اسئلة راودتني حول .............

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيرق لحيان

	أولا ,, قلت ِ أخطأ الشيخ العريفي ثم قلت ِ / لم أخطئ فهذا العلامة محمد بن عثيمين و العلامة ابن القيم فهل وازى علمك أي منهما أو لديك أقوال لعلماء آخرين يعارضون رأييهما ؟ إن كان عندك فحبذا لو كتبتها لنا فالإختلاف بين العلماء وارد الأخت سحاب الله العالم إني مشبه عليك بمعرف / كاتي / في الشبكة ... فهل للمعرف صلة بك ؟ إن كانه لك ليتك تفزعين و تفعلين عضويتي على فكرة أحس إن الحوار عندك حياة أو موت وفق الله الجميع لما يحب و يرضى .

حياك الله يا مهندس بيرق .

ياليت تعذروني ، انا اكتب الرّدود فورية ، فقد اخطأ في طريقة الصياغة و التوضيح

واحيان الحق على التعديل و احيان ما ألحق .

المهم ، نأتي لقولك :

	أولا ,, قلت ِ أخطأ الشيخ العريفي ثم قلت ِ / لم أخطئ

موقفنا من الشيعة معروف ، لا احتاج توضيحة ولا احتاج منكم توضيحة لي .

أنا اناقش أسلوب ، سلوك ، طريقة تعامل .

موقف الشيخ العريفي منهم و اختلافنا معهم ، لا اعترض عليه وهذا ما قلت عنه ( لا اخطيء الشيخ )

بناءا ً على رّد الأستاذ خالد ، حيث قال :

	بالنسبة للشيخ محمد العريفي فصدق فيما قال فيجب على علماء الأمة ان يوضحوا للمسلمين بالكلمة التي لا لبس فيها بحقيقة هذا وذاك لكي لا يلتبس عليهم الأمر فصاحب البدعة اشد خطرا على الاسلام من اهل الكتاب فما بالك بمذهب بني من قبل الفرس لهدم الاسلام الذي يروا انه هدم دولتهم فالمعصومين من ابناء الحسين هم ابناء الفارسية ولم يذكرو ابناء حفصة بنت عبدالرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهم أجمعين.. مطلقا ولا يرغبون في ذكر اسمائهم لأن منهم عمر وعائشه وابي بكر رضي الله عنهم جميعا .... والأدلة كثيرة جدا..

أما في رّدي الآخر قلت : اخطأ الشيخ وكنت اقصد تصرّفة وسبه وشتمه ( الغير لائق ) ودليل ذلك أنني قلت

اعترض على اسلوبه وتهجمه بالسب والشتم وهو شيخ وداعية .

ارجوا أنني أوضحت هذا اللبس .

و اعذرني لا استطيع التعاطي معك اكثر في النقاش ، لطالما ترى أن الحوار معي حياة أو موت .

وعذرا ً .


شاكرة لك َ عودتك الطيبة .

واهلا ً بك .