المرأة العاملة ... موضوع للنقاش الجاد

[ابو سعد]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاتة


الأخوه و الأخوات الأفاضل أعضاء هذا الصرح الشامخ


لدي موضوع و أتمنى أن نناقشه سوياً و أن يبدي كُلاً منّا رأيه فيه بكل شفافية

المرأة نصف المجتمع ( كما يقال ) و على هذا الأساس لا يمكن ان ينهض البلد و يتطور بسواعد الرجال فقط ... بل لا بد من مشاركة المرأة في النهوض بالوطن و مؤسساته
و مع التطور الحاصل في العالم هذه اللحظة ... فقد دخلت المرأة جميع المجالات و لم تعد كثيراً من الوظائف حكراً على الرجال فقط ... و على هذا الأساس سوف يكون محور نقاشنا هو ...


( المرأة العاملة )


كيف تنظر إليها ؟


و هل تؤيد عملها و خروجها من البيت ؟


هل عمل المرأة عيباً ؟


إذا كنت من المعترضين على عملها فما وجهة نضرك في الموضوع ؟


و هل عملها سوف يتعارض مع واجبها كأم تجاه أبنائها ؟









تحياتي ,,,

 

[رهيف الاحسااس]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

أخوي أبو سعد مشكور على هذا الطرح

المرأة مالها غير بيتها وزووجها وهذي الكلمة نسمعها كثيراا

بس هي انسانة من حقها تتعلم وتعمل واين المشكلة في هذاااا

أنا بصراحة اسمع الكثيرون يقلون لو بنتك أو زوجتك اشتغلت تخونك

أنا بقول البنت أو الزوجة لو بتخون تخون في بيتك وربي ماتدري عنها هذاا واقع

من حقهم يتعلمون ويشتغلون بس الافضل مايكون فية اختلاط با الرجال

وتحياتي لك

رهيف الاحساس

 

[فـتى هذيل]

أولاً وقبل أن أجيب على أسئلتك عزيزي أبو سعد ، يجب علينا أن نعرف طبيعة العمل الذي

تعمله هذه المرأة ، ومن واقع ديننا فإن هناك ضوابط شرعية لايجوز للمرأة تعديها مهما كانت

الظروف مثلاً:.

1/ أن يكون في مجال عملها اختلاط بالرجال .

فهذا ممانهى عنه ديننا الحنيف ، وللأسف نجد المرأة في هذا المجال .


2/ عدم التبرج والسفور .

واسئلوا "ريما الشامخ"

أنا ابغى أفهم بس ماذا تستفيد المرأة من ظهورها على الشاشات وهي بكامل حلتها ، وعلى

وجهها أطنان من البودرة والمكياج ؟؟؟


والآن أجيب عن أسئلتك ياأبو سعد ، وبشكل مختصر :.

كيف تنظر إليها ؟

عادي ، فهي لم تفعل مايشين _طبعا حسب ضوابط الشريعة_

و هل تؤيد عملها و خروجها من البيت ؟

لا لا لا .

هل عمل المرأة عيباً ؟

لم أقل هذا أبدا.

إذا كنت من المعترضين على عملها فما وجهة نضرك في الموضوع

؟

زوجها وأولادها أحق بها من أي كائن كان.

و هل عملها سوف يتعارض مع واجبها كأم تجاه أبنائها ؟

وهل في ذلك شك ؟؟!!!!!!!


وفي الختام أرجوا الا تأخذوا كلامي هذا من باب الحقد أو الكره على المرأة _حاشا لله_

ولكن قيام المرأة بواجبات زوجها وأولادها هو أشرف عمل تقوم به ، ولا يمكن مهما كان

أن توفق بين عملها من جهة وبين زوجها وأولادها من جهة أخرى .


وتقبلوا تحياتي ،

 

[هذلي والفخر لي]

يعطيك العافيه يابو سعد على الطرح المتميز

سأجيب على اسئلتك اولا وأعقب على الموضوع من زاويه اخرى ثانيا

** انظر الى المرأه العامله وكأنني اراها قد ارتدت العمامه والعقال !!!

** اؤيد عمل المرأه التي ليس لديها من يعولها كأرمله او كبنت لا يستطيع والدها ان يصرف عليها ( هنا لا بأس ) غير ذلك لا اؤيد اطلاقا

** تقول هل عمل المرأه عيبا؟ واقول وهل تكاسل الرجل وبقاؤه في المنزل وعدم القيام بمسؤولياته عيبا؟ جواب الثاني ينطبق على الاول
فلكل منهما دور واضح يجب الايعتدي عليه الآخر

** وجهة نظري واضحه مما سبق

** اذا ما عملت المرأه فبالتأكيد ستختلف الادوار والمسؤوليات وسيكون هناك تعارض كبير

<<<بقي ان اطرح عليكم الموضوع من زاويه اخرى>>>

عندما بلغت الحضارة الاسلاميه اوج اتساعها ماهو دور المرأه حينها؟

لا يختلف اثنان حول دورها الاساسي فهو التربية وصنع الاجيال

اين المرأه اليوم من ذلك؟؟؟؟ وهل خروجها للعمل سيخرج لنا اجيالا نبني عليهم الآمال والطموح؟ ام سيكون امامنا جيل مفكك وضائع الهويه واقل مانصفه به هو ( جيل تربية الشغالات)

تقبلوا مني اجمل سلام ,,, ودمتم

 

[فـتى هذيل]

وهل خروجها للعمل سيخرج لنا اجيالا نبني عليهم الآمال والطموح؟ ام سيكون امامنا جيل مفكك وضائع الهويه واقل مانصفه به هو ( جيل تربية الشغالات)

الله عليك ياأبو بسام

وياكثر "عيال الشغالات " .

