ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية

أبو حمدان

:: عضو جديد ::
إنضم
2 ديسمبر 2006
المشاركات
7,299
كما وعدناكم لازلنا نواصل معكم عرض بعض الأدوات التراثية
القديمة التي كان يستخدمها الأباء والأجداد في حياتهم اليومية
أدوات قد عفى عليها الزمن وأصبحت في طي النسيان
لتصبح في وقتنا الحاضر نوع من التراث الأصيل تعلق في المتاحف
والمعارض الشعبية بعد أن كانت تستخدم بشكل يومي ويعتمد عليها أبائنا وأجدادنا
ديوانية الشيخ أو حمدان تقدم لكم بين الفينة والأخرى عرضاً لبعض هذه الأدوات
والتي وضعت في المعرض المصاحب للديوانية لكي يشاهد أبناءنا وبناتنا ويتعرفون على تراث ابائهم وأجدادهم .

هذه بعض الصور التراثية التي أخترتها لكم اليوم ولازال لدينا الكثير فانتظرونا :


هذا يسمى عندنا ( الشغبان ) وهو مصنوع من جلد الأغنام الكبيرة
تتم دباغته ويبطن بقماش ناعم ويتم تزيينه من الخارج ثم يتم إدخال عصاتين سميكة في طرفيه وتربط بها حبل قوي على شكل دائري ويستخدم لحمل الأطفال الرضع وحديثي الولادة حيث تقوم الأم بتعليق هذا الشغبان على جنبها وتسير به مع الغنم لمسافات طويله ويظل طفلها الصغير في مأمن من الشمس والغبار والبرد والحرارة

121.JPG



هذه صورة الرحى أو مايسميها البعض ( المطحنه ) وهي عبارة عن صخرتيت
على شكل دائرة وبها فتحة في المنتصف تسمح بوضع الحبوب وهي تستخدم في طحن الحبوب مثل ( الحنطة والدخن والذرة ) وغيرها كانت أمهاتنا وجداتنا يستخدمنها لطحن الحبوب وعمل الطعام :

2_8.jpg



هذه صورة للمحماس القديم الذي يحمس به البن ( القهوة ) عند بعض قبائل هذيل نسميه ( المجرفة ) وهي كما تشاهدون عبارة عن عمود طويل وفي نهايته ( ركوة ) كبيرة يوضع بها البن ويتم حمسه على النار .

coffee2.jpg



وهذه صورة المحراث القديم الذي كان يستخدمه الأباء والأجداد لحراثة الأرض
حيث يتم تعليق طرفه في ظهر البقر ويتم الضغط على مؤخرة المحراث بالقدم وأثناء تحرك البقر يقوم المحراث بتقليب التربه لتجهيزها للزراعة :

mihrath1.jpg




هذه صورة ( الشداد ) الذي يوضع على ظهور الإبل لكي تحمل الأشخاص والأغراض الأخرى وهو مصنوع من أخشاب الشجر القوية ويتم تشكيلها بطريقة تسمح بوضعها على ظهر الجمل بحيث تأخذ نفس تقوس ظهر البعير :

hammaleh.jpg




هذه صورة ( الصميل ) وهو الوعاء الذي يوضع فيه اللبن ليتم خضه واستخراج الزبدة منه والتي يصنع منها السمن البري والبعض من قبائل هذيل تسمية ( المدهن ) وهو وعاء مصنوع من جلد الأغنام وتختلف مقاساته باختلاف حجم الحيوان الذي أخذ جلده فالبعض منها كبير وهو المصنوع من جلد الضأن والمعزى الكبيرة والبعض يكون صغير ومصنوع من جلد الأغنام الصغيرة
هذا الوعاء الجلدي يوضع به اللبن ثم يتم خضه إما باليد مباشرة أو يتم تعليقه في أخشاب على شكل مثلث كما هو واضح في الصورة لسهولة عملية الخض
فيتم الخض لمدة ساعة تقريباً ثم بعد ذلك تتشكل الزبدة في اللبن ويتم إستخراجها منه بسهوله :

saka1.jpg




أخيراً هذه صورة الربابة وأعتقد أن الغالبية يعرفونها وهي الآلة الموسيقية التي كان ولازل البدو يستخدمونا ويتغنون بواسطتها بأعذب الأشعار :

robaba.jpg


هذه بعض الأدوات التراثية القديمة وسوف نواتيكم فيما بعد بمجموعة جديدة إأن شاء الله أرجوا أن تستمتعوا بها وتتعرفوا عليها لمن لايعرفها
وحياكم الله في ديوانية الشيخ أبو حمدان الشعبية
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
البقاء والعمر الطويل يا "ابو حمدان" يارمز الأصالة الهذلية،

