أجمل ردود الرأي والرأي الآخر

[فرحة خفوق]

عفوآ .,.,يااستاذي فيصل .,.,
سطرح موضوع ليس من الرأي والرأي الاخر بس حسيت انه يستحق يوضع في هذا المكان.,.,
موضوع الاخت مايميزني القب
دعوة من أكاديمية البارادايم الدولية
هذا جواب نمط

شوكرن يابنتي انتي عمال تطويرنا بالمرة ومن كتر مني متطور قررت اسيب الكرويته واحط محلها كنبه هههههههههه
لذا شكرا لك ومشكوره وشكر الله لك وشكري يحتاج شكر عشان يشكرك مزبووووووووووووووووط

ورد مايميزني اللقب

العفو ولا داعي لكل هذا الشكر ..هذا فضل الله علينا
المعذره بتفلسف فلسفه بسيطه فاتحملني :
مفهوم التطوير الذي تقصده تطوير شكلي او ظاهري .... وهذة ليست نظرتي الاساسيه ولا تمثلني هذه السطحيه ابدا لذلك ماتفرق قطعه الكنبه عن الكرويته إذا ما اعرفـ اداب الجلوس او المجالس ..
التطوير الذي اقصدة تطوير جوهري انضابط السلوك إعداد وتقويم الشخصيه إجاد الميزات الجيد للشخصيه من ثم دعمها و تطويرها .. وقد قال تعالى(نَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) ...
دعنا ناخذ كرويتتك مثال :
الكرويته جعلتها مركاز لكـ ولا صدقائكـ من الحي وهي متنفس لكم وتتجتمعون به وتمضون به اوقات الفراغ المريره .. فـعشان تطور هذا المركاز تجلب بعض المثقفين بعض الملتزمين يفيدونكم بكم محاضره وبعض المهتمين بالترفيه والمرح ينظمون لكم حلقه ترفيهيه اما اسئله او العاب خفيفه اوالرقصات الشعبيه .. تقدر تفتح حساب في تويتر والنت لوق والفيس بوك وحساب في اليوتيوب تنزل به مقاطع بأسم مركاز نمط رهيب او عمو نمط وتصور الموقع وتكتب عن الفعاليات والبرامج ستصل سيرة هذا المركاز لابعد صقاع الارض وسيصبح مزار للمثقفين والمهتمين بالتاريخ والحضاره .. يزوركم احمد الشقير والشيخ عايض القرني وسلمان العودة وستجد حركه تغيير كبيره في الحي ويكثرون المنافسين وتعلن بعد ذلك الدوله عن إنشاء مركاز في كل حي في كل مدينه بالمملكه ويصنعون كرويته مشابهه لكرويتتك وربما يعلن عن وظائف شاغره وربما يفتحون مسابقه كرويتته المليون وتتسابقون على افضل كرويته لعــام .... وهذا نموج مبسط عن إحياء الارض بعد موتها
فهذة الدورات تحيي فيك الامل بعد فقدانه تستعيد الحياة السعيدة بعد انقطاعها بسبب ضغوط الحياة المتراميه على عاتق سنينكـ ..تجدول حياتكـ من جديد وبشكل مستمر


اعتذر على الاطــاله
وشكرا لكـ

 

[الشيناني]

الصمت الجريح


الصفحة لك وللجميع


وأشكرك على التفاعل المميز



لك احترامي

 

[الشيناني]

من صفحات ( ملح وسكر ) للمبدع الغائب الحاضر مشعل الهذلي



وجدت هذه القيّمة

اتمنى لكم قراءة ممتعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بثوب جديد وبعطر التواصل نعود من جديد أنفاس جديدة لم تعد هناك زوايا في زمن المتغيرات لم تكن الزاوية سوى رمز له دلالات خاصة أحبتت من خلالها أن أعبر عن أفكاري بطريقتي الخاصة ايضا .
وبين ملح الحياة وسكرها تنساب وتنصهر الكلمات لتكون أفكارا ورؤى تارة وهدية تارة أخرى ...وبسمة وكلمات في الحب وحنين وشوق ..قنينة عطر ..ورسالة عتاب ...وبين هذه وتلك ..

