يوم نخلة بين حمير و كنانة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشهور الطلحي

	يااخي الكريم لايوجد هناك شاهد واحد يدل على سيطرة الكنديين اوغيرهم من اليمنيين على ديار هذيل بعكس العدنانيين الاخرين الذين كانوا الى قبيل الاسلام تحت حكم اليمنيين بصفة مباشرة ..

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشهور الطلحي

	لسبب بسيط جدا هو ان هذيل قوم جبال والجبال لايستطيع المهاجم السيطرة عليها وحيث ان الامن هو المطلب الاول في حياة الفرد والمجتمعات هذيل استطاعوا ان ينزعوا هذة الديار ويستأثرون بها دون المضريين لاتبع ولا قبع يفرض على هذيل جزية .. يااخي به حاربت آبائنا قبل ماترى ملوك بني عاد واقيال حميرا تعرف منهم عاد الذي يقصد ؟؟؟ هم العماليق من سلالات العرب البائدة قبل حمير وتبعهم اكرم الله هذيل بأجادة الرمي بسبب ان المهمه عليهم ليست على غيرهم في مواجه العماليق .

أخوي مشهور صل على رسول الله


بالأمس سلبت أنت كنانة تاريخها و مجدها بلا دليل أو شاهد أو حجة و تصر على هذا




إليك بعضا مما ذكر في كتاب السيرة النبوية لابن إسحاق و هو أحد أصح كتب السيرة عن غزو تبع لمكة و مساعدة هذيل له على الحرم و أهله : (( حدثنا أحمد: نا يونس عن ابن إسحق قال: ثم خرج يسير حتى إذا كان بالدف من جمدان، من مكة على ليلتين أتاه ناس من هذيل بن مدركة، وتلك منازلهم، فقالوا: أيها الملك ألا ندلك على بيت مملوء ذهباً وياقوتاً وزبرجداً تصيبه وتعطينا منه؟ فقال: بلى، فقالوا: هو بيت بمكة، فراح تبع وهو مجمع لهدم البيت، فبعث الله عز وجل عليه ريحاً فقفعت يديه ورجليه، وشجت جسده، فأرسل إلى من كان معه من يهود، فقالوا أحدثت نفسك بشيء؟ قال: نعم جاءني نفر منأهل هذا المنزل رحنا منه، فدلوني على بيت مملوء ذهباً وياقوتاً وزبرجداً، ودعوني إلى تخريبه وإصابة ما فيه، على أن أعطيهم منه شيئاً، فرأيت لهم بذلك، فرحت، وأنا مجمع لهدمه، فقال النفر الذين كانوا معه من يهود: ذلك بيت الله الحرام، ومن أراده هلك، فقال: ويحكم فيما المخرج مما دخلت فيه؟ قالوا: تحدث نفسك أن تطوف به كما يصنع به أهله وتكسوه وتهدي له، فحدث نفسه بذلك، فأطلقه الله عز وجل وقال في شعره:
بالدف من جمدان فوز مصعد ... حتى أتاني من هذيل أعبد
ذكروا إلي البيت، قالوا كنزه ... در ياقوت وفيه زبرجد
فأردت أمراً حال ربي دونه ... والرب يدفع عن خراب المسجد ))


و هذا يثبت عكس كلامك رغم إيماني بأن هذيل كانت لها الكثير الكثير من الصولات و الجولات في الدفاع عن الحجاز و عن مكة و لا أوضح من محاربتهم للقرامطة و هذا فخر لا ينازعهم فيه أحد




أما الرمي فليست هذيل من عرف بإجادته و إنما القارة و عضل أحفاد الهون بن خزيمة بن مدركة و قد قيل : قدن أنصف القارة من راماها




عموما أنا من أشد المدافعين عن مآثر و بطولات كنانة و هذيل و أسد في جميع المحافل لأن جميع هذه القبائل هم قومي و لأن جميع هذه القبائل كانت لها الكثير من المعارك ضد من طلبوا انتزاع الحرم و لكن أخبار تلك المعارك لم تصل لنا و لا أدل على ذلك من أبيات مالك بن خالد الخناعي الهذلي