والله مصيبة ياأخوان حين تقوم اجنبية لها عاداتها وتقاليدها وربما _دينها _ تختلف مع

عقيدتنا بتربية أبنائنا والعناية بهم ، وربما نجد أن الأطفال تعلقوا بها أكثر من الأبوين .

وهذا ماجنيناه من "عمل المرأة ".

 

[الملاك البرئ]

بسم الله الرحمن الرحيم

قبل ان ابدأ بنقاط الحوار كنت أريد ان اوضح شيئا:-
اولا:نحن اصبحنا بعصر يصعب عليك فيه ان تمنع المرأه من الخروج خوفا عليها من ذئاب المجتمع
فقد اصبحنا بزمن تخاف على اهلك وهم معك بوسط البيت
نحن لم نعد نعيش بعصر أجدادنا ........ المرأه تولد في البيت لاتخرج منه الى على بيت زوجها او قبرهااا.... مستحيل ان تجد من يطبق هذا في الوقت الحاااضر
انا لااقول لاتخافون على محارمكم
انا ارى من الافضل ان يهتم من الصغر ببناء شخصيه البنت على ان تحترم نفسهاا .... وتنظر للامور بعين العقل لا العاطفه... بدلا من ان تعامل بانهاا... انثى ضعيفه ...او انها صيده والكل يسعى لإصتيادهااا او ... او... او...
ابنى شخصيه بنتك وثقتها واعتزازها بانها انثى... اجعل الصراحه هي مفتاح التواصل بينكم... لانك مهما حاولت المحافظه عليهاا ومراقبتهااا... فلن تتمكن من مراقبتهاا بالمدرسه...بالجامعه.....او حتى بغرفتهااا...
ان البيت هو الاساس اما ان يخرج امرأه لو تعمل باي مجال فلن تخاف عليهاا.... وبين امرأه تبحث عن اشياء منعت منهااا وتريد اكتشافها بعيد عن عين المراقب بالبيت
ثانبا:تعقيبا على كلام الاخ هذلي...ان البنت تخرج اذا ابوها مايقدر يصرف عليها... سيدي لاتربط الامور ببعضهاا.. البنت تخرج لتثبت ذاتها... ليكون لها وجود بمجتمع ذكوري ...لايريد من المرأه سوى ان تكون ببيته كقطعه اثاث... تاخذ مصروفها منه وهو السيد المطاع ...
ثالثا:العمل او البيت؟؟؟ انا ارى ان المرأه اذا لم تستطع ان توفق بين بيتها وعملها فمن الاولى ان تعود لبيتها فابنائها بحاجه لها اكثر من عملهااا
رابعا: من يرفض عمل المراءه ويقول بان مكانها باليبت... اريدك فقط ان تنظر بعقلانيه.... ايوجد رجلا بحق بهذا العصر... انظر الى الشباب هذه الايام... هل هذا يتكل عليه ببناء بيت اسري... هل تثق المرأه بهذا الرجل في تحمل مسئوليه بيت وزوجه
خامسا: من يرى ان تربيه الاولاد ستضيع اذا المرأه عملت.. انا اقول لك التربيه مشتركه بين الام والاب... اذا انحرف الابناء فالمسئوليه تقع على الاثنين...

ايها المجتمع الذكوري:
الى متى سنعطل نصف المجتمع خوفا عليهن من الانحراف....



كيف تنظر إليها ؟
امراه تثبت وجودها بمجتمع لا يعترف بقداراتها....

و هل تؤيد عملها و خروجها من البيت ؟
أؤيده بحدود الادب وشرع الله...بعيدا عن التبرج...او الخروج لغايه الخروج فقط

هل عمل المرأة عيباً ؟
لا طبعا
و هل عملها سوف يتعارض مع واجبها كأم تجاه أبنائها ؟
اذا استطاعت المرأه جدولة عملهاا..فلن يحدث قصور تجاه ابنائها وزوجهااا...اما ان تعمل على حساب تربيه اولادهاا وراحه زوجهااا فالافضل ان تراجع نفسها وتضع عيالها بكفه وعملها بكفه ...فايهما سيبقى لها ويستفيد منها اكثر فلتتجه له

اعتذر عن الاطاله.... واشكرك ابو سعد على هذا الطرح الجيد....واثراء منتدانا بمثل هذه المواضيع
الملاك البرئ

 

[فـتى هذيل]

أهلاً وسهلاً بالملاك البرئ

وكنت مشغوفاً لأرى رداً لإحدى بنات حواء على هذا الموضوع ، لأرى ردة فعلها

ولأعرف رأيها عن العمل .

وهاقد أتيت ورديت ، وأحب أن أعقب على كلامك "مع احترامي الشديد لرأيك " :.