عز الله إنك تنومس.
 

أبو رديد

سعود المسعودي
إنضم
7 مايو 2006
المشاركات
9,749
وعلى طاري الجن والمحاورات معها

الدندان شخصية عرفت بالمحاورات مع الجن وباشتهار
وكان قوي المعنى والمبنى ولا يهابهم

لا يحضرني الآن إلا أنهم أيقظوه ذات مرة وكان نائم فأرادوا تعجيزه
فقالوا له

البحر فار قم رده

فرد

الجراد طار قم عده


وكل الشكر والتقدير للفارس حزين الطلعة
وللجميع
 

فـتى هذيل

عـادل الدعـدي
إنضم
11 أبريل 2006
المشاركات
10,502
والله مستمتعين بالحلقات التي تقدمها ياأبا خالد .....فواصل يابحر العطاء لاعدمناك
 

فـتى هذيل

عـادل الدعـدي
إنضم
11 أبريل 2006
المشاركات
10,502
وعدت فأوفيت ياأبا حمدان

لكننا نطمع في المزيد ............علومك غانمه يالغالي
 

خالد الياسي

:: عضو جديد ::
إنضم
31 يوليو 2007
المشاركات
7,550
دوانيه عامره بالطيب والعلم الغانم

وبيض الله وجهك يابو حمدان على الفكرة والمتابعه الأكثر من رائعه

ولا هانوا الاخوان
 

أمير بكلمتي

:: عضو جديد ::
إنضم
5 يناير 2006
المشاركات
4,244
بيض الله وجيهكم جميع


عز الله ما فيكم حيلة كلكم ههههههههههههه


أبو حمدان رمز البداوة والتراث الهذلي
أبو خالد ما قصرت وفيت وكفيت عن الجن والعفاريت هههههههههههههه


يا الربع والله مستمتعين <<< تكفون ثم تكفون ثم تكفون أنا طالب هالخشوم
إنكم تزيدونا من هالعلوم الغانمة واللي تنومس يالغانمين 000


الله يحفظكم يا ربعي الهذلان يا أهل الأصالة والعبق التاريخي

مازلنا متابعين بشغف 0000000000000000
 

أبو حمدان

:: عضو جديد ::
إنضم
2 ديسمبر 2006
المشاركات
7,299
حياكم الله في ديوانية الشيخ أبو حمدان ياهلا والله
بالرجال أهل العلوم لغانمة والله

في بداية إفتتاح الديوانية طرحت لكم بحثاً عن الإبل الحجازية والوانها ومواصفاته
ومسمياتها
واليوم جايب لكم بحث عن الخيل العربية الأصيلة ( مسمياتها ، والوانها ، وموصافاتها )وكل مايتعلق بالخيل العربية الأصيلة

adnan.jpg


7958w.jpg



الحصان العربي الاصيل يعتبر من اقدم الجياد على الاطلاق بدمه الاصيل الذي يسري عبر عروق كل نسل من سلالاته, بل إن الحقائق التاريخية تشير الى أن بلاد العرب لم تعرف الا سلالة واحدة من الخيل الاصيل أستخدمت لغرضين أثنين........ الحرب والسباقات