هي الحياة ملح وسكر ..
سلـــــــــــــــــــــــبيات
لايزال مجلسنا الغالي هو همي الأول بكل مافيه من سلبيات ولازلت أعتقد بوجود أقلام بإستطاعتها وبتوفيق الله أن تصنع من هنا مركزا يرتاده الكثير والكثير من أهل الشعر والأدب والفكر ..
بقي أن أشير لبعض السلبيات :
هناك إخوة يشاركوننا بالقطارة مثلما يقولون كأنهم هم المشغولون في هذه الحياة ونحن نأتي هنا للتسلية ...من يستطيع أن ينظم وقته يستطيع أن يجعل لنفسه بصمة خاصة يستطيع من خلالها أن يفتخر بوجوده في أي موقع ...
هناك أصدقاء يحضرون من أجل أشخاص معينين للرد عليهم فقط ولعلكم تلاحظون ذلك .....أنت ياصديقي المعنى بالأمر لا تحمل هما فإن كانت مشاركاتك من أجل أحد هنا فنحن نقوم بالواجب عنك ...ونحن في غاية السعادة .
هناك أصدقاء أراهم كل يوم تقريبا مشاهدون لا يؤثرون ولا يتأثرون ....من يعتقد أن المجلس يخص إسم معين فهو مخطئ المجلس يحمل إسم قبيلة كريمة وعزيزة من أجلها إعمل وليس من اجلي أو من أجل (س) من الناس .

إقتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــصاد :
لازلنا نسمع عن أصداء الحملة التي أطلقها بعض شباب الوطن تحت مسمى ( خلوها تصدي) أو هكذا هو العنوان ..
في وقت نرى فيه إقتصاديات العالم تتهاوى وخاصة الإقتصاد الصناعي وبالتحديد صناعة السيارات في أميركا وأوروبا واليابان هناك مصانع تعلن الإفلاس وتتخلى عن الآف العمال ...وهاهي اليوم تصدر لعالمنا ملايين السيارات وبأسعار مخفضة لمواكبة الحدث الإقتصادي العالمي تصل لحدود 60أو 70% .........ولكن الغريب في الأمر أن يجتمع أصحاب الشركات المستوردة والوكالات .. ويتفقون على أن تبقى الأسعار مثلما هي بل يزيدون ويبالغون في الأسعار ليدفع المواطن ثمن تعجرف وطمع هؤلاء ...أليس هذا نوع من الإحتكار .
نتمنى على الجهات المسؤولة أن تقوم بواجبها لردع هؤلاء ..فالسوق عرض وطلب !!

الزيــــــــــــــــــــــــــــــدي ..
صحفي شجاع أصبح حديث العالم هذا ماكان يريده بالضبط أن يكون رجلا مشهورا ....قال لأصحابه قبل حضور المؤتمر الصحفي سأُخلد إسمي في ذاكرة التاريخ وهاهو اليوم يقدم إعتذار للرئيس الأميركي ..بحسب بعض القنوات الإخبارية .
كل ذلك ونحن كعرب نخرج نغني ونرقص كأننا فتحنا بلاد المقدس وأعدنا للقدس هيبته وبقيادة صلاح الدين الجديد ...خرج لنا أثرياء العرب ينثرون الأموال بكل سخاء ويصيحون فرحا تحت زخات رصاص الجيش اليهودي في غزة وعلى أصوات البكاء والعويل القادم من كابل ....وليس ببعيد عن الزيدي في الفلوجة هناك أناس لا يملكون حذاء حتى لتُرمى في وجه بوش ...
خرج لنا الشعراء بالمعلقات والموشحات حتى صدقنا أننا إنتصرنا على عدونا بضربة حذاء .......كم أنا متشائم من هذا اللقب الجديد ...ومن هذه الثقافة الجديدة .

