سقوط ناصر الفراعنة

هذه الليلة سقطت قامة شعرية عظيمة,وكان سقوطها ذريعا,من الناحيتين:الموضوعية والفنية

أما الناحية الموضوعية:

1- فلم أتصور أن الفراعنة صاحب الهمة العالية والنفس الأبية ينزلق إلى هذا المستوى

من استدرار عطف شيوخ الإمارات,بمدح شيخة الامارات فاطمة بنت مبارك..

سابقة لم يفعلها شاعر سعودي قبله..استدرار العطف بمدح النساء

2- وأستغرب هذه الوسيلة التي حمل نفسه عليها بالبحث التاريخي في حياة الشيخ زايد؟؟

غريب ضابط مهندس يتحول إلى باحث في التاريخ (رحم الله امرأ عرف قدر نفسه)؟؟

ولماذا تاريخ زايد..لوكتبت عن تاريخ سبيع..أوتاريخ محمد بن ضاري شيخ سبيع..لالتمسنا لك العذر يافراعنة.

3- موضوع القصيدة غير مناسب ..وانتقده في ذلك من لايعرف النقد حمد السعيد حين قال:لكل مقام مقال ياناصر, وموضوعك لايتناسب..مع مكانة المسابقة..وجمهورها الواسع..وأخذ في سخرية واضحة يستهزئ بقوله:

من اللي عانقت طيفها على الوسادة؟؟حقيقة ولا خيال؟؟

وأنا أقول: عيب ياناصر والله عيب حتى لو كان خيالا شعريا.



أما الناحية الفنية فهي القصيدة المومياء التي نظمها على غرار:

كأننا والناس من حولنا ===== قوم جلوس حولهم ماء

يدور في محور صفات شكلية..يستخدم فيها مهاراته اللغوية ومعجمه اللفظي الكبير,والتشبيهات الحسية الفاضحة.

وحاول أن يسوّق لبضاعته بالمقدمة التي ذكر فيها قصيدة كعب بن زهير عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

وشتان مابين القصيدتين؟؟

كما حاول أن يوهم اللجنة أنه ابتعد عن تكرار نفسه 180 درجة في قصائده السابقة,فغير في مونولوج القصيدة, ولم يستطع أن يتخلص من بحر فاعلاتن التي تدور أكثر قصائده في بحره...ولكن كان له غسان بالمرصاد.


وأكبرت في بدر صفوق الصدق النقدي وتلك الجرأة العظيمة التي استفزّ فيها الفراعنة,بقوله قصيدة على :دربك..دربك..دربك..دربك...النق د الذي أغضب ناصر الفراعنة.

لأنه فهم المقصد :الذي يعني نظم شكلي ورص كلمات على وزن موسيقي..فقط,بدون عاطفة ولاصور فنية.

الفراعنة باختصار لم يكن يصف امرأة ,بل كان يصف تمثال مومياء,فهي كما قال أفلاطون:محاكاة للمحاكاة.

هل قرئت اوسمعت بلقيس لناصر الفراعنه ؟؟؟

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس

	3- موضوع القصيدة غير مناسب ..وانتقده في ذلك من لايعرف النقد حمد السعيد حين قال:لكل مقام مقال ياناصر, وموضوعك لايتناسب..مع مكانة المسابقة..وجمهورها الواسع..وأخذ في سخرية واضحة يستهزئ بقوله: .[/color]

