و الله لو كلب من كلاب هذيل و لا رجال من غير هذيل -مقولة لمرأة هذلية قبل80 عام

ابن الاكابر

:: عضو جديد ::
إنضم
26 فبراير 2011
المشاركات
58
و الله لو كلب (اجلكم الله )من كلاب هذيل و لا رجال من غير هذيل , طاري هذيل معزة-مقولة لمرأة هذلية قبل80 عام
هذه المقولة القوية لمرأة هذلية واليكم القصة
عندما مرت الحجاز بسنين عجاف وقلة الامطار و أجدبت الأرض و أصبح الرجل الذي لبسه الجوع و التعب و الجهد في تلك الديار الهذلية يرى رأس ماله بل ماله كله غنيمات يسرح بها في ارض يابسة و يضوي و ضرعها لا يبز بقطرة تتهاوى الواحدة تلو الأخرى فصغرت اللقمة التي تصل الى فم ذلك الهذلي و ابنته و في ليلة اباح ذلك الأب المهموم لأبنته الوحيدة انه لو تقدم رجل لخطبتها سوف يزوجه حتى لو كان من اهل السوق(يقصد مكة) باتت البنت ليلتها في هم و غم اترتبط برجل لا تعرف له ارض و لامذهب اتترك جبال هذيل و أوديتها التي طالما اصاب رجليها النحيلتين الشوك وهي ترعى غنيماتها فيها انها لمصيبة في نظر تلك الفتاه الهذلية الحالمة و بعد مدة من الزمن هبط هذا الرجل مع الجمالة الى مكة فقابل عجوز هذلي يعرفه من قرية اخرى فنشده عن الحال والعيال فأخبره ذلك العجوز ان له ابن ماتت زوجته و يبحث عن زوجة اتعرف احد من قبايلنا عنده بنت قال الرجل بنتي في الديرة و لكن الموعد بيننا المكان الفلاني و اليوم و الوقت الفلاني
بعدما رجع من مكة قال الرجل لوحيدته ان رجل من هذيل يريدك فقالت بصوت عالي و الله لو كلب (اجلكم الله) من كلاب هذيل و لا رجال من غير هذيل ,طاري هذيل معزة
فتزوجها ذلك الشاب و جاء منها ذرية نحسبهم صالحين والله حسيبهم منهم الضابط و المهندس
اما في زماننا هذا الذي كثرت فيه الخيرات و لله الحمد و المنة و كثر الناس نرى بعض شبابنا !!!!(خصوصا من نرى فيهم الصلاح و الخير و لهم منازل يراها الناس محمودة)يذهبون الى قبائل أخرى معجبين بها اما بزعمهم لنسبها او ثرائها او جمال ابنائها أو لعلم و صلاح فيها و يطلبهم زوجة(منعوه أو اعطوه على شروط صعبة) و في الهذليات من يفوق ذلك اضعافا اهي فكرة متأصلة ان بنت العم ماتملي العين اما لا توجد جهة هذلية تتولى التوفيق بين رأسين هذليين بالحلال
انا لايوجد لدي بنت أو أخت للزواج حتى أقول ذلك و انما رأيت اعدادا من الشباب الهذليين حولي يذهبون الى غير الهذلان في الآونة الأخيرة للزواج منهم
و انا اقترح على الادارة الكريمة وضع قسم خاص للتوفيق بين رأسين هذليين بالحلال يقوم عليه أكفاء مخلصون على درجة من السرية و توضع له آلية معينة حتى نقضي على العنوسة الهذلية و نحد من انتشار الطلاق بسبب اختلاف العادات والطباع.
و اتمنى من الجميع التفاعل مع الموضوع
 

عباد الهذلي

:: عضو جديد ::
إنضم
29 نوفمبر 2007
المشاركات
8,185
آبن الأكابر
قصه جميله جدا
وفيها من العبرة الشئ الكثير
وهذا في النهاية كله ( قسمه ونصيب )
مع العلم أني ممن يشجع الزواج من القبيله .
 

ابن الاكابر

:: عضو جديد ::
إنضم
26 فبراير 2011
المشاركات
58
جزاك الله خيرا أخي عباد الهذلي على المرور العطر
و لا اختلاف في انه قسمة و نصيب و لكن انما تنال الامور بطلبها و السعي في تحقيقها وطرق ابوابها حتى تفتح و كما قال الشاعر و مدمن الطرق للأبواب ان يلجى
و لقد اخبرني احد الشباب الهذليين ان اهله يريدون له زوجة من قبيلة غير هذلية و ليست من قبائل الحجاز و هو يبحث عن هذلية تناسبه فيما يريد فلم يجد و أخيرا و قع ماراد اهله
و أعيد شكري و تقديري لك عباد
 

أبو رديد

سعود المسعودي
إنضم
7 مايو 2006
المشاركات
9,749
مجالس قبيلة هذيل تبنّت الفكرة ومؤسس الموقع على رأس المشروع
وفق الله الجميع لكل خير


وأشكرك على إيراد القصة المعبرة عن شخصية الهذلية تلك السنين

وبالنسبة للزواج فهو قدر
ولعل تخالط الناس وتعارفهم سبب التجديد والله أعلم
نسأل الله الصلاح في القول والعمل
 

سلمان الندوي

:: عضو جديد ::
إنضم
6 ديسمبر 2008
المشاركات
1,190
قصه جميله ومعبره

بيض الله وجهك

على هذا الموضوع

الرائع

بالتوفيق
 

الشعبانى

:: عضو جديد ::
إنضم
21 يناير 2009
المشاركات
44
مشكور ابن الآ كابر على الموضوع
أويد فتح قسم للتوفيق بين طالبى العفة
أرى أن الزواج قسمة ونصيب زأرى أن الزواج من خارج القبيلة يزيد الروابط بين المجتمع وكذلك الزواج من القبيلة يزيد ترابط القبيلة
مشكور على الاموضوع مرة أخرى.​
 

