خدمه من أخواتي الهذليات

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلامي سراب

	ماعرف اطبخ الا كان اعطيتك معلومه ههههههههههههه انت بتطبخها؟؟؟؟ اسال امك

أما إنتي عاد

دمك زي كذا



وتضحكين مررررره

حتى إسألي أمك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمط رهيب

	والله كان بودي اساعدك اسئلني عن الفوفل والسوقادانة والمبشور والشيشبرك المنتو والفرموزة زمآآآآآن ياطبيخة

أهلين نمط

هو الفوفل عندكم في مكه ينطبخ

لا ياشيخ , انا خبري بالفوفل حبه هيل وحبه حلاوه نعناع وحبه حلاوه سكر نبات وحبه قرنفل وعود أسناااان

وريشه زي هادي



هما غيرووه ولا إيه

اذا خلصتم قولولي..
.
.
.
احتراامي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مساعد

	اذا خلصتم قولولي.. . . . احتراامي

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزق الله الزيداني

	أما إنتي عاد دمك زي كذا وتضحكين مررررره حتى إسألي أمك

ههههههههه

باذن الله اخي ابو جهاد سوف اتى اليك بالمقادير ولكن يلزمنى

بعض الوقت لرفع الصور ووضع الايضاح فيها

والمعقل من الااكلات المفضلة لدى وخاصه في رمضان ع السحر شي خرافي

بصراحه تجلس يومك كامل بدون جوع

((بسم الله الرحمن الرحيم ))


نبدأ اليوم بتحضير طيق (( المعقل )) وهو من الاطباق القديمة لدى

قبيلة هذيل وبعض القبايل المجاورة لها

ويطلق المعقل في مصطلحه العام (( الارز بالبن)) وسوف اقوم بانزال

المقادير مع التوضيح بالصور واتمنى انها تكون وجبه خفيفه وطيبه.




1- نضع ماء بمقدار 3 الى 4 لتر حسب الكميه التى يريدها الشخص

2- نضع الملح مع الماء لكى يذوب معه

3- نضع الارز على الماء والملح ويجب ان يكون الارز اما ( ابو بنت ابو

سيوف) فقط لان الانواع الاخرى من الارز لا تصلح لهذه الاكلة او الوجبة

4- اذا شارف الارز على الاستواء نجعل في الارز قليل من الماء

لكى لاينشف الارز

5- ثم نقوم بوضع الدقيق (الحنطة ركزوا معي الحنطة) بمقدار نص كاسه او

بمقدار فنجانين من الشاي ع حسب الكميه الموضوعه من الارز.

ونقوم بتحريكة لمده 5 دقايق لكى تمتزج او تختلط المكونات بعضها

ببعض. وبهذا نكون قد انتهينا من طبق المعقل الجميل ههههههههههه جربوا

ماراح تخسروا حاجه واكلة هنيه تكفى ميه خخخخخخ

نأمل من الجميع عدم التعليق على بعض وتبرير ذلك أنه من باب المزح والفكاهة ، والتركيز على الموضوع فقط ، دون جرح مشاعر بعضكم بعضا ، وقد راقبنا عدة ردود وحذفنا بعض الجمل من بعض الردود.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مساعد

	اذا خلصتم قولولي.. . . . احتراامي

أبشرك خلصنا ولله الحمد ياوجيه

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الياسي

	((بسم الله الرحمن الرحيم )) نبدأ اليوم بتحضير طيق (( المعقل )) وهو من الاطباق القديمة لدى قبيلة هذيل وبعض القبايل المجاورة لها ويطلق المعقل في مصطلحه العام (( الارز بالبن)) وسوف اقوم بانزال المقادير مع التوضيح بالصور واتمنى انها تكون وجبه خفيفه وطيبه. 1- نضع ماء بمقدار 3 الى 4 لتر حسب الكميه التى يريدها الشخص 2- نضع الملح مع الماء لكى يذوب معه 3- نضع الارز على الماء والملح ويجب ان يكون الارز اما ( ابو بنت ابو سيوف) فقط لان الانواع الاخرى من الارز لا تصلح لهذه الاكلة او الوجبة 4- اذا شارف الارز على الاستواء نجعل في الارز قليل من الماء لكى لاينشف الارز 5- ثم نقوم بوضع الدقيق (الحنطة ركزوا معي الحنطة) بمقدار نص كاسه او بمقدار فنجانين من الشاي ع حسب الكميه الموضوعه من الارز. ونقوم بتحريكة لمده 5 دقايق لكى تمتزج او تختلط المكونات بعضها ببعض. وبهذا نكون قد انتهينا من طبق المعقل الجميل ههههههههههه جربوا ماراح تخسروا حاجه واكلة هنيه تكفى ميه خخخخخخ

مشكور وماقصرت يالحبيب

لكن لو حطيت الصوره زي ألأخت صمت والفجوه بتاعت السمن في الوسط

كان آه ياناس

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإدارة

	نأمل من الجميع عدم التعليق على بعض وتبرير ذلك أنه من باب المزح والفكاهة ، والتركيز على الموضوع فقط ، دون جرح مشاعر بعضكم بعضا ، وقد راقبنا عدة ردود وحذفنا بعض الجمل من بعض الردود.

