنه واجبك فلا تدعُ الناس ليمدحوه
وإن دعوتهم لمدحه فما مدحوه
فأعلم أن ما تراه واجبك لم يكن في الأصل واجبك ..!!
**
* مُتْ من الجوع
ولا تتزود من النطيحة ولا من المتردية
فالزاد الممنوع
لا يغني ولا يسمن من جوع ..
**
* في الصحافة وجدت الخال كاتب المقال
يُصور فتوى الشيخ بفتوى أخرى
ويستخدم في مقاله ألفاظاً لا يستخدمها إلا حاقد
فلما بحثت عن فتوى الشيخ وجدتها مختلفة كلياً عن ما ذهب إليه الخال
ثم أنه لا زال الخال كاتباً في عكاظ للمقال ..!!
**
* إذا اعتليت منبراً في المستقبل فلا تجعل منبرك ساحة لتناقضاتك
وتصبح في نظر الجماهير بعدئذ متناقض
ولمن لا يعرف معنى متناقض
اقرأ مقالات الكثير من الكتاب خلال الأسبوع الواحد
وتعرَّف على المعنى بنفسك وخذ من حالهم العبرة ..
**
* هذا مادح وذاك قادح
وهذه الدنيا ليس في أهلها اتفاق
لا في العقائد
ولا في الأذواق ..
**
* الدخول لا يشبه الخروج
والحياة لا تشبه الممات
والدخول من المخارج حياة ميتة
لذلك كان الانطواء على الذات موتا في الحياة ..!
**
* لو تركت الحكم لقلبي لخطفت من عشقتها بعيداً عن الناس
كي أنعم بالنظر إليها وحدي دون شريك
ولكن الحكم لعقلي الذي أراني فداحة ما قد ارتكبه بحقها ..
**
* علمت أن القلب محكوم والمحكوم عند العقلاء لا يحكم
فلا تجعلوا الحكم للقلوب وافتحوا للعقول مجالها
كي تحكم ولا تظلم وهي لا تشعر أنها تظلم ..
**
* لمن لا يعرف ما هو أكذب الكذب
افتح التلفاز وشاهد قناة العالم الإخبارية الإيرانية
واضحك منهم وأحزن عليهم
وقل : الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا وفضلنا على كثير من خلقه ..
**
* لسان حال الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر :
لو أن الحياة الدنيا أبدية
لما أنكرت عليك ما يفتح لك باباً من النار بعد موتك
ولا أمرتك بما يدخلك الجنة تباعاً لخير البرية صلوات الله عليه وسلامه
ولكنها حياة مؤقتة
تنتهي ولا تدوم وأنا بأمري لك أطلب الجنة لتطلبها معي
فلا ترخص نفسك للنار ..
**
* كما أن الحياة الدنيا لا بد لها من نهاية
فلا بد أن تتفق هذه الحروف مع الحياة حتى في النهاية
وها أنا وحروفي نصل معكم إلى النهاية
فأسأل الله الخاتمة الحسنة لي ولكم ..
,
,
,
بقلمي
الشيناني
ثم سأله صاحب البستان : رطب الكوفة أطيب أم الرطب الذي عندنا ؟ ... فأجابه : أنا ما ذقت الرطب الذي عندكم ..!!
فقال صاحب البستان : سبحان الله الناس جميعاً الأغنياء والفقراء بل حتى الحمير والكلاب اليوم تأكل الرطب من كثرته و أنت ما أكلت الرطب ..!!
كيف لا تأكل من المزرعة رطباً و أنت تعمل فيها ؟!! ... فأجابه الأجير : لأنك لم تأذن لي بذلك , ولا أريد أن أُدخل إلى جوفي شيئاً من الحرام .
فعجب صاحب البستان من ورعه وظن أنه يتصنع الورع فقال : والله لو كنت سفيان الثوري , وهو لا يعلم أن أجيره هو سفيان الثوري .
فسكت سفيان الثوري ومضى إلى عمله .
فرحم الله الإمام سفيان الثوري
**
* أحسن للذكر الحسن
حتى يحسن إليك بعد موتك
ولا تسئ إليه
حتى لا يسوء بعد موتك ..