معنى الاصالة :
تعتبر الاصالة للخيل إحدى أهم الخصائص التي يبحث عنها وتعود الاصالة في الخيل إلا انها ميلادها تم من سلالة أصلية دون الاختلاط بدماء دخيلة(هجين). إضافة الى ضرورة وجود السلالة بصفة مستمرة.وحسب رأي المؤرخين فأن الخيل العربية الاصيلة هي الخيل ذات السلالة الاصيلة الوحيدة للخيول العربية...اي ان خيول السلالات الاخرى تسمى خيول (مؤصلة) وليست خيول أصيلة ذات دماء نقية اهم صفات الخيل العربية الأصيلة :
إضافة الى كون الخيل العربي أصيل الدم مستمر السلالة فأن العرب ومنذ القدم كانو يعتنون عناية خاصة تصل لحد التعصب للدم في تربية سلالات الخيل. وقد أدت تلك إلى ظهور خيل عربي أصيل بصفات متميزة دائمة مستمرة وهي نبالة الشكل, وقوة الاحتمال, والقدرة على نقل الصفات الى ذريتها. ويمتاز الحصان العربي بصغر حجمه وقصرة قامتها من 1.41 الى 51 قبضة أي حوالي 4 بوصة وفي المتوسط يزن الخيل العربي قرابة 1000 رطل .

والخيل يتميز بعدة أشياء اهمها:
جمال الشكل: يمكن الحكم على الحصان العربي الاصيل أثناء عملية الانتقال من حالة السكون الى الحركة..حيث التحول من جواد بمظهر عادي الى جواد مملوء ومفعم بالحركة والنشاط المتقد. حيث لا توجد سلالة خيل تمتلك تلك الصفات الجسمانية البديعة بدءاً من رأس معبر وجميل مروراً بالرقبة المرسومة باناقة, والعين الكبيرة المشرقة..وحتى تنتهي الى الذيل

القوة والقدرة على التحمل : على الرغم من ان حجم الحصان العربي الاصيل صغير مقارنة بغيره من السلالات الاخرى الا انه يمتاز بالقوة والقدرة على التحمل بشكل مغاير لبنيته.

كما انه قادر على قطع الكثير من المسافات الطويلة دون أن تبدوا عليه علامات التعب و الإجهاد.

القدرة على نقل ما تمتاز به من صفات إلى ذريتها لمدة قد تصل الى قرن كامل

مواصفات الخيل العربي الاصيل :

اللون : يغلب اللون الأبيض على الخيل العربية الاصيلة كما ان الخيول الكميتة او الحمراء هي المشهورة كما يوجد عدد من الخيول العربية الاصيلة شقراء اللون.

القامة : كما ذكرت سابقاً ممكن ان نقول ان الخيل العربي الاصيل قصيرة القامة ويعود السبب إلى اسلوب الذي يتبعه البدو حيث يعتمدون على عشب المراعي او بغذاء غير كاف إضافة الى انه نظراً لقلة عدد الأحصنة الفحول الذكور فأن الاناث تركب, بل ان بعض الفحول قد يستخدم في سفاد أكثر من 70 انثى, بل ان بعض الكتب التاريخية التي تتحدث عن الخيل العربي تقول ان كل فحل مطلوب منه التعامل مع 200 انثى.

البدن: ذكرت أيضاً ان الحصان العربي يمتاز بشكله الجميل وحسن مظهره وجمال تنسيق بدنه. عرض الحصان العربي متوسط.والصدر نام نمواً رائعاً..تسمى العرب ظهر الحصان بالصهوة وعند الحديث عن الفرس العربي فأن طوله أقل من بعض السلالات الاخرى..تمتاز الخيل العربية الاصيلة بالصلابه بسبب وجود قامتين اماميتين نحيلتين مستقيمتين ناميتين مع وجود حوافر مثالية.


وأخيراً يبقى الحصان العربي الاصيل هو الحصان اكثر طلباً من قبل الفرسان...ويعتبر منذ القدم وحتى يومنا هذا هو الحصان الوحيد الذي تتوفر فيه مميزات وخصائص الفروسة العربية القديمة...ويبقى الحصان العربي هو الحصان الذي يحلم فيه كل فارس عربي...سواءاً قديماً او الان وربما الان اكثر طلباً لانه اصبح هو الفصيلة الوحيدة الاصيلة والتي تعتبر فعلاً الفصيلة الحقيقية للحصان الحقيقي.


