المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مخــــ الــذيــب ــــاوي
هذي قصتي عشان ما تزعلون
انا اول ماولدت كنت صغير
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
ومع مرور الزمن كبرت هي تصدقون
خخخخخخخخخخخخخخخخخخ
هذي قصتي بأختصار ماعندي غيرها
أفا يالعلم .. أبشر والله يابو شموخ بالسوالف وعلوم الرجال كلها
وبما أن الشروط تنطبق عليه..ونظراً لشتعال الرأس شيبا .. أبحكي لكم قصة العجوز في العصر الجاهلي
هذي سلمك الله عجوز خرفت .. ولها من الأبناء إثنان ، واحد اسمه : زعيط والثاني معيط
المهم كل ما يروحون ويسرقون ويجيبون لحم ويعطون أمهم تعلم عليهم إذا جاء أحد وسألها وينكشف أمرهم .. في الأخير قالو لازم نفكر في خطه عشان معاد أحد يصدق أمنا .
قال زعيط : أنا ابروح وأجيب لحم ((صخِيل)) (( والصخيل ولد الشاه الصغير ))>> لايجيني واحد يقول ما أعرفه
قال معيط : أنا أبروح أجيب لحم باقر
جابوا اللحم وطبخوه .. وعشان تكتمل خطتهم خلطوا مع المرق حسى
قدموا لها لحم البقره بدون عظم وقدموا لها عظم الصخيل وقام زعيط وأخذا المرق مع الحسى ويرش به عليها ويقولها كلي يمه الليله تمطر علينا بحساء ..ومعيط أخذ الزند ويقدح به مع الخرق (( والخرق فتحه صغيره في جدار بيتهم)) مفهوم .. إيه .. كمل بس
المهم قالت هذا واش هو : قال كلي هذا لحم باقر والعظم عظم صخيل ، ولليله تمطر علينا بحسا ويرش عليها بالمرق ويقولها إلحسي لأنهم يعرفون أنها دقيقه في الوصف
الهدف : يبون الناس معاد يصدقونها
فعلاً : من اليوم الثاني جوا الناس وسألوها .. عيالك جابوا لك شي البارح سرقونا أش جابو لك ؟
قالت نعم : جابوا لحم باقر والعظم عظم صخللول ليلة البرق مع الخرق تمطر علينا بحسا والحسا نلحسه !!
قالوا هذي خبطة معاد تدري عن شي أتركوها بس هههههههههههههههه
المصدر : شركة يقولون ؟
وعلمي وسلامتكم ،،،،،،
راعيها ياأبو خلود ..تسلم يالغالي
بس عطنا من علومك وليس من منقولك تراك معهم وعلى رأس المطلوبين
أنا مدري يافتى هذيل أنت تبغي قصص واقعية من حياتنا الشخصية
وإلا نجيب قصص من اللي نسمعها كما قال صالح الكعبي ( من شركة يقولون ) ؟؟
على العموم أنا أبعطيكم قصة واقعية حصلت معنا في سنه من السنين
كان عمري حينها ست سنين أوسبع سنين تقريباً يعني مضى عليها أكثر من (35 ) سنه
القصة تقول ( طبعاً باللهجة المحلية اللي يفهم مصطلحاتها يفهما واللي مايفهما يقول لي وأنا أشرح له المصطلح ) :
((سنيات ياعياليه ربع الشرق وجا فيه خير وحيا ماقط جا كماه واحنا كنا عامدين في الخبت وغلّق ربيعه ماعاد فيه عيشه قمنا شدينا رحالنا ولمينا قشّنا وخدورنا وحملناها على بعيرنا (مغيران ) ومعنا واحد من رفاقتنا كان شديدنا ومنزالنا سوى أحناوياه ، المهم غبشه قدام صلاة الصبح واحنا قايمين على شنودنا ولامينها ومحملينها على الجمال وقمنه الغلايم يشبينه النار ويخبزنه الفطور واللي راحت تعبي القرب من الجنوط واللي قام يحلب الغنم قدام نسرح على شان لايضايقها الحليب في المشي وقدام تشرق الشمس واحنا مولمين شنودنا كلها ، ثوّرنا الجمال وسقناها واللي مع الحلال ساقوه وتعشنقوا بدارهم ومعاليقهم اللي فيها زادهم وجيناك ماشين .
طبعاً أخوكم في الله كان يومها صغير ولايقدر يمشي مشي قام ركبينيه أبويه على ظهر (مغيران ) على المردفة حقت البعير وجيناك ماشين .
رعيان الحلال واعدناهم في المقر حق ملكان ( يقع في جنوب طريق الخواجات وقريب من بير تاريخية يقال لها المجيدية ) وقلنا لهم المبيت في المقر الليله .
وطبعاً على شان الجمال تمشي أسرع من الحلال سبقناهم للمكان وصلناه صلاة العصر تقريباً وقام الوالد الله يطول بعمره ورد البير المذكورة وعبا القرب اللي معنا ماء وقمنّا لنا مكان زين للمبيت وبنينا فيه واحد من البيوت وماجاء المغرب إلا والحلال علينا مع الرعيان ، قمنا وحلبنا الغنم وأرضعنا الصخيلات والطفيلات اللي معنا وسوا الحريم العشاء وتعشينا وبعد العشاء واحنا طيحين من التعب والغنم هلبدت من كثر التعب والرعيان طاحوا مطيح الشر من المشي .