أنا أقول أن قبائل مدركة كلها (( كنانة و قريش و هذيل و أسد )) ظلمت من قبل المؤرخين


لكن أن أجدك أيها الطلحي الهذلي تسلب كنانة من أمجادها و تاريخها و تنزع منها كل مآثرها و تنسب كل بطولاتها و حروبها في حماية الحرم إلى غيرها زورا فهذا أفرى الفرى يا مشهور

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكناني المضري

	أخوي مشهور صل على رسول الله بالأمس سلبت أنت كنانة تاريخها و مجدها بلا دليل أو شاهد أو حجة و تصر على هذا إليك بعضا مما ذكر في كتاب السيرة النبوية لابن إسحاق و هو أحد أصح كتب السيرة عن غزو تبع لمكة و مساعدة هذيل له على الحرم و أهله : (( حدثنا أحمد: نا يونس عن ابن إسحق قال: ثم خرج يسير حتى إذا كان بالدف من جمدان، من مكة على ليلتين أتاه ناس من هذيل بن مدركة، وتلك منازلهم، فقالوا: أيها الملك ألا ندلك على بيت مملوء ذهباً وياقوتاً وزبرجداً تصيبه وتعطينا منه؟ فقال: بلى، فقالوا: هو بيت بمكة، فراح تبع وهو مجمع لهدم البيت، فبعث الله عز وجل عليه ريحاً فقفعت يديه ورجليه، وشجت جسده، فأرسل إلى من كان معه من يهود، فقالوا أحدثت نفسك بشيء؟ قال: نعم جاءني نفر منأهل هذا المنزل رحنا منه، فدلوني على بيت مملوء ذهباً وياقوتاً وزبرجداً، ودعوني إلى تخريبه وإصابة ما فيه، على أن أعطيهم منه شيئاً، فرأيت لهم بذلك، فرحت، وأنا مجمع لهدمه، فقال النفر الذين كانوا معه من يهود: ذلك بيت الله الحرام، ومن أراده هلك، فقال: ويحكم فيما المخرج مما دخلت فيه؟ قالوا: تحدث نفسك أن تطوف به كما يصنع به أهله وتكسوه وتهدي له، فحدث نفسه بذلك، فأطلقه الله عز وجل وقال في شعره: بالدف من جمدان فوز مصعد ... حتى أتاني من هذيل أعبد ذكروا إلي البيت، قالوا كنزه ... در ياقوت وفيه زبرجد فأردت أمراً حال ربي دونه ... والرب يدفع عن خراب المسجد )) و هذا يثبت عكس كلامك رغم إيماني بأن هذيل كانت لها الكثير الكثير من الصولات و الجولات في الدفاع عن الحجاز و عن مكة و لا أوضح من محاربتهم للقرامطة و هذا فخر لا ينازعهم فيه أحد أما الرمي فليست هذيل من عرف بإجادته و إنما القارة و عضل أحفاد الهون بن خزيمة بن مدركة و قد قيل : قدن أنصف القارة من راماها عموما أنا من أشد المدافعين عن مآثر و بطولات كنانة و هذيل و أسد في جميع المحافل لأن جميع هذه القبائل هم قومي و لأن جميع هذه القبائل كانت لها الكثير من المعارك ضد من طلبوا انتزاع الحرم و لكن أخبار تلك المعارك لم تصل لنا و لا أدل على ذلك من أبيات مالك بن خالد الخناعي الهذلي أنا أقول أن قبائل مدركة كلها (( كنانة و قريش و هذيل و أسد )) ظلمت من قبل المؤرخين لكن أن أجدك أيها الطلحي الهذلي تسلب كنانة من أمجادها و تاريخها و تنزع منها كل مآثرها و تنسب كل بطولاتها و حروبها في حماية الحرم إلى غيرها زورا فهذا أفرى الفرى يا مشهور

http://www.youtube.com/watch?v=QyoJY...eature=related

ياليت اخوي الكناني تشوف الفيديو هذه وخاصه من الدقيقة 5.10