الأخ سليمان العفطي
كل ابن آدم خطاء
فلو افترضنا أن الأخ الليل أخطأ , فإن أسلوبك في الحوار يثير الاستفزاز فأرجو منك الهدوء والتريث.
شاهدت جميع مشاركاتك وكانت تتصف بالعصبية والتهكم وأعدت قراءتها ولم أجد فيها أي حقيقة تريد إثباتها أو أي حقيقة تريد نفيها فاسمح لي ببعض الاسئلة:
1. ماهو هدفك من الكتابة في مواضيع الطير؟ وماالذي تريد إثباته أو نفيه من خلال مشاركاتك
2. ماعلاقتك بموضوع مطارفة الطير هل تنتمي إلى أحد عوائلهم أو هل أنت من المطارفة؟ (وسأبدأ بنفسي وأخبرك أني من العيد)
3.ذكرت في ردك
قلت بس اذن مطارفة الطير لايقبلون القسمة الا على خمسة ... علشان كذا كل مااحد ناقشك عطيته الخامس
فهل تقصد بأن مطارفة الطير فيهم غير الخمس عوائل المعروفة؟
4.ذكرت
فهل من المعقول اني اجي واقول انا من العجلان والا العيد خبط لزق والا اروح لاصحاب الشأن اللي يبخصون العلم
فهل برأيك العيد والعجلان لايبخصون من هم أبنا ء عمومتهم! ومن يعلم من هم أبناء عمومتهم هم شيوخ المطارفة في الحجاز (مع كامل الود والتقدير والاحترام لمشايخنا)؟
أحب أن أبين لك عزيزي أن العيد والعجلان أن أقروا لأي عائلة بأنهم من أبناء عمومتهم فليس أمام مشايخ المطارفة إلا التوقيع لهم , ومن وقع له ثم أكد العجلان والعيد عدم انتسابه لهم فثق أنه سيسحب الاعتراف منه .
لأنهم هم أبخص بأبناء عمومتهم القريبين وهم أبخص بمن رحل عنهم إلى قرية أو مكان آخر واستقر وتغير اسمه لاحقاً ممن يدعي الانتساب زوراً وبهتاناً.
وأعلم أخي أن حمل ختم التعريف لايعني معرفة العوائل والخوامس فرداً فرداً , فهل تظن أن ابن ربيعان أو ابن حميد حينما يسأل عن أي عائلة من عتيبة أنه يعرف مباشرة أم يرجع إلى أبناء الخامس القريبين ويسأل ويأخذ منهم , والمسافة بين نجد والحجاز بعيدة كماأن هجرة الطير قديمة فمشايخ الحجاز لايستغنون بحال من الأحوال عن رأي العجلان والعيد في هذه الأمور وأنا هنا لست بصدد عرض تلك الاستشارات.
أرجو منك أخي سليمان الرد من غير تعصب وبواقعية وشكراً جزيلاً