تعقيبا على كلام الاخ هذلي...ان البنت تخرج اذا ابوها مايقدر يصرف عليها... سيدي لاتربط الامور ببعضهاا.. البنت تخرج لتثبت ذاتها... ليكون لها وجود بمجتمع ذكوري ...لايريد من المرأه سوى ان تكون ببيته كقطعه اثاث... تاخذ مصروفها منه وهو السيد المطاع ...

وهل إثبات ذات المرأة يكون في خروجها للعمل؟؟

لماذا لاتثبت نفسها في مملكتها الخاصة بين زوجها وأولادها ؟

وأنا اعتبر أن نجاح المرأة في بيتها ، فهي عندما ترعى زوجها وأولادها تكون قد حققت النجاح

وبشهاد تفوق ، وتذكر المقولة الشهيرة "وراء كل رجل عظيم امرأة".

وهذا لاينقص من حقوقكن مقدار ذرة ، ولماذا تشبهين المرأة بقطعة أثاث؟؟

بل على العكس المرأة هي روح البيت ، وهي نور البيت ، لها رأيها في بيتها .

ولماذا تلقبين الرجل بـ" السيد المطاع" مع أن الشرع كفل له ذلك والآيات والأحاديث كثيرة

ولكن يجب أن نعمل بمبدأ " ماأكرمهن الا كريم ، وماأهانهن الا لئيم ".

العمل او البيت؟؟؟ انا ارى ان المرأه اذا لم تستطع ان توفق بين بيتها وعملها فمن الاولى ان تعود لبيتها فابنائها بحاجه لها اكثر من عملهااا

عين العقل.

من يرفض عمل المراءه ويقول بان مكانها باليبت... اريدك فقط ان تنظر بعقلانيه.... ايوجد رجلا بحق بهذا العصر... انظر الى الشباب هذه الايام... هل هذا يتكل عليه ببناء بيت اسري... هل تثق المرأه بهذا الرجل في تحمل مسئوليه بيت وزوجه

نعم يوجد .

انظري الى الورش ، الى "الحلقة" ، الى الشارع

تجدين شباناً بعمر الزهور يتناقطون عرقاً ليعيشوا بشرف ، واعتقد أن مجمعنا محافظ فولي

البنت إن لم يجد هذا الشاب كفواً لتحمل المسؤولية لما زوجه ابداً .

خامسا: من يرى ان تربيه الاولاد ستضيع اذا المرأه عملت.. انا اقول لك التربيه مشتركه بين الام والاب... اذا انحرف الابناء فالمسئوليه تقع على الاثنين...

إذا تفرغ الرجل لتربية الأبناء فمن سيوفر اللقمة لهؤلاء الأبناء ؟؟؟؟؟؟؟؟

التربية مسؤلية الأبوين _مافيها اختلاف_ ولكن التفرغ لها يكون نم جانب الأم فقط.

فاصلة بيضاء:.

أكبر وأشرف وأرقى عمل تقوم به المرأة هو تربية أطفالها .

الأم مدرسة إذا أعدتها *** أعدت شعبا طيب الأعراق

فالمرأة الصالحة هي نواة هذا المجتمع ، فهي أم الملك ، وأم الضابط ، وأم الطبيب

وأم الشيخ ، وأم المعلم .

وهل يوجد أهم من هذا العمل للمرأة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

[فارس الدهما]

اذا كان عمل المراءة في مواقع خاصه كلها بالنساء ولايكون بها رجال وتكون الاعمال ذات اهميه قصوى فلامانع فمن حق المراءة ان تكون عامله لخدمه دينها ووطنها ومليكها وان تكون عضو فعال في المجتمع

 

[الملاك البرئ]

المرأه باستطاعتها ان تبثت نفسها في اكثر من مجااااااال
فتى هذيل
تقوول لاداعي لعمل المراه تقريبا هذا مافهمته من كلامك
سيدي كن واقعيا وتخيل الوضع بعد عشرين سنه لو سادت هذا الفكره....
بناتك من بيدرسهم بالمدرسه.....>طبعا رجل فالمرأه تعمل ببيتها طبخ وغسل ولا يوجد معلمات
كبروا البنات وبيدخلوا جامعه......> طبعا رجل سيدرسهم عن بعد كالعاده ولكن المعامل الداخليه من سيشرف عليها.... من سيدير مكاتب واقسام الجامعه طبعا الرجل وستكون خلوه لا يوجد نساء عاملات
زوجتك او اختك او بنتك مرضت وتبي توديها للمستشفى من بيكشف عليها.....> لا يوجد طبيبات نساء سيكون رجلا
السوق والمحلات النسائيه الخاصه من سيبيع فيها طبعا الرجل ....... وهلم بالاحراج لك ولنسائك


انا احترم وجه نظرك وهي تمثلك وحدك ويعجبني نقاشك
ولكني اردت ان اوصل فكره
صحيح ان المراه سيدة البيت .... ولكن عندما نجد الرجل الكفؤ....
تخيل اننا تخلينا عن فكره العمل وبعد سنه زواج تطلقت المراه... وما اكثر مايحصل هذا الشي ... لفظت الى المجتمع دون خبره او دون شهاده دون وظيفه من سيؤول المرأه ؟ والدها الى متى ..... وكأنك تريد المرأه ان تصبح طيل عمرها ذليله كسيره تستجدي لقمه عيشها من الاقارب....

