سالفة الرجال إلي يبغى يحفر بير في بلاده

مساكم الله بالخير جميع يالحبايب, يالاااااد عمي


هذا الله يسلمكم واحد عنده بلاد زراعيه ولكن لايوجد بها بئر يروي منها بلاده, فقرر الرجل ألإستعانه بمن يعرفون بمهندسين ألأبيار , طبعا مهندس ابيار عند ألأولين رجال يجي في البلد ويمشي فيها ويقرر أين تحفر البئر, وفي الغالب يستعينون بالشياطين يعني شغلة كهانه وشعوذه نسأل الله الحمايه.. المهم, الرجال هذا صاحب البلاد عنده واحد من أولاده ماشاء الله لاقوة إلا بالله حافظ القرآن الكريم , وأنتم تعرفون قدرة القرآن على طرد الشياطين والجن وأتباعهم , جا حضرة المشعوذ آسف قصدي حضرة المهندس وراعي البلاد وولده موجودين دار في البلاد المهندس يمين شمال في الركيب ألأعلى في الركيب إلي دونه وصاحب البلد وولده يمشون معه , ماقدر المهندس يحدد مكان البير , وكان السبب أن أعوانه من الشياطين لم يستطيعوا الحظور خوفا من الولد الحافظ لكتاب الله , في ألأخير سأل المهندس راعي البلاد قاله؟
هالولد ولدك؟؟
قاله نعم ولدي.
قال هي خليه يبتعد عنا ويخرج من البلاد عشان أقدر أحدد مكان البير تراع مضايقني..
راعي البلاد هنا عرف السبب لأنه يعرف إن ولده ملتزم وحافظ لكتاب الله ,
تدرون وش سوى راعي البلاد؟؟
قاله لا والله إلا أنت إلي أخرج من بلادي وفارقني الله يغنيني عنك وعن أشباهك
بقي سؤال وأوجهه للجميع ,
من تعتقدون على حق الباش مهندس المشعوذ أم صاحب البلاد؟؟
أنتظر آراءكم وأجوبتكم

ولو مايبي لها يابو جهاد المشعوذ طبعا مامعه حق قاتله الله

من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن قاسي الهذلي

	ولو مايبي لها يابو جهاد المشعوذ طبعا مامعه حق قاتله الله

قاتله الله فعلا يابن قاسي وقاتل من أيده

بقي

لماذا؟؟

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خصم الخصوم

	من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه .

خصم الخصوم

بارك الله فيك فعلا من ترك شيئاً لله عوضه خيراً منه

يا أخوان أرجو ممن يقراء الموضوع أن يضع رأيه

كان ودي إني أنزله على شكل إستفتاء ولكن لا أعرف كيف هي الطريقه

للأهميه ودمتم بحفظ الله

الله يالبدوان زمان عليهم شطحاااات وتأويل :)

كيف الشياطين والمشعوذ خافوا من الولد قبل لا يقرأ القرآن ؟

أنا أعرف إن القرآن يكون له مفعول بإذن الله عندما يُقرأ ....

اقولك المشعوذ هذا و شياطينه من أبو ريالين أو لسه في طوّر التدريب على علوم الشعوذة والبدوي الغلبان أنضحك عليه :)



شكرا ً يا أبا جهاد .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســحــاب

	الله يالبدوان زمان عليهم شطحاااات وتأويل :) كيف الشياطين والمشعوذ خافوا من الولد قبل لا يقرأ القرآن ؟ أنا أعرف إن القرآن يكون له مفعول بإذن الله عندما يُقرأ .... اقولك المشعوذ هذا و شياطينه من أبو ريالين أو لسه في طوّر التدريب على علوم الشعوذة والبدوي الغلبان أنضحك عليه :) شكرا ً يا أبا جهاد .

كلامك سليم ياسحاب

ولكن !

من الطبيعي أن الولد حفظ القرآن على يد مقرئ علمه كتاب الله وعادة المقرئ يشرح لطلبته الآيات ويعلمهم فوائد التلاوه ومفعولها مع الجن والشياطين ولابد أنه أورد لهم قصص عن مفعول القرآن , فلربما يكون الولد يقراء القرآن بصوت خافت , فسمعه الشيطان وابتعد عند سماعه للقرآن.


طيب خلينا نمشي معاك حبه حبه..
أولاً:

طبعا أنت بنيت قولك على أن الولد لم يقراء فمابنيت قولك عليه خطاء لأنه لولم يقراء لما إبتعدت الشياطين وتعطل النفع بهم,

ثانياً:

لنقل أنه لم يقراء,, مسألة القرين همشتيها أليس لكل إنسان قرين وقرين الولد أخبر قرين المشعوذ

ثالثاً:

البدوي الغلبان على قولتك لم يضحك عليه بل عمل بعمل من إستبراء لدينه وترك شيئاً لله

رابعا:

يالطيبه أنت خرجت عن ألسؤال الرئيسي

من تعتقدون على حق الباش مهندس المشعوذ أم صاحب البلاد؟؟

بارك الله فيك ياسحاب وأصلح نيتك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزق الله الزيداني

	كلامك سليم ياسحاب ولكن ! من الطبيعي أن الولد حفظ القرآن على يد مقرئ علمه كتاب الله وعادة المقرئ يشرح لطلبته الآيات ويعلمهم فوائد التلاوه ومفعولها مع الجن والشياطين ولابد أنه أورد لهم قصص عن مفعول القرآن , فلربما يكون الولد يقراء القرآن بصوت خافت , فسمعه الشيطان وابتعد عند سماعه للقرآن. طيب خلينا نمشي معاك حبه حبه.. أولاً: طبعا أنت بنيت قولك على أن الولد لم يقراء فمابنيت قولك عليه خطاء لأنه لولم يقراء لما إبتعدت الشياطين وتعطل النفع بهم, ثانياً: لنقل أنه لم يقراء,, مسألة القرين همشتيها أليس لكل إنسان قرين وقرين الولد أخبر قرين المشعوذ ثالثاً: البدوي الغلبان على قولتك لم يضحك عليه بل عمل بعمل من إستبراء لدينه وترك شيئاً لله رابعا: يالطيبه أنت خرجت عن ألسؤال الرئيسي من تعتقدون على حق الباش مهندس المشعوذ أم صاحب البلاد؟؟ بارك الله فيك ياسحاب وأصلح نيتك

