دور المرأة في المجتمع ... و العسكريّة !

ينقل لمجلس الرأي والرأي الآخر

ليأخذ نصيباً أكبر وفائدة أكثر



مع الشكر

هل تعتقدين انكي في مرحله من العلم تسمح لكي بمناقشة هذا الموووضوع؟

أختى سحاب

الموضوع كما قلت لن ينتهى الجدل فيه

ولكنى أترحم على الدكتور غازي القصيبي رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته

فهذا الرجل سبق عصره

ولكنى اعتقد أن مقارنة زماننا بزمن رسول الله وصحابته ليست عادلة تماما

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســحــاب

	حياك الله أخي مشهور . أنا فاتحة الموضوع هنا لنستفيد جميعا ً ، فقد أوردت الموضوع كما وجدته في كتاب الدكتور غازي القصيبي و لعلك تعتبره " حلقه عِلم " و أوردت الملحوظة التي أوردها في صحة الحديث وهذا شيء شيء آخر أنا يومني بأطرح رأي أطرحه لا أخشى أحد ولا أظنك تجهل هذا عني ، لكن عندما تريد أن تقول شيء و لديك دليل فأنت تكون مقنع أكثر ويمكن الأخذ بحديثك فأيش الأفضل تقول صلة الأرحام لا تجور فقط وتسكت أم الأفضل أن تقول صلة الأرحام لا تجوز والرسول عليه الصلاة والسلام وصى بعلاقاتنا بالأقارب والأرحام والدليل قوله عليه الصلاة والسلام : " لا يدخل الجنة قاطع لرحم " ؟ أشكرك على التواجد و التعليق و أهلا بك .

هههه دوبي أشوف هذا الخطأ :)

مشكلة يومني أتحمس بالرّد !

طبعا ً لا أقصد ما ظهر باللون الأحمر ، فأنا أقصد بالكاد " قطع الأرحام لا يجوز "

غازي القصيبي هو الذي قال كلمة الكفر والعياذ بالله ..
ولم يسسبقه أحد فيما قاله عن جزيرة العرب بأنها .. لم تر النور منذ 3000سنة .،،قد جاءكم نور من ربكم ، !!! مما جعل الشيخ (ابن باز )رحمه الله أن يصف هذا القول - (على إطلاقه) - بانه قول كفر ،،ودعى غازي الى التوبة ،فسبه غازي برسالة بخط يده نشرها الشيخ الكتور (عبدالرحمن الجبرين) في كتابه الخطير عن المذكور والمسمى بــ ( رسالة الإصلاح ) !!!
وهناك كتاب أوصيك به أفظل من كتاب القصيبي وهو حراسة الفظيله للشيخ بكر أبوزيد عضو هيئة كبار العلماء .
شكرا لك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رديد

	ينقل لمجلس الرأي والرأي الآخر ليأخذ نصيباً أكبر وفائدة أكثر مع الشكر

لأنني لم أكتب الموضوع يا أبا رديد وضعته في القسم العام .

و إن كنت ترى أن القسم هنا مناسب له أكثر ، فما نقدر نقول إلا ّ شكرا ً لك على النقل :)

حياك الله .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الماضي

	هل تعتقدين انكي في مرحله من العلم تسمح لكي بمناقشة هذا الموووضوع؟

حياك الله أخي صدى الماضي .

وارجوا أن تطرح مالديك دونما أن تقلل من شأن الآخرين مع الشكر لك على القراءة والمرور .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســحــاب

	حياك الله أخي صدى الماضي . وارجوا أن تطرح مالديك دونما أن تقلل من شأن الآخرين مع الشكر لك على القراءة والمرور .