ههههههه حمد السعيد


صاحب "قصيدة" المــتـــيـــنـة

للزين قالوا من قديمٍ علامات
عينٍ ومبسم والجسم والرشاقة
***
لكن كسر هالقاعدة هالمتينات
من واقعٍ ماهو كلام وبلاغة
***
اللي محليهن ولو هن ثقيلات
دايم خفاف الدم وفيهن لباغة
***
الله ياهن يا جماعة لطيفات
وعلى الكلام الحلو فيهن طلاقة
***
ماهو ضروي بالرشاقة رشيقات
وزود الوزن ماهو بيعني إعاقة
***
صحيح بعض اللبس يعني إهانات
الوزن بالضيق عديم العلاقة
***
بس مو ضروري يلبسن سترجات
يا زينهن واللبس واسع نطاقه
***
لا بارك الله فيك يالضيق بالذات
ترى السعة مرات تعطي أناقة
***
قالوا الرجيم اليوم هم البنيات
قلت الرجيم أدري يبيله فراقة
***
وقالوا رياضة قلت ما هن مريضات
للسكري لا مامعاهن بطاقة
***
قابلهن الله بلا رجيم ورياضات
بهديلهن مني من الورد باقة
***
هن دفئ هذا المجتمع هالرقيقات
هن ملحٍ هن سكر لذيذٍ مذاقه
***
هن لا سألتوني عن الحب بسكات
بقول هن فيهن على الحب طاقة
***
ماهو كلام اللي كتبته وإشاعات
أنا إربطتني مع متينة علاقة


كنت أتوقع أن يتألق الفراعنة ولكن للأسف يكرر نفسه كثيرا


شكرا أخي شمس على الطرح الراقي

تحياتي

مشكلة ناصر مع اللجنة مشكلة إن جاب سياسة واضحة قالوا رمزية وان جاب غزل قالوا فاضح وان مدح قالوا زودتها

ثم يجي المطمة حمد السعيد ويقول له عيب

الحال كما قال الأول

أمسيت هُزْءاً لراعي الضأن أعجبه *** ماذا يريبك مني راعي الضان ؟؟؟
انعق بضأنك في نجم تحفره *** من المواضع واحبسها بجمدان
إن ترع ضأنا فإني قد رعيتهمُ *** بيض الوجوه بني عمي وإخواني

أوافقك الرأي أخي الكريم
كانت قصيدته الأخيرة سقوط كبير مخيب للآمال
أخفق جدا في أختيار موضوع القصيدة
أبدا لم يعجبني الغزل الغير عفيف
تعامل مع المرأة كتمثال كما قالوا
لا يوجد أي وصف للمشاعر
خسارة أضاع جمال قصائده السابقة

انا اتفق معك اخوي شمس

لاكن لماذ انت متحامل على ناصر الفراعنه

هل هو نكاية به او نكاية با احد معجبيه من خلال منتدانا؟؟؟؟؟؟

وضاح اليمن:أنت تعرف رأي في قلمك المبدع(وعند جهينة الخبر اليقين)

العنود: أشكرك..ليس لأنك اتفقت معي في الرأي..ولكن لأن ذوقك راقي

رشيد السعيدي:أنا أكثرواحد في هالمنتدى يشجع ناصر..وهويعرف ذلك جيدا

ولكن ..........؟؟

مشكور اخوي شمس

لكن كل قصيدة لها معناها ولها غرضها في خاطر شاعرها

لا تسبق الاحداث وتفسر القصايد حسب فهمك فلربما كان فهمك وتفسيرك للقصيدة ليس هو التفسير الصحيح اخي العزيز



وحمد السعيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ليس ناقد

صدقني ليس في اللجنة منهو ناقد سوى الدكتور غسان وسلطان العميمي

اما البقية كلهم خرطي

سقط ام لم يسقط

اتى بجزل ام لم يأتي بذلك

ان كنت تريده ان يفوز فقم بالتصويت

وان كنت لا تريد فوزه فصوت لأقوى منافسيه

وبعيدا عن هذا وذاك اخي شمس

بماذا يوحي اليك البيت التالي من قصيدة الفراعنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ويش يسوى المسك وأبو المسك مع ريحة عرقها
يوم ذبت شالها وأهتـز فـي الملعـب حلقهـا
مـا كـأن الله مثـل باقـي مخاليقـه خلقهـا
فتنةٍ كانـت طقـوس القصـر تعبدهـا عبـاده


اعلم انه شئ غريب ... ولكن لا غرابة في زمننا هذا !!!!!!!!