تقول ان هناك من يعمل من الشباب بالحراج............ احترم بشده مثل هؤلا الشباب وافتخر عندما اراهم ولكن هل تعتقد ان رواتبهم هولا ستكفي لفتح بيت وبناء اسره.... ما المانع في ان تساعد المراه زوجهاا ... بمصروف بيتها...........
تقول بانها ام لضابط ام لطبيب............. نعم هذا انجاز ولكن اين هي من ذاتها.... اين هي من حياتها.... البنت لا تطلب العمل لاجل المال فهي عاشت مكرمه ببيت والدها ووستعيش مكرمه ببيت زوجهااا....
ولكن هو ذات وقدرات ومواهب لماذا نهدمها..... تخيل ان تبذل قصار جهدك بالدراسه لتتخرج وتجلس بالبيت.... تنسى نفسها لانها اصبحت زوجه .... تهمل كفاءتها لانها ام.....
اخي: لنصل الى نهايه السطر ونضع النقطه لنهايه النقاش
لو وجدت امراءه توفق بين بيتها وتربيه ابنائها..... وبين عملها وبناء كيانها الخاص .....
هل ستغير الفكره
اذا اجبت بنعم....> فقد وصلنا الى النتيجه النهائه انت لاتعارض عمل المرأه انت تخشى على ضياع الاجيال من اهمال الام
"تنبيه"
هذا الاهمال لايرتبط بعمل المراه فقط فليس كل عيال الشغالات اللي بداؤ بالتكاثر الان امهاتهم عاملات يستحيل هذا ...
اما ان رفضت عمل المراه
فانت مع احترامي الشديد لاتريد زوجه تريدها خادمه ببيتك كسيره تحتاجك بكل كبيره وصغيره... وانت اما ان تعطي او لا
تقبل مناقشتي بصدر رحب وهي فكره اما ان تصلك او تصلني بنهايه المطاف هي نقاش وختلاف بوجهات النظر لن يفسد للود قضيه
الملاك البرئ

 

[فـتى هذيل]

تقوول لاداعي لعمل المراه تقريبا هذا مافهمته من كلامك

أنا لم أقل هذا أبداً ، وارجعي لأول رد لي على الموضوع .

انا احترم وجه نظرك وهي تمثلك وحدك ويعجبني نقاشك

شهادة اعتز بها .

لو وجدت امراءه توفق بين بيتها وتربيه ابنائها..... وبين عملها وبناء كيانها الخاص .....
هل ستغير الفكره

نعم وبشدة ، ولكن هل توجد؟؟

راحعي مكاتب استقدام الشغالات وانظري للأعداد الهائلة ممن تم استدعائهن ، والسبب

عمل المرأة

فانت مع احترامي الشديد لاتريد زوجه تريدها خادمه ببيتك كسيره تحتاجك بكل كبيره وصغيره... وانت اما ان تعطي او لا

بل بالعكس أنا افتخر بزوجتي حينما تتفرغ لي ولأبناهئها ، وليس في حياتها سوانا .

وبالنسبة للإحتياج الذي تتدعينه فهو متبادل من كلينا ، فكل منا مكمل للآخر .

وهذه هي سنة الحياة الرجال قوامون على النساء ، والشرع قد كفل لها حقها من نفقة .

واحب أن أذكرك بما قلته في سابق ردودي " وهو شعاري بالنسبة للمرأة "

( ماأكرمهن الا كريم ، وماأهانهن الا لئيم )

تقبل مناقشتي بصدر رحب وهي فكره اما ان تصلك او تصلني بنهايه المطاف هي نقاش وختلاف بوجهات النظر لن يفسد للود قضيه
الملاك البرئ

وهذا هو شعارنا في هذا المنتدى ، فليس بالشرط أن نتفق جميعنا على موضوع معين أو نختلف

جميعنا على موضوع معين ، فلكل منا رأيه الخاص ، فإن اتفقنا فهذا مانريده ونبحث عنه

وإن اختلفنا فلن يؤثر ذلك على الإحترام المتبادل بيننا .

والسلام ختام .

 

[ابو سعد]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

أخوي أبو سعد مشكور على هذا الطرح

المرأة مالها غير بيتها وزووجها وهذي الكلمة نسمعها كثيراا

بس هي انسانة من حقها تتعلم وتعمل واين المشكلة في هذاااا

أنا بصراحة اسمع الكثيرون يقلون لو بنتك أو زوجتك اشتغلت تخونك

أنا بقول البنت أو الزوجة لو بتخون تخون في بيتك وربي ماتدري عنها هذاا واقع

من حقهم يتعلمون ويشتغلون بس الافضل مايكون فية اختلاط با الرجال

وتحياتي لك

رهيف الاحساس

حياك أخوي رهيف



و أشكرك على المداخله يا عزيزي وعلى رأيك الجريء


و حتى لو المرأة في مكان مختلط ... فهل هذا يعني بالضروره أنها سوف تخون لا محالة ؟



تمنيتك لو أجبت على تساؤلاتي ... عموماً شكراً على مرورك العطر








تحياتي ,,,

 

[ابو سعد]

أولاً وقبل أن أجيب على أسئلتك عزيزي أبو سعد ، يجب علينا أن نعرف طبيعة العمل الذي

تعمله هذه المرأة ، ومن واقع ديننا فإن هناك ضوابط شرعية لايجوز للمرأة تعديها مهما كانت

الظروف مثلاً:.

