حموا حرم الإله

بن سعد الهذلي

الباحث سابقا
إنضم
23 مارس 2006
المشاركات
243
ردالشريف سمير الشنبري على قصيدتي




حيّ القصيد و حيّ هذا المنطـق
أبياتكم فـوق الصـدور تُعلّـق
ياشاعرا سبك الشعـور سبائكـا
سبك الخبير الماهـر المتحذلـق
ومدحت قوما ما أردت فمدحهـم
سوى أن تجاهر بالوفاء وتنطق
وأجدت قولا فـي النبـي وآلـه
فعسى بقولك من جهنـم تُعتـق
ولقد عرفنا في هذيـلٍ صدقهـا
وفعالها بفعـال هاشـم تُلحـق
أنقـاء أنسـاب كـرام طويـة
أرض الحجاز بطيب ذكرٍ تعبـق
لهم في سماء المجد مجد ورفعة
ونجومهم فوق المجـرة تبـرق
يُمنى قريشٍ في الحروب ودرعها
وعروقُها في عروقِها هيَ تعرق
هم شوكة الأشراف في نحر غادرً
وإن كسفت يوما فيومـا تشـرق
كانت ومازالت كسيـفٍ مصلـت
على العـداة ..وللمنيـة تسبـق
حمـوا حـرم الإلـه بعزمهـم
وبنارهم طُغم الخوارج أُحرقـوا
ياليت أنـي كالفـرزدق شاعـر
أو كابن سعدٍ وشعـره المتدفـق
لأجدت مدحا في الكرام وقومهـم
لكن ذا جهدي ومنـهُ فانتقـوا..
 

الصيرمي

:: عضو جديد ::
إنضم
5 ديسمبر 2005
المشاركات
83
صح الله لسانكم ..
وعذرا للباحث في تنسيق القصائد..



[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قريشٌ منار الله في غيهب الدجـا=لهم ذروة العلياء والكون يخلـقُ
لهم في كتـاب الله ذكـرٌ مخلـدٌ=ومن سنة الهادي حديثٌ مصـدقُ
همُ بيضة الإسلام والسؤدد الـذي=له في سماء المجد نجـمٌ محلّـقُ
سراة بني الإنسان لاحـيّ مثلهـم=أمان الورى طوق النجاة المحقّـقُ
فما تفلق الأحجار عن مثل هاشـمِ=لله درّ احجارهـم حيـن تفـلـقُ
فمن كرسول الله للخلـق شافـعٌ=ويحمل لواء الحمد والروس تُطرقُ
محمد صفي الله مـن دون خلقـه=ورحمته المسـداه نـورٌ تفتّـقُ . [/poem]


قـصــيدة الرد/
[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حيّ القصيد و حيّ هذا المنطـق=أبياتكم فـوق الصـدور تُعلّـق
ياشاعرا سبك الشعـور سبائكـا=سبك الخبير الماهـر المتحذلـق
ومدحت قوما ما أردت فمدحهـم=سوى أن تجاهر بالوفاء وتنطق
وأجدت قولا فـي النبـي وآلـه=فعسى بقولك من جهنـم تُعتـق
ولقد عرفنا في هذيـلٍ صدقهـا=وفعالها بفعـال هاشـم تُلحـق
أنقـاء أنسـاب كـرام طويـّةٍ=أرض الحجاز بطيب ذكرٍ تعبـق
لهم في سماء المجد مجد ورفعة=ونجومهم فوق المجـرة تبـرق
يُمنى قريشٍ في الحروب ودرعها=وعروقـُها في عروقِـها هيَ تَعرق
هم شوكة الأشراف في نحر غادر=وإن كسفت يوما فيومـا تشـرق
كانت ومازالت كسيـفٍ مصلـت=على العـداة ..وللمنيـة تسبـق
حمـوا حـرم الإلـه بعزمهـم=وبنارهم طُغم الخوارج أُحرقـوا
ياليت أنـي كالفـرزدق شاعـر=أو كابن سعدٍ وشعـره المتدفـق
لأجدت مدحا في الكرام وقومهـم=لكن ذا جهدي ومنـهُ فانتقـوا..[/poem]
 