أنواع الخيول العربية :
الكحيلات

الحمدانيات

العبيات

الصقلاويات

ومن هذه الأنواع تاتي عدة فصائل تصل بعض هذه الأنواع الى عشرون فصيلة

ألوان الخيل :

أدهم
:الأسود الخالص السواد

أشهب
: الأبيض اذا خالطه سواد

ورد
: الأحمر الخالص

كميت
: اذا كانت حمرته في سواد

الأبلق
: لاشية ولا وضوح فيه غير مرغوب كثير الحرن

الأجرد
: قليل الشعر

الغرة:
بياض في الجبين

ألمظ
:اذا كانت الشفة السفلى بيضاء

أرثم
:اذا كانت الشفة العليا بيضاء

التحجيل
: بياض في قوائم الفرس

أصوات الخيل

أجش:
اكثر صهيله من منخريه

الحمحمة:
صوته اذا طلب العلف أو رأى صاحبه

الضبح:
صوت نفسه اذا عدا وركض

القبع :
صوت يردده من منخره الى حلقه اذا نفر من شىء

خلونا نبدأ بأسماء خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم
السكب
وقد اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم من أعرابي بعشرة أوراق ، وكان اسمه "الضرس" وكان عليه يوم أحد

المرتجز
سمي بذلك لحسن صهيله ، وقد اشتراه من أحدهم.

البحر
اشتراه من تجار قدموا من اليمن ، فسبق عليه عدة مرات.

سبحة
اشتراه من أعرابي من جهينة بعشرة من الإبل.

اللحيف
أهداه له مروة بن عمرو من أرض البلقاء ، وقيل أهداه له ربيعة بن أبي البراء.

الظّرب
أهداه له فروة بن عمرو الناقرة الجذامي.

الورد
أهداه له تميم الداري.

الملاوح
أهداد له وفد من الرهاويين.

اللزاز
أهداه له المقوقس.

أول من ركب الخيل:
ذكر ابن الكلبي في كتاب أنساب الخيل أن أول من ركب الخيل هو اسماعيل بن ابراهيم علية السلام

من مشاهير خيل العرب

الوجيه ولاحق
لبني أسد

الصريح :
لبني نهشل

ذو العقال:
لبني رباح

النعامة :
فرس للحارث بن عباد الربعي

الأبجر :
لعنترة العبسي وهو ابن النعامة

داحس :
فحل لقيس بن زهير

الغبراء :
أنثى لحذيفة بن بدر: وقصتها معروفة ومشهورة قامت من أجلها حرب داحس والغبراء التي دامت أربعين عاما.

من الصفات المهمه والتي تميز الخيل العربيه عن غيرها:

قصير الثلاث: العسيب والظهر و الرسغ
طويل الثلاث:الأذن والخد و العنق
رحب الثلاث: الجوف و المنخر و اللبب
عريض الثلاث: الجبهة و الصدر و الكفل
صافي الثلاث: اللون وللسان و العين
أسود الثلاث: الحدقة و الجحفلة و الحافر
غليظ الثلاث: الفخذ و الوظيف و الرسغ


أتمنى أن تستفيدوا من هذه المعلومات القيمة عن الخيل العربية كما استفدت أنا
وتقبلوا تحيات أخوكم (( أبو حمدان ))
 
التعديل الأخير:

فـتى هذيل

عـادل الدعـدي
إنضم
11 أبريل 2006
المشاركات
10,502
أتمنى أن تستفيدوا من هذه المعلومات القيمة عن الخيل العربية كما استفدت أنا
وتقبلوا تحيات أخوكم (( أبو حمدان ))

إيوالله استفدنا ياأبو حمدان جمل الله حالك

واهتمام البشر في الخيل من القدم حتى وقتنا الحاضر والذي تطورت فيه وسائل

النقل .....لكن الخيل لم تفقد شهرتها فهاهي المسابقات العالمية التي تقام على

حسابها سواء ًكانت سباق أو جمال .

عساك ذخر دوم ياأبو حمدان .
 