1/ أن يكون في مجال عملها اختلاط بالرجال .

فهذا ممانهى عنه ديننا الحنيف ، وللأسف نجد المرأة في هذا المجال .


2/ عدم التبرج والسفور .

واسئلوا "ريما الشامخ"

أنا ابغى أفهم بس ماذا تستفيد المرأة من ظهورها على الشاشات وهي بكامل حلتها ، وعلى

وجهها أطنان من البودرة والمكياج ؟؟؟


والآن أجيب عن أسئلتك ياأبو سعد ، وبشكل مختصر :.


عادي ، فهي لم تفعل مايشين _طبعا حسب ضوابط الشريعة_





لا لا لا .



لم أقل هذا أبدا.

؟

زوجها وأولادها أحق بها من أي كائن كان.




وهل في ذلك شك ؟؟!!!!!!!


وفي الختام أرجوا الا تأخذوا كلامي هذا من باب الحقد أو الكره على المرأة _حاشا لله_

ولكن قيام المرأة بواجبات زوجها وأولادها هو أشرف عمل تقوم به ، ولا يمكن مهما كان

أن توفق بين عملها من جهة وبين زوجها وأولادها من جهة أخرى .


وتقبلوا تحياتي ،

هلا و الله و غلا اخوي فتى هذيل ... و أشكرك على صراحتك



و إجاباتك الوافية ... و بخصوص ريما الشامخ ( شفاها الله )



ألا تتفق معي بأنها قد قدمت خدمه للبلد من خلال برنامجها ... و قد حلت كثير من قضايا المجتمع و جرأتها في الطرح ... فهي عندما خرجت للعمل قد قدمت خدمة جليلة لهذا البلد









تحياتي ,,,

 

[ابو سعد]

يعطيك العافيه يابو سعد على الطرح المتميز

سأجيب على اسئلتك اولا وأعقب على الموضوع من زاويه اخرى ثانيا

** انظر الى المرأه العامله وكأنني اراها قد ارتدت العمامه والعقال !!!

** اؤيد عمل المرأه التي ليس لديها من يعولها كأرمله او كبنت لا يستطيع والدها ان يصرف عليها ( هنا لا بأس ) غير ذلك لا اؤيد اطلاقا

** تقول هل عمل المرأه عيبا؟ واقول وهل تكاسل الرجل وبقاؤه في المنزل وعدم القيام بمسؤولياته عيبا؟ جواب الثاني ينطبق على الاول
فلكل منهما دور واضح يجب الايعتدي عليه الآخر

** وجهة نظري واضحه مما سبق

** اذا ما عملت المرأه فبالتأكيد ستختلف الادوار والمسؤوليات وسيكون هناك تعارض كبير

<<<بقي ان اطرح عليكم الموضوع من زاويه اخرى>>>

عندما بلغت الحضارة الاسلاميه اوج اتساعها ماهو دور المرأه حينها؟

لا يختلف اثنان حول دورها الاساسي فهو التربية وصنع الاجيال

اين المرأه اليوم من ذلك؟؟؟؟ وهل خروجها للعمل سيخرج لنا اجيالا نبني عليهم الآمال والطموح؟ ام سيكون امامنا جيل مفكك وضائع الهويه واقل مانصفه به هو ( جيل تربية الشغالات)

تقبلوا مني اجمل سلام ,,, ودمتم

أشكرك أخوي هذلي و الفخر لي على مشاركاتك و مرورك العطر


أتفق معك فيما قلته و لكن ...


هل المرأة التي ليست في حاجة المال ... و لكنها تملك الطموح و الفكر الذي سوف يخدم البلد

هل تبقى حبيسة المنزل ؟


و هي بإستطاعتها أن تقدم للبلد ما فيه مصلحته


على رأيك هذا سوف يأتي لنا شخص و يقول : لكل زمان دولة و رجال


و ذاك الزمان ذهب بما فيه من خير و شر ( زمن المسلمين الأوائل ) ... و نحن ابناء اليوم


و عصرنا يختلف كلية عن عصر الأوائل ... و أصبح خروج المرأة ضروري للعمل ... فكيف سوف تجيبه ؟






شكراً لك مرة أخرى يا عزيزي










تحياتي ,,,

 

[ابو سعد]