ماهر الهذلي

:: عضو جديد ::
إنضم
30 أبريل 2006
المشاركات
250
صح لسانك يالباحث ولسان الشنبري
قصائد من ذهب
والله يعطيك العافية

تحياتي لك
أخوك
ماهر الهذلي
 

نجــ هذلي ــد

:: عضو جديد ::
إنضم
8 أغسطس 2006
المشاركات
1,018
قصيدة ورد أبدع فيها كاتبوها

والشكر للأخ الباحث والشريف على هذا النوع من القصائد الذي يدعو للتآلف ووحدة الصف وينبذ العنصرية.
 
إنضم
26 يناير 2006
المشاركات
14,131
صح الله لسانك اخوي الباحث ولسان الشاعر الشريف

فكما ذكر اخي هذلي نجد

ها النوع من القصائد هو مانريد

فهو يقرب القلوب ويزيد التآلف

بين الاخوه

يعطيك العافيه على ما قدمت
 

أبو حمدان

:: عضو جديد ::
إنضم
2 ديسمبر 2006
المشاركات
7,299
بارك الله فيكما قصائد جزلة ومعاني رائعة صح الله لسان الشاعرين وفقهما لكل خير والله يعطيهم العافية .
 

بن سعد الهذلي

الباحث سابقا
إنضم
23 مارس 2006
المشاركات
243
الأخوان
الصيرمي..ماهر الهذلي..هذلي نجد...هذلي والفخر لي...ابوحمدان
صحت ابدانكم
الأخ /هذلي نجد
قريش حبهم واجب والعنصرية كيف تكون بين هذيل وقريش
 

نجــ هذلي ــد

:: عضو جديد ::
إنضم
8 أغسطس 2006
المشاركات
1,018
أخي الباحث

ماقصدته بالعنصرية هو أن ينغلق الشاعر على نفسه ولا يمدح إلا قبيلته, فبمجرد أن يمدح قبيلة أخرى فهو لم يعد عنصريا في الشعر , لأن العادة جرت ألا يمدح الشعراء إلا قبائلهم سواء كانوا أهلا للمدح أم لا.

وأنا لم أقل أن هناك عنصرية بين هذيل وقريش وأعلم أن محبة قريش واجبة ولكني شكرتك من باب أن يقال للمحسن أحسنت , وشكرت الشريف لأنه مدح هذيل ومحبة هذيل ليست واجبة فمدحه لهذيل يستحق عليه الثناء.

أما بالنسبة للعنصرية فهي قد تتكون داخل القبيلة الواحدة فمابالك بين قبائل مختلفة (إذا دخل بينهم الشيطان طبعاً) , فالله يديم الود والمحبة بين هذيل وقريش والله يجعل بينهم الجيرة الطيبة والعلم الطيب , ومالقصائد التي قلتموها إلا دعامة لزيادة أواصر الأخوة لذا شكرتكم على ماقمتم به.

هذا ماأجببت أن أوضحة ,,,

فلاتستغرب شكري أخي العزيز
 
التعديل الأخير:

الصيرمي

:: عضو جديد ::
إنضم
5 ديسمبر 2005
المشاركات
83
أخي الباحث

ماقصدته بالعنصرية هو أن ينغلق الشاعر على نفسه ولا يمدح إلا قبيلته, فبمجرد أن يمدح قبيلة أخرى فهو لم يعد عنصريا في الشعر , لأن العادة جرت ألا يمدح الشعراء إلا قبائلهم سواء كانوا أهلا للمدح أم لا.