أبو رديد

سعود المسعودي
إنضم
7 مايو 2006
المشاركات
9,749
الله يجمل حالك يا أبو حمدان


ابداع ما مثله

وعلوم تبيض الوجه

بارك الله فيك
 

حامد السالمي

أبو خالد
إنضم
4 ديسمبر 2007
المشاركات
18,815
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
حيا الله أبو حمدان وضيوف الديوانية في مجلس الضيافة
محماس قرب جاي .. عجل ، ورانا صلاة ..
وهات كابتشينو بالرغوة بسرعة
محماس : والله ما عندنا عمي مانعه هنا.
محماس والله إنك فاهي هههه لو بغيت هذا كان رحت لأمير بكلمتي
الله يصبحه بالخير،
أنا أبغى كابتشينو بالرغوة من النوع الأصلي ،
محماس : أووه عرفت قصدك ، أصبر شوي ................

هيا تفضل :


MWE.jpg



ما شاء الله أخيرا فهمتني يامحماس .
هيا هات طاسة صغيرة وغسلها مزبووووووووووط > وينك يا سكني.
والحساب يجمع يامحماس هههههههههه
 

أبو حمدان

:: عضو جديد ::
إنضم
2 ديسمبر 2006
المشاركات
7,299
ياسلام عليك يابو خالد
هذا هو كابتشينو البدو من جد
ههههههههههههههه
الله يسعدك ياشيخ عساه بالعافية إن شاء الله
 

الفند الضبيبي

:: عضو جديد ::
إنضم
19 مارس 2008
المشاركات
2,463
صادق والله يابو خالد بيض الله وجهك

قال الشاعر

سلامن أحلا من حليب أشقح النوق ......... لاجاك توّه في الغضار محلوبي
 

أبو حمدان

:: عضو جديد ::
إنضم
2 ديسمبر 2006
المشاركات
7,299
هذه القصيدة في البدو وجدتها في بعض المنتديات
أعجبتني جدا ووجدت أنها مناسبة للديوانية فقد ضمت
العديد من العلوم الغانمة للبدو صح الله لسان شاعرها
الذي لم يذكر لي اسمه بصراحة ولكنه عبر عن البدو بتعبير رائع وجميل :

sd19.jpg


[poem=font="Arial,5,#000000,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,1," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,"]
عشقت الباديه والبدوأنافي حبهـم مفتـون =أهـل بيـت الشعروالناروالبـارود والدلـه

تربيـنـا بجوالبـاديـه وانالهاممـنـون=وتجري فيّ مجارى الدم يمشي في الجسدكله

هل الشيمه هل النخوه هل العادات والقانون=هل الخيل الاصايل محتمين الـدار والحلـه

هل الحشمه هل المذهب وطبع غالي مزيون=تـكــرّم ضيفها والجارماحد يقـدريـذلـه

شيوخ عارفه والعرف منحه من إله الكون=ولن جاعلـم مايصعـب تديرالفكروتحلـه

وصاحين مع الصاحي مجانين مع المجنون=تعدّي زلـة الجاهـل ودرب الغانـم تدلـه

صقوراحراروالأحرارفي الشينات مايمشـون=معّزين النفوس وسالمين النقـص والخلـه

بوقت المعركه تلقى العيال اللي لها يوفـون=رجالاماتهاب المـوت لوبيـن لهـم ظلـه

مجالسهم سوالف غانمه للكذب مايطـرون=قلوب صافيـه ماتعـرف الاحقـاد والغلـه

وأنساب عزيزه غاليه فيها الشرف مصيون=وخوف الله طبيعتهم على دين وعلى ملـه

ومسكين معاديهم تصب بكبـده الطاعـون=يقاسي الويل والاهوال حتـى دمعـه يهلـه

ابقعد في حمى بدو لهـم بالطيبـات فنـون=يمرالعـام بعـد العـام ماتسمـع ولازلـه[/poem]
 

عمر العميري

Administrator
إنضم
5 يناير 2006
المشاركات
10,191
بيض الله وجيهكم ياهذيل

ياربعي يأهل العلوم الغانمه

ابو حمدان ياغالي

النياق وين مراحها

ليكون جهة دوقه والمضيلف

والربيع اللي ما عليه

 