بسم الله الرحمن الرحيم

قبل ان ابدأ بنقاط الحوار كنت أريد ان اوضح شيئا:-
اولا:نحن اصبحنا بعصر يصعب عليك فيه ان تمنع المرأه من الخروج خوفا عليها من ذئاب المجتمع
فقد اصبحنا بزمن تخاف على اهلك وهم معك بوسط البيت
نحن لم نعد نعيش بعصر أجدادنا ........ المرأه تولد في البيت لاتخرج منه الى على بيت زوجها او قبرهااا.... مستحيل ان تجد من يطبق هذا في الوقت الحاااضر
انا لااقول لاتخافون على محارمكم
انا ارى من الافضل ان يهتم من الصغر ببناء شخصيه البنت على ان تحترم نفسهاا .... وتنظر للامور بعين العقل لا العاطفه... بدلا من ان تعامل بانهاا... انثى ضعيفه ...او انها صيده والكل يسعى لإصتيادهااا او ... او... او...
ابنى شخصيه بنتك وثقتها واعتزازها بانها انثى... اجعل الصراحه هي مفتاح التواصل بينكم... لانك مهما حاولت المحافظه عليهاا ومراقبتهااا... فلن تتمكن من مراقبتهاا بالمدرسه...بالجامعه.....او حتى بغرفتهااا...
ان البيت هو الاساس اما ان يخرج امرأه لو تعمل باي مجال فلن تخاف عليهاا.... وبين امرأه تبحث عن اشياء منعت منهااا وتريد اكتشافها بعيد عن عين المراقب بالبيت
ثانبا:تعقيبا على كلام الاخ هذلي...ان البنت تخرج اذا ابوها مايقدر يصرف عليها... سيدي لاتربط الامور ببعضهاا.. البنت تخرج لتثبت ذاتها... ليكون لها وجود بمجتمع ذكوري ...لايريد من المرأه سوى ان تكون ببيته كقطعه اثاث... تاخذ مصروفها منه وهو السيد المطاع ...
ثالثا:العمل او البيت؟؟؟ انا ارى ان المرأه اذا لم تستطع ان توفق بين بيتها وعملها فمن الاولى ان تعود لبيتها فابنائها بحاجه لها اكثر من عملهااا
رابعا: من يرفض عمل المراءه ويقول بان مكانها باليبت... اريدك فقط ان تنظر بعقلانيه.... ايوجد رجلا بحق بهذا العصر... انظر الى الشباب هذه الايام... هل هذا يتكل عليه ببناء بيت اسري... هل تثق المرأه بهذا الرجل في تحمل مسئوليه بيت وزوجه
خامسا: من يرى ان تربيه الاولاد ستضيع اذا المرأه عملت.. انا اقول لك التربيه مشتركه بين الام والاب... اذا انحرف الابناء فالمسئوليه تقع على الاثنين...

ايها المجتمع الذكوري:
الى متى سنعطل نصف المجتمع خوفا عليهن من الانحراف....



كيف تنظر إليها ؟
امراه تثبت وجودها بمجتمع لا يعترف بقداراتها....

و هل تؤيد عملها و خروجها من البيت ؟
أؤيده بحدود الادب وشرع الله...بعيدا عن التبرج...او الخروج لغايه الخروج فقط

هل عمل المرأة عيباً ؟
لا طبعا
و هل عملها سوف يتعارض مع واجبها كأم تجاه أبنائها ؟
اذا استطاعت المرأه جدولة عملهاا..فلن يحدث قصور تجاه ابنائها وزوجهااا...اما ان تعمل على حساب تربيه اولادهاا وراحه زوجهااا فالافضل ان تراجع نفسها وتضع عيالها بكفه وعملها بكفه ...فايهما سيبقى لها ويستفيد منها اكثر فلتتجه له

اعتذر عن الاطاله.... واشكرك ابو سعد على هذا الطرح الجيد....واثراء منتدانا بمثل هذه المواضيع
الملاك البرئ

أهلاً و سهلاً أختي الملاك البرئ ... و أشكرك على المداخله الصريحه



كلام جميل و لكن



هل المرأة عندما تحاول أن تسعى لتثبت ذاتها عليها أن تعمل حتى لو كان هذا العمل في مكان مختلط ... هناك مجالات عديدة لتعمل بها و تبدع دون ان تختلط بالرجال ...


إذا كانت المرأة تخرج للعمل من أجل إثبات فهذا يعني أنها تعاني من عقدة نقص للأسف و تحاول أن تتخلص منها بالخروج للعمل ... و ليتها تستطيع


نحن نريد المرأة التي إذا خرجت للعمل تخرج من أجل ان تفيد مجتمعها لا أن تحاول أن تثبت للمجتمع وجودها فقط من خلال الخروج ...


أما شباب اليوم ... فلا تنظرين لمن يتسكعون في الأسواق ... فهم مثال سيء لا يضرب بهم المثل




عموماً أشكرك على مرورك العطر و إثرائك للموضوع برأيك الجريئ










تحياتي ,,,

 

[ابو سعد]

اذا كان عمل المراءة في مواقع خاصه كلها بالنساء ولايكون بها رجال وتكون الاعمال ذات اهميه قصوى فلامانع فمن حق المراءة ان تكون عامله لخدمه دينها ووطنها ومليكها وان تكون عضو فعال في المجتمع

كلام جميل أخي أبو مشاري ... شكراً لك على مرورك العطر ... و ردك المتزن








تحياتي ,,,

 

[هذلي والفخر لي]

هل المرأة التي ليست في حاجة المال ... و لكنها تملك الطموح و الفكر الذي سوف يخدم البلد

