صديقي وعدوي

[نمر لحيان]

السلام عليكم ورحمة الله
العلاقات بين البشر تحكمها عدة امور وظروف فنبني صداقات ونكسب عداوات في كثير من الاحيان برغبتنا دون تدخل احد سوى الله سبحانه فنحكم على صداقه بالنهاية لمجرد موقف ونكسب عداوة اشخاص لاننا لم نتخذ اي موقف فكنا محايدين
واريد ان اسال هنا سؤال يدخل تحت مظلة الظروف التي نختارها نحن .....
وسأعطي مثال ....لو ان ابن عمك او اخوك يكره فلان من الناس فهل تكرهه انت تأييدا لهم مع ان علاقتك معه ممتازه ؟؟ واذا كانت اجابتك نعم اولا ارجو ان تعطينا الاسباب

 

[هشام الهذلي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أهلا بك أخي نمر لحيان


العداوات والصداقات ... موضوع تكرر النقاش حوله أكثر من مرة ولكن هنا كانت التناول مختلف بارك الله فيك


أعجبني السؤال جداً ... سأجيب :


تتحكم الطبيعة الإنسانية في ردة فعل الشخص تجاه أي موقف يواجهه ... وهذا متعارف عليه .

ونحن تربينا على أشياء شعرنا بأنها قواعد متبعة في حياتنا يجب التمسك بها والإنتصار لها من مثل : ( أنا وأخوي على أبن عمي ... وأنا وأبن عمي على الغريب ) و ( أنصر أخاك ظالماً أو مظلوم ) فالقاعدة الأقرباء والأصل الأقرباء حتى لو كان الخطأ خطأهم ومن الأدلة على ذلك في أوقات المشاجرات لا نسأل عن المخطأ ولكن نقف في صف القريب دوماً أياً كان المقابل .... وبالتأكيد هي سيئة .

عني أحاول أن أكون في صف الحق قدر الإمكان وبصراحة تهزمني العاطفة أحياناً .... الصدق منجاة .


وهناك أختلاف كما ذكرت مسبقاً في ردود الفعل بين شخص وآخر لن أعدد لك كل الشخصيات ولكن سأدع مجال للأخوان للمشاركة في الموضوع .


تقدير لكم جميعاً


وكل عام وأنتم بخير

 

[بكيفي اتحادي]

واريد ان اسال هنا سؤال يدخل تحت مظلة الظروف التي نختارها نحن .....
وسأعطي مثال ....لو ان ابن عمك او اخوك يكره فلان من الناس فهل تكرهه انت تأييدا لهم مع ان علاقتك معه ممتازه ؟؟ واذا كانت اجابتك نعم اولا ارجو ان تعطينا الاسباب

أخي العزيز نمر بن لحيان أشكرك كل الشكر على التطرق لمثل هذه الموضيع
وكما تعلم بأن رضى الناس غايه لاتدرك
فعلا وكما ذكر أخوي هشام الطبيعه الانسانيه تتحكم على البعض

 

[نمر لحيان]

( أنا وأخوي على أبن عمي ... وأنا وأبن عمي على الغريب )
قاعدة تدعو للعنصرية

( أنصر أخاك ظالماً أو مظلوم )
نصر الظالم بالاخذ على يده
ونصر المظلوم باخذ حقه

شكرا للاخوين هشام وطلال على المرور