الكناني المضري

:: عضو جديد ::
إنضم
15 نوفمبر 2008
المشاركات
129
الزواج قسمة و نصيب و الصالح و الطالح موجود في جميع القبائل حتى في بني هاشم و هم غرة العرب و أشرفهم لكن أتعجب ممن يخرج من هذيل باحثا عن النسب فنسب هذيل من أرفع أنساب قبائل الجزيرة العربية و الهذليين من أشرف العرب أرومة لا أقولها لأنني بينكم و الله بل إنها من المسلمات في علم النسب

و أما قضية الزواج من خارج القبيلة فتذكر أخي أن الزواج من القبائل الأخرى له منافع جمة كزيادة المعارف و التواصل بين المسلمين كما أن الزواج من داخل القبيلة له منافع كالستر على بنات العم مثلا

عموما بارك الله بإدارة المنتدى الهذلي على سعيها للتوفيق بين الأزواج فهذا مشروع جميل أسأل الله أن يكتب لكم فيه النجاح و التوفيق
 

فرحة خفوق

:: عضو جديد ::
إنضم
12 أغسطس 2010
المشاركات
7,522
قصه معبره
ورائعه
ومسائله قسمه ونصيب
بل اصبح في هذا الجيل يفضل غير القبيله
يزعمون اننا نتفادى المشاكل والحساسيه بين الاقرباء
ولكن كان زمان مايفكرون غير في بعض ويتمسكون في بعض أكثر هذا ماسمعته من جدي الله يرحمه كان دائمآ يوصى بنت العم والد العم
بس ذحين ماعاد فيه كله من خارج القبيله
ولانفي البعض الحد الان متمسكين بنت العم الحمدالله
=====
ام في مسائلة فتح قسم الراسين بالحلال
فاعتقد انه شوي حساسيه:) نحنوا مجتمع قبلي لايرضى بها القتراح
عتبرها اهانه البنته واكرامته هذا بشكل الخاص .,.,
بس اذ اخذنا الموضوع بشكل العام بلعكس فيه اجر كثير
وجزاك الله الف خير على الطرح القيم
 

أبو حمدان

:: عضو جديد ::
إنضم
2 ديسمبر 2006
المشاركات
7,299
وفقك الله يابن الأكابر موضوع إجتماعي تفاعلي وطرح راقي
بارك الله فيك
 

ابن الاكابر

:: عضو جديد ::
إنضم
26 فبراير 2011
المشاركات
58
<p>السلام عليكم و رحمة الله و بركاته</p>
<p>انا مدين لجميع من تفاعل مع هذا الموضوع الذي اشرت فيه الى الى مشكلة داخل المجتمع القبلي خاصة و السعودي عامة و الهدف من القصة نقل مفهوم و صورة كان يعيشها الناس في زمن مضى من جهة و مناقشة المشكة بأسلوب علمي مؤصل من جميع جوانبه و لا نكتفي بقولنا الزواج قسمة و نصيب فكل شئ في هذا الكون يسير بقدر الله و لأن هذا يطلق لنا العنان في طرق ابواب الترك و الفرس و الروم و بنات بني الاصفر كما سمو قديما و كما قال عمر رضي الله عنه ان السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة و لو نظرنا بعين دارسة لسبب سقوط الدولة العباسية و الدولة العثمانية و واقع اسرنا الآن لادركنا حجم المشكلة الحقيقي و قد استغربت من احدهم بأنه سبب للتجديد و لا اعلم تجديد ماذا كما اعجبني رد الصمت الجريح لفهم بعض ما اريد ايصاله و مناقشته مع اخواني أعضاء المنتدى الغالي و أكرر شكري و تقديري لكل من ساهم برأيه</p>
 

مشهور الطلحي

:: عضو جديد ::
إنضم
15 يناير 2006
المشاركات
2,484
الموضوع يدور حول ازمه التواصل

التواصل صناعه

انت وانا وهو وذاك ايضا

جمادات بدون تواصل

من ؟وماهي ؟ معوقات التواصل بيننا

ونحن كلنا نحمل نفس الفكر والرساله

ممرنا بتجارب مره
لانرى في الاخر قاسم مسترك نتكامل معه فيه
ليت مارايت وماسمعت يختزل خليه فاضعه جينا لمن لم يرى ومن لم يسمع من قومي


نوازعنا فطرية بريه حيث الطيور على اشكالها تقع
لان من شكله يجد منافسه وصديقه وعدوه وحبيبه يجد مع اشكاله حياته ويبحث عن اثبات وجوده
لم يترك الغراب غربانه يوما لكي يطير مع الحمام
لن يترك القرد قروده ويذهب مع الغزلان

ن
بقى ان اقول ان المعني بهذا الموضوع هو الرجل الذي يريد ان يتزوج فعليه الرجا
لايضحكون عليه الحريم ويزوجونه على كيفهم
بحجة صحبتي حلوه وتليس وترهم بانها ذات دين ومخافه من الله هع الحصان حصان ماه
والحمار لاتعليق

اما ولي الفتاه فهو يعرف ماعليه فعله هو تحت مرزبة الضروف

اهم شي الحدادة وشبابه لاتزوجونهم هم المضادين والمحادين والمنادين بالعداوه والحرايب بكرة النهار لاجا في العلم علم وذا اليهودي مكثر ماله من مال المسلم اقطعوا نصيبهم لابو نصيبهم لو كان رقما في الجبين
 
التعديل الأخير:
عودة
أعلى