الـنـقـاشـات الأدبـيـة

سحر البيان قرأت ردك عدة مرات ولم أجد في ثنايا السطور أي إجابة على سؤالي لك عن ما ذكرته في بداية الحوار أن ابن مضاء يقول أن النحو ليس بعلم .... وبالمنطق الذي تنادي به أطالبك مجددا بإثبات صحة ما نسبته إليه وبالدليل أعطني النص ،ولا تتهرب من الإجابة أما أثبت وإلا أعترف بأنك لم تحسن قراءة كلام ابن مضاء، ولن تجد نصا لابن مضاء يؤيد ما إدعيت أنه ذكره فهو عالم في النحو فكيف يقول أنه ليس علم أين المنطق يا راعي المنطق ، فلا تتقول عليه وتقوله ما لم يقل ، وإن كانت هذه قناعة لديك فهذا شأنك وفكرتك الخاصة بك ويخالفك فيها من تستدل به مما يبطل حجتك وما بني على باطل فهو باطل.
وهنا ألزمك أمام المشاهدين للموضوع إما بإثبات صحة الإسناد وتورد النص كما ورد ومن أي كتاب ... وهذا شرطي لاستمرار الحوار وغير ذلك فهو إضاعة للوقت فقط لا غير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[quote=صمتي كلام;484397]سحر البيان قرأت ردك عدة مرات ولم أجد في ثنايا السطور أي إجابة على سؤالي لك عن ما ذكرته في بداية الحوار أن ابن مضاء يقول أن النحو ليس بعلم .... وبالمنطق الذي تنادي به أطالبك مجددا بإثبات صحة ما نسبته إليه وبالدليل أعطني النص ،ولا تتهرب من الإجابة أما أثبت وإلا أعترف بأنك لم تحسن قراءة كلام ابن مضاء، ولن تجد نصا لابن مضاء يؤيد ما إدعيت أنه ذكره فهو عالم في النحو فكيف يقول أنه ليس علم أين المنطق يا راعي المنطق ، فلا تتقول عليه وتقوله ما لم يقل ، وإن كانت هذه قناعة لديك فهذا شأنك وفكرتك الخاصة بك ويخالفك فيها من تستدل به مما يبطل حجتك وما بني على باطل فهو باطل.
وهنا ألزمك أمام المشاهدين للموضوع إما بإثبات صحة الإسناد وتورد النص كما ورد ومن أي كتاب ... وهذا شرطي لاستمرار الحوار وغير ذلك فهو إضاعة للوقت فقط لا غير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/quote]النص الذي تبحث عنه وتطلبه هذا هو 0 فتوعرت مسالكها ووهنت مبانيها وانحطت عن رتبه الأقناع حججها 0 الذي لأيكون مقنع ليس علم 0 ثم انني كنت نسيت واحده من الأربع التي اعترفت بها كوارث في النحو وهي قولك التعقيد ولأحظ ان التعقيد يكون فعل وله فاعل وبما انك تقولا ان لم اجب ستقفل الحواروانا ايضاً اقول ان لم تجب عن اساس النحو وتعريف العلم انا اقفل الحوار 0 ولك التحيه

[quote=سحر البيان;484414]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمتي كلام

