العودة   ::{ مجالس قبيلة هذيل }:: موقع يهتم بتراث القبيلة ومفاخرها > المجالس الخاصـــة > مجلس مضارب بادية هذيل
 

مجلس مضارب بادية هذيل التراث الشعبي ، الإبل ، الخيل ، الصقور

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 03-19-2009, 02:51 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مشرف سابق

 
الصورة الرمزية بن قاسي الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

بن قاسي الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية

أولاً : ملابس الرجال :
1- الثوب ( الدوت ) المحورد : وهو ثوب يشتريه الرجل على هيئة قماش بالذراع حيث لم يكن يستخدم المتر في قياس الأقمشة بل بالأذرع وهو قماش متين مصنوع من مادة ( التترن ) أو ( القطن ) وتتم خياطته من قبل النساء بحيث يتم تفصيلة على مقاس صاحبه وتشكل أكمامه على شكل ( مثلث ) طويل الرأس للأسفل وهو مايسمى بـ(المحرود ) وتوضع جيوبه من الداخل .


2- المعصب ( الغترة أو الشماغ ) : طبعاً لم تكن الأشمغة في ذلك الوقت مثل التي موجودة الآن حيث أنهم يستخدمون قماش أحمر اللون يسمونه ( الحمّودي ) وهذا الحمودي يتم استخدامه كشماغ على الرأس وكذلك يستخدم كحزام للوسط ويسمى ( المصدّع ) .


3- المصدّع أو الحبطه : ( الحبطه بكسر الحاء وتسكين الباء وفتح الطاء ) وهو كما ذكرنا هو قماش أحمر اللون يطلق عليه اسم الحمّودي يتم تشكيله على شكل مثلث متطابق الأضلاع بنفس الطريقة التي يعمل بها الشماغ حالياً .
من كثرة إهتمام البدو قديماً بالمصدّع فإنهم لايفضلون ( الحمودي ) بل يقومون بشراء قماش أبيض من نوع خاص قوي ومقاوم للتمزق ومرن ويقومون بصبغه لديهم باستخدام ( لحاء البشام ) حيث يتم تجفيف لحاء البشام ثم يتم ( رضخه ) بالحجر حتى يتكسر ثم يتم غليه بالماء حتى يصبح صباغاً أحمر اللون ثم يتم تغطيس القماش في هذا الصباغ حتى يتحول لونه للأحمر ثم يجفف لمدة يوم كامل تحت أشعة الشمس ومن ثم يغسل بالماء ويبقى لون أحمر شديد الحمرة .
ثم يتم إرتداء هذا المصدّع يربطه حول الوسط بطريقه فنية بحيث يترك الجزء الخلفي على شكل مثلث نازل بين القدمين من الخلف وجزءه الأعلى يتم طيه بطريقه إحترافية بحيث يشكل حزام وسط متين
ثم يوضع في هذا الحزام مكملات اللبس البدوي التي لايستغني عنها الرجل في ذلك الوقت وهي ( السكين ، العطيف ، القطله أو المشعاب ).

4- النسع والحماليج : النسع بكسر النون المشدده وفتح السين وهي عبارة عن أحزمة وسط تصنع من جلود الأغنام بعد دبغها وصباغتها وتشكل على شكل خيوط ثم يتم ( نسعها ) أي يتم طوي الخيوط مع بعضها بحيث يتم وضع خيوط مصبوغه باللون الأسود مع خيوط باللون ألأبيض ويتم ( سدوها ) مع بعض فيصبح لدينا خيوط ذات شكل جميل جداً يتم تجميع هذه الخيوط مع بعضها وتربط أطرافها مع بعض ويوضع في نهاية كل رأس منها حبل صغير ويصبح لدينا حزام جميل يربطه الرجل على بطنه ويتفاخرون به . فكلما كانت عدد خيوط النسعة أو الحملوج كثيفه وكثيرة كلما كانت أجمل .
طبعاً الفرق بين النسعة والحملوج هو إن الحملوج يكون عمله دقيق جداً وجميل ويغلب عليه اللون الأبيض وتكون خيوطه رفيعة جداً وكثيفه ، أما النسعه فهي تكون أقل كثافة وأكثر سمكاً ويكون لونها غالب عليه اللون الأسود .
وبطبيعة الحال كلها تربط حول وسط الرجل وتستخدم كاستخدام المصدع في تعليق السكين والعصا ( القطلة أو العطيف )