وقبل صلاة الفجر واحنا مولمين أنفسنا وكالعادة ولمنا الفطور وسقنا عليها وهذي المرة واعدنا الرعيان أن يكون المبيت الليلة الثانية في المغمس وجيناك شابين في الجمال وطرد طول النهار وماجا العصر إلا وأحنا في المغمس طلعنا في تبّه فيها زي البريقاء صغيره جنوب جبل قرضه وأحنا نخرط عن الجمال ونفكها ترعى ونبني بيتنا وقدام صلاة المغرب بشويه وإلا الحلال نبصر غبرته قاطب جايتنا من جهة جبل سعد .
قال الوالد والله يالرعيا ن إنهم قطعوا أكباد الحلال بالمشي وفعلاً يوم ضوت الغنم وهي تلاهث من التعب وحالتها شميته
وكالعادة حلبنا الغنم وأرضعنا بهيمنا وتعشينا ورقدنا ولاقومنا آخر الليل إلا صيت الكلاب الله يعزكم وهي تنابح وتهارش وقايمه قيامتها وشوي وإلا صوت الضاغي يوم قهب عرفنا إن الذيب سرّا علينا وأخذ عشاه ويقوم الوالد هو ورفيقنا ويتخرطون النيامس ويزهبونها ولاقومنيه إلا صيت البندقة يوم ثارت وآنا أقحص قحصة بغت تظهر معها عيونيه
الذيب سرا لكن ماأفلح بعشاه ونولع هاك الفانوس ونجي نقص صوب الخيال المخطوف ومامشينا شويه وإلا واحده من معزانا تهذور ( تقوم وتطيح ) يوم جيناها وإلا هي مغببه بنابين واحنا نشتالها ونجيبها عند مشب النار وياخذ أبويه المحماسه ويحطها في النار الين حمرت وهو يصكها بكيه على كل ناب ويحط عليها ( صخي ) من تحت النار وهو يخليها الين صبح وصبح وهي يوم قامت ترعرش وماعليها قلنا والله إنها لاتبلش الرعيان مانبي نخليها تروح مع الغنم واحنا نحملها على البعير ويحطونها جنبيه على ظهر مغيران كانت تسوي فيه العزور كل ماأخذت قليل وهي مرة تمضغ أصبعيه ومره تمضغ ثيابيه دخلها سعلي بسم الله من عضة الذيب الله يكافيه وما وصلنا مبيتنا الثالث إلا وأنا مرمود رمد منها وابويه يسمعنيه أبكي ولايدري وشبنيه أقول له العنز أكلتنيه يقول ليه ياورع الغنم ماتاكل الآوادم تبي تسكت وإلا أتناوشك بمطلم أوريك الدلع ، عودت سكت وصرت أتصبر ماقدرت أصبر وهالمرة وأنا أجيك محول من على ظهر البعير ( دبمممممممم وأنا في القعره ) .
تبون تعرفون وش صار لي من هالطيحه ؟
وتبغون تعرفون فين مبيتنا الثالث ياعياليه وش صار فيه ؟؟؟
وتبغون تعرفون بقية القصة ؟؟
بكرة أكملها لكم ياحبانية إن شاء الله ذحين روحوا أرقدوا
وانا أبرقد >>> شايب مايحب السهر
لا ياأبا حمدان ...أرجوووووووووووووووووووو� �
نحن نريد السوالف التي تخصك وذكرياتك
والله يرحم والديك أبعدنا عن الغنم شوي وأنقز للفترة التي تلتها فهذا هو المقصود
أيام بابا خالد الله يرحمه والطفرة والنظارات اللي تغطي نص الوجه والشماغ المبلول ب( مريتو )
وبعدين هذا اللفظ ورد في القرآن الكريم ..قال الله تعالى :.
{يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية (18) فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه (19) إني ظننت أني ملاق حسابيه (20) فهو في عيشة راضية (21) في جنة عالية (22) قطوفها دانية (23) كلوا واشربوا هنيئاً بما أسلفتم في الأيام الخالية (24) وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه (25) ولم أدر ما حسابيه (26) يا ليتها كانت القاضية (27) ما أغنى عني ماليه (28) هلك عني سلطانيه} [الحاقة].
والله يرحم والديك أبعدنا عن الغنم شوي وأنقز للفترة التي تلتها فهذا هو المقصود
أيام بابا خالد الله يرحمه والطفرة والنظارات اللي تغطي نص الوجه والشماغ المبلول ب( مريتو )
جايك بها هذي في الحلقة رقم ( 89 ) من مسلسل أبو حمدان
أنا قصتي تشبه المسلسلات التركيه ماتقل عن (150) حلقه
ههههههههههههههههههههههه
ابتلشنا معك
مره تقول أعطونا قصصكم اللي مرت عليها ثلاثين واربعين سنه وذحين تقول أختصر وانقز لفترة زمنية لاحقه
بعدين وش فيها الغنم يعني ؟؟؟؟
أنا قصة حياتي كلها مرتبطه بالغنم والشد والرحيل
طيب خلاص الحلقة الجاية أبنقلك إلى ماقبل (25) سنه
يعني رايح أنقز عشرسنين على شانك بس لكن الغنم وراك وراك مامنها فكه حتى في هذه الحقبة الزمنية
يعني مثل تعبير البدوي عن الجمل تخبره ؟؟؟؟؟
ههههههههههههه
غالي والطلب رخيص
التوقيع
بسم الله
والحمدلله
ولاإله إلا الله
واللــه أكـــــــبـــر
ولاحول ولاقوة إلا بالله