**
* نصادف في هذه الدنيا الطيب
ونصادف الخبيث
ويرانا بعضهم طيبين
ويرانا البعض الآخر خبثاء
فمن هو الطيب ومن هو الخبيث ؟!
**
*لا تطع هواك
فهو الآمر للهلاك
وحكِّم عقلك
حتى لا تصبح فريسةً لجهلك ..
**
* الجهل بالأمور
غيابٌ عنها
والعلم بها
حضوراً فيها ..
**
* لن نصل لمفهوم الرقي إلا ..
إن سلم المسلمون
من ألسنتنا
ومن أيدينا ..
**
* النفسُ
لا ترى عيبَ راعيها
والعيبُ
ما عابه الناسُ في الناسِ ..
**
* إن قرأت قدحاً لسلوكٍ خاطئ
وشعرت أنك المقصود
فأعلم أنك من رواد هذا السلوك الخاطئ
وليس بالضرورة أن تكن أنت المقصود ..
**
* إن كان لا بد من إساءتك للآخرين
فلا تعتدي بالسوء على شخصٍ لم يشعر بوجودك
حتى لا تجعله يعرفك فيما بعد بالسوء ..
**
* إن قمت بعملٍ واعتقدت أنه واجبك فلا تدعُ الناس ليمدحوه
وإن دعوتهم لمدحه فما مدحوه
فأعلم أن ما تراه واجبك لم يكن في الأصل واجبك ..!!
**
* مُتْ من الجوع
ولا تتزود من النطيحة ولا من المتردية
فالزاد الممنوع
لا يغني ولا يسمن من جوع ..
**
* في الصحافة وجدت الخال كاتب المقال
يُصور فتوى الشيخ بفتوى أخرى
ويستخدم في مقاله ألفاظاً لا يستخدمها إلا حاقد
فلما بحثت عن فتوى الشيخ وجدتها مختلفة كلياً عن ما ذهب إليه الخال
ثم أنه لا زال الخال كاتباً في عكاظ للمقال ..!!
**
* إذا اعتليت منبراً في المستقبل فلا تجعل منبرك ساحة لتناقضاتك
وتصبح في نظر الجماهير بعدئذ متناقض
ولمن لا يعرف معنى متناقض
اقرأ مقالات الكثير من الكتاب خلال الأسبوع الواحد
وتعرَّف على المعنى بنفسك وخذ من حالهم العبرة ..
**
* هذا مادح وذاك قادح
وهذه الدنيا ليس في أهلها اتفاق
لا في العقائد
ولا في الأذواق ..
**
* الدخول لا يشبه الخروج
والحياة لا تشبه الممات
والدخول من المخارج حياة ميتة
لذلك كان الانطواء على الذات موتا في الحياة ..!
**
* لو تركت الحكم لقلبي لخطفت من عشقتها بعيداً عن الناس
كي أنعم بالنظر إليها وحدي دون شريك
ولكن الحكم لعقلي الذي أراني فداحة ما قد ارتكبه بحقها ..
**
* علمت أن القلب محكوم والمحكوم عند العقلاء لا يحكم
فلا تجعلوا الحكم للقلوب وافتحوا للعقول مجالها
كي تحكم ولا تظلم وهي لا تشعر أنها تظلم ..
**
* لمن لا يعرف ما هو أكذب الكذب
افتح التلفاز وشاهد قناة العالم الإخبارية الإيرانية
واضحك منهم وأحزن عليهم
وقل : الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا وفضلنا على كثير من خلقه ..
**
* لسان حال الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر :
لو أن الحياة الدنيا أبدية
لما أنكرت عليك ما يفتح لك باباً من النار بعد موتك
ولا أمرتك بما يدخلك الجنة تباعاً لخير البرية صلوات الله عليه وسلامه
ولكنها حياة مؤقتة
تنتهي ولا تدوم وأنا بأمري لك أطلب الجنة لتطلبها معي
فلا ترخص نفسك للنار ..
**
* كما أن الحياة الدنيا لا بد لها من نهاية
فلا بد أن تتفق هذه الحروف مع الحياة حتى في النهاية
وها أنا وحروفي نصل معكم إلى النهاية
فأسأل الله الخاتمة الحسنة لي ولكم ..
,
,
,
بقلمي
الشيناني