ملعقة من الســـــــــكر ..

ياصاحبي مافادنا كثر الاحلام
والي بخاطرنا عجزنا نطوله
ماتت امانينا على كف الايام
حكم القدر فارض علينا ميوله
نمشي ورى والوقت يمشي لقدام
ضعنا وضيعنا كلام نقوله
تعبيرنا ماضمته روس الاقلام
تكسرت كل الحروف بسهوله
طيف السهر في نظرة العاطفه حام
يرمي شباكه للعيون الخجوله
نسهر وتسهرنا مقادير الاعوام
ودروبنا متفرقه ومعزوله
العمر ولى والبخت طاح ما قام
الحظ وقف والليالي عجوله
نصبح على هم ونمسي على اوهام
ضيم الدهر بالدرب نوخ ذلوله
باحلام عشنا وافترقنا بالاحلام
نحلم ونحلم من زمان الطفوله

الســــــــــــــكر المذاب :
شجرة القمر (نازك الملائكة ):

مقطوعة :

على قمّةٍ من جبال الشمال كَسَاها الصَّنَوْبَرْ

وغلّفها أفُقٌ مُخْمليٌّ وجوٌّ مُعَنْبَر ْ

وترسو الفراشاتُ عند ذُرَاها لتقضي المَسَاءْ

وعند ينابيعها تستحمّ نجومُ السَّمَاءْ

هنالكَ كان يعيشُ غلامٌ بعيدُ الخيالْ

إذا جاعَ يأكلُ ضوءَ النجومِ ولونَ الجبالْ

ويشربُ عطْرَ الصنوبرِ والياسمين الخَضِلْ

ويملأ أفكارَهُ من شَذَى الزنبقِ المُنْفعلْ

وكان غلامًا غريبَ الرؤى غامض الذكرياتْ

وكان يطارد عطر الرُّبَى وصَدَى الأغنياتْ

وكانت خلاصةُ أحلامِهِ أن يصيدَ القَمَرْ

دعواتي...وامنياتي.

 

[فرحة خفوق]

رد: فـ سـ ـا د .. إلـ كـ تـ ر ـونـ ـي .. وغـ يـ ـابـ .. رقـ ـابـ ـي ..!! الكاتب الشيناني .,.,قناص الغربيه

ابداء مقالتي بقوله تعالي (( وَلْتَكُنْ منْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إلى الخَيْر وَيَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوف ويَنْهَوْنَ عَن المُنْكَر وَأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ ))


ان ما شاهدته في مواقع الانترنت بجميع اشكالها سواء مجلات او منتديات او دردشات .. الخ خلال مدة اقامتي في الإنترنت التي قاربت 12 سنة

لفت أنتباهي ان من يقوم على هذه المواقع هم شباب مراهقون أو رجال لا يفقهون في الدين مثقال ذره ألا من رحم ربي فلا نستغرب مثل رد المراقبه او المراقب من بعض الامور المحرمه شرعاً بنص الكتاب و السنة و بأجماع العلماء أذا كانت إدارة الموقع لا تستنكر هذه الأمور فكيف يكون حال مراقبين الموقع و كيف يكون حال اعضاء الموقع ؟؟! ولا أقرب من هذا القول فيهم (( اذا كان رب البيت للدف ضارب .. فما شيمة اهل الدار سوى الرقص ))


في الحقيقة لا استغرب انجراف الشباب خلف الفتيات و التمادي و التعدي على الضوابط الشرعية و الأحكام التي وردت في تعاليم ديننا الاسلامي وقد وصل الأمر في بعض الشباب أسأل الله لهم الهدايه إلى الدخول في الشرك من خلال الشتم و التعدي على الله سبحانه - تعالى الله عن اقوالهم علواً كبيرآ - وذلك مقابل ارضاء فتاه باعت دينها وضربة بشرفها و سمعت أهلها بعرض الحائط . . .

