المعركه التي دارت بين المطارفه ومطير

أخوي عصي الدمع لاهنت على مرورك ووجهك أبيض وماعليك زود

أخوي مشهور الطلحي تاريخ كان يوم 4 شهر ربيع الأول عام 973هجري

أما تاريخ القصيده فهو قريب من تاريخ المعركة لأن قايلها هو الشاعر عبدالله بن

قطيفان العطاش المطرفي الهذلي الذي شارك في المعركه

وشكرا على مرورك

مشكور على مرورك أخوي مطرفي نعمان وبيض الله وجهك

بيض الله وجهك يالمطرفي الهذلي ونعم في كل القبايل

مشكور على الجهد الرائع

بس لو تعلمني متى وقعت هذي الاحداث واكون لك شاكر

اللهم اغفر للمومنين والمومينات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

الشعراء القدامى واقعهم من واقع مجتمعهم بعيد عن التعنصر المقيت الذي نشاهده في عصرنا. يلاحظ ذلك من هذه القصيدة التي قالها العطاش رحمه الله تعالى على الرغم من ان القصيدة قيلت بعد معركة قتل فيها من أهله وجماعته الكثير فيها. لكنه صدق في قوله لأنه يؤمن بأن الشعر يخلد الأحداث فلم يبالغ في مدح جماعته رغم أحقيتهم بذلك. ولم يهضم حق الخصم بل أعطاه حقه في القصيدة ومدحه بما يستحق ف لله درك ياعطاش.

كفوو والله يارعيين العشواا تسلم اخوي على الموضوع

[poem=font="arial,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.hothle.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/7.gif" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يقول العطاش المطرفي يوم هجرس=بقاف(ن) عجيب(ن) مثل در بكار

حنا على الباثات عد(ن) مورد=ولالك بداري يالمطيري دار

ديارنا وديار أبونا وجدنا=وديارنا من يوم حي عرار

أنته حديد(ن) لي شمال الديره=حديد لدياري وليه جار

نسمع ترازم ذودكم ونجوركم=لجلاجها مثل ذياب الغار

وتسمع ترازم ذودنا ونجورنا=قنب السباع اللي تبا المغيار

وإن جات من يمك علانا غاره=نصدها ونجيلكم غيار

هذي عوايدنا نصد الغازي=لاقرب البارود عند النار

جونا بني عبدالله براي الصمله=بجموع وخيول(ن) عليها إشعار

جونا على نمرا(ن) تكافخ مشيها=خلت صفاصيف الحصى طيار

وردوا على الباثه وساقوا وردهم=وذبحوا لنا جمعة عيال طهار

سطعش ذبحوهم وسته فوقهم=في غيبة(ن) منا جنوب الدار

وجاتنا عذرى تشق جيوبها=وتنخى لكل معرب(ن) له كار

وقلنا علامك يوم جيتي فازعه=قالت تصبحكم جموع كثار

جوكم يبون البل والمال والدير=ثم ذبحوا منكم عيال صغار

قلنا عرفتي وصفهم ووسومهم=وردت علينا فيه غير مطير

ثم اعتزينا عزوة(ن) مطرفية=وكل يبا من حين رد الثار

معنا الفهود اللي لهذي غديت=صبيان شجعان(ن) قروم أحرار

ثم انجرز حس الملح بايماننا=مثل الرعود اللي لهن اهدار

وزرق الرماح اللي عطيب(ن) ضربها=مضرابها خلا العظام إشذار

سقنا بساقتهم وربي ساقهم=والجمع شاف الجمع فالمظهار

ثم التقى الجمعين عقب الرده=حتى غدا مظهارهم محدار

وبعده تعاقبنا الرماح بمثلها=وصلنا وصالهم مابها معذار

تطاحن الجمعين فالكون كنها=طحنة رحاة(ن) عركها مندار

وزرق الرماح ليا تغارت فاللحم=ما كنها ألا فالوصوف جحار

برماحنا نشقر لصف جموعهم=وبرماحهم لجموعنا شقار

وتقنطرت عقب المصاول ورجحت=وسيل مع الوادي دمي غزار

أزل مقاتلنا جدعنا نصهم=والنص الآخر طاح عقب نهار

ومنياكم منعثر من خير=ماعاد له باكي ولادوار

وتالي مهاليمهم مطيري واحد=خله يرد العلم يم مطير

ظلت تقز لدرب رجله عينه=خلوه عقب العيون عوار

ذيب السهل صوت لذيب الحره=عان العشا شرق الحزوم يسار

ماذمهم والله عليهم شاهد=أهل النضا والفعل وأهل الكار

مطير حمران النواظر بسمهم=أفعالهم تشهد بها الأقطار

وحنا هذيل الحربه المسنونه=دون الضعن والدار وأهل الدار

وأهل الكرم والكيف وأهل النخوه=وأهل القضا والعرف والأذكار[/poem]ً


ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

يقول شاعر المطارفة في هذه الواقعة :

[poem=font="arial,6,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.hothle.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/2.gif" border="none,4," type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
الله من يوم ٍ قتل فيه خمسين=من الطفال يشيب المرضعينا
جتنا مطير بخيل مثل السراحين=ما يحسبون ارواحهم في يدينا
جونا على غرة عسى فالهم شين=يازين لو عند الحلال التقينا
ماكان يحصل ماحصل يالضعفين=أفعالكم ما تنسي ما حيينا
لكن أخذنا الثار واسترت العين=ام الحطب تشهد عليك وعلينا
في ام الحطب منكم قتلنا ثلاثين=وكم فارس في جوف بطنه وطينا
وفي الناصفة منكم قتلنا كثيرين=ضلت جثثكم تفجع الغافلينا
ذوقوا سهام الموت يامستميتين=منكم على حزم الصريم انتهينا[/poem]

رواية الوقائع والغزوات والحروب من باب النقل وذكر واقع العرب في الزمن الغابر , لا بأس به , وقد كان بين الأوس والخزرج حروب ومعارك طاحنة لم يطفئ نارها إلاّ الإسلام .
وما ذكره الأخ الكريم/ابو مطرف جزء من موروث وتاريخ هذيل فيذكر كما ذكروه الأجداد , بدون خوف ولا تحريف , ولاإثارة للنعرات (( تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ))
ونسأل الله أن يعفو عنّا وعنهم وعن جميع المسلمين .

لاهنت يامهد سبوحه على الإضافه الجميله .
تحياتي .

قصيدة تعتبر وثيقة تاريخية

شكرا لك أبا مطرف

وتحياتنا لك

سلمت يمييينك ( أبو مطرف ) لقد استمتعنا بالأحداااث

والقصييده ونتمنى منك المزييد ولك الشكر

كما نتمنى من كاان عنده قصص من موروووث هذيل

ان يتحفنا بها وله جزييل الشكر


مررت من هنا هذليه