	سحر البيان قرأت ردك عدة مرات ولم أجد في ثنايا السطور أي إجابة على سؤالي لك عن ما ذكرته في بداية الحوار أن ابن مضاء يقول أن النحو ليس بعلم .... وبالمنطق الذي تنادي به أطالبك مجددا بإثبات صحة ما نسبته إليه وبالدليل أعطني النص ،ولا تتهرب من الإجابة أما أثبت وإلا أعترف بأنك لم تحسن قراءة كلام ابن مضاء، ولن تجد نصا لابن مضاء يؤيد ما إدعيت أنه ذكره فهو عالم في النحو فكيف يقول أنه ليس علم أين المنطق يا راعي المنطق ، فلا تتقول عليه وتقوله ما لم يقل ، وإن كانت هذه قناعة لديك فهذا شأنك وفكرتك الخاصة بك ويخالفك فيها من تستدل به مما يبطل حجتك وما بني على باطل فهو باطل. وهنا ألزمك أمام المشاهدين للموضوع إما بإثبات صحة الإسناد وتورد النص كما ورد ومن أي كتاب ... وهذا شرطي لاستمرار الحوار وغير ذلك فهو إضاعة للوقت فقط لا غير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/quote]النص الذي تبحث عنه وتطلبه هذا هو 0 فتوعرت مسالكها ووهنت مبانيها وانحطت عن رتبه الأقناع حججها 0 الذي لأيكون مقنع ليس علم 0 ثم انني كنت نسيت واحده من الأربع التي اعترفت بها كوارث في النحو وهي قولك التعقيد ولأحظ ان التعقيد يكون فعل وله فاعل وبما انك تقولا ان لم اجب ستقفل الحواروانا ايضاً اقول ان لم تجب عن اساس النحو وتعريف العلم انا اقفل الحوار 0 ولك التحيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير للجميع
أضحك الله سنك أخي سحر البيان ها أنت أتيت بنص ابن مضاء وخلطته برؤيتك الخاصة ولا يهمني هنا سوى قول ابن مضاء الذي لم ينكر النحو ولم تجد ـ كما أعرف مسبقا له أي كلمة تشفع لما نسبته إليه وهو منه بريء ، ولا داعي لخلط كلامك بكلامه ، فهذا لن ينطلي على من يمحص الأمور ويمتلك المراجع وملم بالموضوع.
إذن وبناء على ذلك القول بأن النحو ليس بعلم هو قولك الشخصي وهنا تهون المسالة حين نخرج ابن مضاء منها، أما طلبك المقايضة بما لم تجد له دليل بأن تطلب مني تعريف علم النحو فهذا المهرب يؤدي إلى طريق مغلق فما هكذا يكون الهروب أو المساومة ، فلا تكون المساومة بين من يقول كلاما ولايستطيع إثباته كما فعلت أنت ونسبت لهذا العالم النحوي ما لم يقله وعجزت عن إثبات ذلك بعد أن ألأزمناك بإيراد الدليل ، أما تعريف علم النحو فالحمد لله أن المشاهدين واعون ويعلمون أن التعريف موجود في عشرات الكتب فهل تجهل ذلك أم تريد ذلك من باب المساومة والتهرب ، والحوار لم ينتهِ أنت ملزم بإثبات المقولة وعجزت عن إثباتها ، وأنا بعد أن أتأكد أنك لا زلت لا تستطيع الإثبات ، سأورد تعريف علم النحو وبالمصادر ولن أتيك بشيء من عندي بل بالكتاب والصفحة والطبعة وسأثبت لمن يبحث عن الحقيقة أنه علم.
والحوار قائم والتقدير لازم والبحث عن الحقيقة مطلبنا جميعا فلا يضق صدرك من الحوار لنفيد أنفسنا وغيرنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[quote=صمتي كلام;484607]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر البيان

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير للجميع أضحك الله سنك أخي سحر البيان ها أنت أتيت بنص ابن مضاء وخلطته برؤيتك الخاصة ولا يهمني هنا سوى قول ابن مضاء الذي لم ينكر النحو ولم تجد ـ كما أعرف مسبقا له أي كلمة تشفع لما نسبته إليه وهو منه بريء ، ولا داعي لخلط كلامك بكلامه ، فهذا لن ينطلي على من يمحص الأمور ويمتلك المراجع وملم بالموضوع. إذن وبناء على ذلك القول بأن النحو ليس بعلم هو قولك الشخصي وهنا تهون المسالة حين نخرج ابن مضاء منها، أما طلبك المقايضة بما لم تجد له دليل بأن تطلب مني تعريف علم النحو فهذا المهرب يؤدي إلى طريق مغلق فما هكذا يكون الهروب أو المساومة ، فلا تكون المساومة بين من يقول كلاما ولايستطيع إثباته كما فعلت أنت ونسبت لهذا العالم النحوي ما لم يقله وعجزت عن إثبات ذلك بعد أن ألأزمناك بإيراد الدليل ، أما تعريف علم النحو فالحمد لله أن المشاهدين واعون ويعلمون أن التعريف موجود في عشرات الكتب فهل تجهل ذلك أم تريد ذلك من باب المساومة والتهرب ، والحوار لم ينتهِ أنت ملزم بإثبات المقولة وعجزت عن إثباتها ، وأنا بعد أن أتأكد أنك لا زلت لا تستطيع الإثبات ، سأورد تعريف علم النحو وبالمصادر ولن أتيك بشيء من عندي بل بالكتاب والصفحة والطبعة وسأثبت لمن يبحث عن الحقيقة أنه علم. والحوار قائم والتقدير لازم والبحث عن الحقيقة مطلبنا جميعا فلا يضق صدرك من الحوار لنفيد أنفسنا وغيرنا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هي ثنتين وبهذا النص حتى لأتغالط 0000000000 ماهو اساس النحو 0000000000 وماهو تعريف العلم 0000 اذا وجدتها بهذا المتصفح اجيبك 0000000000

[quote=سحر البيان;484637]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمتي كلام

	هي ثنتين وبهذا النص حتى لأتغالط 0000000000 ماهو اساس النحو 0000000000 وماهو تعريف العلم 0000 اذا وجدتها بهذا المتصفح اجيبك 0000000000

اعدت الكتابه مره اخرى ترى اقول الأساس اسأس ماتسيمه انت علم النحو وليس التعريف التعريف اطلبه في العلم حتى لأيروح المشوار بلوشي 0 المطلوب والسوأل مني ماهو اساس النحو وما هو تعريف العلم 0 منتظر