أنا في أعتقادي ان المشكلة الرئيسية في ظهور هذه الأمور السيئة هو أبتعادهم عن دين الله سبحانه حتى ماتت نفسهم الوامة و كبر شيطان نفسهم الأمارة بالسوء

وقد يرد بعضهم بأنه يصلي و أنه يخاف الله و أنه مسلم و أن ما يقال بحقه باطل وهو يجهل ماهو عليه وعلى سبيل المثال حتى تتضح صورتهم التي هم عليها اليكم هذا المثال

قوله تعالى : " إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ "

نشاهد في الآيه أن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر أي ان الذي يصلي ستنهاهـ صلاته عن المعاصي و تأمره بالأبتعاد عنها لكن نشاهد مصلي يصلي و لكنه يسرق و شخص اخر يصلي و لكنه يزني و شخص أخر يصلي و لكنه يغتاب الناس و شخص يصلي و يأكل الربا .. الخ من الأمثله ؛ قد نستغرب كيف يصلي و يفعل كل هذه المعاصي رغم أن الآية تذكر ان الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر ؟؟

الجواب هو ما يفتقده اغلب من يرتاد المواقع ويحلل و يحرم ما طاب له لأرضاء البشر سواء أناث أو ذكور

الجواب هو : أن الصلاة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر هي الصلاة الحقيقية التي يقبل صاحبها إليها بقلبه وروحه ونفسه يتذلل بها بين يدي الله إظهارا للعبودية واعترافا بالفقر بين يديه وهو في ذلك راغب فيما عنده عز وجل صادق التوبة والإنابة مخلص السريرة له سبحانه .
فمن لم تقم في قلبه هذه المعاني حين يقف بين يدي الله للصلاة لم تثمر صلاته الثمار الحقيقية المرجوة التي من أهمها التذكير بالله والنهي عن الفحشاء والمنكر ولم يكتب له من أجرها إلا بقدر ما حققه من معانيها ومقاصدها .

فكيف يمتنع من عصى الله وهو يصلي وهو قادم ألى صلاته بلا قلب لان قلبه مشغول بفلانه أو بفلان كيف يمتنع و هو قد سلم روحه لنفسه الأمارة بالسوء و ملذات الشيطان كيف يمتنع عن فعل المعاصي وهو فاقد الأخلاص لله سبحانه بهذه الصلاة ؟؟

احب أن ادعم مقالتي بسؤال تم توجيهه لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله رحمة واسعه عندما سوأل هذا السؤال :

أرجو من سماحة الشيخ الإجابة على أسئلتي: ما هي علامات قبول الله عز وجل لتوبة المؤمن، وقبوله لأعماله من الصلاة والصوم؟

" من علامات قبول الله لتوبة العبد وأعماله؛ استقامته على الحق والهدى والسير على المنهج القويم، هذه من علامات أن الله وفقه وقبل منه، متى تاب إلى الله وأناب إليه واستقام على الحق فهذا من علامات التوفيق وأن الله قد تاب عليه، وانحرافه وعدم استقامته دليل على أن التوبة غير صادقة أو أن الله لم يقبلها منه، فالمقصود أن استقامة العبد بعد التوبة والسير على المنهج القويم، إن كان لا يصلي استمر في الصلاة، وإن كان لا يصوم استمر في الصوم، وإن كان عاقاً لوالديه استمر في بر والديه، إن استمر على هذا فهذه علامات الخير، مثل ما الإنسان بعد رمضان إذا استمر على الخير هذه علامة أن الله قبل الصيام، وإذا انحرف هذه علامة عدم التوفيق نسأل الله العافية. "

فالواجب علينا أن نأمر بالمعروف و ننهى عن المنكر ولا نراعي في ذلك ألا مرضات الله عز و جل و ان يكون عملك بالأمر بالمعروف مبني على الأخلاص لله عز وجل لا لكسب الشهره ولا لكسب المال ولا لكسب الثناء من احد لان كل ما ستكسبه في الدنيا فاني ولا يذهب معي و معك الأ العمل نسأل الله أن يصلح أعمالنا و أن تكون جميعها تصب في مرضات الله الخالق سبحانه .

