المجلس العام لكافة المواضيع التي ليس لها قسم مُخصص |
02-22-2010, 09:52 AM
|
رقم المشاركة : 94
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
اخر
مواضيعي |
|
|
رد: الأنثى عبد الرحمن ، مشاهدة واقعية .
حياك ِ الله أستاذة الهنوف الهذيل .
الموضوع منكم وإليكم ، إن تواجدتم على الرحب و السعة و إن غفلتم فأنتم معذورون ، المشاركة في جميع موضوعاتي بل في جميع موضوعات المنتدى هي اختيارية .
 |
|
 |
|
اختى ///فلنقف بجديه ومصاداقيه على موقف الرجل ,,,, أبان زوجته بينماا المرأة تكلمت مع الخياط او صاحب المشغل فهذا ليس مبررر بان يعيبهااا او يعيبه كونهااا تحدثت بمااا يخصهاا في مواصفات العباءة ,,وسكوت الرجل عنهاا لا يعني تراخيه عنهااا,,, |
|
 |
|
 |
أنا لم اعيب عليه تصرفه ، لا ابدا ً ، بل كنت اوضح أنه اشعرني بإحترامه وثقته في زوجتة ( الغير مكتمله )
في كذا موقف ومنها تركها تتخاطب مع البائع في امر عباءتها
ولم اقصد أن اعيبه في هذا الأمر أو انكر عليه أو عليها هذا التصرف .
 |
|
 |
|
وكونه يناديهاا باسم رجل شئ طبيعي وخاصة عندناا كقبيلة محافظة على العادات والتقاليد ,,,
ففي مجال العلم ,,,والدراسه وغيره ,,,فالحمدلله قد استوفينا حقوقناا ,,,اماا في المجمعات وامام الملأ هنااا عندناا تنازل عن قناعة ,,لا نريد احد يناديناا ,
,لاسباب عدة .
|
|
 |
|
 |
رأي خاص فيك ، لا تستطيعين تعميمه .
وهو بلتأكيد نتيجة ثقافة و ترسبات سابقة إلى أن وصلنا أنك ِ امرأة عيب الناس تدري عن اسمك .
 |
|
 |
|
سحاب اشكرك على الموضوع ولا أرى فيه اي تضادات ,هذا مجرد رأي شخصي ,,,ولا اقبل بغيره ,,, |
|
 |
|
 |
لا يستطيع احد اجبارك على قناعة ما ..
ولم اضع الموضوع إلا ّ استنكارا ً على تصرف الرجل ومن باب التفسح الحواري و مناقشة اوضاعنا الإجتماعية .
ولدي ّ سؤال أستاذة الهنوف ، حول هذا :
 |
|
 |
|
المعرفات النسائيه قد استوفت حقهااا ,,,في منتداناا بشكل ملحوظ بدون اجحاف ,,, وعلى الرحب والسعة ,,,, |
|
 |
|
 |
من اين جئت بالمقتبس ، وما صلته بالموضوع ؟
وما المقصود منه ؟
ياحبذا لو توضحين لنا مع الشكر مقدما ً .
واشكرك على هذه المشاركة والمرور الطيب .
آخر تعديل سحاب يوم 02-22-2010 في 09:59 AM.
|
|
|
02-22-2010, 01:58 PM
|
رقم المشاركة : 95
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
اخر
مواضيعي |
|
|
رد: الأنثى عبد الرحمن ، مشاهدة واقعية .
 |
|
 |
|
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجاد 
    
ان 99% محــــــــارب ظهور التواجد الانثوي و1% لا يمانع من تواجده ويستحسن اذا لم يتواجد .
{{ يعني تحصيل حــــــاصل لا يساهم في تطوير شي ..
 
