عبث اللَّوم

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو غالي القارحي

	عزيزي الغالي الشعيفي... من دواعي سروري أن أكتب ما يرقى لذائقتك الشعرية.. وبالنسبة للكلمتين المشار إليهما "قلباً" و "سحائباً" فليس هناك خطأ إملائي .. وإليك البيان لما أشكل: 1- "قلباً" منادى ، وآداة النداء محذوفة، والمنادى هنا نكرة غير مقصودة ، وعلى هذا فالمنادى يجب أن ينصب. 2- "سحائباً" مفعول به لفعل "تصفي" والفاعل ضمير مستتر عائد إلى القلب، وعلى ذلك فالكلمة نصبها هو الصحيح. لك كل الشكر والتقدير أخي الكريم على هذا المرور العاطر ... ودمت بخير حال

أخي أبو غالي

أشكر لك سعة صدرك

قلـبـاً ..عَدِمـتُـكَ مــن قُلَـيْـبٍ جـاهــلٍ

يُــصْــفـــي الـمــحــبَّــةَ لـــلــــذي هــــــــو قــاتـــلُـــه

تُصفـيـهِ مــن صِــدْقِ الــوِدادِ سَحَائـبـاً

فـتـفـيــضُ فـــــي غــيـــرِ الـسَّـبـيــلِ سَــوابــلُــه

1- قلباً : والله لقد ورد هذا الاحتمال في بالي ولكنني استبعدته لأنه لا يمكن أن يكون منادى على أنه نكرة غير مقصودة

فأنت تخاطب قلبك فمن المفروض أن يكون نكرة مقصودة وعلى هذا فلابد أن يكون مبنيا على الضم ....

إلا إذا كنت تخاطب قلبا غير قلبك ....أرجو التوضيح


2- سحائبا : إذا كانت مفعولا به فالتاء التي في الفعل " تصفيه " تعود على ماذا ....كذلك أرجو التوضيح لا هنت..



كما أرجو أن تتقبلني من المعجبين بما تكتب


فوالله لم أكتب حرفا أعلاه إلا لمحبتي لك وأنا لا أعرفك


فكيف لو عرفتك ؟



تحية طيبة

قلـبـاً ..عَدِمـتُـكَ مــن قُلَـيْـبٍ جـاهــلٍ

يُــصْــفـــي الـمــحــبَّــةَ لـــلــــذي هــــــــو قــاتـــلُـــه

تُصفـيـهِ مــن صِــدْقِ الــوِدادِ سَحَائـبـاً

فـتـفـيــضُ فـــــي غــيـــرِ الـسَّـبـيــلِ سَــوابــلُــه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشعيفي

	أخي أبو غالي أشكر لك سعة صدرك قلـبـاً ..عَدِمـتُـكَ مــن قُلَـيْـبٍ جـاهــلٍ يُــصْــفـــي الـمــحــبَّــةَ لـــلــــذي هــــــــو قــاتـــلُـــه تُصفـيـهِ مــن صِــدْقِ الــوِدادِ سَحَائـبـاً فـتـفـيــضُ فـــــي غــيـــرِ الـسَّـبـيــلِ سَــوابــلُــه 1- قلباً : والله لقد ورد هذا الاحتمال في بالي ولكنني استبعدته لأنه لا يمكن أن يكون منادى على أنه نكرة غير مقصودة فأنت تخاطب قلبك فمن المفروض أن يكون نكرة مقصودة وعلى هذا فلابد أن يكون مبنيا على الضم .... إلا إذا كنت تخاطب قلبا غير قلبك ....أرجو التوضيح 2- سحائبا : إذا كانت مفعولا به فالتاء التي في الفعل " تصفيه " تعود على ماذا ....كذلك أرجو التوضيح لا هنت.. كما أرجو أن تتقبلني من المعجبين بما تكتب فوالله لم أكتب حرفا أعلاه إلا لمحبتي لك وأنا لا أعرفك فكيف لو عرفتك ؟ تحية طيبة قلـبـاً ..عَدِمـتُـكَ مــن قُلَـيْـبٍ جـاهــلٍ يُــصْــفـــي الـمــحــبَّــةَ لـــلــــذي هــــــــو قــاتـــلُـــه تُصفـيـهِ مــن صِــدْقِ الــوِدادِ سَحَائـبـاً فـتـفـيــضُ فـــــي غــيـــرِ الـسَّـبـيــلِ سَــوابــلُــه