حكم الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر : " هذه مسألة عظيمة يجب على أهل الإسلام أن يعنوا بها "

أدلة على وجوب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر :

قال تعالى :" كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ "

قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان)، أخرجه مسلم

والأدلة كثيرة جداً ؛ لذلك اخي الكريم و أختي الكريمة يجب علينا العمل بما أمرنا الله به و رسوله الكريم و نحتسب ذلك لله سبحانه و تعالى

أسأل الله لي و لكم التوفيق و السداد في الدارين

وختاماً أن اصبت فمن الله سبحانه و فضله و أن اخطأت فمن نفسي و من الشيطان و استغفر الله و أتوب اليه


سبحانك اللهم و بحمدك اشهد أن لا اله الا أنت استغفرك و أتوب إليك​

 

[الشيناني]

من موضوع تنمية الفكر الإداري للمشرف القدير أبو ريتال الياسي


أعجبني رد الأخ القدير صالح الكعبي


وفيه التالي :

يابو ريتال .. فيه تخبط في تنمية الأفكار الإداريه عندنا ! في الوزاره الواحده تجد إختلاف كثير بين فروعها من حيث تطبيقات وإدارة دفة العمل من مدير إلى آخر ، ولا نسمع في النسخ الكربونيه 0
ولو تلاحظ أن التعليمات العامه غير والواقع غير ، وأعتقد أن ذلك يعود إلى ثقافة الشعب بأكمله؛ وهذي مشكله كبيره لاتحملها جهة معينه .. أضف إلى ذلك المركزيه قد تصدر قرارات وأفكار قد تخالف الواقع ، وينتج عن ذلك ضعف وتخبط .. إذاً لا تخاف تعودنا على مثل هذه الأفكار السلبيه ، ولو تلاحظ أن كلاً يبرح عن طريقه ! هذا أهم شي عند مفكرينا ، ولك مني تحيه على طرحك وتساؤلاتك ،،،،

 

[الإدارة]

نشكر مشرفنا القدير الشيناني على الأفكار البناءة والهادفة وعلى الجهود الطيبة
والشكر موصول للأعضاء المساهمين الذين أتحفونا باختياراتهم الطيبة

 

[مايميزني لقب]

اختيارات ممتعه الشيناني شكرا لكــ

 

[المشتاقة للجنة]

فكرة رائعة
الله يعطيك العافية

 

[ماجد العميري]

موضوع (لنتعارف سويا) كان من اجمل المواضيع

 

[صالح الكعبي]

موضوع شيق لأخوونا فيصل الشيناني .. صاحب رؤاء وأفكار نيره وحقيقتاً كنت من المتابعين والمعجبين بما يكتبه وقد أاستفدنا الكثير منه ومن الأخوان والأخوات الذين كانوا يثرون مجالس قبيلة هذيل بإطروحاتهم وأفكارهم ، وكما تفضل أخي فيصل .. كانت هناك مواضيع قيمه تعد بمثابة مؤلفات 0
أتمنى من الجميع المعاوده لقسم الرأي والرأي الآخر لطرح ما لديهم من مستجدات .. فكم نحن بحاجة لصيغة مواضيع تعالج قضايانا اليوميه لنستفيد منها أولاً ويستفيد منها غيرنا 0
مع شكري وتقديري للجميع ،،،،،،

 

[مايميزني لقب]

مداهمه ...:58:
حياك الله استاذ / صالح صدقتــ استفدنا الكثير والكثير
ولا اخفيك اصبحت الاقسام كا لمنازل القديمه تحمل اجمل التواريخ والعبر ولكن لظروف الحياة الكثير انصرف