الدكتور القرلاء
:: عضو جديد ::
- إنضم
- 17 يناير 2007
- المشاركات
- 179
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله الذي تتم بنعمته الصالحات والصلاةُ والسلام على خير البريات أما بعدُ:
فمن نافلةِ القولِ تقريرُ أهمية النّسب ووجوب الحفاظ عليه ، ومن الفضْلات أيضاً الحديثُ عن سعةِ عالم (النت) وأنه مرتعٌ خِصْب لكل صاحب فكرةٍ أو هدف ، ومن المعلوم أنّ هناك فئامٌ من الناس ادعو بغير حق الانتساب لقبيلة هذيل عبرَ هذا المنتدى ظانين أن الناسَ الذين يعرفون أصولهم قد ماتو ؛ كما في الطرفة المشهورة أنّ ولداً قال لأبيه : يا أبتي متى نصبحُ أشرافاً ؟ قال : يا ولدي إذا مات الذين يعرفوننا .
واختلفَ أبناءُ هذيل حولَ هذه الدعاوي بين مُؤيدٍ للمدعين ورافضٍ لهم ، وسَبَّبَ هذا الختلافُ نوعَ فجوةٍ وتدابرٍ بين بعض الأعضاء وبين الإدارة واتهامات بغير وجه حق ، فكان لزاماً على أبناء القبيلة السعيُ في ردم هذه الفجوةِ وقطعِ دابر التدار ؛ لأن القضيةَ ليست من موارد الخلاف بل من معاقدِ الإجماع القطعي ؛ إذ الهذلي يعرفُ الهذلي وغير الهذلي بيّنٌ يعرفه قومه ومَن حوله من القبائل والعوائل ، وقد انقدح في ذهن القرلاء اقتراحٌ هدفه التقاربُ ووحدة الصف حتى لا يتسلّل متسللٌ ، وكي تبرأ الإدارةُ من العهدةِ والإحراج وهذا الاقتراح قابلٌ للنقاش والتطوير أضعه بين يديكَ يابن العم فلا تبخلْ علينا برأي ، ومحصّل الاقتراح تَكْونُ لجنة تقصي للحقائق والدعاوي تكون ذات قرارات مُلزمة للأعضاءِ والإدارة تنظرُ في دعوى كل مَن يدعي أنه من هذيل ولم يعرفْ مِن قبلُ أنه منها ، ولهذه اللجنة ـ في نظري ـ فوائدُ لا تخفى على ذي عين ، ويقتحُ القرلاء أن يكون أعضائها:
المراقب(هذلي والفخرلي) والمشرف(هشام الهذلي) والعضو(نجـ هذلي ـد) هذا وصلى اللهُ وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
واللهُ من وراء القصد،،،
الحمدُ لله الذي تتم بنعمته الصالحات والصلاةُ والسلام على خير البريات أما بعدُ:
فمن نافلةِ القولِ تقريرُ أهمية النّسب ووجوب الحفاظ عليه ، ومن الفضْلات أيضاً الحديثُ عن سعةِ عالم (النت) وأنه مرتعٌ خِصْب لكل صاحب فكرةٍ أو هدف ، ومن المعلوم أنّ هناك فئامٌ من الناس ادعو بغير حق الانتساب لقبيلة هذيل عبرَ هذا المنتدى ظانين أن الناسَ الذين يعرفون أصولهم قد ماتو ؛ كما في الطرفة المشهورة أنّ ولداً قال لأبيه : يا أبتي متى نصبحُ أشرافاً ؟ قال : يا ولدي إذا مات الذين يعرفوننا .
واختلفَ أبناءُ هذيل حولَ هذه الدعاوي بين مُؤيدٍ للمدعين ورافضٍ لهم ، وسَبَّبَ هذا الختلافُ نوعَ فجوةٍ وتدابرٍ بين بعض الأعضاء وبين الإدارة واتهامات بغير وجه حق ، فكان لزاماً على أبناء القبيلة السعيُ في ردم هذه الفجوةِ وقطعِ دابر التدار ؛ لأن القضيةَ ليست من موارد الخلاف بل من معاقدِ الإجماع القطعي ؛ إذ الهذلي يعرفُ الهذلي وغير الهذلي بيّنٌ يعرفه قومه ومَن حوله من القبائل والعوائل ، وقد انقدح في ذهن القرلاء اقتراحٌ هدفه التقاربُ ووحدة الصف حتى لا يتسلّل متسللٌ ، وكي تبرأ الإدارةُ من العهدةِ والإحراج وهذا الاقتراح قابلٌ للنقاش والتطوير أضعه بين يديكَ يابن العم فلا تبخلْ علينا برأي ، ومحصّل الاقتراح تَكْونُ لجنة تقصي للحقائق والدعاوي تكون ذات قرارات مُلزمة للأعضاءِ والإدارة تنظرُ في دعوى كل مَن يدعي أنه من هذيل ولم يعرفْ مِن قبلُ أنه منها ، ولهذه اللجنة ـ في نظري ـ فوائدُ لا تخفى على ذي عين ، ويقتحُ القرلاء أن يكون أعضائها:
المراقب(هذلي والفخرلي) والمشرف(هشام الهذلي) والعضو(نجـ هذلي ـد) هذا وصلى اللهُ وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
واللهُ من وراء القصد،،،