وأنا لم أقل أن هناك عنصرية بين هذيل وقريش وأعلم أن محبة قريش واجبة ولكني شكرتك من باب أن يقال للمحسن أحسنت , وشكرت الشريف لأنه مدح هذيل ومحبة هذيل ليست واجبة فمدحه لهذيل يستحق عليه الثناء.

أما بالنسبة للعنصرية فهي قد تتكون داخل القبيلة الواحدة فمابالك بين قبائل مختلفة (إذا دخل بينهم الشيطان طبعاً) , فالله يديم الود والمحبة بين هذيل وقريش والله يجعل بينهم الجيرة الطيبة والعلم الطيب , ومالقصائد التي قلتموها إلا دعامة لزيادة أواصر الأخوة لذا شكرتكم على ماقمتم به.

هذا ماأجببت أن أوضحة ,,,

فلاتستغرب شكري أخي العزيز


عزيزي الخلوق والحر الأصيل ..

هــ نـجـد ـذلي

لن نزد على ماقلت إلا بقولنا لك: لافض فوك.

حقيقة قد حزت درا فنثرته وحويت نصحا فنشرته.

بارك الله فيك وأكثر من دعاة الوحدة ونابذي العنصرية .

لك كل احترام.
 

نجــ هذلي ــد

:: عضو جديد ::
إنضم
8 أغسطس 2006
المشاركات
1,018
أخي الصيرمي شكراً على المدح والثناء الذي أتمنى أن أكون أهلاً له.

وجزاك الله خيراً




الأخ الباحث

وأنا بدوري أشكرك على إعتذارك وعلى حسن خلقك.
 

عاشق هذيل القارحي

:: عضو جديد ::
إنضم
10 أغسطس 2006
المشاركات
947
اخوي الباحث شكرأ على النقل وبيض الله وجهك


وشكرأ اخوي الصيرمي على التنسيق

البدع جزل وارد اجزل


شكرأ للجميع
عاشق هذيل القارحي
 

قوقل

:: عضو جديد ::
إنضم
11 أبريل 2006
المشاركات
34
قصيدتان جزلتان في المعاني رائعتان حقاَ
 

مشعل الهذلي

:: عضو جديد ::
إنضم
19 أغسطس 2006
المشاركات
6,415
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
همُ بيضة الإسلام والسؤدد الذي
له في سماء المجد نجم محلق..

قصيدة وبيت هو القصيدة ....أحسنت ولا شك.

ويقول صاحبنا عن هذيل وقد صدق :
أنقاء أنساب كرام طوية
أرض الحجاز بطيب ذكر تعبق..

اما هذا البيت فلم يرق لي ولكم حق الرد علي إن أخطأت :
هم شوكة الأشراف في نحر غادر
وإن كسفت يوما فيوم تشرق ..

لك ودي وتقديري اخي الباحث.
 

بن سعد الهذلي

الباحث سابقا
إنضم
23 مارس 2006
المشاركات
243
الأخ/ مشعل الهذلي
مشكور على المرور الكريم ووجهة نظرك نحترمها
ولكن البيت الذي ذكرته يأتي على معنى آخر ربما قصده الشاعر وسياق
القصيدة مدح وتفاخر بمواقف هذيل مع ابناء عمومتهم قريش والأشراف ودفاعهم عن مكة المكرمة لذلك يؤخذ الكسوف على غير
معناه الظاهر
 

مشهور الطلحي

:: عضو جديد ::
إنضم
15 يناير 2006
المشاركات
2,484
من مبادئ علم البلاغة ان لاتكون الالفاظ مغايرة لغرض القصيدة لان الالفاظ والصورالمحكمة لاتجعل للنقاد فرصة في ان يفسرها بشئ اخر.


ولكن من منا لايخطئ !!!
عموما لهما الشكر
 
التعديل الأخير:

سعد الرفيق

:: عضو جديد ::
إنضم
3 أكتوبر 2006
المشاركات
49
قصيدتان رائعتان-تعيدنا الى شعر الأولين من السلف
اللهم صلي على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم
 
عودة
أعلى