أخي الغالي الشعيفي...
أولاً: والله ما أحببتَ إلا من أحبَك.... فرجلٌ في أخلاقك الفاضلة لا نملك إلا أن نحبه ونقدّره ونجلّه..
ثانياً: النقد للفائدة هو ديدن هذا المنتدى الراقي.. فعلى من يُنتقد طرحُه أن يُسرَّ بالنقد لأنه إصلاح لطرحه ، أدبياً كان أو اجتماعياً أو غيره..وعندما يكون النقد من شاعر أديب مثلك.. فهو أولى بالاهتمام وإعادة النظر من قِبَلي...
ثالثاً: القصيدة مبنية على الخيال الجدلي...حوار دار بين متضادين ولستُ ممثلاً لأي منهما.. ولكنني الناطق عنهما... فإن أشرتُ إلى العاشق فهو نكرة غير مقصودة.. وإن أشرت إلى القلب فهو نكرة غير مقصودة.. وإن جاء الخطاب مني فلكي أقرّب للسامع صوت المتجادلين..
فقد يقول القائل " يا مسلمين " وهو مصيب ، وقد يقول في موضع آخر " يا مسلمون " وهو مصيب أيضاً ، ولكن الفاصل هو ما يريده القائل وليس ما فهمه السامع.
وأنت أخي العزيز أعلم بهذا مني...
رابعاً: أشرتُ في ردّي السابق أن فعل "تصفي" فاعله ضمير مستتر عائد إلى القلب المخاطب في البيت السابق، إذاً الفعل "تصفي" والفاعل "القلب" والمفعول به "سحائباً".
آمل أن يكون في ما أوردتُه بياناً كاملاً ... كما آمل ألا ترى في ردي هذا أي ممانعة في قبول النقد والتصحيح... بل مدارسة من أستاذي الشعيفي للطالب أبو غالي القارحي.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو غالي القارحي

	أخي الغالي الشعيفي... أولاً: والله ما أحببتَ إلا من أحبَك.... فرجلٌ في أخلاقك الفاضلة لا نملك إلا أن نحبه ونقدّره ونجلّه.. ثانياً: النقد للفائدة هو ديدن هذا المنتدى الراقي.. فعلى من يُنتقد طرحُه أن يُسرَّ بالنقد لأنه إصلاح لطرحه ، أدبياً كان أو اجتماعياً أو غيره..وعندما يكون النقد من شاعر أديب مثلك.. فهو أولى بالاهتمام وإعادة النظر من قِبَلي... ثالثاً: القصيدة مبنية على الخيال الجدلي...حوار دار بين متضادين ولستُ ممثلاً لأي منهما.. ولكنني الناطق عنهما... فإن أشرتُ إلى العاشق فهو نكرة غير مقصودة.. وإن أشرت إلى القلب فهو نكرة غير مقصودة.. وإن جاء الخطاب مني فلكي أقرّب للسامع صوت المتجادلين.. فقد يقول القائل " يا مسلمين " وهو مصيب ، وقد يقول في موضع آخر " يا مسلمون " وهو مصيب أيضاً ، ولكن الفاصل هو ما يريده القائل وليس ما فهمه السامع. وأنت أخي العزيز أعلم بهذا مني... رابعاً: أشرتُ في ردّي السابق أن فعل "تصفي" فاعله ضمير مستتر عائد إلى القلب المخاطب في البيت السابق، إذاً الفعل "تصفي" والفاعل "القلب" والمفعول به "سحائباً". آمل أن يكون في ما أوردتُه بياناً كاملاً ... كما آمل ألا ترى في ردي هذا أي ممانعة في قبول النقد والتصحيح... بل مدارسة من أستاذي الشعيفي للطالب أبو غالي القارحي.

أخي ابو غالي القارحي

الوح لك برأية بيضا لسمو أخلاقك وأدبك الجم وحوارك الشيق

دمت بعز

أخي الغالي أبو غالي


اتضحت الصورة تقريبا


والله لقد سررت بالتحاور معك


أنت الأستاذ وأنا أخوك ونحن نتعلم منك ....



الله يوفقك ويبيض وجهك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشعيفي

	أخي الغالي أبو غالي اتضحت الصورة تقريبا والله لقد سررت بالتحاور معك أنت الأستاذ وأنا أخوك ونحن نتعلم منك .... الله يوفقك ويبيض وجهك

أسعد الله صباحك بكل خير أخي الكريم...
لقد شاركت في هذا المنتدى بعدد من قصائدي... ووالله لقد سررت بالنقد أكثر من الإطراء...
لأن فوائد النقد تتعدى النص المنقود.. لتصل إلى آلية بناء النص.. ومثلك ننتفع بنظره في أعمالنا الأدبية وغيرها..
كل المودة والتقدير لك يا غالي.

ابو غالي القارحي
مازلت اعود واقرأ وساعود مره اخرى
لان الجمال يجبر القارئ على الوقوف والعوده
صح كلك
تحيه طيبه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخزامى

	ابو غالي القارحي مازلت اعود واقرأ وساعود مره اخرى لان الجمال يجبر القارئ على الوقوف والعوده صح كلك تحيه طيبه

حيا الله أبا خزامى...
الجمال الباهر استقاه النص من مرورك الكريم...
وزاده ألقاً وعدك المبهج بالعودة...
صح بدنك يا غالي ودمت بخير حال..

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح الكعبي

	أخي ابو غالي القارحي الوح لك برأية بيضا لسمو أخلاقك وأدبك الجم وحوارك الشيق دمت بعز

أخي الفاضل صالح الكعبي...
أفخر بأن يكون هذا ظنك في شخصي ..
وآمل أن أكون كما تظن...
تقبل ودي وتقديري..