5- من مكملات اللبس البدوي للرجل هي ماذكرناه سابقاً مثل :

السكين : وهي السلاح التقليدي للرجل البدوي فمن المستحيل أن يمشي الرجل بدون سكينه في وسطه حتى أصحبت السكين من مكملات الرجولة لدى البادية ويهتمون بها إهتمام كبير جداً حتى أنهم كانوا يقدمونها ( معاديل ) في حالة نشوب مشكلة بينهم حيث أن الرجل الذي يقدم سكينه معدال للخصم فإنه ينوي إنهاء المشكلة ويرضى بالجلوس للحق .
والسكين توضع في ( جراب ) مصنوع من الجلد يقوم بصناعته النساء ويتفنن في صناعته بحيث يتم تشكيل الجد المدبوغ بعناية بحيث يتم عمل عدة طبقات من الجلد فوق بعضها البعض ليكون الجراب سميكاً جداً ثم يطوى من الجانب الآخر بحيث يأخذ شكل مستطيل بحيث يسمح لسلة السكين من الدخول بداخله ويظل نصاب السكين للخارج ثم يتم تطريز الجراب من الخارج بالحرير (والصوغ )
والصوغ هو نوع من الرصاص المخروق على شكل حبيبات صغيرة ويتم تزيين الجراب به وكلما كانت صانعة الجراب متقنه لعملها كلما كان الجراب شكله أجمل .


العطيف : وهي عصى مقطوعة من أغصان الأشجار القوية والسميكه وخاصة اشجار ( السلم ) ويتم تثبيت فاس صغيرة في نهاية العصى وهي ماتسمى بالعطيف .


القطله و المشعاب : القطلة والمشعاب هما عصاتنان يتم إقتطاعها من أغصان ( السلم ) أو ( العتم ) وكانوا يولونها جل إهتمامهم لأن جمال شخصية الرجل في اللبس يكتمل بجمال قطلته أو مشعابه فتجدهم يبحثون في الأشجار عن الساق المستقيمه الخالية من العقد والإلتواءات ثم يقومون بقطعها ثم يجففونها حتى تنشف تماماً ثم يقومون بإزالة اللحاء منها فيصبح لونها أبيض إلا أنهم لايرغبونها بهذا اللون حيث يقومون بتغيير لونها للأسود أو البني وذلك بطلاءها بمادة ( القار ) الذي كانوا يستخرجون من إحراق الحطب أو يطلونها بالحناء وهذا هو الشائع حيث يطلونها أكثر من مرة بالحناء حتى يتحول لونها للبني
ثم يقومون بعمل ثقب في أحد أطرافها ويثبت فيه حبل يسمح بدخول اليد بداخله وأغلب الأحيان يكون هذا الحبل مصنوع من ( الجلد ) بعد أن يتم ( نسعه و حيكه ) بطريقة جميلة وفنية .
هذا بالنسبة للقطلة أما المشعاب فإنه يصنع بنفس الطريقة إلا أنه يراعى عند قطعه أن يكون في أحد أطرافه ( شعبة ) على شكل رقم ( 8 ) ولذلك سمي بالمشعاب .