هل تبقى حبيسة المنزل ؟


و هي بإستطاعتها أن تقدم للبلد ما فيه مصلحته


على رأيك هذا سوف يأتي لنا شخص و يقول : لكل زمان دولة و رجال


و ذاك الزمان ذهب بما فيه من خير و شر ( زمن المسلمين الأوائل ) ... و نحن ابناء اليوم


و عصرنا يختلف كلية عن عصر الأوائل ... و أصبح خروج المرأة ضروري للعمل ... فكيف سوف تجيبه ؟

عزيزي ابو سعد

وهل المنزل سجن لكي تكون حبيسة فيه؟

وهل عجلة الوطن ستتوقف عند افكارها ؟

اليس من الاولى ان يكون طموحها الاول والاخير هو سعادة زوجها وتربية ابنائها؟

وهل نجعل من اختلاف العصر الحاضر حجة لخروج المرأه للعمل؟

وعلى افتراض ان العصر قد اختلف , هل اختلف ديننا؟

ام ننتظر من يقول لنا غدا يجب ان نترك ثوابتنا لان عصرنا الحاضر مختلف!!!؟؟؟؟؟

هذا هو ردي ودمتم

 

[الملاك البرئ]

هل المرأة عندما تحاول أن تسعى لتثبت ذاتها عليها أن تعمل حتى لو كان هذا العمل في مكان مختلط ... هناك مجالات عديدة لتعمل بها و تبدع دون ان تختلط بالرجال ...

[ومن الذي قال بانها لابد ان تختلط انا ماقلت ان عمل المرأه به اختلاط على الاقل بالوقت الحالي
انا قلت نربي بناتنا لانه على جيلهم .... بعد عشرين سنه سيكون هناك اختلاط لامحااله... اذا الان نرى دعوه بطلب دمج مدارس الاولاد والبنات الابتدائيه..... ثم ظهرت طلب بقياده المرأه للسياره... تعتقد بعد عشرين سنه كيف بيكون الوضع نسال الله السلامه والعفو.... حاليا يوجد اختلاط ولكن بحدود من وجهه نظري....إ



ذا كانت المرأة تخرج للعمل من أجل إثبات فهذا يعني أنها تعاني من عقدة نقص للأسف و تحاول أن تتخلص منها بالخروج للعمل ... و ليتها تستطيع
نحن نريد المرأة التي إذا خرجت للعمل تخرج من أجل ان تفيد مجتمعها لا أن تحاول أن تثبت للمجتمع وجودها فقط من خلال الخروج ...


عن اي نقص تتكلم اخي اثبات الذات تعتبره نقص.... اثبات الوجود بمجتمعهااا تعتبره نقص.... تفاعلها بالمجتمع وتقديم خبرتهاا تعتبره نقص.... اذا هذا نقص تعتبره فهذه قضيه تحتاج لصفحه نقاش بحد ذاتهاا
أتراه عدل ان تبقى المراءه بعد سنين تعلمها بالبيت....
تدفن ماتعلمته بين جدران المنزل....


ليس الخروج هو الغايه اذا كان غايتها....فعليهاا مراجعه نفسها قبل كل شي....

.....تعقيبا على كلام الاخ فتى هذيل.....
عن مكاتب الاستقدام
اخي الخادمه اصبحت بريستج للمرأه ليس من الضروري ان تحتاجها او ان تكون عامله .... انا اعرف الكثير من الامهات العاملات ... وطالبات >>> لديهم اولاد وماعندهم شغالات ولا يريدون ادخالهم في منازلهم
يعني موضوع الشغالات بعيد تماما عن عمل المرأه ولا يرتبط به باي شكل من الاشكال[/size]

تقبل مروري يابا سعد
ولولا اختلاف الاذواق لكسدت السلع
الملاك البرئ

 

[ابو سعد]

عزيزي ابو سعد

وهل المنزل سجن لكي تكون حبيسة فيه؟

وهل عجلة الوطن ستتوقف عند افكارها ؟

اليس من الاولى ان يكون طموحها الاول والاخير هو سعادة زوجها وتربية ابنائها؟

وهل نجعل من اختلاف العصر الحاضر حجة لخروج المرأه للعمل؟

وعلى افتراض ان العصر قد اختلف , هل اختلف ديننا؟

ام ننتظر من يقول لنا غدا يجب ان نترك ثوابتنا لان عصرنا الحاضر مختلف!!!؟؟؟؟؟

هذا هو ردي ودمتم

هلا ابو بسام



يا عزيزي ... هل تعتقد أن الرجل فقط قادر على أن ينهض بهذا البلد و يطوره ... إذا المرأة لم تشارك بإفكارها و خدماتها ؟


و البيت لبعض النساء رحمه و لبعضهم سجن ... فمن كانت لديها مجال تستطيع ان تبدع فيه و تطور نفسها و تشارك في بناء المجتمع فهو بلا شك سجن لها



و من قال أن الدين منع المرأة من المشاركة !!!


ألم تشارك المرأة و منذ بزوغ فجره ( أي الإسلام ) في بناء هذا المجتمع


بل وصل بها الأمر المشاركة في الحروب و الغزوات مع المسلمين ... فكانت تعمل كالممرضة للمجاهدين في غزواتهم ... و كانت تعمل لهم كل ما فيه راحة لهم ... أنضر كيف شاركت في أصعب عمل و هو الجهاد و السفر ... فهل الدين منعها ... و ديننا لم يمنع النساء من أن يفتوا و يبدوا وجهة نضرهم فيما يدور حولهم من قضايا المجتمع ...