فـتى هذيل

عـادل الدعـدي
إنضم
11 أبريل 2006
المشاركات
10,502
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الليله يالربع جايب لكم تقرير مفصل عن[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"] البشوت[/grade] وأرجوا أن ينال على إعجابكم

SA-bst-01_prod.jpg



[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]سبب التسميه [/grade]

أصل كلمة بشت كلمة فارسية استخدمت في الخليج والعراق على نطاق واسع جدا وأصبحت محل الكلمة العربية الفصحى وهي " العباءة "فالبشت يسميه الإيرانيون بوشت وكلمة بوشت معناها بالفارسية خلف ومعناه مايلف على الخلف أي مايلبس على الظهر .


[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]صناعة البشت [/grade]

daily2.432718.jpg


يصنع البشت من أصواف الجمال والماعز حيث يتم غزلها وذلك يستغرق مدة زمنية ثم بعد ذلك يصنع منها القماش الذي يكون جاهزا لاستخدامه كبشت، هذه هي المرحلة الأولى لإعداد مادة البشت، ولكن هناك أنواع أخرى من خام القطن أو الحرير استخدمت للبشوت إلا أنها قليلة والسبب في قلة استخدام الحرير كبشت هو تحريمه على الرجال، ولكن استخدم الصوف أكثر من غيره باعتبار ديمومته وطول عمره، أما بالنسبة للبدو فقد استخدموا وبر الجمال على نطاق واسع كما أنهم كانوا يصدرون المادة الخام من الجلد والصوف لمناطق الحضر لإعدادها كأقمشة للبشوت وغيرها.

و لم تكن هناك مكائن خياطة قديما كما هو الحال اليوم ولذلك فقد كان البشت يعد كاملا من البداية حتى النهاية يدويا، وتقوم بخياطته أيدي ماهرة وكما مر فإن البشت يتكون من قطعتين رئيسيتين أفقيتين متصلتان ببعضهما وما أن يطلب الشخص نوع البشت فإنه يفصل حينذاك على حسب طوله إلا أن التطريز الذي يكون على الجوانب يستغرق فترة غير قصيرة وهو أهم مافي البشت بعد نوعية القماش، ويطلق على هذا النوع من التطريز الزري، وهذا التطريز يوضع على حواف البشت وحول الرقبة ويصل هذا التطريز إلى نصف قامة الرجل وقد يكون هذا التطريز سميكا وقد يكون رقيقا حسب نوعية البشت ذاته وحسب رغبة الزبون نفسه، أما على فتحتي اليدين فإن هناك شريط ذهبي يبدأ من الأكتاف إلى نهاية فتحتي اليدين كما أن هذا الشريط يمررعلى فتحتي اليدين أيضا يطلق عليه "المكسر"، ويضاف إلى هذا كله مايعرف بالعميلة أو "القيطان" وهي خيوط متدلاة من جوانب البشت العليا وبها كرات صغيرة ذهبية أيضا.
ومن أشهر البلدان التي اشتهرت بصناعة البشوت منطقة الإحساء المعروفة بصناعة النسيج لقرون عديدة، حيث كان البشت الإحسائي غني عن التعريف في الخليج العربي وفي مناطق أخرى، وقد صنع البشت هناك كاملا بكل تفاصيله بدءا بالغزل ثم صناعة القماش ثم التطريز بالزري.


[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]القيمة المعنوية للبشت[/grade]

إن للبشت أهمية كبرى عند أبناء الجزيره العربيه ، خصوصا في الأزمنة السابقة حيث أنه كان قطعة رئيسية تلبس من قبل كافة الناس أو اغلبهم على الأقل صغارا وكبارا، ولايترك البشت لأي سبب من الأسباب حتى لو كان الجو حارا، واليوم أصبح البشت من الملابس الرئيسية للحكام والرؤساء والوجهاء والوزراء والسفراء وغيرهم حيث أن هؤلاء يعتبر البشت بالنسبة لهم ملبسا رئيسيا أما لبقية الناس فإنهم يرتدونه في المناسبات مثل الأعياد والزواج .


علمي وسلامتكم .........وأعذرونا على القصور
 
عودة
أعلى