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلي والفخر لي

	بماذا يوحي اليك البيت التالي من قصيدة الفراعنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ويش يسوى المسك وأبو المسك مع ريحة عرقها يوم ذبت شالها وأهتـز فـي الملعـب حلقهـا مـا كـأن الله مثـل باقـي مخاليقـه خلقهـا فتنةٍ كانـت طقـوس القصـر تعبدهـا عبـاده

واضح إنه يتغزل في محبوبته الجنـيّـة-ربما نوت هههه- فهي المخلوقه من (نار) وليست كالبشر من (طين).. ولكن على هذا التقدير الواجب أن يقول:

مثلا

كن رب الخلق غير الناس يوم انه خلقهـا
من طقوس كانت الناس تعبدها عبادة


وحتى لو لم يقل ذلك فقد خرج من المحظور بـ (كأن)

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وضّاح اليمن

	واضح إنه يتغزل في محبوبته الجنـيّـة-ربما نوت هههه- فهي المخلوقه من (نار) وليست كالبشر من (طين).. ولكن على هذا التقدير الواجب أن يقول: مثلا كن رب الخلق غير الناس يوم انه خلقهـا من طقوس كانت الناس تعبدها عبادة وحتى لو لم يقل ذلك فقد خرج من المحظور بـ (كأن)

نوت ياوضاح؟؟؟؟؟

هههههههههههههههههه

على كذا ابي اقول لك انتظر شوي

فعند شمس الخبر اليقين

ربما يستغرب البعض ولكن

هي طريقة شمس المعتاده في نقد الفراعنه

ننتظرها هنا وستكون غريبه ربما

اين انت يا شمس؟؟؟؟؟؟

كأننا والناس من حولنا ===== قوم جلوس حولهم ماء


البيت الصحيح كالتالي:


كأننا والماء من حولنا ===== قوم جلوس حولهم ماء


هذا اللي حبيت اعلق به على الموضوع فقط.

شكرا شمس ,لكن يبدو انه قد جانبك الصواب هذه المره

وغابت جهينه

لا يهمنا بقدر ما يهمنا التالي

يقول الشاعر الهذلي الكبير بريك السعيدي

المسك والعنبر مخالط عرقها =برية ماطبحت شارع السوق
يازين مشيتها وماأحسن عمقها=عملوقة زادت على كل عملوق
سبحان رب في الخلايق خلقها =خلق مخاليقه مساواة وفروق

فقال الفراعنه


ويش يسوى المسك وأبو المسك مع ريحة عرقها
يوم ذبت شالها وأهتـز فـي الملعـب حلقهـا
مـا كـأن الله مثـل باقـي مخاليقـه خلقهـا
فتنةٍ كانـت طقـوس القصـر تعبدهـا عبـاده

سبحانه !!!!!!!

يخلق من السبه اربعين

ههههههههه

رأيكم ؟؟؟؟؟

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذلي والفخر لي

	وغابت جهينه لا يهمنا بقدر ما يهمنا التالي يقول الشاعر الهذلي الكبير بريك السعيدي المسك والعنبر مخالط عرقها =برية ماطبحت شارع السوق يازين مشيتها وماأحسن عمقها=عملوقة زادت على كل عملوق سبحان رب في الخلايق خلقها =خلق مخاليقه مساواة وفروق فقال الفراعنه ويش يسوى المسك وأبو المسك مع ريحة عرقها يوم ذبت شالها وأهتـز فـي الملعـب حلقهـا مـا كـأن الله مثـل باقـي مخاليقـه خلقهـا فتنةٍ كانـت طقـوس القصـر تعبدهـا عبـاده سبحانه !!!!!!! يخلق من السبه اربعين ههههههههه رأيكم ؟؟؟؟؟

الله يهديك ياأبو بسام

تقارن بين الشاعر الكبير بريك الهذلي

وناصر الفراعنة .

لكن ممكن الشبه ههههه

مع ناصر كل شي شبه ولاتستغرب امكن تلقاه يوم ياخذ بيت من المسعودي

^^

اخي سيف

هي ليست مقارنه

بل ملاحظه بسيطه كسابقاتها

سبحان الله

حظ الفراعنه اقشر

كل ما جاب قصيده وجد لها الناس شبيه سابق

الله يعينه بس