وقرين الولد أخبر قرين المشعوذ هههه حتوته حلوة شكلك كنت مع شلة البدوي اعلاه :)

أنا مو همشت السؤال يا أبا جهاد بس لم أشعر أن لدي إجابة عليه لذلك تركته وإذا تبغاني أخمن ترى ماعندي مانع أشطح كمان ومحد أحسن من أحد :)

شكرا ً لك .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســحــاب

	وقرين الولد أخبر قرين المشعوذ هههه حتوته حلوة شكلك كنت مع شلة البدوي اعلاه :) أنا مو همشت السؤال يا أبا جهاد بس لم أشعر أن لدي إجابة عليه لذلك تركته وإذا تبغاني أخمن ترى ماعندي مانع أشطح كمان ومحد أحسن من أحد :) شكرا ً لك .

لا ونا أخوك لاتشطحين ولاشي , شطحتك إلي في قصه زوجيه تكفي

يالطيبه أنا طلبت رأيك في موقف رجل سميه غلبان سميه إلي تسمينه , تخيلي القصه خياليه القصد منها العبره أي شي

عموما

قال الشاعر

ومن يك ذا فضل ويبخل بفضله ... على قومه يستغن عنه ويذمم

الله الغني عنك وعن رأيك

رغم أن الاستعانة بهؤلاء هي الطريقة الشائعة عند الكثير

والهدف منها جلب المصلحة (لان الماء هو الحياة )

ولكن يبو جهاد أعتقد ان موقف صاحب البلاد هو الصحيح لان من ترك شئ لله عوضه بأحسن منه

ولك اطيب التحايا

هذي مي شعوذة يا زيداني

المهندس يستخدم إثارة الماء الجاري لمجالي مغناطيسي نتيجة لما يحمله من معادن

يعني بالعربي اللي يجيب معاه حديدة هذا مهندس صدق، أما اللي معه مطرق شوحط هذا دجال مو مشعوذ

يعني المهندس على صواب جوابا على سؤالك

كلهم على حق..
وقد يكون نصفهم..
فالمضوع يحكمه امور كثيره.
.
.
ودي احتراامي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :
نحن الان لانعلم من هو على حق هل هو صاحب البلاد ام المهندس على قولك
اما اذا كان مهندس توجد لدية اجهزة حديثة لاستخراج او معرفة نقاط الماء فاقول العلم تطوووور
واما اذا اتضح انة فعلا مشعوذ بوجود علامات تدل على ذلك فاطردة ويكون صاحب البلاد على حق
المو ضوع الا ساسي هنا لماذا يريد ان يطرد الولد.... امكن الولد ماذية
وشكرا لك ياابا جهاد على طرح هذا الموضوع المفيد حقيقة
لان قصدك وهدفك معروف ( عدم التعامل مع المشعوذين) وانا ائيدك على ذلك
وشكرا لك مرة اخرى


قَالَ -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى- باب ما جاء في الكهان ونحوهم .

روى مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوما وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد -صلى الله عليه وسلم- رواه أبو داود وللأربعة والحاكم، وقال: صحيح على شرطهما عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد -صلى الله عليه وسلم- ولأبي يعلى بسند جيد عن ابن مسعود مثله موقوفا، وعن عمران بن حصين مرفوعا ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له، ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد -صلى الله عليه وسلم- رواه البزار بإسناد جيد ورواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن من حديث ابن مسعود دون قوله: " ومن أتى. ..إلخ".

قال البغوي: العراف: الذي يدعي معرفة الأمور بمقدمات يستدل بها على المسروق ومكان الضالة ونحو ذلك، وقيل: هو الكاهن، والكاهن هو الذي يخبر عن المغيبات في المستقبل، وقيل: الذي يخبر عما في الضمير. قال أبو العباس ابن تيمية -رحمه الله-: العراف اسم للكاهن والمنجم والرمال ونحوهم ممن يتكلم في معرفة الأمور بهذه الطرق، وقال ابن عباس -رضي الله عنه- في قوم يكتبون أباجاد وينظرون في النجوم: ما أرى من فعل ذلك له عند الله من خلاق.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزق الله الزيداني

	لا ونا أخوك لاتشطحين ولاشي , شطحتك إلي في قصه زوجيه تكفي يالطيبه أنا طلبت رأيك في موقف رجل سميه غلبان سميه إلي تسمينه , تخيلي القصه خياليه القصد منها العبره أي شي عموما قال الشاعر ومن يك ذا فضل ويبخل بفضله ... على قومه يستغن عنه ويذمم الله الغني عنك وعن رأيك

ماادري ليش ردودي تضايقكم !

ايش فيه رأيي في تلك القصة ، ماوضحت يا أبا جهاد ؟

و أنا ما ابخل برأيي لو عندي شيء أقوله - بالذات أنا - ولله الحمد و أعتقد أنت كمان ماراح تنكر الشيء هذا :)

والله الغني :)

الإجابه على سؤالك كلا يريد مصلحته البدوي يبحث عن الماء والمهندس يبحث عن رزقه

والسرائر مطلع عليها الله مانقدر نحكم عليه هل هو مشعوذ ام لا .

شووكرا لك يا أأأبو جهااد