حيا الله الإداره بحالها

هههههههههههههههه

همسه: ترى إحنا بالمطبخ يالحبيب , يعني لازم سوالف وتعليقات على بعض ومن خلف الشاشه يعني مكان الواحد ياخذ فيه حريته

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزق الله الزيداني

	حيا الله الإداره بحالها هههههههههههههههه همسه: ترى إحنا بالمطبخ يالحبيب , يعني لازم سوالف وتعليقات على بعض ومن خلف الشاشه يعني مكان الواحد ياخذ فيه حريته

المزاح مطلوب وله مجال واسع ولكن السخرية والاستخفاف بالغير مرفوضة وقد لاحظناها وورتنا شكاوى من بعض الأعضاء علما بأن الردود المخالفة تم حذفها أو حذف الإساءة.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإدارة

	المزاح مطلوب وله مجال واسع ولكن السخرية والاستخفاف بالغير مرفوضة وقد لاحظناها وورتنا شكاوى من بعض الأعضاء علما بأن الردود المخالفة تم حذفها أو حذف الإساءة.

أهلين مره ثانيه بالإداره بحالها

طبعا يالحبيب هالمقتبس أدناه من رد أخي ألأستاذ خالد الياسي في موضوع (هذيل ياربعي ) وكانت إجابه على سؤال لماذا لايتم تبليغ صاحب الموضوع المحذوف عما حُذف والسبب

	ولكن اذا كان كما تقول من باب الاحترام فالحمد الله أننا نبلغ العضو على الخاص وننقل الموضوع لقسم يستطيع التحاور معنا وايضاح سبب النقل

ممتاز

طيب أنا لي رد من الردود إلي حذفت

وهو كالآتي

	أهلين براعية الوردي خليني اشوف متى دخلت النت , الساعه 12.44 ماتنلامين ومعذوره

طبعا قولتي ياراعية الوردي , قصدت بها لون الحبر إلي إستخدمته في الكتابه

متى دخلت النت , وماتنلامين ومعذوره قصدت أن النت ألهى البنات عن المطبخ الذي هو للبنت أهم من النت , يعني نصيحه بطريقه غير مباشره, أين ألإساءه يارعاك الله أم أننا في

زمن النصيحة فيه تعتبر إساءه.

نحن كمسلمون مطالبون بحسن الظن , فياللعجب أين حسن الظن الذي نحن مطالبون به؟؟؟

زبدة الموضوع

ألأستاذ خالد قال في رده المقتبس أعلاه أنه يتم إبلاغ العضو عن الحذف وهنا ذكرت ألإداره أنه تم حذف بعض الردود بسبب شكوى وردت للإداره,

ماهو الشيء الذي رأته ألإداره في ردي مسيء وجعلها تحذف الرد؟؟

وعند ورود الشكوى إن كانت من ردي المذكور

لماذا لم يقتبس الرد المخالف ويرسل لي أنا ياكاتبه ويبين لي خطأي لأني لا أرى نفسي مخطئا في ماكتبته .كمى ذكر ألأستاذ خالد؟؟

لأعتذر للعضو على إسائتي له على العام كمى أسأت إليه على العام ,

ملاحظه لم يردني أي تبليغ عن ورود شكوى ضدي أو إمتعاظ من ردودي فلربما كان يوجد فأنا لا أعلم شيئاً

وماهو موقف ألإداره ممن كان رده

إسأل أمك كمى في الرد رقم 40

وأي الردين يحمل إساءه وإستخفاف أنا مازعلت من هالرد بل أخذته من باب المزح والفكاهه ورددت عليه بالمثل مزح وفكاهه

ولاحظ هالرد لم يحذف بل لازال موجودا حتى كتابة هذا الرد , وليس إيرادي له من باب الإمتعاظ وأنني أطالب بحذفه. لا . بل دعوه كمى هو

أم أن المسأله مسألة الكيل بمكيالين

آسف على ألإطاله

ليس شرطا أن نبلغك عن الشكاوى ولن نبين أصحاب الشكاوى من الأعضاء مهمتنا هي تطبيق القوانين ومهمة الجميع مراعاتها والتقيد بها.

ولمعرفة ردودك المخالفة افتح موضوعا بذلك في قسم الاقتراحاات والشكاوى وسنعرضها عليك.