البندق : وهي من مكملات الرجل البدوي وهي السلاح الوحيد له وقد سبق وأن تحدثنا عن أنواع البنادق القديمة في موضوع مستقل في هذه الديوانية واغلب البنادق التي كانت تستخدم قديماً كسلاح شخصي للرجل البدوي هي من نوع ( المقمع ) و ( أم فتيل ) وبعد ذلك أتت ( النيمس أم خمس )
وكانوا يهتمون بها إهتمام كبير وكان يعرف الرجل صاحب البندق ( البواردي ) بكثرة وجود شحم الصيد واسنانه وجلوده مطوية على مؤخرة بندقيته مما يدل على أنه صاحب صيد وقناص وراعي علوم غانمه .
بحث وافي من وافي


بس الثوب يابو حمدان (الدوت) اظن له مسمى ثاني عندنا

اعتقد يقولون له صدره اذا ماني غلطان






رد مع اقتباس
قديم 03-19-2009, 03:17 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أبو حمدان
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو حمدان غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن قاسي الهذلي مشاهدة المشاركة
بحث وافي من وافي


بس الثوب يابو حمدان (الدوت) اظن له مسمى ثاني عندنا

اعتقد يقولون له صدره اذا ماني غلطان


نعم صحيح يسمونه ( صدره ) بضم الصاد وتسكين الدال وفتح الراء
بارك الله فيك يابن قاسي معلومه فاتتني
وهذا الهدف من المداخلات والإضافات

مشكور أخوي على المرور والتعليق والإضافة لاعدمناك ياالغالي






التوقيع

بسم الله
والحمدلله
ولاإله إلا الله
واللــه أكـــــــبـــر
ولاحول ولاقوة إلا بالله

رد مع اقتباس
قديم 03-19-2009, 05:32 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية خالد الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

خالد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موصوع شيق من الاخ ابو حمدان ذكرنا باللبس التقليدي لاهل الديره والاخ ابوحمدان لم ينسي شي من البس ولكن فيه وعاء يشبه الزمزميه كانو يضعون فيه البارود ويلبس او يعلق في جنب البواردي ولا ودي االف اسم من عندي لاني نسيت الاسم الحقيقي له يمكن الاخ ابو حمدان يعرف اسمه وبهذا يكتمل اللبس التقليدي ............وسلامتكم






رد مع اقتباس
قديم 03-20-2009, 10:35 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أبو حمدان
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو حمدان غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مغبش مشاهدة المشاركة
فيه وعاء يشبه الزمزميه كانو يضعون فيه البارود ويلبس او يعلق في جنب البواردي ولا ودي االف اسم من عندي لاني نسيت الاسم الحقيقي له يمكن الاخ ابو حمدان يعرف اسمه وبهذا يكتمل اللبس التقليدي ............وسلامتكم

هلا والله يابن مغبش تشرفت بمرورك
وذكرتني والله بهذه الأشياء وأنا كنت ناسيها
لذلك أنا ذكرت في البداية ضرورة المداخلات والإضافات من أجل
الخروج يموضوع متكامل عن اللبس التقليدي البدوي

وسوف أجيبك على سؤالك عن هذا الوعاء الذي ذكرته
ولكن دعني أبين للجميع كل الأدوات التي كان يحمل بها البدوي ذخيرة البندقية وهي على النحو التالي :

1- الطاسة : وهي الوعاء الذي تحدثت عنه أخي بن مغبش وهو عبارة عن وعاء مصنوع من الحديد أو الألمنيوم وقديماً جداً كان يصنع من الجلود وهو عبارة عن وعاء متوسط الحجم وله فتحة من الأعلى يتم وضع البارود من خلالها وله غطاء ، وهذه الطاسة يوضع فيها البارود فقط وقد أهتم فيها البدو إهتمام كبير حيث يقومون بتزيينها من الخارج بخيوط الحرير والبعض يزينها بفصوص ملونه والبعض يزينها بحلقات من الفضة ليصبح شكلها جميل وجذاب
هذه الطاسة لها أطراف من الجانبين يتم تثبيت سير فيها ( مسدي ) من الجلد المدبوغ بألوان مختلفه ويتم تعليقها على الرقبة والكتفين بحيث تكون هذه الطاسة في الجانب الأيمن أو الأيسر للرجل أثناء إرتدائها .