وماذا تسمين , أو ماذا عنيت بهذا الرد

أليس تلميح للتقليل

	أبا جهاد ، أشكرك على تتبع جديد الموضوع والردود ، أكتفي بهذا القدر معك :)

الحريم والبنات مانباهم يسوقون

ولا نسمح لهم بالسواقه والكلام الفاضي

والعلمانيه ما ناخذهم الا بالمشعاب قليليين الحياء



وخليني اشوف حرمه تسوق كان ماصدمها ولا احذف السياره فوجهها اخليها تنصا لها اشاره ولا عمود


اخر زمن حرمه تسوق المطرق المطرق المطرق المطرق ايوالله جلدتين تضلي مغير تبكبك

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ياسر

	أختى سحاب الموضوع كما قلت لن ينتهى الجدل فيه ولكنى أترحم على الدكتور غازي القصيبي رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته فهذا الرجل سبق عصره ولكنى اعتقد أن مقارنة زماننا بزمن رسول الله وصحابته ليست عادلة تماما

حياك الله أخي أبا ياسر .

و أشكرك لتوعيتنا بالترحم على الأديب غازي القصيبي و الله يرحمه ويغفر له ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة .

هي ليست مقارنة بالأزمنة ولعلك شاهدت تعليق الدكتور غازي فهو كان توجيهي أكثر في إحترام المرأة وتقديرها ومشاركتها في المجتمع و عدم التقليل منها أو من قدراتها .



أشكرك على هذا التواجد الطيب و المشاركة و أهلا ً بك .

مشاركة مكررة .

حياك الله أخي مساعد .

أنا طرحت حديث للرسول عليه الصلاة والسلام وتعليق الدكتور غازي - رحمة الله عليه - فلما خرجت عن صلب الموضوع لتطعن في الدكتور غازي ، وهذا شيء

الشيء الآخر ، هل " تكفير " الآخرين سهل لهذه الدرجة عندكم ؟ ثم أين فتوى الشيخ الباز التي تتحدث عنها ؟

اسأل الله أن يغفر لكم ويرحم الدكتور غازي رحمه واسعه .


أشكرك على التواجد والتعليق و أهلا ً بك .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزق الله الزيداني

	وماذا تسمين , أو ماذا عنيت بهذا الرد أليس تلميح للتقليل

ليس لدي ّ أكثر مما كتبت أخي أبا جهاد ، ولم أقصد التقليل من شأنكم بل العكس وجهت أخينا صدى الماضي لأن يطرح وجهة نظره دون التعرّض للآخرين و المساس بهم لا أكثر .


مع الشكر لك َ على تتبع جديد الرّدود و أهلا ً بك دائما ً .

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العود القماري

	الحريم والبنات مانباهم يسوقون ولا نسمح لهم بالسواقه والكلام الفاضي والعلمانيه ما ناخذهم الا بالمشعاب قليليين الحياء وخليني اشوف حرمه تسوق كان ماصدمها ولا احذف السياره فوجهها اخليها تنصا لها اشاره ولا عمود اخر زمن حرمه تسوق المطرق المطرق المطرق المطرق ايوالله جلدتين تضلي مغير تبكبك

الله يخلي ّ حكومة خادم الحرمين الشريفين ، اللي ما تقصر في حفظ الحقوق

اللي يجلد ينجلّد و جعلت للشعب ديوان للمظالم و جمعية لحفظ حقوق الإنسان

وموّليه كل هذا اهتمام ورعاية والله يبارك فيهم ويقويهم على كل مستهتر .


شكرا ً لتواجدك أخي العود القماري .

ياقوم ....غازي القصيبي في ذمة ربه الرحمن الرحيم ، وقد أفضى إلى ماقدم

ولانعلم ربما يكون حاله مع ربه أفضل من كثير منا ، ولعل الرجل لديه من الأعمال

الخيره مايشفع له عند ربه ، ولعله تاب وأناب قبل وفاته والتوبة تجب ماقبلها

والرجل توفي بعد معاناة طويلة مع المرض ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في أجر المريض عند ربه :

" ‏إذا مرض العبد بعث الله تعالى إليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فإن هو إذا جاءوه حمد الله وأثنى عليه رفعا ذلك إلى الله عز وجل وهو أعلم فيقول لعبدي علي إن توفيته أن أدخله الجنة وإن أنا شفيته أن أبدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وأن أكفر عنه سيئاته "

فاذكروا محاسن موتاكم ، وماللميت إلا الدعاء له بالرحمة والمغفرة

فمهما عمل يبقى أخاً لنا في الإسلام .