حياك الله أختا فاضلة كريمة نحترم وجهة نظرها وننصت لها وتستمع لنا
والصراحة تحتاج لصراحة مماثلة .
 |
|
 |
|
أولا : النسبة التي ذكرتيها غير دقيقة ـ إطلاقا ـ مع احترامنا الشديد لرأيك ولو كانت كذلك لتم منع المعرفات النسائية
في الموقع أسوة بالعديد من المواقع القبلية المماثلة
ثانيا : نعم هناك تيار لا يريد التواجد النسوي ولا ننكر ذلك.
ثالثاً: أما التطوير المأمول فكما تعلمين يكون في إثراء أقسام الفتاة والأسرة وبقية الأقسام بالجديد والمفيد
والبعد عن المواضيع التي لا طائل من ورائها والتي تكاد أن تكون شاتا أو ماسنجرا
إلا إذا كانت المشاركة فيه لتقديم فائدة وليست لاتخاذ الموضوع مكانا "للدردشة" |
|
 |
|
 |
ورفع الكلفة بين الجنسيين فهذا هو غير المرحب به ، أما الشيء النافع للإنسان
في عاجل أمرة وآجله فحيهلا به وحياكن الله فيه أخوات فاضلات صاحبات علم وتفاعل على الخير.
وهذا الكلام على وجه العموم لا أقصد به أختا بعينها ،ولا موضوعا محددا ، ولكن ردك ألزمني التوضيح
ومستندنا في ذلك فتاوى علمائنا الكرام التي سبق توضيحها بالتفصيل في موضوع آخر.
والله يحفظك ويرعاك ، مع اعتذاري من المكرمة صاحبة الموضوع لهذا الاستطراد.
|
|
 |
|
 |
لا يستطيع احد اجبارك على قناعة ما ..
عزيزتي هذا ليس مجرد راي فقط بل اغلب الردود نفس الراي ..وليس أراه بالشاذ بل الطبيعي \...الكل عن قناعات ....يعطيك العافيه على المحاورة الرائعه ...
ولم اضع الموضوع إلا ّ استنكارا ً على تصرف الرجل ومن باب التفسح الحواري و مناقشة اوضاعنا الإجتماعية .
شئ جميل مناقشة اوضاعنااا الاجتماعيه واشكرك عليه ...
ولدي ّ سؤال أستاذة الهنوف ، حول هذا :
 المعرفات النسائيه قد استوفت حقهااا ,,,في منتداناا بشكل ملحوظ بدون اجحاف ,,, وعلى الرحب والسعة ,,,,  
 
ولكن الاغلب في المعرفات ما تثير الريبة سبحان الله ,,, فهذا بينهااا وبين الله ,,, وقدلعن الله المتشبهين ...
,,,من كلالجنسين  
من اين جئت بالمقتبس ، وما صلته بالموضوع ؟
بناءً عزيزتي على الردود اللي أثارهااا الموضوع ... وانااا رديت بناءً على اقتباسي السابق ..فالمناقشة ليست فقط فيمااا طرحتيه بل ايضا يحق لناا مناقشة الاخرين ... اي نعم انت من تردين لكن عندمااا يكون في الراي والراي الاخر جميعاً في دائرة الاتصال والحوار ... فمن خلال الطرح تتسع دئرة السؤال ...
وما المقصود منه ؟
ياحبذا لو توضحين لنا مع الشكر مقدما ً .
كلامي واضح أزاء المعرفات ...النسائيه ... التي لا تحارب ...بل اهذاا وجهة نظر ... كماا تطرق الاخرين بطرح بعض النقاط الاضافيه ..للموضوع ..
تحياتي وخالص شكري
سحاب ...
|
|
|
02-22-2010, 05:37 PM
|
رقم المشاركة : 97
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
اخر
مواضيعي |
|
|
رد: الأنثى عبد الرحمن ، مشاهدة واقعية .
 |
 |
|
 |
|
الأستاذين الكريمين ..
الفارس الحزين
أبا المثلّم
مبسوطين الآن بهذا التغرير
كان أبا الهنا ماشي معي مضبوط ، حتى أنه قال في الصفحة السابقة أن رده آخر رّد و الآن ردكما استفزه ليكتب ردين متتاليين
الله يسامحكم بس على هذا " التشييش "
|
|
 |
|
 |
ههههههههههههههههههههههههه ه
اول مره اطلقها مجلجله
حلوه ماشي معي مضبوط
التوقيع |
وقفتني بالشارع الضيق وممنوع الوقوف
مسار واحد والمصيبه لايمين ولا شمال
تقول طوفها معي واقول عيت لاتطوف
اجيبها منا تجي منا ولا فيها مجال
والحب ماينفع معه فزعه ولا واو معطوف
الحب لو زالت جبال الارض ذكره لايزال
يرقى على حبل الوصال ويختمه نبض الحروف
شوي من نسج الغلا وشوي من نسج الخيال
وش عاد لو غنيت طاروقك وصفيت الصفوف
صفٍ يبا ياقف معي وصفٍ ليا من رحت شال
والله لاتبطي ماوصلت ادنى مواصيل .... |
|
|
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
|
|
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
|
|
|
الساعة الآن 01:15 AM
|