2- الخريزة : وهي وعاء آخر مصنوع من الجلد وتعلق في الجهة الأخرى من الطاسة وهي وعاء حجمه أكبر من راحة اليد ويوضع به
( الزرد والرصاص ) الخاص بالبندقية ( المقمع )

والزرد : هو عبارة عن أقماع صغيرة تعمل على إشعال البارود لكي تثور البندقية .

والرصاص : هي عبارة عن قطع من الرصاص المذاب يتم تشكيله على شكل كور دائرية بحجم ( البرجونه ) يتم وضعها مع البارود وهي التي تنطلق أثناء ثوران البارود لتصيب الهدف وهي تقوم مقام ( العبرود ) في البنادق ( أم خمس ) ( النيمس ).

3- الحزام ( المجند ) : وهو الحزام الذي يحمل فيه ذخيرة البندقة ( النيمس ) ( أم خمس ) أو البندقة ( الشوزن ) وهو عبارة عن حزام
حول البطن وله ذراعين طويلين يشكلان حرف ( × ) على صدر الرجل وظهره ويحتوي على حلقات صغيرة تثبت فيها ذخيرة البندقية ( الرصاص ) بشكل متقارب وعند ملأ هذا الحزام بالرصاص يعطي شكل جميل ورائع .






رد مع اقتباس
قديم 03-21-2009, 03:36 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية خالد الهذلي
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

خالد الهذلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسلم والله يبو حمدان علي المعلومات المهمه التي كادت ان تندثر مع عصر العولمه تفصيل كامل للبس التقليدي المعروف عند قبيله هذيل وياليت يبو حمدان تتكلم ايضا عن انواع السلاح الابيض المستخدم ايضا وياليت يكون هناك صور للتوثيق ديوانيه عامره يبو حمدان وسجلني زبون مستديم .....................وعلمي وسلامتكم






رد مع اقتباس
قديم 03-21-2009, 10:52 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو

 
الصورة الرمزية أبو حمدان
 

 

 
إحصائية العضو






اخر مواضيعي
 

أبو حمدان غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مغبش مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسلم والله يبو حمدان علي المعلومات المهمه التي كادت ان تندثر مع عصر العولمه تفصيل كامل للبس التقليدي المعروف عند قبيله هذيل وياليت يبو حمدان تتكلم ايضا عن انواع السلاح الابيض المستخدم ايضا وياليت يكون هناك صور للتوثيق ديوانيه عامره يبو حمدان وسجلني زبون مستديم .....................وعلمي وسلامتكم


حياك الله يابن مغبش
ترى سبق وأن طرحنا في الديوانية في صفحاتها السابقة
صور وتعريف ببعض الأسلحة القديمة وخاصة البنادق القديمة
بإمكانك العودة للوراء قليلاً في صفحات الديوانية وإن شاء الله تجد طلبك

مشكور يابن مغبش على تواجدك في الديوانية وشرف كبير لي أن أراك هنا دائماً

تقبل فائق إحترامي وتقديري






رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وين الشيخ ابو حمدان ؟ رايد الهذلي المحاورات المباااشرة 77 12-28-2008 01:24 AM
مسابقة الأمثال الشعبية ماجد العميري مجلس الألوان الشعبـيــــــة 1 05-16-2008 01:17 PM
أبو حمدان ++ هذلي والفخر لي ++ هشام الهذلي ++ أخو (أبو حمدان) ذيب الفيافي مجلس الشعر الشعبي 19 09-11-2007 05:37 PM
حداية الشيخ -محمد بن قاسي بن ناشي القارحي في حفيده مهدي حمدان المحيسني القارحي مجلس الألوان الشعبـيــــــة 3 06-27-2007 10:51 PM
منتدى الألغاز الشعبية........ !!! أبو حمدان المجلس العام 2 12-17-2006 01:09 PM


الساعة الآن 12:37 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الحقوق محفوظة لشبكة هذيل