أعتقد ... أن مشاركة المرأة من عدمها في العمل يعيقه العادات و التقاليد القبلية أكثر منها الدينية ... و إلا فديننا يسر و لله الحمد



و من قال أنه إذا أردنا أن نتطور يجب أن نتخلى عن ثوابتنا ... و عندك ماليزيا شاهد على التطور و الرقي و التقدم ... و ما زالت متمسكة بهويتها و ثوابتها التي هي ثوابتنا نحن المسلمين











تحياتي ,,,

 

[أبو حمدان]

وماعساي أن أقول أنا جئت متـاخراً بعد أن أدلى الجميع بدلوه في هذا الموضوع وأصبح النقاش حاداً مابين مؤيد ومعارض ، ولاأدري هل أكون من المؤيدين لعمل المرأة أم من المعارضين ؟
إن قلت بأنني مؤيد بشدة فهذا يعني أنني أقول للمرأة أتركي بيتك ومسئولياتك الأسرية واهتمي بعملك ولاعليك في أحد لأننا بحاجة للمرأة العاملة ، لأننا نحتاج للطبيبة ، ونحتاج للمعلمة ، ونحتاج ونحتاج ......الخ ، ولكن ذلك سوف يؤثر لامحالة على كيان أسرة المرأة العاملة لأنه من الصعب التوفيق بين العمل وتربية الأولاد والإهتمام بشئون المنزل فتتحول هذه المسئولية للخادمة التي لايؤمن جانبها وكم نسمع في كل يوم من مصائب كبيرة حدثت بسبب الشغالات .

وإن قلت بأنني معارض لفكرة عمل المرأة والإهتمام ببيتها واولادها وتربيتهم فهنا كانني أقول أنه لامانع لدي بأن تدرس إبنتي على يدي رجال وتعالج على يدي رجال فلا حرج في ذلك .

بصراحة متناهية أنا حائر بين مؤيد ومعارض ولكن نسبة المعارضه لدي تغلب كثيراً على نسبة التأييد لأن المجتمع السوي الذي سار عليه السلف الصالح بني على إمراة تهتم بتربية أبناءها فأخرج لنا المجتمع جيلاً أستطاع أن يملك أقطار الأرض وأخرج لنا فاتحين أستطاعوا أن يهزموا أكبر قوى العالم في حينها أستطاع أن يخرج لنا علماء أفذاذ ملأت مؤلفاتهم أرفف المكتبات بالعلم والمعرفة ، هل في ذلك الوقت وجدنا إمرأة تشارك الرجل العمل؟ طبعاً لا كان دورها تربوياً في بيتها وتربية أبناءها فاستطاعت أن تقدم للمجتمع إنجازاً عظيماً ورجالاً أشاوس ملكوا العالم بأسره .

تقولون بأن الوضع الآن مختلف !!! نعم صحيح الوضع مختلف والزمن تغير ولكن أنا أقول من وجهة نظري الشخصية :
(( إذا وفقت المرأة واستطاعت أن توفق بين عملها وبيتها واسرتها وتقوم بواجبها تجاه أبنائها وبيتها على أكمل وجه دون وجود ثغرات ويكون عملها مباحاً ليس فيه إختلاط ولاتبرج فهنا أقول وبملئ فمي ((( نعم لعمل المرأة ))) وأما ماعداه فلا ثم الف لا .

 

[زيزفون]

اخي العزيز ابو سعد اشكرك اولا على هذا الطرح المبارك منك


وقد اطلعت على مساجلاتكم في موضوع عمل المرأة بين مؤيد ومعارض وكانت الردود متباينة

ولا أريد أن أشعل فتيلة النقاش من جديد لكن أود القول: إن عمل المرأة يجب أن يؤطر بأطر شرعية ابتداءً

أما من حيث المبدأ فعمل المرأة في بعض المجالات ضرورة، وفي بعضها لا ضرورة له بل إن سلبياته أكثر من إيجابياته

فالشريعة الإسلامية كقاعدة عامة - لا تمنع أحد من العمل و التكسب ، و لكنها تضع الحدود ، و الضوابط التي تلائم ، و تفيد المجتمع وأفراده .

والمجتمع يحتاج إلى عمل المرأة ببعض الأعمال ، بحيث تعمل بأي عمل يفيد المجتمع وبنات جنسها مع مراعاة الضوابط الشرعية و التي من أهمها :

ألا يكون لعمل المرأة تأثيرا سلبيا على حياتها العائلية.

و ألا تعمل عملاً فيه محذور شرعي ، كالاختلاط و الخلوة .

أن يتوافق عملها ، و طبيعتها الأنثوية .

وأنا كإمرأه أجد أن لعمل المرأه إيجابيات و سلبيات وسلبياته أكثر من إيجابياته

أما في المجالات ا التي تتعرض فيها المرأة للاختلاط مع الرجال فأنا لا أؤيد عملها في هذه المجالات

تحياتي للجميع